關于《春節(jié)習俗》作文六篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的《春節(jié)習俗》作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《春節(jié)習俗》作文 篇1
春節(jié)，爸爸媽媽決定帶我到云南過年。一路上我們游覽了土林、撫仙湖和元陽哈尼梯田，我覺得風景最壯觀的是土林景區(qū)。
在去土林的路上，爸爸一邊在狹窄荒涼的山路上開著車，一邊抱怨土林應該沒啥好玩的，還不如直接到撫仙湖去。
當我站在土林景區(qū)的大門前，我也開始懷疑，因為從大門外看進去，除了幾棟孤零零的房子外，并沒有什么特別的風景。但當我們走進大門，爬上一個小山坡，跨過狹窄的埡口后，眼前豁然開朗，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己仿佛進入了一個神奇的世界。
一座宏偉的城堡矗立在我們面前，在朝霞的映照下閃著金黃色的光輝。遠遠望去，那里有寬闊的城門，有高大的立柱，有好似埃及金字塔一樣的建筑。我急忙向“城堡”跑去，想看看這一切是否只是我的幻覺。
當我置身其中，我才發(fā)現(xiàn)這些城門、立柱還有“金字塔”都是由泥沙和小石塊混合而成的。我好奇地問爸爸：“它們是怎么形成的呢？”爸爸告訴我，這里的地質(zhì)由鐵礦、粘土、礫石等組成，經(jīng)過千百年的雨水沖刷和風化，沒有鐵礦層保護的粘土和礫石被沖刷和風化掉了，剩下的部分逐漸形成了成群的柱狀地形，因遠望如林而得名“土林”。
景區(qū)里的游人很少，我們信步走在迷宮一樣的山路上，兩邊是高聳入云的土柱、山石，有的像小熊，有的像鱷魚，還有的像癩蛤蟆。我一直走在最前面當開路先鋒，因為我想第一個看到這些奇特的風景，然后開心地告訴大家。
《春節(jié)習俗》作文 篇2
進入農(nóng)歷正月，臨夏山村的大樹間，一架架秋千架起，開始了一年一度的打秋千游戲。打秋千，有兩種基本姿式，一是自己坐在橫板上，由別人在后面送，悠悠晃晃，飛得不太高，這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上，自己用力，使秋千快速飛升，這種姿式最受大人青睞。
整個白天，秋千是娃娃們的陣地，他們忽而如雄鷹展翅，欲飛藍天;忽而閉目橫坐，慢慢晃悠……喧喧鬧鬧、嘻嘻哈哈，一直到萬家燈火燦爛。
到了晚上，秋千又是小媳婦、大姑娘的天下了。她們打秋千，不吵不鬧，全都靜悄悄的。在朦朧的夜色中，只見一個個嬌娜的身影在空中翻飛，留短發(fā)的，如飛揚的馬鬃，飄逸著風采;梳長辮的，猶如一條游魚，來回穿梭，令人神往。待每人輪過一遍后，便開始玩花樣了。她們忽而兩人面對面站在橫板上，飛行中由反方向者用力，一張一弛，配合得非常默契。不一會，秋千就蕩到半空中，像滿弦的弓箭在飛舞;忽而，一人坐在橫板上，一人站在橫板上，這樣，坐者可以毫不用力地盡情享受，而站立者則要花費兩倍的力量使秋干飛升，不一會便氣喘吁吁，香汗淋漓了。不過，這種花樣多是兩人輪流出力，倒也公平合理。
臨夏山村的正月，就這樣飛在了秋千上，天天飛、夜夜飛，直到正月十五。當圓圓的月亮浮上中天，家家門口閃出一把用燁木扎成的火把，一只只匯聚到一塊，形成一條長龍，向山頂移去，各家門口燃起火堆，歡快的人們爭先跳躍。當打火把的人們上山了，跳火堆的人們進門了，秋千的主人便來到秋干邊，慢慢地提起它，抬頭瞅瞅大樹上的橫枝，兩手用力，嗖的一下，把秋千扔上橫枝，架了起來。月光下，樹影斑駁中，秋干在橫枝上靜靜地歇息了。
正月十六，秋千的主人爬到樹上，把秋千卸下來，一年一度的打秋千就結束了。
《春節(jié)習俗》作文 篇3
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的.關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
《春節(jié)習俗》作文 篇4
說起春節(jié)，我第一個想起的就是我們家鄉(xiāng)的習俗，那可謂是“多多益善”我就不是這么想的，因為我們過年的習俗非常多。
先說吃餃子，吃餃子也是有很多文化的。我們家可不是只吃一頓，而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢？三十吃餃子是為了團圓，也可以叫“年夜飯�！背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X，誰吃找錢就代表誰這一年發(fā)財（今年我沒吃著錢）。
說完吃，再來干點活。燒香貼對聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳！每年初一，都要給祖宗燒錢燒香。我曾問奶奶：為什么要燒錢？奶奶告訴我：“這些錢是給他們死人用的，就像現(xiàn)在的人民幣一樣�！蔽宜贫嵌狞c點頭。每年三十和初一，都要給老天爺，財神爺，土地爺上香，讓他們多多保佑我們。還有貼對聯(lián)。貼對聯(lián)的最大難處是：區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了，為什么習俗“多多益善”。
春節(jié)習俗作文一
說起春節(jié)，我第一個想起的就是我們家鄉(xiāng)的習俗，那可謂是“多多益善”我就不是這么想的，因為我們過年的習俗非常多。
