【推薦】傳統(tǒng)習(xí)俗作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)習(xí)俗作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1
“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍(lán)·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認(rèn)識。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2
說到迎接過年,官府在臘月二十三、一般農(nóng)民在二十四、水上人家則在二十五日,舉行祭祀活動后,便正試迎接過年的準(zhǔn)備了。每年從農(nóng)歷臘月七號就到除夕的這段時間被農(nóng)民稱作迎春日。
春節(jié)是我國古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何過這個節(jié)日,在千百年來的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
比如:壓歲錢、拜年、貼春聯(lián)、年畫、守歲、爆竹等。
傳說壓歲錢有家長偷偷的放在孩子的枕頭底下,可以有這些錢賄賂妖魔鬼怪或“年”,讓他們不再傷害小孩子。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3
劃旱船
民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。
劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。
劃旱船流行于我國很多地區(qū)。
偷菜節(jié)
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。
節(jié)日這天,姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜,嚴(yán)禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜,數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn),被分的人家并不責(zé)怪。大家把偷來的菜集中在一起,做白菜宴。
據(jù)說誰吃得最多,誰能早得意中人,同時所養(yǎng)的蠶最壯,吐出的絲也最好最多。
逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,今年就讓你們的蠶桑豐收。后來就形成了風(fēng)俗。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4
中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富多彩:元宵節(jié),猜燈謎、吃湯圓; 端午節(jié),賽龍舟、吃粽子;中秋節(jié),賞圓月、品月餅。而除夕,我們的傳統(tǒng)是:包餃子、吃年夜飯。
除夕,在噼噼啪啪的鞭炮聲中,我們家也熱火朝天地忙活起來。瞧,奶奶、媽媽、姑姑她們正如火如荼地包著餃子呢。于是,我也來了興致。
我拿起一張柔軟的餃子皮,看著那一盤盤腆著肚子的胖餃子。我想,何不給這些經(jīng)典餃子變變身呢!包個什么形狀的呢?腦子邊思索著,手上也轉(zhuǎn)開了。我舀了一勺肉,左手把餃子皮往里按了一些,右手再把左手弄的波紋按緊,包了一半,發(fā)現(xiàn)后面剩下的肉餡兒太多了。略一思索,一個念頭閃現(xiàn)——“小葫蘆”。大膽試試吧,就把兩邊的皮輕輕拉長,把剩下的肉餡按壓進去,小心翼翼地按緊拉長的皮的邊緣。大功告成,我拿起來一看,嘿嘿!這前小后大的模樣,就成了我的新發(fā)明——“小葫蘆”。
這“小葫蘆”還挺可愛,引來大家一致稱贊,擺在那一排圓餃子中,當(dāng)真與眾不同!“再來再來!”大家一直催促!昂,看我的!”我在餃子皮上放好肉餡兒,然后把餃子皮對半折一下,把右邊的那一半皮用右手弄出波紋,然后捏緊,再把左邊的皮往右按。封口朝兩邊慢慢拉長拉高一些,底面按緊!靶⌒〗鹪獙殹背霈F(xiàn)了,奶奶樂呵了嘴,直夸這個造型應(yīng)景又吉利,并宣布我們家以后的餃子就包“金元寶”的了。
中國的傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,而我們今天的創(chuàng)新不正給樸素的中國傳統(tǒng)繡上了新花樣嗎?
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5
“乞巧”
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽下暴曬半天。中午時,每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子。或散如花,或動如云,或成霧形而巧妙者,認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。
“卜巧”
七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動開始后聚在一起吃水餃,傳說吃到銅錢的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好,誰就得巧 。七夕前,預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動開始后,手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開始,一直到明朝都很盛行。
聽私語
夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽牛郎、織女說悄悄話。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點,各地風(fēng)俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會,急需大量繩子,當(dāng)初為這對情人說媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風(fēng)俗,就發(fā)動人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺,讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會的情節(jié),在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇6
過年了,家家戶戶的門窗里都飄出了陣陣的飯菜香,門口都貼著春聯(lián),掛著明亮的燈籠,時不時還響起清脆的爆竹聲。今天,我就給大家講講我放煙花的故事。
今年除夕,老爸帶我去院子里放煙花。一到院子,我就激動得蹦蹦跳跳。只見老爸拿出一個盒子,又從里面拿出一根小棒,準(zhǔn)備用打火機點上。這時,我激動的心情已經(jīng)拋到九霄云外去了,心里想:“如果爆炸了可怎么辦呀?我得做好準(zhǔn)備!庇谑牵遗艿揭慌缘呐_階上,捂著耳朵,緊閉雙眼,等著老爸把煙花放完?墒堑攘撕靡粫䞍,還是沒動靜。我睜開眼一看,小棒上出現(xiàn)了漂亮美麗的圖案,而且沒有一點聲音。我好奇地問老爸:“為什么這種煙花不會爆炸呢?”“因為這種煙花小,威力也小,自然就不會爆炸啦!”老爸回答!芭,原來是這樣!”我一邊說著一邊看起了美麗的煙花。
這個晚上,我不但看見了不會爆炸的煙花,還懂得了沒有去嘗試,就不能輕易下結(jié)論的道理。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇7
在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時,要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時用手拉被,冬瓜娃娃一動,水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時,大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:“送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪。”
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇8
中國傳統(tǒng)節(jié)日文化博大精深,猶如大海里的礁石一樣巋然不動。而其中最盛大,最讓人期待的就數(shù)春節(jié)了。
而我們春節(jié)干的最多的就是去逛廟會,在廟會上,各種玲瑯滿目的活動讓我們眼花繚亂。有氣勢雄偉的`打鐵花,有威風(fēng)凜凜的舞獅舞龍,還有吹糖人,畫糖畫,打腰鼓。。。。。。臺下的觀眾都目不轉(zhuǎn)睛的看著,整個會場擠滿了人。歡呼聲想大海里的浪濤一樣,一陣接著一陣,歡聲不斷。
而臺上的演員更是賣力演出,舞龍的演員穿著統(tǒng)一的衣服,手里握著長長的木棍。臉上,身上都灑滿了汗水。而打鐵花的就更厲害了,小伙子們用力的打著鐵水,火花四濺,像一朵花一樣綻放在天空中。
詩人朱熹在《元日》中寫道,爆竹聲中一歲除 ,春風(fēng)送暖入屠蘇。今天是春節(jié)的最后一天,晚上看見有人放煙花,美麗的煙花在天空中飛舞,畫出一個個栩栩如生的圖案,讓人陶醉。
中國這樣的節(jié)日還有很多,比如元宵節(jié),端午節(jié),寒食節(jié)……贊嘆它們的詩人也有更多比如韓宏的《寒食》,王建的《十五夜望月》……
雖然今年不能春節(jié)不能團聚,但是我相信明年一定會更好。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇9
客家習(xí)俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動。
拜 過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮 儀結(jié)束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。
在梅州,除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!
客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經(jīng)濟不斷進步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。
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