【必備】清明節(jié)的習(xí)俗作文合集8篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的清明節(jié)的習(xí)俗作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
清明節(jié)除了講究禁火，還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運動，清明節(jié)是祭拜祖先的時節(jié)，我們用臘光紙做成的東西來祭拜祖先。
在清明節(jié)那一天，我們?nèi)ド缴蠏吣�，其實我是來玩的，我的心里偷著樂，實在是太爽了，有吃有喝。Oh！我一不小心暴露了我的真實目的！其實掃墓也是一件好事，因為可以拜祖先！祖先養(yǎng)育我們那么久我們應(yīng)該為他驕傲。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
清明節(jié)習(xí)俗作文“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷云”。三年前的清明天氣如詩句一般，天空中彌漫著絲絲的雨。即使天空下者小雨，但還是擋不住對祖先的拜 。
按照以前一樣，我一大清早就起床來到村子的中心，等待著村民們的集合。大家到齊之后，就一起從村里向祖墳走去。
途中，有些人擔(dān)著燒豬，有些人就邊走邊說話，有些人就邊走邊笑。次時此境之下，我難免不覺的快樂，難免不說一各子“服”。
來到了祖墳，大伙子把一些東西放下。之后大家說出自己的愿望。之后，有燒一串有一串鞭炮。然后就各自回家。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。我們首先來到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰(zhàn)英勇犧牲的戰(zhàn)士們永垂不朽!”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著為了奪取豫北反攻戰(zhàn)勝利而犧牲的一百七十八位無名烈士的遺骨，除兩位營長是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽到這里，我覺得，雖然那個戰(zhàn)火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)了，但是那一幕幕感人的畫面仿佛又出現(xiàn)在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻(xiàn)出了自己的生命。
我懷著無比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴(yán)的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達(dá)自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買來了水果、鮮花和紙錢，很莊嚴(yán)地向烈士們敬禮獻(xiàn)花，忍不住向前詢問，原來她們是附近的村民，是自發(fā)前來為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說：“烈士們犧牲之后可能都沒有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應(yīng)該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來我們現(xiàn)在安定、幸福的生活�！甭犃税⒁痰脑捨覠釡I盈眶，感慨萬千。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這就是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的節(jié)日。
這就是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也就是端午之戲之一。馬球，就是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
在我國傳統(tǒng)的歷法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公歷的4月4日至6日之間，是二十四節(jié)氣中一個農(nóng)事重要節(jié)令�！扒迕鲾嘌扔陻嗨睍r至清明，春意漸濃，氣溫開始升高；“清明前后，點瓜種豆”萬物復(fù)蘇，草木繁茂，進(jìn)入春耕春種的大好時節(jié)。據(jù)《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！�
清明節(jié)大約始于周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節(jié)、端午、中秋同為我國傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是一年之中比較隆重的節(jié)日，主要是紀(jì)念先祖和迎接春天的到來。從這天起，人們忙著著手新一年的勞作，創(chuàng)造美好的生活，有溫故知新之意。
“清明不回厝無祖”，指的是清明節(jié)不回家掃墓的人就等于沒有祖先，即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙，這一天也想方設(shè)法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式�！芭嗤痢庇纸袙吣埂⑴嗄�、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”，即清明節(jié)前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之說。早上，在太陽未出來之前，人們由一家的長輩率領(lǐng)，帶著镢頭，鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳?zāi)股蠏吣�。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結(jié)摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動墳上的土了，特別是墳頭�，F(xiàn)在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節(jié)立紀(jì)念碑�！吧蠅灐庇址Q祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節(jié)前一天）下午上墳。祭拜時，在墓前供奉餑餑、餶馇（即餃子）、紙錢和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然后燒紙錢，最后在紙灰上灑酒（稱奠酒），跪地三叩首，點放幾個爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇，意為先輩留下的吉食，象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時，我還是中隊的旗手，老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，聽老前輩們講革命故事，也是選在清明節(jié)前。
“清明節(jié)”又稱“小寒食”，前兩天忙著敬先祖，今天輪到大家過節(jié)了。家家戶戶門口都要插青，即折一些新鮮的側(cè)柏樹枝和吐蕾的柳枝，在清明節(jié)早上，把這些側(cè)柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門口、屋門口和豬欄門口左右兩側(cè)的上方，一是避邪，二是預(yù)示春天到來了。在安丘農(nóng)村，還有在室內(nèi)插青的習(xí)俗，即用柳枝、側(cè)柏枝和老公花扎個花束，吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習(xí)俗損壞了大量的側(cè)柏和柳樹，很多側(cè)柏、柳樹在清明節(jié)被折騰的不成樣子。舊時，寒食節(jié)斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鉆木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩人王禹俏在《清明》一詩中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”的詩句。在我們安丘農(nóng)村，清明節(jié)人們還有三項活動。
清明節(jié)第一個活動就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時候，在清明節(jié)前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰的蛋大，誰的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽話的孩子，偏心的媽媽會多分一個，大都讓其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看見（當(dāng)時農(nóng)村生活比較拮據(jù)，多吃個雞蛋就比較奢望了）。清明節(jié)早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個主菜,主食是吃白面餅（日子不寬裕的戶，吃的是白面包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點點細(xì)鹽面，吃起來的確是別有風(fēng)味。
