【熱門】家鄉(xiāng)習(xí)俗作文合集五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)習(xí)俗作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有各自的特色，我家鄉(xiāng)也不例外。
我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風(fēng)景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的習(xí)俗也別有一番風(fēng)味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神，每到今天，他就會(huì)告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報(bào)喜，不報(bào)憂，這樣上帝以為我們過得很好，就能讓莊稼風(fēng)調(diào)雨順。
拜完灶神，大概9點(diǎn)左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因?yàn)橹皇怯行┤爽F(xiàn)在來不了。
菜也有講規(guī)矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長(zhǎng)得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然后是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚）。
吃完午飯，在平時(shí)，應(yīng)該是每日一次的午后休閑時(shí)光，但今天不是，2點(diǎn)左右就要為年夜飯開始動(dòng)手了，這個(gè)切菜，那個(gè)砍排骨，這個(gè)生火，那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多的時(shí)候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開臺(tái)，必須要有三個(gè)人邊吃飯，邊守柴房，因?yàn)檫@時(shí)灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒了，沒了的話，就會(huì)向上帝報(bào)憂了，不過，在家人面前，他是不會(huì)這樣做的，七點(diǎn)半上帝就回去休息了，守到七點(diǎn)半就OK了。
到了8點(diǎn)30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的'了，只能吃甜食糕點(diǎn)，因?yàn)榻窈笕�，是全村的休息日，吃光了就不能做了�?/p>
12點(diǎn)00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長(zhǎng)鞭炮，不過是有節(jié)奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過程更加熱鬧了��！
這是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗，你的呢？
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，最有趣的就是春節(jié)。
按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)從臘月二十三就開始了。臘月二十三被家鄉(xiāng)人稱為小年，這天，人們就開始打掃衛(wèi)生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈
還要?dú)⒀驓⒇i用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對(duì)聯(lián)、買糖果．．．．．．有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門上都貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)。
這一天，出門在外的人都要趕回家團(tuán)員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，吃年夜飯。
從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來年快樂平安。
家里來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也很開心，因?yàn)樗麄兛梢允盏綁簹q錢。
到了元宵節(jié)的時(shí)候，處處張燈結(jié)彩，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈......。人們都從四面八方來涌來,圍到廣場(chǎng)上看煙花
各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過了正月十六，春節(jié)就結(jié)束了，人們又開始了忙碌的生活。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇3
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門。說實(shí)話，大年過到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等�！堆嗑q時(shí)記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣�！肚羼灶愨n》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過�！�
農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財(cái)神。
正月初五舊說為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至�！奥奉^”即民間所說的“五路財(cái)神”。
這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說是，大年三十人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財(cái)神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”。于是有“破五”之說。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇4
“燕子來時(shí)春社，梨花落后清明�！庇质且荒昵迕鞯剑一氐嚼霞胰吣�。
我走在山路上，看到了漫山遍野的雜草，草叢中不時(shí)冒出滾滾青煙，忽然，一陣風(fēng)把煙吹來，薰得我眼睛都睜不開，我仔細(xì)一看，原來是許多人在墳頭前燒紙錢祭祖。
轉(zhuǎn)了個(gè)彎，我又路過一個(gè)墳，墳上都是鮮花。站在山頂，極目望去，鮮花零零落落地點(diǎn)綴在山間，與大多數(shù)墳?zāi)股系内ぜ埿纬闪藦?qiáng)烈的對(duì)比。
看到了這，我想：清明節(jié)祭祖雖然延續(xù)了幾千年了，現(xiàn)在我們應(yīng)該提倡文明祭祀。燒紙錢祭祖，不但有山林著火的危險(xiǎn)，冒出的煙還會(huì)破壞臭氧層呢，這多不環(huán)保，多不文明啊!要是我們每個(gè)人都用鮮花祭祖，那該多好，讓祖先天天生活在花海里中。
雖然，大多數(shù)人們還在燒紙錢，不過，這零零落落的鮮花也說明了文明祭祀的種子正在萌發(fā)……
清明節(jié)又來了，讓我們用文明方式祭祖吧!用鮮花祭祀來表達(dá)我們對(duì)祖先的思念，用網(wǎng)上祭祀來表達(dá)我們對(duì)先烈的緬懷，用清明詩會(huì)來表達(dá)我們對(duì)古人的哀思。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)位于福建閩南金三角的東南部——漳州市云霄縣列嶼鎮(zhèn)。她背山面海、氣候怡人。品種豐富的海鮮美食和淳樸善良的列嶼人民構(gòu)成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)情。
海邊的人們大多以出海捕魚為生，漁民們?yōu)槠砬蟪龊Ｆ桨�，每年�?huì)有很多祭祀活動(dòng)。常聽爸爸講他小的時(shí)候過節(jié)的各種趣事。他說最隆重的要屬每年七月十五的中元節(jié)，每家每戶為這一天的活動(dòng)要提前一星期開始準(zhǔn)備，殺豬宰鴨，制作糕點(diǎn)等。當(dāng)天的祭祀活動(dòng)從傍晚一直持續(xù)到第二天的凌晨，燒的金紙也常把整個(gè)小鎮(zhèn)籠罩在濃煙中。在祭祀活動(dòng)后宴請(qǐng)親朋好友，非常的濃重。去年的中元節(jié)我正好在老家，體驗(yàn)了一把“別具風(fēng)味”的祭祀活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)從貢品上就和過去有了很大的變化。各式各樣的海鮮、水果、精致糕點(diǎn)，家人們一天就準(zhǔn)備好了。祭祀活動(dòng)的時(shí)間也大為縮短，沒有見到空中的濃煙了。人們不再大力操辦酒席，或親人或三五好友相聚，并且實(shí)行了光盤政策。
時(shí)代在變遷，古老的祭祀活動(dòng)雖然隆重?zé)崃�，但是造成不少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。新時(shí)代的祭祀，在保留人們美好祈愿的同時(shí)變得更加環(huán)保、文明，這不正是一種進(jìn)步嗎?
看著忙碌的家人，望著碧海藍(lán)天，我的思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我仿佛看到了，看到了明天的列嶼鎮(zhèn)變得更加美麗!
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