戲曲大舞臺(tái)作文(9篇)
戲曲大舞臺(tái)作文1
最近,我們?cè)诶蠋煹闹敢,走進(jìn)了戲劇世界,真是既興奮又迷茫。終于在親身感受之后,我認(rèn)識(shí)了戲曲。
戲曲是我國(guó)悠久文化造就出來的精粹。著名的劇種有京劇、越劇、河南梆子等。京劇被稱為“東方歌劇”,這是形成于北京的劇種,它在全國(guó)乃至全世界都很著名。擁有“中國(guó)戲劇之母”之稱的昆劇有四百多年的歷史。發(fā)源于我們湖北黃梅縣的黃梅戲,最后壯大于安徽?梢哉f,各個(gè)地方劇種都各具特色,深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏邸?/p>
有一種戲曲發(fā)源于我們本地,正是楚劇。因?yàn)榘l(fā)源于本地,劇中人物對(duì)白就是我們的方言。楚劇也是對(duì)我國(guó)戲曲藝術(shù)有較大影響的劇種。對(duì)此,你是否有一種自豪感呢?
楚劇《四下河南》中有一個(gè)片段叫“母亡店中”,主要表現(xiàn)一位母親臨終前對(duì)一雙兒女說的話。表演者以生動(dòng)的面部表情,高超的唱功,塑造了一位含辛茹苦、滿腹冤仇的母親形象,讓聽眾無(wú)比感動(dòng),甚至淚流滿面。
親耳聆聽了一些戲曲唱段,我明白了很多。唱戲跟唱歌不同,它很慢,有時(shí)幾乎是一字一拖。舞臺(tái)上的場(chǎng)景布置也很簡(jiǎn)單,僅有兩三件道具,但演員憑借唱腔、動(dòng)作、面部表情等,可以模擬出非常豐富的內(nèi)容,給人身臨其境之感。有的戲十分精神,表演者一句一個(gè)動(dòng)作;有的戲場(chǎng)面熱火朝天,十分給力。而有的戲卻是一個(gè)人在那里不停地唱,沒有明顯的高潮,讓人昏昏欲睡。這樣的戲,大概就是所謂“文戲”吧。
雖然直到現(xiàn)在,我對(duì)戲曲知道的依然不多,但比以前那是有大大的進(jìn)步了。今后,我還有更多地去留意戲曲,體驗(yàn)這我國(guó)文化的精華。
戲曲大舞臺(tái)作文2
《戲曲大舞臺(tái)》全國(guó)許多地方都有自己的劇中,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲,都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情,如昆曲的典雅精致,粵西的輕柔玩,可以說一方水土造就一方戲曲。今天,就讓我們走進(jìn)民族文化的寶貝——吸取天地之中,去感受他撥打的內(nèi)涵,去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧。
我國(guó)的戲曲,歷史悠久,種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。很多劇中,都有其獨(dú)特的演變過程。如大家都知道的京劇,就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的;東北的吉?jiǎng),是由民間說唱藝術(shù)二人衍化而來的。 中國(guó)的戲曲和西方戲劇不同,他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉,那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn),比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f(wàn)馬,舞臺(tái)上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動(dòng)作來表下。 中國(guó)的戲曲,真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞,只是一個(gè)上代人愛看的節(jié)目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。 “戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺(tái)作文3
戲曲,中國(guó)的文化源泉,卻正一步一步走向衰落。
戲曲,從前滿大街的戲迷,現(xiàn)在已后繼無(wú)人,從前人們耳熟能詳,現(xiàn)在卻一問三不知;從前的刀嗑話題,現(xiàn)在已無(wú)人問津。這一切都在訴說一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——戲曲將會(huì)漸漸退出歷史的舞臺(tái)。
