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端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文（精選18篇）
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 1
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗都與“五”數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長(zhǎng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的.陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對(duì)它做了總結(jié)：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 2
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的`旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 3
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的`最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 4
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們?cè)谖堇锩锩ν獾�，廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開(kāi)始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開(kāi)始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的.，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿是大家歡樂(lè)的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 5
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來(lái)了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說(shuō)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略；既是一位詩(shī)人，也是一位政治家。屈原出身于楚國(guó)的貴族，起初頗受楚懷王的'信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去，囚死在秦國(guó)。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原對(duì)前途感到絕望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩(shī)篇，比如有：《離騷》、《天問(wèn)》等等……
端午節(jié)還有許多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)等……
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)檫@其中寓含著很豐富的意義。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 6
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見(jiàn)的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的'時(shí)候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 7
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定都知道。端午節(jié)有很多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的.，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 8
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的'，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
我們中國(guó)真是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó)，一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 9
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的.日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的契機(jī)，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛(ài)國(guó)忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó)，在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 10
“五月五日五，贈(zèng)我一枝艾”這是宋朝詩(shī)人文天祥的一句詩(shī)。你知道端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)源嗎？現(xiàn)在就讓我來(lái)告訴你吧！
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提議聯(lián)合齊國(guó)一起對(duì)抗秦國(guó)，卻遭到貴族子弟們的強(qiáng)烈反對(duì)，他們甚至還在懷王面前說(shuō)了很多屈原的'壞話。懷王聽(tīng)信了小人的讒言，把屈原趕出了都成。在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。后來(lái)秦國(guó)攻破楚國(guó)，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心痛至極，在五月五日那一天，寫完了《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡了。
傳說(shuō)，屈原投河后，百姓紛紛到汨羅江邊憑吊。漁夫劃起船只，在江上來(lái)回尋找屈原，想把他打撈上來(lái)。有人把飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里，為了不讓魚、龍蝦、蟹去咬屈原的身體，他們拿來(lái)一壇雄黃酒，說(shuō)是要灌醉蛟龍以免傷害屈原。
以后每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。相傳在這一天人們吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲或者艾草，都是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你是不是更加了解端午節(jié)呢？
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 11
你們知不知道端午節(jié)的習(xí)俗？如果不知道讓我來(lái)告訴你們吧。
每年的農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。端午節(jié)的別名很多，例如：端陽(yáng)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、重五、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
端午節(jié)有許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍船、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
學(xué)者聞多一認(rèn)為，端午節(jié)是南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
南方過(guò)端午節(jié)要吃‘‘五黃’’：黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的.額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。端午節(jié)的習(xí)俗很多，但是吃粽子是最流行的，現(xiàn)在我跟大家介紹一下包粽子吧！
包粽子其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要準(zhǔn)備一些包粽子的料理：肉、粽葉、糯米、花生、棗核……現(xiàn)在我教你們?cè)鯓诱趑兆影�。先把包好的粽子放到大�?hào)的鍋里蒸，徹夜地煮。人們認(rèn)為這樣煮一夜。第二天一早就能吃到最可口的粽子，煮好了就能吃了。把粽葉剝開(kāi)，晶瑩透亮、細(xì)膩爽滑的粽子就來(lái)到人們面前。
聽(tīng)了我的介紹后，又到一年粽飄香，你們是否對(duì)這個(gè)有趣的節(jié)日有所期待呢？
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 12
一提家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我的腦海里就會(huì)立馬浮現(xiàn)出一家人吃粽子的情景，而這正是五月初五端午節(jié)特有的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈尸，可怎么也找不到。于是就有了漁夫準(zhǔn)備飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟入江中，說(shuō)是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)食咬屈原的尸體了。后來(lái)這些食物慢慢演變成了粽子，于是就有了端午節(jié)吃粽子的.習(xí)俗。
每到端午節(jié)，我和弟弟就盼望著包粽子、吃粽子。有一年端午節(jié)，我和弟弟早早起了床，因?yàn)閶寢屢涛液偷艿馨兆印?/p>
