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      2. 南京立秋時(shí)節(jié)的習(xí)俗

        時(shí)間:2022-01-27 18:09:20 習(xí)俗 我要投稿
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        南京立秋時(shí)節(jié)的習(xí)俗范文

          每年立秋,老北京的習(xí)俗要吃肉食,即“貼秋膘”。那么南京呢?今天小編就來分享南京立秋時(shí)節(jié)的習(xí)俗范文,相信各位讀者會(huì)有興趣。

        南京立秋時(shí)節(jié)的習(xí)俗范文

          南京立秋時(shí)節(jié)的習(xí)俗范文

          在老南京立秋節(jié)氣上,有著“啃秋”的習(xí)俗,還有一些非常有趣的說法,比如“秋后十八盆”,表示立秋后還有長時(shí)間的炎熱;另外,關(guān)于立秋還有公秋和母秋之分,更有“公秋涼爽母秋熱”的說法。

          老南京立秋后還有十多天熱

          俗話說“熱在三伏”,盛夏之余秋后還有一伏(末伏),即是說立秋之后第一個(gè)庚日后十天,伏天才算完了。孟秋之月,南京及其附近氣溫仍很高是正常的,問題是秋熱還要熱多久。老百姓有“秋后十八盆”的說法,有說十八盆的“盆”是指舊時(shí)冬季烤火取暖之火盆,其形為一廣口淺底生鐵鍋(盆),置于方形矮木架上,燃料多為炭墼或木炭,此物解放后很少見了,喻還有十多天炎熱的火盆要烤,真正“秋高氣爽”還早呢,要到秋分以后才會(huì)降臨,宋辛棄疾詞“天涼好個(gè)秋”,非為初秋,而是指中晚秋。一說天氣仍然炎熱,要洗澡沖涼18天,這“盆”是指澡盆了。另是指立秋后要下十八次雨,氣候才會(huì)真正涼爽,有“秋后一場(chǎng)雨一場(chǎng)涼”之說,總之秋熱難當(dāng),從夏至熱到立秋,還未見盡頭。過去無空調(diào)電扇,對(duì)活潑好動(dòng)的青少年來講,尤難忍耐,故有“老怕春冷,少怕秋熱”之諺。

          單日公秋,雙日母秋難成立

          “秋老虎”又以生物界雌虎猛于雄虎,進(jìn)而稱特別熱的秋天為“母秋”。這一觀點(diǎn)甚至為學(xué)界所接受,《現(xiàn)代漢語方言大辭典》就收有“公秋”、“母秋”詞條。但何為公,何為母,百姓深為關(guān)心,說法多種多樣,曾有某民俗專家說雙日為公秋單日為母秋,刊于某報(bào),也載于某書(《金陵十記》)。筆者以為此說憑空而來,于理不通、于情不合。民俗和方言一樣,只能是約定俗成、說法要有理有據(jù)才行,可以允許異文存在,但不能胡編亂造,這是符合民俗學(xué)的要求的。

          南京民間流傳的關(guān)于立秋分“公母秋”,很多人只知有其說,而不知其意。深究方知有“單雙日說”和“晝夜說”。“單雙日說”,或言“單日公、雙日母”,或言“雙日公、單日母”,其標(biāo)準(zhǔn)是陰歷還是陽歷?如以陽歷日期為準(zhǔn),顯然不合中國傳統(tǒng)歷法,不能作為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)予排除;如以陰歷日期為準(zhǔn),又不符合傳統(tǒng)文化中陰陽五行之說。雖然一三五七九單數(shù)屬陽,二四六八雙數(shù)屬陰,為陽數(shù)某日不一定合陰陽五行中之“陽”,同理為陰數(shù)的某日也不一定合陰陽五行之“陰”,因?yàn)殛帤v每個(gè)日子是由天干地支排列的,用甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十日一轉(zhuǎn),這當(dāng)中天干地支分別有陰陽之分,天干中甲丙等為陽,乙丁等為陰,地支中子寅等為陽,丑卯等為陰,故某日為陰為陽不是由該日的序數(shù)(初三、十五等)決定的。因此“單雙日說”很難成立。

          以科學(xué)眼光看來,立秋與氣候并無直接、必然聯(lián)系,其氣候受諸多因素影響,如臺(tái)風(fēng)、西北氣流、溫室效應(yīng)、熱島效應(yīng)、綠化情況等。公秋涼爽母秋熱,大概也是我國勞動(dòng)人民在長期生活實(shí)踐中總結(jié)出的氣候規(guī)律。凡事皆有例外,有時(shí)這俗諺也不靈驗(yàn)。不過防暑降溫措施不能松懈,時(shí)刻注意天氣變化,不可一味貪涼也至關(guān)重要。

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