【精華】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字匯編七篇
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇1
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，水語(yǔ)稱“借端”、“過(guò)端”。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大節(jié)日，同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥名，估計(jì)是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團(tuán)聚。
三年后，大家來(lái)團(tuán)聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團(tuán)子，永遠(yuǎn)不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會(huì)祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說(shuō)。
在端節(jié)這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日，多么快樂(lè)的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會(huì)如此快樂(lè)吧！
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇2
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的'，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇3
我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘聂兆�，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，楚國(guó)有個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，公元前340年楚國(guó)就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡(jiǎn)把米裝起來(lái)投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)。蛟龍看見(jiàn)這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習(xí)俗。 端午節(jié)又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長(zhǎng)命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
我最喜歡端午節(jié)了。不僅僅是因?yàn)樗牧?xí)俗，還有做粽子的方法很有趣。
端午節(jié)的那一天，我早早的起床，就看見(jiàn)媽媽在廚房里做粽子，每個(gè)粽子都是三角體的，而且還是肉餡的，每個(gè)粽子看起來(lái)都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動(dòng)中。我學(xué)著媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點(diǎn)糯米，糯米里也塞了點(diǎn)肉，然后把粽葉一片一片地把它包住，再后，就用繩子把粽子打個(gè)結(jié)。雖然技術(shù)是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒(méi)有掉出來(lái)，簡(jiǎn)直和我做出來(lái)的粽子，成了鮮明的對(duì)比。不過(guò)，我不放棄，我繼續(xù)做，連做十幾個(gè)的時(shí)候，我的技術(shù)越來(lái)越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個(gè)，有十幾個(gè)送人了，還有十幾個(gè)就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個(gè)，為的就是把粽子投進(jìn)河中來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)是我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，而我也最喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲揖磁迩?/p>
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇4
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，不知不覺(jué)，又到了粽子飄香的端午節(jié)。
今年端午節(jié)，我第一次在家里學(xué)包粽子，心里很激動(dòng)。包粽子開始了!只見(jiàn)媽媽先把兩片竹葉折成圓錐形，接著倒進(jìn)一小勺糯米墊底，再放一塊用香料腌制好的肉片，接著慢慢地回折竹葉，最后用草繩把粽子扎緊、系結(jié)。不久，一個(gè)小巧的三角粽就包好了。我學(xué)著媽媽的樣子，慢慢地包，前幾步學(xué)得很輕松，最后扎繩子時(shí)，我扎了好幾次都沒(méi)扎好，要么用力過(guò)猛拉斷了草繩，要么扎不緊。好吧，第一次包粽子，松就松點(diǎn)吧。一個(gè)多小時(shí)后，鍋里飄出了清香的粽子味。我喜滋滋地剝開一個(gè)松散得像呆萌的娃娃一樣的粽子，輕輕地咬一口，頓時(shí)，米香、肉香、葉香慢慢地散開，真是美味極了!
這個(gè)端午節(jié)我還做了一件特別有意思的事——立蛋。蛋也可以立起來(lái)?你不信?哈哈，剛開始我也不信。媽媽說(shuō)：“立蛋是端午節(jié)習(xí)俗之一，也是一種好玩的游戲�！庇谑�，我打算試試。我從冰箱里拿出四個(gè)雞蛋和一個(gè)鴨蛋。我先把蛋放在陽(yáng)臺(tái)的地板上，然后用手扶住一顆蛋，慢慢地尋找平衡點(diǎn)，接著輕輕地松開手，呀，第一次立蛋失敗!我沒(méi)有氣餒，繼續(xù)嘗試，第二次、第三次……接連失敗。唉!媽媽，你查找的資料是不是假的，蛋怎么可能憑空豎起來(lái)呢?我心里很懊惱。媽媽看著泄氣的我，說(shuō)：“遇到一點(diǎn)困難就想放棄，還能做成什么事呢?網(wǎng)上的資料說(shuō)，端午節(jié)當(dāng)天正午，因是陽(yáng)剛正氣匯集之極，所以平日不易豎立的蛋在此時(shí)便可直豎在地上。只要心平氣和，呼吸均勻，再試一試，相信你會(huì)成功的�！甭�(tīng)了媽媽的話，我閉上眼睛，深呼吸，然后小心翼翼地再試，一次，又一次……哇，終于大功告成了!望著穩(wěn)穩(wěn)地立在地板上的蛋，我情不自禁地笑了。我干脆坐到地上，繼續(xù)立蛋，一個(gè)，兩個(gè)……耶，五顆蛋都立好了!五顆立在我面前的蛋像一件漂亮的藝術(shù)品�！斑青辍币宦�，媽媽幫我和蛋寶寶們拍了一張美照。你是不是覺(jué)得不可思議?明年端午節(jié)，你也來(lái)試試這個(gè)好玩，又可以培養(yǎng)耐心的游戲吧!
我喜歡這個(gè)特別的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇5
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說(shuō)，最著名的的就是為啦紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為啦紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇6
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇7
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為五味草。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用五味草給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓３赃^(guò)午飯，媽媽又會(huì)用五味草煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)
長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的賽龍舟。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲湊成一片熱鬧非凡的畫面。
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