先說吃餃子，吃餃子也是有很多文化的。我們家可不是只吃一頓，而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢？三十吃餃子是為了團圓，也可以叫“年夜飯�！背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X，誰吃找錢就代表誰這一年發(fā)財（今年我沒吃著錢）。
說完吃，再來干點活。燒香貼對聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳！每年初一，都要給祖宗燒錢燒香。我曾問奶奶：為什么要燒錢？奶奶告訴我：“這些錢是給他們死人用的，就像現(xiàn)在的人民幣一樣。”我似懂非懂的點點頭。每年三十和初一，都要給老天爺，財神爺，土地爺上香，讓他們多多保佑我們。還有貼對聯(lián)。貼對聯(lián)的最大難處是：區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了，為什么習俗“多多益善”。
春節(jié)習俗作文二
說起春節(jié)，我第一個想起的就是我們家鄉(xiāng)的習俗，那可謂是“多多益善”我就不是這么想的，因為我們過年的習俗非常多。
先說吃餃子，吃餃子也是有很多文化的。我們家可不是只吃一頓，而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢？三十吃餃子是為了團圓，也可以叫“年夜飯�！背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X，誰吃找錢就代表誰這一年發(fā)財（今年我沒吃著錢）。
說完吃，再來干點活。燒香貼對聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳！每年初一，都要給祖宗燒錢燒香。我曾問奶奶：為什么要燒錢？奶奶告訴我：“這些錢是給他們死人用的，就像現(xiàn)在的人民幣一樣�！蔽宜贫嵌狞c點頭。每年三十和初一，都要給老天爺，財神爺，土地爺上香，讓他們多多保佑我們。還有貼對聯(lián)。貼對聯(lián)的最大難處是：區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了，為什么習俗“多多益善”。
《春節(jié)習俗》作文 篇5
農(nóng)歷新年是我國傳統(tǒng)上一個盛大的節(jié)日，香港也不例外。香港春節(jié)，在習俗上和氣氛上既和大陸其他地區(qū)有共同的地方，也有自己的特色。
一、揮春取代春聯(lián)
近年來，已很少香港人在農(nóng)歷新年時按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，而是在商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春，用意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
二、舞獅舞龍燈
新年市區(qū)街道很難看到大型的舞獅、舞龍燈的表演，在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中還可以看到。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，成為這十多年來迎春的一個固定節(jié)目。
三、除夕逛花市
香港大部分家庭也會在春節(jié)期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，就是逛花市了。農(nóng)歷新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，買些年華回家。除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
四、派利是收利是
香港農(nóng)歷新年，最開心的當然就是收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆保〈蠹罄麑捄靡忸^，同時也成為了春節(jié)時與親人不可缺少的習俗。香港人會派很多利是，以十塊二十塊居多。
《春節(jié)習俗》作文 篇6
俗話說的好：“中國文化，博大精神”！確實是這樣的。從中國的傳統(tǒng)節(jié)日里就可以看出那種精神！
“春節(jié)”是每年都會過的節(jié)日，也是大家喜歡過的節(jié)日。因為每年春節(jié)大家都會聚集在一起，熱熱鬧鬧的吃上一頓年夜飯。這只是其中的一部分，晚上還有更好的春節(jié)晚會。
春節(jié)也是有許多習俗的，下面我給大家簡單的介紹幾種。
第一種：貼春聯(lián)。這是春節(jié)必定要做的事。春聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分組成，對聯(lián)上、下字數(shù)相同，橫批均為四個字。如果你的腦袋夠豐富，自己也可以創(chuàng)造噢！
第二種：貼福字。這就是個十分有趣的字。一般貼福字都是正這貼，而許多家都是倒這貼，據(jù)說這里隱藏的意思是“福倒了(福到了)”就這樣，它也是重要的環(huán)節(jié)。
第三種，也是最重要的一種：吃餃子。這就是全家人都喜歡的事，光包餃子可不行，還要在餃子里放入特殊的東西，例如：硬幣、花生、棗等。每種食材都蘊含不同的意思，也讓家人在吃餃子的時候分享自己的喜悅！
“春節(jié)”的習俗還有好多，我就介紹到這里，希望大家馬到成功、心想事成！
六年級:紀康平
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