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn):戲曲的衰落是社會(huì)發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象,時(shí)代在發(fā)展變化,人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化,就像流行歌曲一樣,過時(shí)了,不流行了,自然就會(huì)被淘汰。它雖然是中國(guó)的藝術(shù)瑰寶,但有一點(diǎn)不可忽略,它也是一種供人們娛樂的工具,如果有比戲曲更好的娛樂工具,人們自然會(huì)向往著好的。大自然有著一個(gè)法則——弱肉強(qiáng)食,也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具,那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則——適者生存。戲曲作為古典文化,如果一直因循守舊在那個(gè)世界中,不敢走向新世界的話,迎來的是會(huì)消失。
想到這兒,我不禁多了幾分擔(dān)心,戲曲可以說是中華民族的信仰,試想,一個(gè)民族若沒有了信仰,那豈不是一團(tuán)亂麻。于是,我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn):戲曲在人們的印象中是十分古典的,場(chǎng)面小,表演的方式單一,而且在人們印象中是一成不變的,似乎從未發(fā)生改變。所以,第一,在戲曲內(nèi)涵不變的條件下,要添加新的元素,讓戲曲是多樣化的,變化的,這樣會(huì)給觀眾帶來新鮮感;第二,在劇情不變的條件下,場(chǎng)面要變,要一改以往秀氣的風(fēng)格,幾個(gè)人當(dāng)千軍萬(wàn)馬?不,至少要上百個(gè),這樣才熱鬧,才能讓觀眾身臨其境,有親和感;第三,在內(nèi)容不變的情況下,表演的方式要變,可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動(dòng)畫片,例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯(cuò)的開端;第四,政府可以請(qǐng)些明星來唱戲、表演,這樣,我相信戲曲將不再孤單。
我想著,新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮;也想著,梅蘭芳在新戲曲前也只不過是班門弄斧;想著,外國(guó)人都會(huì)哼上幾聲京腔……我會(huì)一直想著。
戲曲大舞臺(tái)作文4
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的!吧狈譃槔仙毶、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
“戲曲”對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞,只是一個(gè)上代人愛看的節(jié)目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時(shí)候,在沉悶的假期里,按動(dòng)電視遙控器,不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動(dòng)畫片。
很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時(shí)還會(huì)哼兩下:樹上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。
我非常需要認(rèn)識(shí)“社戲”,恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào),也有古代的唱法。接下來是交流資料,因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分,自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的!吧狈譃槔仙毶、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介:昆劇——中國(guó)戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺(tái)作文5
“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”鏗鏘有力的音樂聲像鼓點(diǎn),急促而有節(jié)奏的敲擊在我們心上。仿佛把我們帶入了那遠(yuǎn)古的戲曲世界里,在悠久而精湛的藝術(shù)文化中,我們深深沉醉……
話說回來,能有這樣的感悟,我還要感謝這次以中國(guó)戲曲為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)呢——今天我們圍繞古老的中國(guó)戲曲展開了一次激烈的問答賽。
前幾天老師發(fā)給我們一份有關(guān)中國(guó)戲曲的資料,我們?yōu)g覽著上面的知識(shí),不禁感慨于中國(guó)文化的`博大精深,也認(rèn)真的背誦起來——這大概就是今天的問答賽上大家活躍表現(xiàn)的原因吧!
這次問答賽分為四個(gè)小組,每一組依次選擇問題回答,根據(jù)問題的分值給各組加分或扣分,如果選題的人回答不出選擇的問題,同組的人可以給予幫助。
就這樣,在老師宣布的比賽規(guī)則以后,問答賽正式開賽!
