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      2. 端午節(jié)的習(xí)俗作文

        時(shí)間:2021-03-26 11:00:27 習(xí)俗 我要投稿

        【推薦】端午節(jié)的習(xí)俗作文400字(精選15篇)

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字(精選15篇),希望能夠幫助到大家。

        【推薦】端午節(jié)的習(xí)俗作文400字(精選15篇)

          端午節(jié)的習(xí)俗作文1

          農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

          過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

          關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

          時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文2

          端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了?墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

          上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。

          艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

          正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

          午后,端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!

          在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

          閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

          端午節(jié)的習(xí)俗作文3

          每個(gè)地方的節(jié)日都有每個(gè)地方節(jié)日習(xí)俗的不同。在我們家鄉(xiāng)最讓人盼望的就是每年的端午節(jié)了,因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日和其他節(jié)日不一樣。

          我們那里端午節(jié)那天在太陽(yáng)還沒(méi)升起的時(shí)候,人們都會(huì)早早的起來(lái)。每家每戶只要有十歲以下小孩的家庭都會(huì)拿一個(gè)紅桶,桶里放著十二種不同的樹(shù)葉和一面鏡子,同時(shí)桶了還裝了半桶水放在路邊給太陽(yáng)曬到十二點(diǎn),然后就拿那水給小孩子洗澡。習(xí)俗的意思是洗了那半桶水就會(huì)一年平平安安,十歲以上的小孩,家長(zhǎng)一般會(huì)同意到小溪或海邊游泳。總之那天午時(shí)所有人都會(huì)洗上午時(shí)水。

          那天中午家家戶戶都會(huì)給飯桌上加上幾個(gè)菜,其中在這幾個(gè)菜中一定少不了的有雞肉、鴨肉、狗肉。因?yàn)榇笕藗冋f(shuō)這三種菜是最上火的,今天吃了,以后不管吃什么熱氣的東西都不會(huì)上火了!

          端午節(jié)我們那里還要每個(gè)門(mén)窗兩邊要掛著點(diǎn)燃的大香。這是老人們說(shuō)的,這兩邊的香煙氣充滿滿屋,可以辟邪。

          中最要的是在那天我們還可以吃上好吃的粽子,粽子里面包的`材料一定有水產(chǎn)品,比如說(shuō)魷魚(yú),蝦肉等等。這個(gè)好像是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人。

          現(xiàn)在想想,過(guò)幾天就是端午節(jié)了,而我在離家比較遠(yuǎn)的地方上學(xué),所以不能回去過(guò)端午節(jié)了,只能堵在他鄉(xiāng)想念自己家鄉(xiāng)節(jié)日美好!

          端午節(jié)的習(xí)俗作文4

          端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪!爸袊(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

          此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

          “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

          端午節(jié)的習(xí)俗作文5

          每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,比如,端午節(jié)吃粽子賽龍舟、潑水節(jié)、中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)、春節(jié)猜燈迷等。我的家鄉(xiāng)就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。

          端午節(jié)的來(lái)源:相傳在古時(shí)候,楚國(guó)國(guó)王不務(wù)正業(yè),整天沉迷在酒色。楚國(guó)大夫屈原多次勸阻后投入江中自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的身體,所以就包粽子丟下江河給魚(yú)蝦吃,所以就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。

          今年的端午節(jié),我要向媽媽學(xué)習(xí)包粽子。第一步,媽媽拿來(lái)包粽子的葉子進(jìn)行清洗,這葉子綠色的,橢圓形外表,像一把芭蕉扇一樣。第二步,洗干凈準(zhǔn)備好的糯米,倒入鹽、醬油等配料攪拌。第三步,準(zhǔn)備包粽子的餡,豬肉排骨、紅豆、綠豆、荷包豆等,第四步就可以開(kāi)始包了,首先把米放葉子上,再放餡再蓋上一些米,用葉子卷起來(lái),再慢慢纏上線打結(jié),就完成了。

