【熱門】習俗的作文六篇
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的習俗的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
今天是大年初一，媽媽早早起來包餃子，爸爸也忙著貼春聯(lián)，我真開心。
媽媽包好了許多餃子，爸爸也貼完了對聯(lián)，我們就去爺爺奶奶家。到了奶奶家，家里全是彩燈，媽媽說：“一會兒，你姑姑和姐姐來，我們去掛燈籠吧�！鞍职謷焱�，也快要天黑了。
姑姑姐姐都來了，我說：“一會兒吃完飯，我們去放鞭炮。”說著，我們就去吃飯了。媽媽做的餃子可真好吃，我們就吃起來，不一會，我們吃完了，我們一起看春節(jié)晚會。外邊家家戶戶張燈結彩，五顏六色，美麗極了。隆隆的聲音，天空中出現(xiàn)了一道美麗的煙花，像一朵五光十色的大花。外面的人家，有的放開門紅，有的放的煙幕彈，還有的放手搖花，各種各樣，美麗極了！
我和爸爸也放一些閃光雷和手搖花，震得天空噼里啪啦。
家人在一起放鞭炮，吃團圓飯，看春節(jié)晚會，在一起團團圓圓的時光是多么美呀！
習俗的作文 篇2
春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間的活動更是數(shù)不勝數(shù)。
吃團圓飯是春節(jié)習俗中最重要的。那么春節(jié)為什么要吃團圓飯呢？原來是因為很久以前，有一種兇猛的怪獸，住在深山密林中，人們管它們叫“年”。它長的形貌猙獰，生性兇殘，專吃飛禽走獸、鱗介蟲豸，人們談“年”色變。后來，人們掌握了“年”的活動規(guī)律，每到這天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，吃過飯后，誰也不敢睡覺，坐在一起閑聊壯膽。不吃年夜飯是熬不過年的。久而久之，過年吃團圓飯的這個習俗就保留下來了。當然，過年吃餃子也是很重要的。其實餃子蘊含了許多美好的寄托。一是過年守歲時包，辭歲時吃，即到子時吃，此時為兩年之交、迎新辭舊的時刻，具有特殊意義，取“更歲交子”之意。二是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音。
吃臘八粥是我們這兒過年的前奏，農歷臘月初八這一天，杭州市民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實、桂圓和荔枝做成臘八粥，并饋贈親友，這碗粥起源于南宋寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。這不，我們家早早的就熬好了臘八粥。一出鍋，香氣四溢，我這只小饞貓一眨眼間，從十米外跑到了這兒�？谒拣挼牧飨聛砹�，實在忍不住啦。我就趁奶奶不注意，喝了一勺。啊，那香氣充滿口腔，刺激著味蕾，我從來不知道一碗粥竟能如此的好吃。
在我們杭州，掃地一定要“掃進來”，不能“掃出去”。就是在清掃的時候，笤帚千萬不能從里往外掃，而要從外往里反掃，意思就是把如意、財氣往里收，這是杭州對來年家中吉祥、財富不斷增加的美好期望。
春節(jié)的由來也是家喻戶曉的故事了吧。傳說古時候有一種怪獸叫“年”，它頭上長著觸角，十分兇猛，每到歲寒將盡，就要出來掠食噬人。人們?yōu)榱朔烙坏酱藭r，便聚在一起，燃起篝火，投入一根根竹子，使其發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲，把“年”嚇跑。一夜過去，大家平安無事，于是就高高興興地互相表示祝賀，拿出豐盛的食物在一起吃。這樣年復一年，就形成了歡樂的節(jié)日——“過年”。
過年是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，每個地方的習俗也是各不相同，我們要尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
習俗的作文 篇3
每年二月初二，爸爸都會念叨“二月二，龍?zhí)ь^”，并在這一天爆玉米或炒黃豆，還會吃春餅。我對此充滿好奇，這是什么風俗呢？
原來在爸爸的家鄉(xiāng)，二月二是“春龍節(jié)”。自這天起，傳說掌管雨水的龍王抬頭蘇醒，雨水會漸漸多起來，萬物開始復蘇。
關于“春龍節(jié)”，有很多傳說，最有名的一個和武則天有關。傳說，當年武則天當上了女皇帝，讓玉帝震怒。于是，玉帝下旨龍王，三年不得降雨。但龍王不忍百姓受苦，在二月二這天偷偷降了雨。玉帝因此將龍王壓在山下，并揚言待到“金豆開花時”才能放了龍王。聰明的百姓將玉米爆開，并做好春餅，家家戶戶供奉上，救出了龍王。
從此，二月二那天，爆玉米、吃春餅、祭龍王就成了一種風俗。這既是表達了百姓們對龍王的感恩之心，也是對龍王的喚醒，祝愿新年風調雨順，事事如意。
現(xiàn)在，供奉龍王的形式已經(jīng)不復存在了，但春餅這種美食代代相傳了下來。民以食為天嘛！每年春龍節(jié)，我最期待的事就是和爸爸一起做春餅。
大盆大盆的木耳、白菜、青筍、肉，光色澤就能讓人饞涎欲滴。爸爸“當當當”地剁肉糜，我笨手笨腳地切白菜和木耳。一會兒，水靈靈的大白菜葉就在我的鬼斧神工下，變成了小月牙兒、火柴棒和青柳葉。肥嫩嫩的木耳也不能幸免于難，一根根細細長長的像蚯蚓，哈哈！但這些并不影響春餅的口味，至少我是這么覺得的。
