【實用】家鄉(xiāng)習俗作文合集10篇
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的家鄉(xiāng)習俗作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇1
中國是一個文明古國。有許多傳統(tǒng)文化。
比如現(xiàn)在剛剛過去的春節(jié)，每到臘月，幾乎家家都開始忙了。農(nóng)民們忙完了田里的活，就開始進城打貨了。大人，小孩都會買幾件漂亮的衣服，還要買鞋，現(xiàn)在條件好了，生活水平也在提高，大人也舍得花錢了，我們小孩要什么，大人們幾乎都滿足我們。各種好吃的裝入口袋，讓我們盡情的享受。
到了除夕的前幾天，大家都殺雞，殺羊。在家里做著各種好吃的，一片熱鬧。農(nóng)村里幾乎都在打年糕預(yù)示年年高升，包團子預(yù)示年年平安。到了三十，家家燈火通明，喜氣洋洋，全國上下都在吃年夜飯一邊吃一邊放著各色炮竹，據(jù)說是為了趕走怪獸“年”。無論多遠的人都要趕回來吃年夜飯，父母燒了一大桌好菜。吃過年夜飯，我們開始貼對聯(lián)……
過年，預(yù)示這一年的總結(jié)，也預(yù)示著新的一年的開始。春節(jié)是忙奔在外的人回家團圓的日子，也是小輩向長輩表示真心祝福的日子。過大年是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國很大，有許許多多的東西等著我們留心觀察。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇2
伴隨著五彩繽紛的煙花、噼里啪啦的爆竹聲中，新年到了！只見家家戶戶都張燈結(jié)彩，家人們聚在一起吃團圓飯，到處洋溢著一派喜慶的氣氛。
我的家鄉(xiāng)在溫州仙巖，要說起過年，我可知道有很多的習俗呢！
在年三十的晚上，家里在關(guān)門時做的最后一件事就是在門外放炮仗，溫州這邊叫“關(guān)門炮”，寓意著舊歲平安；年初一的凌晨，天還蒙蒙亮，人們就起床了，家家戶戶開門后第一件事就是放“百子炮”，在爆竹中，新的一年、新的一天開始了，這是“開門炮”，寓意著開門大吉。
撣塵，就是春節(jié)前的大掃除。這項習俗，我也非常喜歡。在陽光明媚的天氣，就把平時許多不知道收在哪里的東西，都搬出來擺在門口，徹底的清洗。我就在當中跨過來跨過去，摸摸這個，碰碰那個，好奇跡了，媽媽把過年前的年貨都搬出來放在走廊里。我連忙把開心果、瓜子、芝麻糖、花生糖都摸一把放進口袋里。吃夠了就幫媽媽遞遞拖把，洗洗抹布。在我們一家人的勞動下，家具、墻壁、地板都是干干凈凈的，然后貼上對聯(lián)和倒著的“�！弊�，意味著福到。到處都是干干凈凈的，被燈光照的亮堂堂，一個熱鬧的新年就要到了！
我最喜歡的一項習俗就是搗年糕了。把做年糕的米磨成粉，然后把米粉放進蒸籠里蒸熟，變成了糕花，再放進石臼中用木槌搗均勻，并有了彈性，然后用長方形雕花模具印出一條條長方形帶花紋的年糕，刷上一層油，一排排疊得高高的，年糕就做好了。溫州方言成為“搗糖糕”。我特別喜歡去看別人搗年糕，大人剛做出來的年糕，冒著騰騰熱氣，白花花的，咬上一口，好香！久而久之，做年糕也就成了“年糕年糕年年高”的象征。
這些就是我家鄉(xiāng)的一些重要習俗，請你有時間也來我的家鄉(xiāng)做客，可我們一起分享家鄉(xiāng)的辛�？鞓钒桑�
家鄉(xiāng)習俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)位于福建閩南金三角的東南部——漳州市云霄縣列嶼鎮(zhèn)。她背山面海、氣候怡人。品種豐富的海鮮美食和淳樸善良的列嶼人民構(gòu)成了當?shù)鬲毺氐娘L情。
海邊的人們大多以出海捕魚為生，漁民們?yōu)槠砬蟪龊Ｆ桨�，每年會有很多祭祀活動。常聽爸爸講他小的時候過節(jié)的各種趣事。他說最隆重的要屬每年七月十五的中元節(jié)，每家每戶為這一天的活動要提前一星期開始準備，殺豬宰鴨，制作糕點等。當天的祭祀活動從傍晚一直持續(xù)到第二天的凌晨，燒的金紙也常把整個小鎮(zhèn)籠罩在濃煙中。在祭祀活動后宴請親朋好友，非常的濃重。去年的中元節(jié)我正好在老家，體驗了一把“別具風味”的祭祀活動，我發(fā)現(xiàn)從貢品上就和過去有了很大的變化。各式各樣的海鮮、水果、精致糕點，家人們一天就準備好了。祭祀活動的時間也大為縮短，沒有見到空中的濃煙了。人們不再大力操辦酒席，或親人或三五好友相聚，并且實行了光盤政策。
時代在變遷，古老的祭祀活動雖然隆重熱烈，但是造成不少鋪張浪費的現(xiàn)象。新時代的祭祀，在保留人們美好祈愿的同時變得更加環(huán)保、文明，這不正是一種進步嗎?