          包完粽子后,接下來(lái)就是把粽子放進(jìn)鍋,再倒入很多水。我問(wèn)媽媽:“為什么要放這么多水呢?”媽媽說(shuō):“因?yàn)橐阳兆尤拷o淹沒(méi)掉,這樣才可以把粽子給煮熟。”我目不轉(zhuǎn)睛的看著鍋,沒(méi)過(guò)多久,水就開(kāi)始冒泡了。過(guò)了半個(gè)小時(shí),媽媽把粽子翻了一遍,讓上面的粽子放到鍋?zhàn)钕旅,媽媽說(shuō)這樣就能保證每個(gè)粽子都能煮熟。再過(guò)十五分鐘,美味的粽子就可以出爐了。

          吃著美味的粽子,過(guò)著快東的節(jié)日。這就是我喜歡的端午節(jié)。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文6

          端午節(jié)在每年農(nóng)歷的五月初五,又叫端陽(yáng)節(jié),有很多奇特習(xí)俗,接下來(lái),就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習(xí)俗吧。“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@是一首有關(guān)端午節(jié)的民謠。全國(guó)各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來(lái),中國(guó)各地都一樣。如今的粽子多種多樣,璀璨紛呈。

          現(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,至于內(nèi)含的東西,則根據(jù)各地風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節(jié),我們可就能一飽口福了。端午節(jié)的許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字緊緊地聯(lián)系在一起。比如說(shuō)端午節(jié)那一天各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

          端午節(jié)小孩要佩戴香囊,傳說(shuō)有辟邪之意,實(shí)際是用來(lái)當(dāng)佩飾用的,以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線扣成索,做出各種不同形狀,形形色色、玲瓏可愛(ài)。南京過(guò)端午,每家都會(huì)準(zhǔn)備一盆清水,在里面加兩枚鵝眼錢跟一些雄黃,家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉,稱為“破火眼”,據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾!看了我的介紹,你們知道一些有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗了嗎?

          端午節(jié)的習(xí)俗作文7

          民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

          艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

          菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

          可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

          掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻, 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節(jié),家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙,可以長(zhǎng)生, 漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文8

          每年農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日?——端午節(jié)。傳說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念楚國(guó)的忠臣屈原,當(dāng)時(shí)秦國(guó)攻打楚國(guó),屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于農(nóng)歷五月初五,抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有人拿出準(zhǔn)備的食物,丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

          我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了,早早地著手準(zhǔn)備好了粽葉。奶奶常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,再把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后,再放在鍋里煮上一會(huì)兒,滿屋子都彌漫著粽葉的清香。

          輕輕剝開(kāi)粽葉,咬上一口,粘粘的,整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著端午節(jié)快快到來(lái)呀!

          端午節(jié)的習(xí)俗作文9

          不知從什么時(shí)候起我開(kāi)始喜歡上了過(guò)端午節(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里,可以吃到豐盛的食物,比如說(shuō)粽子、咸蛋、綠豆糕,還能喝上雄黃酒呢!那時(shí)候,我只顧著吃啊喝啊,根本沒(méi)在意這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷。

          直到今年端午節(jié)來(lái)臨之前,老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于端午節(jié)的作文,我才特地查閱了有關(guān)的資料,這才知道這個(gè)節(jié)日都是為了紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)大臣——屈原。他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)大臣。主張消滅侵略者,結(jié)果遭到小人的讒言,楚懷王也不調(diào)查清楚,就把他免職了,還把他流放到了很遠(yuǎn)的地方。屈原滿腔的愛(ài)國(guó)之情得不到賞識(shí),悲憤至極,寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等詩(shī),在農(nóng)歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當(dāng)時(shí)的百姓都非常震驚,紛紛劃船打撈,結(jié)果一直都沒(méi)撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體,便紛紛往水里扔飯團(tuán),而我們現(xiàn)在端午節(jié)里吃的粽子,正是由飯團(tuán)演變而來(lái)的。

          不僅如此,當(dāng)時(shí)還有人往水里倒雄黃酒,就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過(guò)去了,人們并沒(méi)有忘掉他,他的愛(ài)國(guó)舉動(dòng),一直激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人,后來(lái)在每年的這一天,還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅(qū)趕妖魔鬼怪,讓屈原安息,人們用這種方式表達(dá)對(duì)屈原的敬意;而且都在為自己的祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗著。當(dāng)今年的端午節(jié)來(lái)臨時(shí),我不僅會(huì)吃著美味的粽子,更會(huì)懷念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人----屈原,以此來(lái)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后好報(bào)效祖國(guó)。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文10

