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      2. 民族習(xí)俗作文

        時(shí)間:2021-12-17 10:52:01 習(xí)俗 我要投稿

        民族習(xí)俗作文匯編7篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編收集整理的民族習(xí)俗作文7篇,歡迎大家分享。

        民族習(xí)俗作文匯編7篇

        民族習(xí)俗作文 篇1

          “爆竹聲聲辭舊歲,喜氣洋洋迎新年!

          隨著“噼里啪啦”的爆竹聲,我們興高采烈地迎來(lái)了20xx年的春節(jié)。過(guò)春節(jié),也就是過(guò)年。在大年初一的這一天,各個(gè)地方都有不同的習(xí)俗。

          從我記事兒開(kāi)始,在除夕的晚上,爸爸會(huì)在我們家門上,貼上紅色的、非常喜慶的春聯(lián)。媽媽會(huì)給我們做一大桌子可口飯菜,我們一家開(kāi)開(kāi)心心地圍坐在一起,一邊吃年夜飯,一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。我們吃著、看著、說(shuō)著、笑著、高興著,時(shí)不時(shí)還會(huì)對(duì)節(jié)目或者演員品頭論足一下。一直到很晚很晚,直到我瞌睡的熬不住了,在媽媽的再三催促下,我才回去睡覺(jué)。爸爸媽媽他們到凌晨才回睡覺(jué),人們稱之為“守歲”。

          大年初一早晨,媽媽給我穿上顏色鮮艷的新衣服,全家人一起,高高興興地回奶奶家,給奶奶爺爺拜年。每年春節(jié),我們一家、姑姑一家和大伯一家,都會(huì)不約而同地來(lái)到奶奶家,一起過(guò)一個(gè)熱熱鬧鬧、團(tuán)團(tuán)圓圓的新年!進(jìn)門先是給奶奶爺爺、姑姑姑父、大伯大媽等長(zhǎng)輩磕頭拜年,他們會(huì)高興地給我發(fā)壓歲錢。

          午飯前,家家都不會(huì)忘記放一卦長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮,我們家也不例外。爸爸特意買了一卦5000頭的長(zhǎng)鞭炮,“啪啪啪!”響了足足好幾分鐘。放完鞭炮,我們一大家子有說(shuō)有笑地共進(jìn)午餐。奶奶爺爺高興的嘴都合不上了!肮!”開(kāi)心地笑著。

          吃完飯,接下來(lái)就是鄰居之間互相拜年、互相問(wèn)候了。我們?nèi)?duì)門崔奶奶家拜年,一進(jìn)門我就大聲地喊:“崔奶奶,新年好!”崔奶奶高興地拿出他們家最好吃的糖和干果來(lái)招待我們。

          我特別喜歡過(guò)春節(jié)。因?yàn)椋@幾天我不用寫作業(yè),不用彈琴,什么事都不用干,可以完完全全地放松,就只剩下開(kāi)心地玩兒了。不管去哪一個(gè)親戚家拜年,都可以得到紅包,還可以吃到各種各樣的零食,再上一頓豐盛的美味佳肴。真可謂是美哉!美哉!

          這就是我的家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的習(xí)俗?傊粋(gè)春節(jié)下來(lái),我的肚子圓了,腰包鼓了,人也玩兒“瘋”了。!真“爽”!過(guò)年真好,過(guò)年真幸福!

        民族習(xí)俗作文 篇2

          家里有一個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié),鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮東西的來(lái)歷是什么呢?為此,我專門查了資料:

          中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的手工裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,人們開(kāi)始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意,雙魚結(jié)代表吉慶有余等。

          中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)是,每個(gè)結(jié)從頭到尾有一根線編結(jié)而成,每個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起,或用其他有吉祥圖案的事物搭配組合,就成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

          啊!原來(lái)是這樣,我抱著漂亮的如意結(jié),想:明年春天,我還要買中國(guó)結(jié)!

        民族習(xí)俗作文 篇3

          中國(guó)結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。

          我家有一個(gè)紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個(gè)看色的大瓷珠,上面畫著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇,讓人感到非常飄逸。

          吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望!凹睘槊篮、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個(gè)“小耳朵”,又叫“七圓結(jié)”。它的'編織方法十分簡(jiǎn)單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然后將十字最下面的兩個(gè)絲線的頭都?jí)涸谄溆颐娴木上,以此類推,十字的四個(gè)頭都?jí)涸谂赃叺木上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重復(fù)一次,最后再將絲線調(diào)整一下,一個(gè)吉祥結(jié)就完工了。

          人們?yōu)槭裁聪矚g中國(guó)結(jié)呢?因?yàn)橹袊?guó)結(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們?cè)谶^(guò)年、結(jié)婚等都要買中國(guó)結(jié),來(lái)表達(dá)人們希望大吉大利,幸福美滿的心愿。

        民族習(xí)俗作文 篇4

          苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族,歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