看著忙碌的家人，望著碧海藍天，我的思緒飄得很遠很遠，我仿佛看到了，看到了明天的列嶼鎮(zhèn)變得更加美麗!
家鄉(xiāng)習俗作文 篇4
時間飛一般地流逝，往事如同過往云煙般，消散在記憶的深處�；赝澳甑亩宋绻�(jié)，再看看現(xiàn)在，任誰都會發(fā)出出于肺腑的話：“時間，過得可真快啊!”
又是一年的端午節(jié)!
離端午節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開了!那天一早，奶奶就去了菜市場，買齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的門前。呦!和前年差不多的情景，我依然還學著包粽子。即使是前年也學了一點的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下，你就會看見大把大把的糯米撒下來。外強內(nèi)干罷了!
噢!又是一年的端午節(jié)!不知道明年的端午節(jié)會是什么樣的呢?也許一天天長大的我，有一天會不再期待這端午節(jié)把。但是我依然堅信，無論如何這會是我童年中一個美好的回憶!
又是一年的端午節(jié)!
身處去家中，正想著該如何將這篇作文寫下去。而遠處傳來的吆喝聲，加油聲…令我無法再靜下心來!一年一次的劃龍舟呵!要是從前的我，我想現(xiàn)在早就已經(jīng)跑出去了把。然而，現(xiàn)在我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了，龍舟上，一個個壯年男子都在用著力，總希望自己的龍舟能賽過別人的。
又是一年端午節(jié)!真不知道下一次的端午節(jié)會是什么樣子的呢?感覺上有點小小的期待哦!
又是一年端午節(jié)!年復(fù)一年，然而快樂是不是也要年復(fù)一年呢?
家鄉(xiāng)習俗作文 篇5
百里不同風，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。
我的家鄉(xiāng)在石泉，那里的山美，水美，人更美。山會在不同的季節(jié)繪制出不同的景色，水會在不同的季節(jié) 向你展現(xiàn)出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會放下手里的活來幫你。最令人喜歡的.不是那的環(huán)境，而是那獨特的風俗。
我最喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，家鄉(xiāng)的春節(jié)是最熱鬧的節(jié)日，也是最快樂的節(jié)日，大街小巷到到處張燈結(jié)彩，小孩子們把作業(yè)的煩惱拋到了九霄云外，在大街小巷中快樂的奔跑玩耍，大人們在家準備著年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾只煙花就迫不及待的沖向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒人睡覺，除此之外除夕還有一項大的活動，就是吃年夜飯，每當此時，在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子，長輩不但不會說你，而且還會愿你歲歲(碎碎)平安。
這就是家鄉(xiāng)的春節(jié)，這就是家鄉(xiāng)獨特的風俗。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇6
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕脙籂�?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇7
小時候的月餅總是給我甜膩但有時又會很想吃的感覺。在淮北市區(qū)的周邊農(nóng)村，最好的月餅不是商場超市買來的諸如現(xiàn)在出現(xiàn)的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統(tǒng)的五仁，手工制作的五仁，我們現(xiàn)在說起來很不喜歡吃的五仁。
舊時每年的中秋，總是還像過年有壓歲錢收有新衣穿這樣帶著濃厚的節(jié)日味道。
這邊的傳統(tǒng)不如說是傳統(tǒng)的月餅烤爐。就是家里的女人帶著孩子，買來諸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁還有牛皮糖，花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親或者鄰村加工月餅的地方，親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著家常，一顆顆月餅就在手下漾出花來。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇8
對于我們學生來說，春節(jié)是寒假的開始，是在美味佳肴里流連，是拿壓歲錢的日子。而對于大人們來說春節(jié)又是一個忙碌的開始……
中國人的春節(jié)不同于外國人，在外國1月1日元旦后便是新一年的開始，而在我們中國，到了農(nóng)歷正月初一才算真正的過年。當然，在中國每一個地方的春節(jié)習俗都是不同的。
就拿我們余姚這個魚米之鄉(xiāng)來說吧。農(nóng)歷中的最后一天被稱之為“除夕”，在這一天里，全家人要坐在大圓桌前吃一頓年夜飯，寓意“團團圓圓、和和美美”，餐桌上都要留下一條魚，寓意“年年有余”。吃過年夜飯，一家人其樂融融地坐在電視機前看春晚。（1983年央視舉辦的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”已成為了中國人的“新民俗，新文化”，是每年除夕夜必看的電視大餐。）華麗的舞臺上火紅的燈籠高高掛起，絢麗的紅綢在半空飛舞。雅俗共賞的相聲讓人開懷一笑，驚心動魄的雜技讓人嘆為驚止，宛轉(zhuǎn)悠揚的歌聲讓人縈繞耳畔，優(yōu)美動人的舞蹈讓人浮想聯(lián)翩……當屏幕上出現(xiàn)一個個跳動的數(shù)字——“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一零——”新年的鐘聲在此刻敲響，十三億中國人民一起歡呼起來，窗外的禮花似乎在為新一年的到來而歡呼喝彩。天空，在那一刻不再是一片黑暗的，禮花把它照耀得是如此絢麗多彩。在那一刻我們也又長大了一歲，以更加矯健的步伐邁向我們的黎明……