          當(dāng)端午節(jié)那天,家家都會(huì)包粽子,我們家也不例外。小時(shí)候,我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好,再買來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉,把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹,一個(gè)好看的粽子就誕生了。然后,姑奶把粽子放在鍋里煮,我就在旁邊焦急地等待著。一會(huì)兒,粽子出鍋了,一個(gè)個(gè)三角形的粽子從鍋里拿出來(lái),解開(kāi)繩子,剝開(kāi)粽葉,露出白白的糯米和紅紅的棗,香糯可口,非常好吃。

          隨著年齡的增長(zhǎng),我開(kāi)始思考,為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來(lái)這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩(shī):“五月五,是端午,門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋”,詳細(xì)描寫(xiě)了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來(lái),人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原結(jié)合起來(lái)。傳說(shuō)屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人紛紛趕著劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見(jiàn)蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚(yú)吃掉,就用蘆葉包住米飯扔下江里,這就成了吃粽子的開(kāi)端。

          端午節(jié)乃中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日,綿綿數(shù)千里,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征,一種印記,一種情結(jié),深深烙在世世代代中國(guó)人的心中,是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文11

          中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如熱鬧喜慶隆重的春節(jié),祭奠祖先、追思先人的清明節(jié),吃月餅賞月的中秋節(jié),許許多多的節(jié)日,讓我們不亦樂(lè)乎,端午節(jié)便是其中之一。

          要問(wèn)端午節(jié)的美食是什么,那還用說(shuō),當(dāng)然是粽子了!要做粽子,得先找來(lái)米、粽葉、繩子,當(dāng)然也可以加點(diǎn)肉、糖、花生等。我們做粽子的時(shí)候 ,首先把粽葉、米洗干凈,餡料調(diào)好,把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形狀,再把米放進(jìn)去,有餡料的話就把餡料放到米中間。放滿之后,用粽葉蓋好包起來(lái),用繩子捆住,就大功告成。粽子要放到鍋內(nèi)蒸。煮好之后,拆開(kāi)粽子,一股米的糯香,與粽葉的清香相混合,讓你食欲大開(kāi),吃下一個(gè),包你再想吃第二個(gè)、第三個(gè)……

          像所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,端午節(jié)也是有傳說(shuō)的。聽(tīng)老人說(shuō),這是紀(jì)念屈原。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,卻遭到去職、流放。他在流放中,寫(xiě)下許多詩(shī)文,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,屈原不愿看到自己國(guó)家被滅亡,所以抱石投江自盡,愛(ài)戴他的百姓聽(tīng)到后紛紛趕到江邊,用粽葉包著米飯投到江中,讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽。魚(yú)龍蝦蟹吃飽之后,就不會(huì)去吃屈原的身體了。一代又一代,每年的五月初五,龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗便流傳下來(lái),以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

          這就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié),彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,很有特色。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文12

          說(shuō)到端午節(jié),想必大家都不陌生,賽龍舟,懸艾葉,聞香囊,包粽子,忙碌而又開(kāi)心!

          其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,現(xiàn)在至少有四,五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至說(shuō);惡月惡日驅(qū)辟說(shuō)等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。傳說(shuō)屈原投江后,漁民們劃著漁船去打撈他的尸體,后來(lái)慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉。屈原投江后,?dāng)?shù)氐拇迕駷榱瞬蛔屗纳眢w被魚(yú)啃食,就把糯米投入江中,但多被蛟龍所食,后來(lái)屈原托夢(mèng)給村民,經(jīng)過(guò)屈原的提醒,村民們才把糯米用葉子包起來(lái),再用彩線纏繞,形成了粽子的最初形態(tài)。

          過(guò)端午節(jié),人們喜歡將艾葉掛于門(mén)上或用彩線綁在手腳上,意為驅(qū)邪辟邪。人們?cè)谶@一天還會(huì)吃粽子,賽龍舟,紀(jì)念屈原投江。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了,人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教,半娛樂(lè)的節(jié)目。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用茭白葉包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡米,因水中含堿,用茭白葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

