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        時間:2022-07-03 10:05:16 習(xí)俗 我要投稿

        精選習(xí)俗的作文合集九篇

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的習(xí)俗的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        精選習(xí)俗的作文合集九篇

        習(xí)俗的作文 篇1

          七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料 巧果是油面糖蜜!稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。

          若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰(zhàn)甲,如門神的人偶,號稱“果食將軍”。七夕巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也可多種變化;?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案,稱為“花瓜” 。

        習(xí)俗的作文 篇2

          云南的春節(jié)雖不及北京那么熱鬧,也不及紹興那么多樣,但卻也隆重非凡。從除夕到初七,云南一直沉浸在濃郁的年味中。

          云南分為好幾個少數(shù)民族,傣族和彝族在其中占極大的部分。在楚雄途經(jīng)彝族家庭,一大塊碧綠的,用草鋪成的,厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一塊平坦的,柔軟的草地一般。撫摸著,一陣舒適隨即襲來。據(jù)彝族老人介紹說這草毯是使家人能在下一年有個平平安安,風(fēng)調(diào)雨順的“好兆頭”。那夜是除夕,彝族老人盛情邀請我們一起入席,坐在那塊草席上,吃著熱騰騰的年夜飯,那滋味可別提有多幸福。

          年夜飯中有牛肉!羊肉!魚肉!豐盛的佳肴中透露著彝族人民對春節(jié)的喜愛和重視。飯后,彝族的男女老少還得圍著篝火翩翩起舞,飲酒作樂,通宵達(dá)旦。他們穿著鮮艷的禮服唱。√。∵不時端上一些“美味”。突然,媽媽驚叫一聲:“這不是我們小時候常吃的手工花生嘛!”我忙向媽媽請教,媽媽這才娓娓道來。原來,這種花生在媽媽小時候盛行。但漸漸也就因為太麻煩,就不再炒了。從那以后,人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬萬沒想到,在這兒竟能品嘗到兒時的滋味。媽媽激動不已!我也趕緊拿了一顆嘗嘗,香甜柔軟的感覺沁人心脾。因時間倉促,我們無法去看精彩的斗牛,斗羊表演,但彝族這種獨具特色的民族風(fēng)已深深烙在了我的心上!

          在前往德宏州傣族時,我的心一直嘭嘭直跳,因為我對傣族這個神秘的少數(shù)民族充滿了好奇與向往。猛然間,一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門就在這兒敞開了!入內(nèi),必須將鞋子脫去,其中還有許多規(guī)矩,顯然傣族在少數(shù)民族中家教堪稱嚴(yán)厲。熬到下午2點,才開始吃中飯。咦!這第一道花花綠綠的菜是什么?我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑著介紹道:“這是我們當(dāng)?shù)赜忻模嗤铃佔樱。在我們這里可以算是美食了,也就在新年幾天才可以吃到!”這土鍋子的外表是用黏土做成的,它是用炭燒的。鍋底的綠色是用青菜做成的,傣族人希望把青菜燒成像長條餅干那樣,預(yù)示著長長久久。青菜上面鋪著一些肉類和水果。我嘗了幾口,甜滋滋的卻不帶一絲油膩,柔軟卻不帶一絲厭倦,美味縈繞在舌頭仿佛不忍離去。飯后,幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節(jié)日舞蹈《邵多麗》,她們?nèi)缤恢恢伙w翔的鳥兒為人們帶來了春的氣息,精湛的舞藝令人們?nèi)绨V如醉。直到結(jié)束,人們還沉浸于此,無法自拔。

          就這樣云南的春節(jié)在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗仿佛為云南的春節(jié)披上了一件獨特的衣裳,令人回味無窮!

        習(xí)俗的作文 篇3

          說到節(jié)日,我會不假思索地想起端午節(jié),說到端午節(jié),那大家肯定會不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習(xí)俗。今天,哦就帶你們?nèi)タ纯次业?端午節(jié)是怎么過的吧!

          上午,我們一家人一起去看龍舟比賽。只見龍舟選手們各個身材魁梧,身強(qiáng)體壯,比賽開始了,“怦”的是一聲槍響,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線。只聽岸上的人大聲喊著:“加油!加油!”就連我也情不自禁地叫起來。“快看,快看!那只龍舟快要贏了!”只見第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點線。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結(jié)束了。

          吃過了中午,我們一家人呆在家里也怪無聊的,我靈機(jī)一動,想到了一個好點子:“都是端午節(jié)了,我們是不是該包些粽子吃?”“好啊好!”家人們連聲應(yīng)道。說干就干,爸爸趕忙去菜場里買來糯米、肉和粽葉。