          1、苗族的節(jié)日

          苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為:⒈農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶;⒉物質(zhì)交流節(jié)慶;⒊男女社交、戀愛(ài)、擇偶節(jié)慶;⒋祭祀性節(jié)慶;⒌紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時(shí)序分,一歲分十二個(gè)月,每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。

          2、飲食習(xí)慣

          大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。苗族的菜肴種類繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚,煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶。酸湯也是常見(jiàn)的飲料。典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬(wàn)花茶、搗魚、酸湯魚等。

          3、婚喪習(xí)俗

          在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。

          4、服飾特色

          喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項(xiàng)圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來(lái)的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實(shí)際上一條裙子上的褶有500多個(gè),而且層數(shù)很多,有的多達(dá)三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨(dú)立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。

        民族習(xí)俗作文 篇5

          藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建者,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。

          碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。

          帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1·5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。

          藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。

          富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區(qū)別于其他民族民居的最明顯的標(biāo)志。

          民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。不論是農(nóng)牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的設(shè)施。最簡(jiǎn)單的也設(shè)置供案,敬奉菩薩。

          富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標(biāo)識(shí),外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍(lán)白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂女兒墻的腳線及其轉(zhuǎn)角部位則是紅、白、藍(lán)、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中,此五色分別寓示火、云、天、土、水,以此來(lái)表達(dá)吉祥的愿望。

          還有以墻體裝飾表達(dá)藏傳佛教派別的。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶,在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍(lán)灰色色帶,中空為白色,在建筑主體或院墻直角轉(zhuǎn)彎處及較寬的墻面上,還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶,以標(biāo)識(shí)該地區(qū)信仰的是薩迦派。

          西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發(fā)展增添了西藏民居的魅力,如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發(fā)展起來(lái)的,是城鎮(zhèn)宗教聚落的典型代表。農(nóng)牧區(qū)的民居聚落的形成以寺院為中心,自由布置、彼此錯(cuò)落,形成不相聯(lián)屬的格局。

          西藏民居在注意防寒、防風(fēng)、防震的同時(shí),也用開(kāi)辟風(fēng)門,設(shè)置天井、天窗等方法,較好地解決了氣候、地理等自然環(huán)境不利因素對(duì)生產(chǎn)、生活的影響,達(dá)到通風(fēng),采暖的效果。

          1959年民主改革以前,西藏大部分居民住著低矮的窩棚,無(wú)家貧民只能寄居檐下,棲身道旁。西藏自治區(qū)成立后,政府投入大量資金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面積達(dá)12。24平方米,農(nóng)村人均20。36平方米。由于舊西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,建筑材料僅僅局限于塊石加粘土,現(xiàn)在的民居已經(jīng)充分利用各種現(xiàn)代建筑材料,蓋起了許多高層建筑,使藏式建筑風(fēng)格得到了更好的發(fā)揮。舊西藏絕大部分人家的室內(nèi)設(shè)施極其簡(jiǎn)陋,現(xiàn)在電視、收錄機(jī)、成套的藏式家俱已進(jìn)入普通的藏族居民家庭。中國(guó)人的改革開(kāi)放使藏族居民身上有了更多的錢,他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。

          苗族花山節(jié)

          農(nóng)歷正月初二至初七,是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候,來(lái)自各村各寨的苗族人民,潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上!盎U”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,一般選擇挺直高大的青松或柏樹,扎以鮮花,彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨,趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。

          “踩花山”這天,首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒,祝福,隨后宣布“踩花山”節(jié)開(kāi)始。這時(shí),花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴,鞭炮聲,銅炮槍聲此起彼伏,鮮花、朋旗迎風(fēng)招展,各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌,有的跳三步舞、蹬腳舞,有的跳獅子舞,還有的斗牛,整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。

          滇東北和滇南一帶苗族,每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng),想起祖先東逃西散的苦,傷心落淚。一年六月初六,祖先顯靈,勸他們不要太難過(guò),應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花,掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞,吹蘆笙,這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后,每年六月六,苗家都要穿上節(jié)日盛裝,到高山上栽一棵花樹,舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中,引人注目的是爬花桿,誰(shuí)爬得高,就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。

          這就是苗族熱鬧的花山節(jié)。

        民族習(xí)俗作文 篇6

          我們濮陽(yáng)的春節(jié)差不多在臘月初八就開(kāi)始了,那天,人們采用米、棗、豆等八種不同的農(nóng)作物煮成粥,取名臘八粥。吃臘八粥的時(shí)候,還習(xí)慣把臘八粥里面的米飯抹在棗樹上,寓意是來(lái)年的棗兒結(jié)的像米飯一樣疙疙瘩瘩。美味的臘八粥剛一出鍋,就讓我的口水飛流直下三千尺了。在那一天,人們還會(huì)泡臘八蒜,把掰好的蒜瓣兒放進(jìn)醋壇子里,再把醋壇子給封起來(lái),到春節(jié)那天再取出來(lái)就著餃子吃,醋有了辣味兒,蒜瓣兒也成了翡翠的顏色,可謂是色香味俱全,無(wú)論是看著還是吃起來(lái)都會(huì)讓人覺(jué)得心曠神怡。

