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      2. 寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文

        時(shí)間:2021-05-22 15:46:04 習(xí)俗 我要投稿

        關(guān)于寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文(精選3篇)

          在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文(精選3篇)

          寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文1

          提起中秋節(jié),誰(shuí)都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛?晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

          在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來(lái)食用芋艿,這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運(yùn)糧船被倭寇劫走,吃飯成了問(wèn)題,當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長(zhǎng)有球莖,于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報(bào),那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。

          舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

          中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

          寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文2

          我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的'形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

          后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

          到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。

          中國(guó)城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。

          中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國(guó)家和民族的危難。

          中秋游樂(lè)。在江南一帶,因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò),"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

          寫中秋節(jié)的習(xí)俗作文3

          中秋佳節(jié)來(lái)臨,那為什么我們中國(guó)會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢?讓我給大家娓娓道來(lái)吧!

          許多人都認(rèn)為,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說(shuō)記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時(shí)候,會(huì)祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復(fù)一年,人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來(lái)慶祝了。

          另外有人認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

          而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

          中秋的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?

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