          材料都準(zhǔn)備好了,我便開始學(xué)奶奶包粽子。我先觀察了一下奶奶是怎么包的:先把粽葉卷成漏斗壯,然后在里面放一些糯米,接著又把肉放進(jìn)去,最后再把它包住,用繩子綁緊。看的簡單,做做也太難了點,我狀態(tài)百出——一會兒粽葉破了,一會兒糯米漏了,一會兒肉掉了……這粽子就象調(diào)皮的孩子一樣,我費了九牛二虎之力才把一個粽子包好,“哎,累死我了!”我連聲說道。一個小時過后,我的粽子終于出爐了,雖然看上去和奶奶包的粽子簡直是天壤之別,但是我吃著覺得特別的香,因為那是我自己包的。

          我喜歡端午節(jié)的習(xí)俗,因為它不僅可以讓我們看到精彩的龍舟賽,還可以讓我們自己動手包粽子、吃粽子。

        習(xí)俗的作文 篇4

          今天,我和姐姐走上了街頭,用眼睛看到了,用耳朵聽到了,了解了許多關(guān)于中國春節(jié)“除舊布新、迎禧接!钡膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。

          我題目:姐姐,今天是除夕夜,家家戶戶怎么都掛上了紅燈籠,在門上貼上了新春聯(lián),就連窗戶上都貼上了窗花,而且晚上還要放爆竹,這是為什么呢?

          姐姐題目:說來話長呀!傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸,每到除夕夜就會出來吞食牲畜傷害性命,人們只好在這一天逃往深山。有一年,一位白發(fā)老人說他能將“年”獸驅(qū)趕走,大家不必再躲入深山。眾人不信,但老人堅持讓大家留下。就這樣,當(dāng)“年”獸來時,老人突然點燃爆竹,“年”獸被炸得心驚膽戰(zhàn),倉皇而逃。原來“年”獸怕紅色、火光和炸響,于是每年大家都貼對聯(lián)、窗花,放爆竹,防止“年”獸。明白了嗎?

          我題目:那為什么門上的“!弊忠官N呀?

          姐姐題目:春節(jié)貼“!弊,是我國民間由來已久的習(xí)俗!案!弊种父狻⒏_\,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,就有人將“!弊值惯^來貼,表示“福到”。

          啊!原來我們中國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗含有這么多意義呀!

        習(xí)俗的作文 篇5

          谷雨是中國二十四節(jié)氣中的第六節(jié)氣,也是4月的第二個節(jié)氣。是播種移苗、埯瓜點豆的時節(jié)。當(dāng)每年4月19日~21日,太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時為谷雨。

          谷雨的名字來自古人“雨生百谷”的說法,谷雨是春季最后一個節(jié)氣,谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。谷雨節(jié)氣名字的由來,另一個傳說則是與倉頡有關(guān)。玉帝為犒賞倉頡造字,特賜金人,倉頡認(rèn)為這是本份,不配收取,只愿五谷豐登,百姓皆有所食。第二天,天氣晴朗,萬里無云,卻見滿天里向下落谷粒,黃帝深有所感,于是將那天定為谷雨節(jié),命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節(jié)便一直延續(xù)下來了。

          中國古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑!笔钦f谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

        習(xí)俗的作文 篇6

          七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代。七夕圖每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女,而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,除了2月14日的情人節(jié),七夕節(jié)也被稱為中國東方情人節(jié)。那么在七夕節(jié)那一天,各有什么習(xí)俗呢?人們又會以什么樣的方式來慶祝這一天呢?

          福建七夕情人節(jié)習(xí)俗

          在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

        習(xí)俗的作文 篇7

          濰坊農(nóng)村過年,習(xí)俗大同小異,都有五個必有的程序:貼對聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子!。

          貼對聯(lián)在我國由來已久,起初是貼門神,防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后,門神是神荼、郁壘;唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德,原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位,夜里卻總難以入睡,不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想,對貼門神進(jìn)行了改革,有一年他撰寫了“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”的對聯(lián)貼在皇宮大門上,這種創(chuàng)新之舉被大家接受,很快在各地流行起來。對聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用。…………。

          除夕這天,(人們會)不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”,特別強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”、“親親為仁”,認(rèn)為大家都親自己的親人,國家和社會就會安定。而“追遠(yuǎn)”傳到現(xiàn)在,只有供牌位和掛家堂這一形式,在許多地方家堂也叫“軸子”,上面按左昭右穆的順序,排列著列祖列宗的姓名!