開始的一輪各組都小心翼翼的選擇10分的題,絞盡腦汁思慮答案。但在各組分別積累了30、40分左右的時(shí)候,坐在我前面的班長(zhǎng)不顧大屏幕上“30分題組,答錯(cuò)扣10分”的字眼,勇敢的選擇了30分組的第二題。
在一片或敬佩或不屑的吵鬧聲中,屏幕上顯示的竟是一道異常簡(jiǎn)單的題——“京劇的四大行當(dāng)?”臺(tái)下驟然鼓起掌來,我所在的組員更為這來之不易的30分欣喜不已。
緊接著各組開始爭(zhēng)先恐后的選擇30分的題,答對(duì)的大笑擊掌,答錯(cuò)的則后悔不已。不一會(huì)兒30分的題就被搶完了,連20分的題也被銀槍一空,各組的比分也明顯的拉開了距離——我所在的組90分,第二組50分,第三組70分,最后一組暫時(shí)領(lǐng)先——100分。
在我們時(shí)而愉快時(shí)而沮喪的聲音中,問答賽已近尾聲,同學(xué)們的歡呼聲也一浪高過一浪,最后,終于到了我們組和第四組決一死戰(zhàn)的時(shí)候,一直領(lǐng)先的第四組能不能得到這決定勝負(fù)的10分呢——
“贏了!”
不知是從哪里在整齊的掌聲中忽然傳來這突兀的聲音,同學(xué)們一齊笑了。雖然我們并未獲勝,但這次問答賽帶給我們的知識(shí)和快樂將永遠(yuǎn)留在心中。
“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”在這低沉的戲曲聲中,我們結(jié)束了這次綜合性學(xué)習(xí)。雖然現(xiàn)在許多年輕人并不認(rèn)為“中國(guó)戲曲”多么動(dòng)聽,多么精湛,但這或高亢或低沉或歡快或悲傷的韻律中所蘊(yùn)藏的中華五千年的文化底蘊(yùn),卻讓我們一生銘記。
戲曲大舞臺(tái)作文6
戲曲的角色分為四大類:生,旦,凈,丑,這還是我小學(xué)音樂參加公開課時(shí),老師讓我們記下的,還別說,我真的知道關(guān)于戲曲知識(shí)的只有這些,因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲,對(duì)它的印象只是兩個(gè)無(wú)聊的熱門在無(wú)聊的說唱著,每次“掃蕩”但是頻道時(shí),看到它后,變好不猶豫的跳過了。
唯一的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語(yǔ)文課上,是“戲曲大舞臺(tái)”這一綜合實(shí)踐課上,老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲,這聲音可好聽呢!所以,我認(rèn)為:反正都是學(xué),還不如好好借著這次機(jī)會(huì)研究一下,何況它還這么好聽呢!
于是,我便真的好好學(xué)了。
上完這節(jié)課,我頗有感觸:難怪戲曲能從封建社會(huì)一直流傳了幾百年至今!因?yàn)樗枪糯鷦趧?dòng)人民在閑娛時(shí)間創(chuàng)作出來的,內(nèi)容多為人民心中對(duì)美好生活的向往,比如《天仙配》中的一句:“你耕田來我織布,你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。”表達(dá)了古代勞動(dòng)人民心中對(duì)生活那淳樸的向往,因?yàn)閼蚯绊槨泵褚,“得”民心,所以才能流傳甚廣,所以才能格外動(dòng)聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂,一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星——戲曲!
不管別人怎樣對(duì)待它,反正,我是愛上它了,單從這次語(yǔ)文課!
