【精選】節(jié)日習(xí)俗作文合集八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的節(jié)日習(xí)俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷�。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
春節(jié)的時(shí)候，我們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時(shí)候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運(yùn)。比如說有些人會把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸開一團(tuán)火焰出了來，代表著紅紅火火。
這就是東北的風(fēng)俗。
我競爭的目標(biāo)是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學(xué)們快樂，建立心中快樂星球!
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，也是最重要的祭祀節(jié)日。由于各地方經(jīng)濟(jì)條件的差別，祭掃的方式也會有所區(qū)別。
踏青：古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的'大好時(shí)光。我國民間也長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千：這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養(yǎng)人的勇敢精神，兒童也特別喜愛。
放風(fēng)箏：每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說是為了紀(jì)念屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被采納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時(shí)，屈原很痛心，農(nóng)歷五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江后，楚民為了不讓江里的魚吃屈原的尸體，就往江里投食物。人民為了紀(jì)念這位愛國詩人，每逢端午節(jié)那天，便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來歷。
因地區(qū)不同，由材料以至粽葉， 都有著很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時(shí)的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡單白米，國內(nèi)的粽子，以江南出產(chǎn)的最有名。嘉興粽子早在清代，食書記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。
粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
中國是一個(gè)歷史悠遠(yuǎn)的文化大國，在中國有著許多節(jié)日習(xí)俗，這習(xí)俗到今天已有萬年之久了，一代代傳承到了今天。
在這些習(xí)俗中。最熱鬧的要數(shù)春節(jié)了，春節(jié)在正月初一，是我國的農(nóng)歷年節(jié)，它可是古老而又隆重的節(jié)日。它的節(jié)日習(xí)俗既多而且又熱鬧。主要的節(jié)日習(xí)俗有：貼春聯(lián)，年畫，福字，放爆竹，守歲，拜年，包餃子，吃元宵，舞獅子。春節(jié)正謂是一年的第一天，據(jù)說，除夕晚上如果徹夜不眠，毫無倦意，就是預(yù)兆新年精神充沛。
中國的另一個(gè)習(xí)俗就數(shù)清明節(jié)了，我國的清明在每年四五月前后，它的意思有兩層，既指節(jié)氣，又指節(jié)，在清明節(jié)，我最喜歡踏青了，踏青又叫春游。清明節(jié)正是春回大地，四處生機(jī)勃勃的時(shí)候，據(jù)書中記載，我國民間很早就有踏青這一活動了，記得武林舊事中曾經(jīng)寫過清明前后十日，城中七女艷妝飾，翩翩游賞，畫般簫鼓，絕日不絕。由此可見，踏青春游的習(xí)俗早就流行了。
這第三個(gè)習(xí)俗就是端午節(jié)了，據(jù)歷史記載，我國民間過端午節(jié)有喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾和萺蒲，吃粽子，賽龍舟等習(xí)俗，聽說端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩人屈原的，屈原的為國而死，令我佩服。
這第四個(gè)習(xí)俗就是我最喜歡的中秋節(jié)。它是農(nóng)歷八月十五，我最喜歡在中秋之夜，吃著月餅和瓜果，賃欄賞月，談著吳剛代桂、嫦娥奔月的神話故事，這往往會勾起我無限的遐想，令我深思。此外，我還喜歡吃月餅，吃月餅可以說是有著悠久的歷史了，北宋詩人蘇東坡曾有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。
明代的《帝京景物略》中也寫過：“八月十五祭月，其祭果餅必圓”，的詩句，由此可見，吃月餅是一種古老的風(fēng)俗，在中秋節(jié)也是全家團(tuán)圓的日子，一家人圍在一起，顯得格外熱鬧。
中國的節(jié)日還有很多，這里我只了解到了這四個(gè)，但從這四個(gè)習(xí)俗，我就可以知道，中國的文化悠久得超乎我的想象，我一定要更加地深入了解它們，更加深入了解我的祖國，熱愛我的祖國。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇6
年夜飯的名堂非常多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。
吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉�，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。
新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長百年。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇7
廣西壯族的節(jié)日風(fēng)俗豐富多彩，下面我就挑幾個(gè)有代表性的跟大家分享下。
歌婆節(jié)(歌墟)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。()它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí)，青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn)，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達(dá)懷念之情。
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時(shí)，當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補(bǔ)過春節(jié)，當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋�(gè)節(jié)日來過，此后相沿成習(xí)。
壯族的節(jié)日風(fēng)俗是不是很獨(dú)特，大家有機(jī)會一定要親自過去體驗(yàn)下哦。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇8
清明祭祀就是孝順祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。
清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過風(fēng)水大師提醒朋友們也有些民族會在其他日子里進(jìn)行類似活動。
3、清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。風(fēng)水大師提醒朋友們這就是風(fēng)水。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�、修整墳�(zāi)�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。
此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…
4、清明掃墓越早越好嗎
這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問題：
其一，是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可？越早越好嗎？風(fēng)水大師認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對于某些風(fēng)水習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。風(fēng)水大師提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。
其二，掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎？
風(fēng)水大師的回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況，最好是在5－7點(diǎn)，即卯時(shí)。古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會那么早，但是，風(fēng)水大師提醒朋友們，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長，若是時(shí)運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
【【精選】節(jié)日習(xí)俗作文合集八篇】相關(guān)文章：
節(jié)日習(xí)俗作文合集六篇10-20
精選節(jié)日習(xí)俗作文五篇12-06
精選節(jié)日習(xí)俗作文7篇12-01
精選節(jié)日習(xí)俗作文八篇10-25
精選節(jié)日習(xí)俗作文10篇10-14