辭舊迎新，當太陽迫不及待地探出腦袋要在這新年的第一天散發(fā)出他無窮無盡的光芒時，勤勞的人們已經(jīng)在自家的門前貼上了春聯(lián)、貼上了“福”字。當然這貼春聯(lián)和貼“福”字也有很多的講究：由于春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門楣的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。而“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，人們就將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。
在這一天，走親訪友當然也是少不了的。父母都會帶著孩子們到親戚朋友家給長輩拜年。長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，相傳壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。而民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”（傳說中，中國古時候的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命。）去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。在吳曼云《壓歲錢》這首詩中寫道：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙�！�
放爆竹也是中國的民間習俗之一，爆竹亦稱“鞭炮”、“炮仗”，在我國已有兩千多年的歷史了，相傳最早的爆竹是人們焚燒竹子而發(fā)出的巨響，用來嚇走“年”。而現(xiàn)在，放爆竹這個歷史悠久的傳統(tǒng)已經(jīng)成為我國人民（尤其是孩子們）歡度春節(jié)的一種不可缺少的形式。這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，可是卻大大影響了自然環(huán)境，嚴重的還可能引發(fā)火災(zāi)，所以我們應(yīng)該盡可能少燃放煙花爆竹，以保護自然環(huán)境，同時保護我們的自身安全。
寫到這里，我突然想起很多描寫春節(jié)的古詩比如王安石的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蔽恼髅鞯摹栋菽辍罚翰磺笠娒嫖┩ㄖ]，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。還有林伯渠的《春節(jié)看花市》：“邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光�！薄�
家鄉(xiāng)習俗作文 篇9
今天是清明節(jié)，讓我想起了這句古詩“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內(nèi)心的愁悵，我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個讓人悲傷的日子，一個讓人思念的時刻。
今年的清明節(jié)，我跟爸爸媽媽早早的就開車出發(fā)，在經(jīng)過南山路的時候車就排起了長龍，交通也堵塞了，這樣停停開開，過了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經(jīng)在等我們了。
來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿滿的三杯酒說：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點，喝醉也沒關(guān)系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說這是送給阿太的，你去放好。
讓阿太保佑你好好學習，天天向上。不過我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明節(jié)掃墓祭祖，我學到了許多人情常識，并且還知道了祭祀是中華民族傳統(tǒng)禮儀之一。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)在新疆，是少數(shù)民族的聚集地。新疆有著濃郁的民族特色，也有特別的風俗習慣：新疆的服飾非常優(yōu)美，富有特色，只是現(xiàn)在城市居民一般穿時裝。
少數(shù)民族有著較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、樂器，尤其是服飾制作的十分精湛。
各個民族的人都有不同的時裝，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶瑩剔透的盤扣，像珊瑚碧波中閃耀，裝飾在圖案古樸的蒙古袍上，猶如錦上添花。而服飾上有一個不可缺少的部分，那就是腰帶。腰帶不僅抗風抗寒，方便攜帶蒙古刀，而且還是一種漂亮的裝束。
烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點。小花帽為硬殼、圓形或四楞形，帶棱角的還可以折疊�；辈剂喜捎媚G、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈芯絨，帽子頂端和四邊繡有別具匠心的幾何和花卉圖案，花帽到處珠光閃閃，帽子的四周圍都是閃閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗，五顏六色閃閃發(fā)光，比喻不出的絢麗多彩。
新疆服飾非常優(yōu)美，富有特色，而且色彩鮮明，工藝精湛，具有鮮明的民族文化特色。隨著時代的前進，生活水平的日益提高，作為帶有民族風格的服飾，自然也發(fā)生了變化，這種風俗習慣會逐漸加有現(xiàn)代化。
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