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      2. 端午節(jié)的習(xí)俗作文600字

        時(shí)間:2021-06-20 14:03:23 習(xí)俗 我要投稿

        【精華】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字合集六篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文600字6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精華】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字合集六篇

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇1

          每年的五月初五都是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)和五月節(jié)。當(dāng)香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,用來(lái)賽龍舟的船也已準(zhǔn)備就緒時(shí),那端午節(jié)也隨著他們問來(lái)了。

          賽龍舟賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄的木舟,上刻鱗甲,船頭裝飾成龍頭,船尾裝飾成龍尾。只要裁判一聲“開始”,雙方的人都努力劃龍舟,這邊一下,那邊一下,場(chǎng)面非常壯觀。

          端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉,還要包粽子,有的地方家家戶戶都會(huì)包“中山蘆兜粽”:圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分別有兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙……咸的有蛋黃、綠豆……包好的粽子放到一個(gè)鍋里去煮,等粽子煮好以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……解開外在的包裝,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的棕肉,輕輕咬一口,那味道一定讓你回味無(wú)窮,唇齒留香。有的人把“簡(jiǎn)棕”投入河中,讓魚不傷屈原的遺體。

          端午節(jié)佩香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊是香荷包的簡(jiǎn)稱。香囊又名香包,荷包,香袋,香荷包。端午節(jié)那天小孩佩香囊,不但有辟邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂,雄黃以及香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣為線索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,琳瑯滿奪目。老年人一般喜歡佩菊花、梅花、桃子、蘋果、荷花、娃娃抱公雞,雙蓮并蒂等形狀的,象征夫妻恩愛,家庭和睦,萬(wàn)事如意。古時(shí)候,人們?yōu)榱舜_保孩子們的健康,用中藥制成香囊拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

          端午節(jié)的習(xí)俗非常之多,賽龍舟、包粽子都是其中之一。我覺得端午節(jié)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化,我非常喜歡端午節(jié)。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇2

          中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來(lái)源和獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有很多,比如:端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……

          在我們宜昌秭歸,古代有一個(gè)名人,他叫屈原。據(jù)說,戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié)!岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

          端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng),一個(gè)是吃粽子,另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉,洗凈,準(zhǔn)備包粽子用。把糯米,還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里,也可以放些紅棗等,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,呈十字形捆包起來(lái),捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子,粽子非常好吃,不等解開繩子,剝開葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味,嘴饞的人連口水都要流出來(lái)了?粗菄娤愕募t棗粽子,使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。

          端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子,還會(huì)劃龍舟呢。

          雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進(jìn)行的,但是我聽奶奶和其他人說過。劃龍舟是因?yàn)榍督廊,楚?guó)人舍不得他,所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中魚。

          劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人,有一人坐在最前面,他有節(jié)奏地打著鼓,許多身體強(qiáng)健的壯漢,拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個(gè)人齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能得到第一,相反如果不夠協(xié)調(diào),那龍船就走不動(dòng)!

          中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷,上面畫有屈原、唐東杰布,還有那嫦娥仙子,正是有了他們,我們的歷史畫卷才會(huì)如此豐富,生活也才會(huì)如此多姿多彩。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇3

          中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

          千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

          過端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

          懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

          掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

          賽龍舟:據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇4

          粽葉飄香,又到端午。關(guān)于端午的種種傳說,又再現(xiàn)腦海。望向湖畔,憶起楚國(guó)一代偉人屈原。

          “堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原,連他是哪朝人自己都不大清楚,能夠明白的,就是屈原不忍看自己的國(guó)家滅亡,投至泊羅江。上歷史課,說屈原大無(wú)畏,擁有大膽質(zhì)疑的理性精神,屢次勸說楚王莫信秦?商嶙h不被認(rèn)可,反遭迫害,流放人間,直至江中,以示清白。

          相傳屈原投江前遇一漁夫,漁夫驚訝:“子非三閭大夫也?”可想當(dāng)時(shí)屈原苦笑,淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時(shí),無(wú)奈道:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。”漁夫反問:“何不與世推移?”屈原不從,大嘆:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負(fù),而且暗想屈原也傻,為何不看大局之勢(shì)而行,非得自尋死路?留得青山不怕沒柴,日后再細(xì)想怎樣挽局不好嗎?

          關(guān)于疑問,自看前人評(píng)價(jià)屈大夫,至王逸嘆:“膺忠貞之質(zhì),體清潔之性,直如石砥,顏如丹青;進(jìn)不隱其謀,退不顧其命,此誠(chéng)絕世之行,俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的'苦心。

          “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”。五月初五,泊羅江畔一聲水響,既而化為寧?kù)o。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明為何其寧為玉碎,不為瓦全。但一直不見尸體,于是后人為寄哀思,于此日蕩舟之上,投擲米團(tuán),免遭魚蝦攻其身。

          細(xì)想屈原投江時(shí),又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時(shí)的莞爾笑歌環(huán)繞江前,便明屈原帶上清白而去,留下淡然而離。他笑嘆今朝,笑看釋懷。不與多言,只以《離騷》獻(xiàn)世:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?上磳⒄胬砬蟪觯韵缺几跋娼,留下離騷,讓世人明孰是孰非。

          屈原的故事,在歷史長(zhǎng)河中不過紅塵一瞬,兩千多年的歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去,暮往朝來(lái),那眾人皆醉我獨(dú)醒,不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原,終將留予世人心中,一代又一代地看其釋懷一切,淡然一切。

          粽葉飄香,又到端午。端午之際,屈原仍在。滄浪之水,或清或濁,難以明確。只能遂去,不再?gòu)?fù)言。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇5

          中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

          千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

          過端午節(jié),中國(guó)各地有許多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

          懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年—907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

          掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

          賽龍舟:據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇6

          盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

          農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子,就和爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

          下午2時(shí),比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來(lái)自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái),升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣頭上綁了塊白布,上面寫了幾個(gè)字——奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開始緊張起來(lái),突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣下二村加油!下二村加油!的吶喊聲,我放眼看去,原來(lái)是下二村旗子的紅隊(duì)落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,踏著乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

          據(jù)說,賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中,北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大,虎視眈眈地想吞并其它六國(guó),想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó),但是,昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國(guó)。最后,楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見楚國(guó)人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。

          賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。

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