清明節(jié)第二個活動就是蕩秋千。清明節(jié)前，大人都給孩子們吊個秋千（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協(xié)作聯(lián)辦，供孩子們游玩。有些人家還在門前空場自費架個秋千，供鄰里的孩子共同游玩，蕩秋千的姿勢很多，有站著蕩的，也有坐著蕩的，還有些老年人都來過把秋千癮，那種和諧的場面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時，有些大隊或生產(chǎn)隊還架個轉(zhuǎn)秋千，青年們都參入這項活動，有些青年、姑娘還出莊蕩秋千，甚是熱鬧。蕩秋千活動一般持續(xù)10天左右的時間，期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂項目。 清明節(jié)第三個活動就是踏青。春風(fēng)勁吹，大地吐綠，處處充滿生機和活力。年輕人成群結(jié)隊，大都到附近的山上去踏青。家鄉(xiāng)的留山，是眾人向往的地方，清明節(jié)那天，四面八方的人們來相會，他們帶著煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類，在山上選擇一塊平坦的地方，或臥或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統(tǒng)佳節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
清明節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)習(xí)俗是指在清明節(jié)前后進(jìn)行的祭奠先人的習(xí)慣風(fēng)俗。
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更重要的是認(rèn)識先輩。看自己的不足，修正自己，帶動后人。感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年陽歷4月4-6日。
清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。[1] 它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣且又是節(jié)日的只有清明。
20xx年，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
習(xí)俗起源
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
節(jié)日習(xí)俗
掃墓祭祖
踏青
清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳
游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量游樂的風(fēng)習(xí)，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。
牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進(jìn)攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。
放風(fēng)箏
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有?清明放斷鷂?之諺�！痹诠湃四抢�，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
蕩秋千 秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行�！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀�(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的.重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧�。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
斗雞 古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。 蠶花會 蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
植樹
清明節(jié)植樹[15]清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。[1]清明節(jié)植樹的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫[16]。
農(nóng)諺我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
相關(guān)禁忌
1、清明祭祀為何說“清明拜山”
此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會在其它日子里進(jìn)行類似活動。
3、清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。
掃墓時，人們攜帶供品、財帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財帛焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)股线厜盒┘堝X，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。
也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮－徹供
4、清明掃墓越早越好嗎
這是不一定的，一般來說早上七點到下午四點前完成掃墓山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
5、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎
通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動。
6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的供品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒財帛。
7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適
通常是菊花，因為我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉更好），來作為化解。
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
昨天，烈日當(dāng)空，我們一家十個人一起去掃墓。
在路上，我們需要爬一座小山，小山的路十分狹窄，大約30厘米左右，還有很多樹枝擋路，很不好走。
上山時，我還差點摔了下去。一直走進(jìn)去，還長著一些帶刺的草，我的褲子被粘得到處都是，后來爸爸用膠布把褲子上的刺粘掉了，在山上還有一些小洞，洞口用雜草掩蓋住。媽媽提醒我們這里有洞，不要掉進(jìn)去!走著走著，我們已經(jīng)到祖先的墓前了。
爸爸拿起鐵鏟把墓旁邊的雜草都鏟掉了，奶奶再拿起冥錢，把糊粘在墓上，然后把冥錢貼在上面，還有貼一些五彩紙錢，爺爺拿起他自己調(diào)配的紅墨汁，是用雞蛋青加上紅朱砂攪拌合成的，爺爺說：“這種墨汁描在墓碑上，可以保持色彩500年呢!”哈哈，爺爺?shù)呐Ｆた纱档谜娲笱?媽媽拿起香，用打火機把香點燃，再把香插在香爐里，放上祭品，每個人拜四拜，讓祖先保佑我們，最后，燒金紙，放鞭炮。便去下一個地方了。
那里有一條惡狗，兇惡無比，過去的時候，我一直躲在爸爸身后，一動不動，不敢離開半步。汪，汪汪……哎呀，狗還在惡狠狠得叫著。
太祖母的墳?zāi)乖谏缴系囊粋�池塘邊，那里有許多的蚊子在我的頭上轉(zhuǎn)著，我們都被蚊子叮了幾下，弟弟還小，有點害怕那蚊子，我就上前照顧好弟弟，和他說不要怕，我和弟弟接著還是貼著冥錢，聽爸爸說：“紙錢貼得越多，太祖母在冥間就越富裕，”于是我和弟弟就使勁多貼點，讓太祖母在地下做個有錢人。
爺爺在除草，爸爸在描墓牌……各自都在忙乎著，不一會兒功夫，全搞定啦。
我們慢慢地走回家，我們的身影就在朦朧的夜霧中消失了!
清明節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
我很高興在這個假期里懂得了清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火 、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列體育活動。相傳這因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
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