          過年,原本是太陽公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,本來并不神秘。但在歷史的長河里,人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年,在原始社會甚至不叫年,它被稱作“草”,由于“一歲一枯榮”的緣故,一年就是一草。進(jìn)入奴隸社會,人們對自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識,開始以歲星紀(jì)年,一年又被稱為一歲。年記載著中國以農(nóng)立國的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對于豐收的期盼,每年人們都要舉行隆重的儀式,祈禱和慶祝豐收,而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的,這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定,夏朝把過年定在正月,商是臘月,周朝則是冬至月,秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月,此后歷代相因不改,人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年;又由于是太陰歷,故也叫陰歷年;更因為是農(nóng)業(yè)的緣故,也叫農(nóng)歷年。但過年對富人來說是過年,對窮人來說是過關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞,不得不燃放爆竹驅(qū)除它,這就是過年燃放鞭炮的來源。

          不管富人還是窮人,發(fā)家致富都是共同的理念,接財神就成為大家共同的行動!谖覈,財神一共有四人。文財神先是商末的比干,因被殷紂王剖心而死,傳說他失去辨別能力,誰祭祀他他就讓誰致富;另一位是春秋時期越國的范蠡,他幫助越王勾踐滅吳后,經(jīng)商致富,自稱陶朱公,后來被商人尊為財神;武財神是關(guān)羽,他被吳國殺死,被人割去頭顱,據(jù)說也有比干的功效;另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇,他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財、利市四位仙官,被道教尊為財神!σ沟酱蠼稚峡纯,或父子二人、或祖孫三代,擺上供品,燃放鞭炮后把酒酹地,口中念念有詞,一是請祖先回家一起過年,二是請財神早早到家。進(jìn)門一定有人明知故問:“接到財神了嗎?”回答的也一定是明知故答:“接到了!苯又褪呛葓F(tuán)圓酒,吃團(tuán)圓餃子,并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃,也才有了餃子的命名!。

          農(nóng)民過年,講究的是“一元復(fù)始,萬象更新”,過的是對豐收的慶祝和對發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財神后,喝著團(tuán)圓酒、吃著團(tuán)圓餃子,就開始了對來年生產(chǎn)經(jīng)營的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過年,期盼來年的豐收本來就是過年的題中應(yīng)有之義。

        習(xí)俗的作文 篇8

          暑假到湖南旅游時,由于唐導(dǎo)是土家族的族人,所以給我們講了不少土家族奇特的習(xí)俗。

          第一是“踩腳Y”。大家認(rèn)為就是生氣地狠狠地踩人家的小腳Y,或者是鞋子。在土家族可不是要決斗的意思,這里可隱喻著愛情呢。究竟什么意思呢?請聽我細(xì)細(xì)道來:土家族的男孩十分直率,喜歡誰就直接告白或“踩腳Y”,踩得越疼就說明你越喜歡她。如果女生也喜歡對方的話,那她也會踩一下男孩的腳Y。在此,我再給大家講一個感人的故事。在一個村子里,有一位姑娘叫“翠翠”,她花容月貌,有很多男孩子喜歡她。經(jīng)過層層挑戰(zhàn),一對兄弟成了候選人。翠翠就讓他們唱山歌,誰唱得好聽,她就嫁給誰。第一個晚上,哥哥唱起子山歌,不知是哥哥嗓子好還是聲音圓潤,博得陣陣掌聲和句句贊美。弟弟起了嫉妒心,跳江自殺了。哥哥不敢相信,于是,便追尋弟弟去了,生死未卜。翠翠就一直去小溪邊,等,等哥哥來娶她……;男孩子告白方式還有就是“攀高樓”。在土家族有一種建筑是上面一間屋子,下面八排竹子。女孩子站在屋里,男孩比攀高樓,誰先攀上去,誰就可能被接受,如果女孩不喜歡這個男孩子,就把他狠狠地推下去。

          第二是“哭嫁”。當(dāng)女孩子到了該嫁的年齡時,婆婆就會將她許配給一個男人。在出嫁前的兩個月,也是十分有講究的,第一個月要接受祝福,從哥哥嫂嫂,叔叔嬸嬸,阿姨姑姑那兒“要”點兒手鏈、掛墜、項鏈等之類的貴重物品。怎么“要”呢?當(dāng)然就是在他們來跟姑娘告別的時候,哭哭啼啼地抓住他們的手臂、衣襟、脖子,死活不肯放手。然后長輩們就會拿出銀項鏈或者手鏈等貴重物品安慰姑娘……第二個月,姑娘就把自己關(guān)在屋子里,日日哭,夜夜哭……

          看了這么多土家族習(xí)俗,大家是不是十分驚奇呢?你是否也知道不少民族的一此習(xí)俗呢?那就一起來分享吧!

        習(xí)俗的作文 篇9

          七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代。七夕神話圖每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女,而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,除了2月14日的西方情人節(jié),七夕節(jié)也被稱為中國東方情人節(jié)。那么在七夕節(jié)那一天,各有什么習(xí)俗呢?人們又會以什么樣的方式來慶祝這一天呢?中國吃網(wǎng)整理搜羅整理了一份關(guān)于各地七夕節(jié)習(xí)俗。

          山東七夕情人節(jié)習(xí)俗

          在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

          有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

          諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

          廣西七夕情人節(jié)習(xí)俗

          在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

          廣州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

          拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

          福建七夕情人節(jié)習(xí)俗

          在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

          有的地區(qū)還組織“七姐會”,各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時時分開始向織女乞巧。

          七夕節(jié)吃什么?

          以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。

          直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。

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