“嗞啦”，“啊”每次爸爸煸炒餡料的時候，我都無一例外地幫他配音。既然是龍?zhí)ь^的日子，那就該熱熱鬧鬧。廚房間，一時里炒菜聲、尖叫聲、鍋碗聲、歡笑聲混作一團。龍王也會被我們吵醒吧？
每到最后一道工序煎春餅時，我都守著油鍋，饞得口水直流，恨不得直接從鍋里撈一個出來解饞。不知熟睡的龍王是不是和我一樣被這四溢的香味吸引呢？
爸爸離開家鄉(xiāng)很多年了，每年過春龍節(jié)吃春餅時，就會給我們講一些家鄉(xiāng)的故事。我們一家人也會一起吃著美味的春餅，一起憧憬著未來一年的新變化。
這家鄉(xiāng)的風俗，包含著思念，也充滿了期盼。
習俗的作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在安徽，在我們老家，過節(jié)都是有講究的。端午節(jié)這天，家家在院子里擺上一個桌子，桌子上放著包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋，這時候，最開心的當然就是小孩子了。
我最喜歡吃母親包的粽子了。每個端午節(jié)，母親便早早起床去把已成熟的`粽葉泡在水盆里，約莫一個小時后就來擦洗一遍，擦洗時不能用粗粗的硬物，只用頭軟的布條，以免把粽葉們損傷了或擦破了，把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。
端午節(jié)用的米是糯米，母親泡糯米只選大粒飽滿的，把它們洗得白白凈凈，然后放在水里浸泡，過了一個小時后，它們變得肥胖了一些，健壯了一些。做完這些后，母親就開始要加調料了。很小的時候，家鄉(xiāng)里都很窮，所以調料只有單調的堿，加了堿之后，米酒變黃了，再用粽葉包起來�，F(xiàn)在可不是這么單調了，現(xiàn)在的材料一年比一年豐富了。開始，家鄉(xiāng)人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來，生活富了起來，家鄉(xiāng)人開始在粽子里放進一大塊鮮肉，從此，粽子的味道就變得與眾不同起來了。
每當我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時，我的口水就會留下來，我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道，當然，每戶人家的粽子燜好后第一個就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的孩子。
從小時候的端午節(jié)開始，母親就開始給我講為什么要吃粽子，原來，有一個典故：在春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位名叫屈原的大臣，他是一個詩人，他很愛國，楚國有危難的時候，楚王被俘獲了，他想要和楚國同生死，他來到江邊，面對著滔滔大江作了一首感人肺腑的詩后，毫不猶豫地跳進了江河。后來，許多人知道了屈原感人的事跡，都被感動了，許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體，但一無所獲。從此，人們?yōu)榱朔乐骨纳眢w被海里的魚蝦吃掉，就用竹葉包著大米丟在江河里，從此，它就被稱為“粽子”。聽了屈原的故事讓我也深受感動，下次我一定好好珍惜粽子，不再亂扔了！
端午節(jié)家鄉(xiāng)的習俗各種各樣，我都喜歡！
習俗的作文 篇5
我家住在一個河北小鎮(zhèn)，大門大院大平房，而且當時爺爺奶奶和爸媽家住一個院的，兩間房，共走一個大門，那時每年中秋節(jié)一家人都在一起過，節(jié)日晚上的九點多鐘，一輪圓月升起來后，爺爺奶奶就會搬出個桌子放到院子中間，再擺上幾樣水果和一盤月餅，水果有西瓜、葡萄、沙果等，擺上滿滿一桌。接著正式的“愿月”儀式開始，也就是年輕人給月亮磕頭祈福，在月下許愿。拿出個椅墊鋪到院子中間，然后我們幾個年輕人開始按年齡依次朝著月亮的方向磕頭，都磕完了，我們大家就開始享用桌上的水果和月餅了，當然，吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠遠的扔出去，那意思就是給月亮吃了。記得小時候中秋節(jié)的晚上，天氣就挺冷了，往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的，然后就趕緊搬桌子端盤子回到屋里。
后來，只要每年中秋節(jié)我們能聚到一起，仍然會在節(jié)日當晚延續(xù)這樣的習俗，當然，我們隊伍也在漸漸壯大。
習俗的作文 篇6
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時，色彩十分鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
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