          我們祖國(guó)各地的人們,用他們不同的方式和習(xí)俗,共同慶祝著這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日!傲汲疆(dāng)五日,偕老祝千年”。濃濃的粽香,濃濃的親情,濃濃的歡聲笑語(yǔ)……

          端午節(jié)的習(xí)俗作文13

          一提家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,我的腦海里就會(huì)立馬浮現(xiàn)出一家人吃粽子的情景,而這正是五月初五端午節(jié)特有的風(fēng)俗。

          關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說(shuō)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊撈尸,可怎么也找不到。于是就有了漁夫準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟入江中,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)食咬屈原的尸體了。后來(lái)這些食物慢慢演變成了粽子,于是就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

          每到端午節(jié),我和弟弟就盼望著包粽子、吃粽子。有一年端午節(jié),我和弟弟早早起了床,因?yàn)閶寢屢涛液偷艿馨兆印?/p>

          首先準(zhǔn)備食材:不同顏色的棉線、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒,我喜歡肉餡兒的,所以我準(zhǔn)備了肉;弟弟喜歡蜜棗的,爸爸和媽媽喜歡紅豆的。

          然后開(kāi)始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀,我很快會(huì)了,但是弟弟卻折騰了好一會(huì)兒,才學(xué)會(huì);第二步是放入糯米和餡;第三步是沿著粽葉包裹起來(lái),包成三角的形狀;第四步是用線裹起來(lái),也可以用不同顏色的線來(lái)區(qū)分。

          把包好的粽子放入大鍋里,大火煮開(kāi)后,再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí)。出鍋時(shí),一股粽葉的清香撲鼻而來(lái)。我和弟弟饞得口水直流,仿佛想一口就把它們?nèi)砍缘。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸,今天也準(zhǔn)時(shí)來(lái)吃飯了。一家人圍成一桌,十分開(kāi)心,我和弟弟無(wú)法抵御這香味,一個(gè)接一個(gè)搶著吃。吃了一頓粽子,幾個(gè)星期都忘不了得味道,真是回味無(wú)窮啊!

          這就是端午節(jié)的習(xí)俗,是中華傳統(tǒng)的文化,流傳至今。

          端午節(jié)的習(xí)俗作文14

          端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,各家各戶都包好了粽子,準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽(tīng)吧。

          這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的!倍『⒆觽儽銜(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

          我們九江過(guò)端午節(jié)的方式是:一大早,大家先去買艾葉和菖蒲掛在門(mén)口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了!

          端午節(jié)的習(xí)俗作文15

          “百里不同于風(fēng),千里不同于俗”,不同地區(qū)、不同民族都有自己獨(dú)特的民俗。

          今天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。說(shuō)到端午節(jié),我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。

          我拿起一片又長(zhǎng)又綠的竹葉,把它卷成一個(gè)三角形的“小碗”,把洗好的米飯放進(jìn)去,再放幾片培根,最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上,把竹葉折起來(lái),用彩繩綁好,一個(gè)可愛(ài)的小粽子就做好了!我仔細(xì)研究了一下,說(shuō):“小粽子,小粽子,你怎么看起來(lái)這么好看?我不想吃你。罪過(guò)是什么?我把你放進(jìn)蒸籠煮三個(gè)小時(shí)再出來(lái)。好吧,這就是決定!蔽颐钅赣H:“快,打開(kāi)監(jiān)獄的門(mén),把小粽子扔進(jìn)去,煮3個(gè)小時(shí)再放出來(lái)!”媽媽笑了,然后按照我的吩咐,把小粽子放進(jìn)鍋里。時(shí)間一天天過(guò)去,3個(gè)小時(shí)后,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,一股香味撲面而來(lái)。我趕緊拿起粽子,打開(kāi)粽葉,咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊,我咬了一口。這一次,我吃了熏肉,這使我有很多回味。吃完粽子,我舔了舔手指,跑到媽媽身邊問(wèn):“媽媽,媽媽,粽子還在嗎?我完了“然后,”媽媽說(shuō),“桌子上有很多東西!眿寢屵沒(méi)吃完,我就沖到桌子邊開(kāi)始吃

          生活的每一點(diǎn)都體現(xiàn)著豐富多彩的地域特色,展示著民族文化的獨(dú)特魅力。

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