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習(xí)俗的作文4篇[優(yōu)秀]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家收集的習(xí)俗的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
習(xí)俗的作文 篇1
今天是清明節(jié),讓我想起了這句古詩“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,引起了我內(nèi)心的愁悵,我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個(gè)讓人悲傷的日子,一個(gè)讓人思念的時(shí)刻。
今年的'清明節(jié),我跟爸爸媽媽早早的就開車出發(fā),在經(jīng)過南山路的時(shí)候車就排起了長龍,交通也堵塞了,這樣停停開開,過了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經(jīng)在等我們了。
來到墳頭,只見周圍到處長滿雜草,爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到,鏟去雜草。奶奶便拿出祭品,擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜,有紅燒帶魚,油悶蝦,豆腐干,春筍,草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿滿的三杯酒說:“媽媽今天大家都在,高興你就多喝點(diǎn),喝醉也沒關(guān)系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上,說這是送給阿太的,你去放好。
讓阿太保佑你好好學(xué)習(xí),天天向上。不過我知道,靠祖先保佑是不可能的,要通過自己的努力才行。做完這些后,我們一行人就往回走,站在山上往下望,田里的地里泛著新綠,東一片麥田,西一片的油菜花,煞是好看。
清明節(jié)掃墓祭祖,我學(xué)到了許多人情常識,并且還知道了祭祀是中華民族傳統(tǒng)禮儀之一。
習(xí)俗的作文 篇2
中國結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。
我家有一個(gè)紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個(gè)看色的大瓷珠,上面畫著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長長的流蘇,讓人感到非常飄逸。
吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望!凹睘槊篮、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個(gè)“小耳朵”,又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然后將十字最下面的兩個(gè)絲線的'頭都壓在其右面的線上,以此類推,十字的四個(gè)頭都壓在旁邊的線上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重復(fù)一次,最后再將絲線調(diào)整一下,一個(gè)吉祥結(jié)就完工了。
人們?yōu)槭裁聪矚g中國結(jié)呢?因?yàn)橹袊Y(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們在過年、結(jié)婚等都要買中國結(jié),來表達(dá)人們希望大吉大利,幸福美滿的心愿。
習(xí)俗的作文 篇3
所謂“行年”,就是春節(jié)期間,侗家串寨做客,即以寨為單位,集體去另一個(gè)寨做客的習(xí)俗。
集體互訪很隆重,此習(xí)俗起源于古時(shí)侗族村寨之間的聯(lián)姻行為,即有婚姻關(guān)系的寨子之間的集體互訪,以鞏固婚姻聯(lián)盟,以后逐步發(fā)展為村與村、寨與寨互相往來做客,宣講款約、增強(qiáng)民族感情、維護(hù)社會治安的一種集體做客形式。
“行年”又被稱作“鄉(xiāng)客”或“雞尾客”。因?yàn)槿プ隹偷奶J笙隊(duì)隊(duì)員身著特制的舞衣,衣邊吊有小海螺或小蚌殼,頭上插有雞尾巴上的毛,故名“雞尾客”。
“行年”時(shí),寨子每戶一人組成行年隊(duì)伍,選出三五人為卜耶,作為全隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)中心。卜耶中又推薦一人為耶高,即頭客,作為全隊(duì)的指揮。參加做客的人的一切行動都要按頭客的號令行事。大家撐開雨傘,由頭客前導(dǎo)緩緩向主寨鼓樓前進(jìn),來到寨中薩坪,隊(duì)伍圍成一個(gè)圓圈,頭客在坪中用羅盤找好位置,安排好蘆笙隊(duì)進(jìn)坪吹奏的路線后,做一個(gè)金雞獨(dú)立姿勢,蘆笙隊(duì)即吹“進(jìn)行曲”和“歡樂曲”,邊吹邊跳蘆笙舞,三遍后停止。主寨的男女老少圍攏過來親熱道賀,握手言歡,并爭相拉客回家住宿款待。
第二天早餐后,頭客把自己帶來的隊(duì)伍聚集到薩坪上,圍成圓圈講款,從“開天辟地”“人的起源”“蘆笙的'由來”,一直講到“村規(guī)寨約”,以及上團(tuán)下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪,靜聽講述。講完,主寨殺豬相待,設(shè)宴擺酒,盡歡而散。
第三天中午,頭客集合全部來客,整頓行裝告辭。主寨設(shè)長席,賓客相對而坐,獻(xiàn)上年禮?腿似鹕砀孓o時(shí),男女主人涌向席間,共唱“攔路歌”以挽留客人。而后,大家跳起多耶圓舞,依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。
在湖南一帶的侗族同胞中,春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫“蘆笙會”)的群眾活動。這種活動類似漢族的“團(tuán)拜”,只不過比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦,兩隊(duì)在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí),兩個(gè)村莊的觀眾伴隨著樂曲,翩翩起舞,盡情地歡樂。
習(xí)俗的作文 篇4
清明節(jié)前一天,吃過晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺了,為的是養(yǎng)足精神,明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。
第二天,天剛蒙蒙亮,我和大哥哥就早早地起來了,連早餐都顧不上吃,就想和大舅他們一塊到山上去上墳?墒谴缶苏f,剛下過雨,路不好走,要大家留在家里,下午再去。
到了下午,太陽終于露出了笑臉,大家心想:“下午一定能去山上上墳!
到了2點(diǎn)左右,大舅說:“路干了,我?guī)銈內(nèi)ド蠅灠!?/p>
大家走著走著,一位大大哥哥騎著摩托車過來了,說:“我也要去上墳,我送你們一程吧。”
很快,我就來到了目的地,到了那里,大舅教大哥哥和我“掛親”,我心想為什么家鄉(xiāng)的.人把上墳稱作“掛親”呢?“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。
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