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        時(shí)間:2022-08-15 19:09:43 習(xí)俗 我要投稿

        【精選】習(xí)俗的作文錦集9篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的習(xí)俗的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

        【精選】習(xí)俗的作文錦集9篇

        習(xí)俗的作文 篇1

          每年2月14日的“情人節(jié)”,又名“圣瓦倫丁節(jié)”是個(gè)需要謹(jǐn)慎小心的日子——對(duì)于單身的人和浪漫的人來說更是如此。“情人節(jié)”清早一起床你就該從鑰匙孔向外窺探。據(jù)傳說記載,如果你所看到的第一個(gè)人是在獨(dú)行,那么你當(dāng)年就會(huì)獨(dú)身;如果你看到兩個(gè)或的人同行,那么你當(dāng)年肯定會(huì)覓得情人;如果你看到一只公雞和一只母雞的話,那你就會(huì)在“圣誕節(jié)”以前結(jié)婚?扇缃窀骷业耐ピ阂呀^少有公雞母雞出沒,城區(qū)空地上也不會(huì)有雞的蹤影,所以若能看見一對(duì)鴿子或一對(duì)麻雀也有同工之妙。

          單身漢們對(duì)“情人節(jié)”早晨所遇到的第一個(gè)人格外關(guān)注,因?yàn)槿绻阄椿槎艺趯ひ挵閭H,你注定要與2月14日所見到的第一個(gè)人結(jié)婚,至少這個(gè)人會(huì)在你的生命里起舉足輕重的作用。如果你不怕羞,你可以一大早給你的意中人打電話,要求搭乘對(duì)方的車上班;蛘唛]門不出,到中午再出去,也是一個(gè)不錯(cuò)的對(duì)策。

        習(xí)俗的作文 篇2

          在英國,公歷元旦雖沒有圣誕節(jié)那樣隆重,但在除夕夜和元旦,還是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣開展種種慶;顒(dòng),以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜,常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪,他們不敲門,就徑直走進(jìn)親友家去。按英國人的風(fēng)俗,除夕千夜過后,朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人,預(yù)示著新的一年的運(yùn)氣。如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人,或是個(gè)快樂、幸福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運(yùn)。如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人,或是個(gè)憂傷、貧窮、不幸的人,主人在新的一年中將遭霉運(yùn),會(huì)遇上困難和災(zāi)禍。除夕在親友家作客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火,祝福主人“開門大吉”。英國的新年慶;顒(dòng)大都在除夕火夜舉行,“迎新宴會(huì)”,便是其中之,這種宴會(huì)分“家庭宴會(huì)”和“團(tuán)體宴會(huì)”兩種,宴會(huì)通常從除夕晚上8時(shí)開始中直至元旦凌晨結(jié)束。宴會(huì)上備有各種美酒佳肴和點(diǎn)心,供人們通宵達(dá)量地開懷暢飲。午夜時(shí)分,人們打開收音機(jī),聆聽教堂大鐘的新年鐘聲,鐘聲鳴響時(shí),人們一片歡騰,舉杯祝酒,盡情歡呼,高歌《往昔的日光》。“除夕舞會(huì)”則是另一種慶;顒(dòng)。由當(dāng)?shù)氐穆灭^和舞會(huì),夜幕降臨。人們身著節(jié)日盛裝,從四面八方杰到這些裝飾一新的燈光輝煌的舞場(chǎng),在美妙的樂聲中翩翩起舞,成千上萬的人群,還云集到各個(gè)廣場(chǎng),圍繞著廣場(chǎng)中心的噴泉和厄洛斯神象,載歌載舞,盡情狂歡。電視臺(tái)還在廣場(chǎng)做現(xiàn)場(chǎng)直播,讓在這家“守歲”的人也共享歡樂。

        習(xí)俗的作文 篇3

          每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

          正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

          按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。

          元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸!

          宋代更重視元宵節(jié),賞燈活動(dòng)更加熱鬧,賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天,這是中國最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

          “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

        習(xí)俗的作文 篇4

          端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

          懸艾葉菖蒲:

          民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

          艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

          菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

          可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

        習(xí)俗的作文 篇5

          暑假的最后一個(gè)星期,我和爸爸去內(nèi)蒙古呼和浩特旅游。一路上,導(dǎo)游陳阿姨給我們介紹了很多蒙古游牧民族的生活常識(shí)。

          蒙古人的服飾,男人穿的袍子,腰上系一根帶子,懷里面經(jīng)常揣著銀碗和筷子,還帶著蒙古刀,到了別人家里,直接就動(dòng)手可以吃了。在重大節(jié)日上,女人會(huì)佩帶銀的首飾。蒙古人的衣服一般是左邊開襟的,只有死人是右邊開襟。蒙古包其實(shí)是很有學(xué)問,門的邊上有一根繩子,如果刮大風(fēng),就放松繩子,整個(gè)蒙古包會(huì)變矮,就不容易被風(fēng)刮起來,如果下大雨,就收緊繩子,整個(gè)蒙古包會(huì)變高,門也變高,雨水就不容易進(jìn)來。頂上還有一個(gè)圓形天窗,不僅可以采光通風(fēng),而且一看木條的影子就可以知道時(shí)間,連鐘都不用,以前的牧民也沒有鬧鐘啊。而且,安裝、拆卸也很方便,個(gè)把小時(shí)就可以搞好,用一個(gè)勒勒車就可以拉著走了。蒙古人很愛馬,他們認(rèn)為馬是忠實(shí)的朋友,有“四不殺”,主人的坐騎不殺、救過主的馬不殺、好的種馬不殺、下過駒的母馬不殺。