首先準(zhǔn)備食材：不同顏色的棉線、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準(zhǔn)備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。
然后開(kāi)始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀，我很快會(huì)了，但是弟弟卻折騰了好一會(huì)兒，才學(xué)會(huì)；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿著粽葉包裹起來(lái)，包成三角的形狀；第四步是用線裹起來(lái)，也可以用不同顏色的線來(lái)區(qū)分。
把包好的粽子放入大鍋里，大火煮開(kāi)后，再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí)。出鍋時(shí)，一股粽葉的清香撲鼻而來(lái)。我和弟弟饞得口水直流，仿佛想一口就把它們?nèi)砍缘�。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準(zhǔn)時(shí)來(lái)吃飯了。一家人圍成一桌，十分開(kāi)心，我和弟弟無(wú)法抵御這香味，一個(gè)接一個(gè)搶著吃。吃了一頓粽子，幾個(gè)星期都忘不了得味道，真是回味無(wú)窮�。�
這就是端午節(jié)的習(xí)俗，是中華傳統(tǒng)的文化，流傳至今。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 13
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，各家各戶都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽(tīng)吧。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的`那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
我們九江過(guò)端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 14
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽(tīng)到這首童謠，大家眼前肯定會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)畫面，這就是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，許多習(xí)俗都跟“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會(huì)戴著由紅、黃、藍(lán)、白、黑五色系的“長(zhǎng)命縷”；有些小朋友的頭上，可能還畫著用雄黃寫的“王”字，像小老虎一樣，可神氣了；各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當(dāng)然，孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原不讓世間的污穢來(lái)沾辱他純潔的`品格；所以他吟完“懷沙”后，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進(jìn)河中是為了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的尸體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原�！耙欢欢钡穆曇舨粩鄠鱽�(lái)，是那么短促、有力、充滿生機(jī)。一條條神氣活現(xiàn)的龍舟在江中游著，它們一條比一條游得快，一條比一條游得穩(wěn)。
啊，又到了一年粽子飄香的時(shí)候……
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 15
每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。是我們紀(jì)念投江自盡的偉大詩(shī)人屈原！
在這天，家家都要包粽子。賽龍舟！你肯定想問(wèn)為什么吧？我來(lái)告訴你。因?yàn)闉榱藫凭韧督赖腵愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)，不過(guò)是紀(jì)念伍子胥的！伍子胥是個(gè)楚國(guó)人，他的父親和兄弟都被楚王所殺，后來(lái)伍子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，幫助吳國(guó)伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，伍子胥挖掘墳?zāi)褂帽拮哟虺�，以�?bào)殺父兄之仇。吳王死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)素材大敗，越王勾踐希望講和，夫差允許了。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰居人說(shuō)：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，取下了伍子胥尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)也為紀(jì)念伍子胥之日。
而現(xiàn)在，我們正在吃食餅筒，看龍舟賽，紀(jì)念先人。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 16
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于一個(gè)傳說(shuō)。
在古代，有一個(gè)人叫屈原。當(dāng)國(guó)家衰落的時(shí)候，他想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，但他沒(méi)有發(fā)揮自己的才能，憤怒地跳進(jìn)河里。當(dāng)他當(dāng)官時(shí)，他為人民做了很多好事。人們想到他，擔(dān)心魚蝦會(huì)吃掉屈原的尸體。他們把糯米包在粽葉里扔進(jìn)河里，希望魚蝦不要吃屈原的尸體。因此，在五月五日，人們吃粽子悼念屈原。
如今，吃粽子已成為端午節(jié)不可或缺的習(xí)俗。粽子放進(jìn)鍋內(nèi)不久，空氣中飄著淡淡的清香，讓人感到神清氣爽。粽子煮好后，要?jiǎng)內(nèi)ヴ兆悠�，不要故意把它們放在盤子里。隨便把粽子放在盤子上就行了。綠色的粽葉拖著晶瑩剔透的嫩白粽子。米粒色澤鮮艷。每個(gè)谷物都是橢圓形的，一個(gè)接一個(gè)地?cái)D壓，但不會(huì)粘在一起，這會(huì)讓人流口水。幾顆紅棗像寶石一樣點(diǎn)綴著，讓人食欲大增，看起來(lái)像一件藝術(shù)品。這不是大師的杰作嗎？
一會(huì)兒，粽子獨(dú)特的`香味吸引著你的味蕾。這是粽葉的香味，糯米的淡淡甜味和紅棗的甜味。撒上一匙糖，放進(jìn)嘴里。柔滑的粽子有嚼勁。味覺(jué)在舌尖回蕩，忍不住仔細(xì)品嘗。
這種民間文化是中國(guó)五千年禮儀的一顆明珠。我們應(yīng)該讓它過(guò)去。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 17
端午節(jié)快到了，我在家跟著奶奶學(xué)習(xí)包粽子。
我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來(lái)，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來(lái)，再去超市買蜜棗和花生，然后就開(kāi)始包粽子了。
首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型，不要把葉子用完（等會(huì)還要把粽子包上呢），然后我們往里面放一點(diǎn)糯米，再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米，再把花生放進(jìn)去，把口填滿把邊上的粽子葉扣上去，用線或葉子把粽子包上再系上。經(jīng)過(guò)這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個(gè)三角形。注意：一定要系緊不能太松，太松的話會(huì)在煮粽子的時(shí)候松開(kāi)，整鍋粽子就會(huì)變成一鍋糯米湯了（我就辦過(guò)這事，把奶奶搞的哭笑不得。）千萬(wàn)不要像我學(xué)，包得那么松，變成了一鍋粥。
接下來(lái)就是最關(guān)鍵的時(shí)候了，我們包好的粽子要下鍋了。煮的時(shí)候先開(kāi)大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了。如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的'一樣很好吃。
吃粽子是為了紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品，現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來(lái)的粽子的香味，聽(tīng)到奶奶喊：“吃粽子了……”
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗優(yōu)秀作文 18
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。
端午有許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長(zhǎng)命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的.香囊。
每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
五月五日，端午節(jié)到了，我們一家吃著粽子，唱著歌曲：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋�！闭婧寐�(tīng)！媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的、咸的，真好吃！
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