          到了臘月二十三,就是人們說(shuō)的小年。在這一天家家戶戶都會(huì)吃芝麻糖,俗稱祭灶糖。家鄉(xiāng)還有句順口溜:“二十三,祭灶官”也就寓意著吃了祭灶糖長(zhǎng)大能當(dāng)官兒。“二十四年下氣,家家戶戶掃房子”,說(shuō)明春節(jié)馬上到了。

          到了大年三十,大人們更是忙活的不可開(kāi)交。貼春聯(lián)、包餃子、放鞭炮都要做。到了中午,伴著震耳欲聾的鞭炮聲,大家會(huì)做一大桌子的菜開(kāi)始吃團(tuán)圓飯了,年三十的晚上必須吃的是餃子,所以,在這一天,無(wú)論男女老少都會(huì)狼吞虎咽的吃餃子。到了除夕之夜,才是真正好玩兒的時(shí)候呢!一家人聚在家里,邊吃零食邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),到了午夜十二點(diǎn)鐘,樓下又響起了鞭炮的聲音。再過(guò)幾個(gè)小時(shí)就該起床了,這叫起五更,起床后還是吃餃子,這次的餃子吃一半剩一半兒呢!這寓意著來(lái)年的“年年有余”!吃完之后,仍然不可以睡覺(jué),因?yàn)樵谶@一天,除了很小很小的孩子們,人們都會(huì)守歲。

          大年初一可就和大年三十截然不同了!這一天,大街上熱熱鬧鬧!大人們要去親戚、鄰居家互相拜年!從初一到初七這幾天吃完飯、放放炮、上上網(wǎng)、看看書,真是美哉!悠哉啊!人們都會(huì)沉浸在春節(jié)的快樂(lè)之中。

        民族習(xí)俗作文 篇7

          在這個(gè)寬廣的世界里,有一個(gè)和諧美好的中國(guó),在這個(gè)中國(guó)的大家庭里,有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的民族風(fēng)俗。

          其中,我們是五十六個(gè)民族之——回族,我們也有自己的民族風(fēng)俗,今天我就敞開(kāi)心扉,把我們回族的風(fēng)俗大聲宣揚(yáng),讓每個(gè)民族都和睦相處,讓每個(gè)人都知道,一定要遵守自己的民族風(fēng)俗,這樣我們的世界會(huì)邊的更加美好,更加迷人。

          我的家鄉(xiāng),寬大遼闊,風(fēng)景優(yōu)美,那里的人們都非常尊敬老者,小伙子門,一到六七歲就得進(jìn)清真寺學(xué)念經(jīng),只要一放假,姑娘小伙都到寺里學(xué)經(jīng),女孩六七歲就把頭發(fā)都裹住,不能穿露出身子的衣服,不能穿裙子,我們則戴上白白的帽子,顯得格外秀氣,女孩眉清臉秀,婀娜多姿非常愛(ài)跳舞,好象自己比誰(shuí)都美,男孩子好象是老阿訇的繼承人,老阿訇對(duì)我們十分嚴(yán)格,一天有五番禮拜,跟阿訇學(xué),學(xué)會(huì)了就自己獨(dú)自做禮拜,姑娘一到十八歲就要嫁出去,我也不知道是誰(shuí)定的規(guī)矩。

          我們那里的人非常愛(ài)果樹,每逢種樹的時(shí)間一到,人們就開(kāi)始栽樹了,之所以我們那里的風(fēng)景美是因?yàn)槿藗兎浅?ài)種樹,家家院里的紅彤彤的蘋果好象一不小心就會(huì)從樹上掉下來(lái)似的。

          雖然白天天氣好,但到夜晚,天氣好象一時(shí)變下臉來(lái)一樣,狂風(fēng)就隨處逗留,使人們?cè)谕砩喜桓彝獬,那里的人們非常和氣,非常?lè)觀,只要你到他家做客,他一定會(huì)對(duì)你彬彬有禮。只要誰(shuí)家生小孩,第三天就會(huì)給孩子取個(gè)家名,要請(qǐng)尊敬的老阿訇取名,然后聚在一起,端來(lái)香噴噴的手抓羊肉,人們大口大口的吃,一點(diǎn)也不拘束,一點(diǎn)也不羞澀,只有吃飽,主人們才會(huì)痛快,人們愛(ài)鴿子,認(rèn)為各自是吉祥鳥,所以人人家里養(yǎng)的鴿子非?∏。人們?cè)诩抑泻秃湍滥,團(tuán)團(tuán)圓圓,在外心情舒暢,悠閑自在,每一個(gè)人都是如此,沒(méi)有心事重重,只有快快樂(lè)樂(lè),這就是我們民族風(fēng)俗的一部分,望大家也要開(kāi)心。

          如果這個(gè)世界充滿微笑,這個(gè)世界會(huì)更加光彩奪目,更加燦爛!

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