          到了地方,下車一看,現(xiàn)在的蒙古包都是固定住了,不過頂和天窗還是一樣的。蒙古人確實(shí)很愛馬,看他們訓(xùn)馬的時(shí)候也是很兇的。

          這次內(nèi)蒙古之行,讓我學(xué)到了很多游牧民族的習(xí)俗和知識(shí)。

        習(xí)俗的作文 篇6

          元宵,又圓又滑,光看樣子,就讓我們口水直流三千尺,這次家中要自己包元宵,這可讓我們下了會(huì)功夫。

          “準(zhǔn)備材料,藝麻粉,面團(tuán),白糖……首先拿出大碗。”媽媽講著,我跟著做著,“放入白糖,藝麻粉與筠……總算到包元宵了,想象奇特的我將面團(tuán)揉成各型各色,在嗮在燈光下的藝麻粉!暗,蹬蹬蹬!第一個(gè)完成,”我歡呼躍雀,真迫不及待品嘗到我做的第一個(gè)元宵。

          開鍋的日子真難熬啊,一分一秒在蒸汽中沸騰。“?好香啊?”一股濃濃的酒香在沉寂的時(shí)間中散漫著:“老媽,這是什么味道啊?”陶醉在酒香中的我不禁地說。媽媽說:“這是米酒的香味,”原來是米酒!怪不得如此香氣宜人。總算開鍋了,鍋蓋一開,散漫著濃濃酒氣的蒸汽鋪天而至,我貪婪地深吸一口氣,真香!一個(gè)個(gè)小碗頭中盛滿了又圓又滑的小湯圓與米酒,碗頭中會(huì)散漫著香氣。

          小湯圓在碗中像一顆晶瑩剔透的白玉,丸子,圓圓的光滑,滑的給人看著就會(huì)有一種想要上去的沖動(dòng),而那一粒粒米酒則如天空中點(diǎn)綴月亮的小星星,是那樣的小巧依人,玲瓏可愛。忍不住夾起一顆塞入口中,一口咬下去,流出了濃濃的藝麻,滿嘴留著香味,那一陣絲滑可口環(huán)繞舌兩旁,喝一口米酒湯,酸酸甜甜,咬一口小米松,軟軟可口說不出味道!那一口我狼吞虎咽,直到了胃痛。

          吃自己的勞動(dòng)成果,就算味道不咋地,但心卻是甜的。

        習(xí)俗的作文 篇7

          威海人過中秋最講究?jī)蓚(gè)字團(tuán)聚,無論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。

          中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

          文人賞月

          賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

          民間拜月

          明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的'情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

          月光馬兒

          明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!

          兔爺兒

          兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕脙籂?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

          “每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

          在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

        習(xí)俗的作文 篇8

          “百里不同風(fēng),千里不同俗!敝袊56個(gè)民族。不同的地區(qū)、不同的民族。他們都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。下面,就讓我講講福建的春節(jié)吧。

          在福建,臘月二十三就已經(jīng)要開始“忙年”了,也就是所謂的大掃除,大掃除就是為了把一些不要的東西整理出來,也是為了“辭舊迎新”。

          在臘月三十,家家戶戶都貼上了新的對(duì)聯(lián)和年畫。在晚上,大家都不睡覺。到了大年初一的零點(diǎn),家家都開始把桌子擺在門口,拿上吃的擺放在桌上,然后開始拜公,家家在地上放鞭炮。轉(zhuǎn)眼間,每家的門口都成了火紅的一片。

          大年初一,男女老少穿起了新衣,街上是看不到人的,到了中午,大家都會(huì)拿錘子捶糍粑,再拿上一些食物,去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人們還會(huì)走親訪友互送禮品,在晚上的時(shí)候,年夜飯會(huì)吃魚和餃子。之所以吃魚,是因?yàn)轸~象征著“吉慶有余”;而吃餃子,則是把硬幣包在餃子里,吃到硬幣的人,這一年都會(huì)幸運(yùn)。半夜的時(shí)候,大家還會(huì)出來放煙火。

          在初三的時(shí)候,每戶人家都必須要?dú)⒁活^豬,然后再去祭拜。在中午的時(shí)候,還會(huì)有人來巡游。他們開著一輛輛的禮炮車,“砰!砰!……”驚天動(dòng)地,人們鼓著鑼鼓邊敲邊走。非常壯觀,讓人忍不住也要一起過去。而在這幾天里,觀光拜佛的場(chǎng)地,到處是人山人海,擠滿了人,一不小心可能就會(huì)摔倒。

          正月十五元宵節(jié)這一天,要吃湯圓。湯圓有各種各樣的,湯圓是“圓圓滿滿”的象征,一家人都要坐在一起吃湯圓。過完元宵,福建的春節(jié)也差不多結(jié)束了,人們又恢復(fù)了以往的日子。

        習(xí)俗的作文 篇9

          在甘肅,新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要活動(dòng),同時(shí)也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù),多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中,以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象,藝人在化妝時(shí),從人物的不同秉性品格出發(fā),以豐富的想象,運(yùn)用各種色彩,彩繪出各種臉譜,逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。

          社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對(duì)真善美的審美心理和對(duì)歷史人物的好惡褒貶,他們通過社火臉譜,夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞,張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。

          正月打秋千,進(jìn)入農(nóng)歷正月,臨夏山村的大樹間,一架架秋千架起,開始了一年一度的打秋千游戲。打秋千,有兩種基本姿式,一是自己坐在橫板上,由別人在后面送,悠悠晃晃,飛得不太高,這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上,自己用力,使秋千快速飛升,這種姿式最受大人青睞。就這樣,歡樂的人們飛在秋千上,天天飛、夜夜飛,直到正月十五結(jié)束。

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