戲曲大舞臺(tái)作文7
至今我還想著那晚的戲,我在電視上也曾看過不少戲,但我卻再也沒看過像那晚有趣的戲了。
繁繁的星星圍著一輪孤月轉(zhuǎn)著,奶奶牽著我走在平坦的小路上,這是要去看戲,戲在奶奶心中的地位早已超過了一切節(jié)目,平時(shí)也常在電視上看,但像現(xiàn)在帶我去戲場(chǎng)看還是第一次。在路上,奶奶就說著自己看戲的歷史,她看過許多戲,像 (女駙馬)、(白娘子)等精彩的戲劇她總是百看不厭。
不知不覺地到了,奶奶懷著期待的心坐在座位上。兩邊的帳布徐徐張開,開場(chǎng)著是一曲荒涼的音樂,我對(duì)這似乎不怎么感興趣,左右張望,奶奶極其認(rèn)真看著,聽著,我再看著四周這些人,雖然沒有像奶奶那么認(rèn)真,但也是十分安靜,偶爾聽見旁邊的說話聲也是很輕的,沒有我想象中的熱鬧歡快,我一邊嗑著瓜子,一邊無(wú)趣地聽著,看著,臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)身著白衣女子,這個(gè)場(chǎng)面我也似曾相識(shí),這應(yīng)該是奶奶最喜歡戲的節(jié)目之一,(白娘子)吧!這時(shí),響起了二胡的聲音"戲劇是我國(guó)一門獨(dú)特的文化,也是不可缺少的文化,不,它是歌唱,舞蹈,音樂,美術(shù)的結(jié)合"!奶奶的這一句話將我從困倦中拉了回來,認(rèn)真地看著,演員的每一個(gè)動(dòng)作多有獨(dú)特的味道,一股古老而又經(jīng)典,傳奇而又不失趣味的味道,在動(dòng)的過程中,口中唱出一種震動(dòng)心靈的悲涼,這和奶奶說的幾點(diǎn)正好相符。戲劇絕對(duì)是中國(guó)不可缺少的文化。
再次走在那平坦的小路上,沒有了好奇,留下的是一路的懷念。
戲曲大舞臺(tái)作文8
在我的印象中,母親是極愛越劇的。
客廳里,書房里,臥室里,時(shí)不時(shí)傳來幾聲母親沉醉的低唱;就連雙手浸在泡沫油膩的餐具中,也會(huì)情不自禁地哼上兩段。
記得母親最愛的兩出戲是《藏書之家》和《陸游與唐婉》。我不知道她是如何對(duì)它們做到百看不厭的,不過自己倒是“沾了光”,在母親的熏陶下,不僅對(duì)很多戲劇情節(jié)熟悉得很,而且也漸漸喜歡上了越劇。
母親看戲時(shí),人戲極深。
聽到感傷無(wú)奈的“一杯愁緒,幾年離索,錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!對(duì),母親的兩道細(xì)眉就糾在了一起,雙手習(xí)慣性地攥住衣角,眼神凝于舞臺(tái)中央繾綣相擁的人兒;看到《藥》中大刀劈向頭顱后,那噴濺而出的鮮血灑向熱氣騰騰的饅頭,母親的嘴又緊緊地抿在了一塊兒,然后緩緩松開,深深地嘆一口氣。
母親愛極了越劇。小時(shí)候,母親帶我去過的許多大大小小的劇院,大多已經(jīng)忘卻了,而有個(gè)叫作“空中劇院”的地方卻在我的記憶中深深地扎了根:哀婉的曲調(diào),華美的服裝,絢麗的舞臺(tái),還有那淡淡的百合香……
那束百合的香氣至今仿佛還縈繞在鼻間。
那天,我跟著母親去了“空中劇院”。劇終了,演員開始謝幕,但還有一項(xiàng)重要的儀式?jīng)]有結(jié)束——獻(xiàn)花!
這時(shí)的獻(xiàn)花看似簡(jiǎn)單,其實(shí)也是經(jīng)過內(nèi)部人員嚴(yán)格篩選的——要是人人都沖上去,舞臺(tái)還不“轟隆”一聲塌了——不準(zhǔn)你獻(xiàn)花就是不準(zhǔn)!保安!上!
那次,母親通過層層關(guān)系,終于爭(zhēng)取到了一個(gè)名額。
為此母親特意挑選了一大束百合,綠色的帶有褶子的紙束著,美麗而不失高雅。母親還帶上了攝像機(jī),我以為她會(huì)用攝像機(jī)攝下她與自己崇拜的演員并肩合影的場(chǎng)面。但她突然把百合遞到了我手上,推著我:“你,快上去,去獻(xiàn)花!”
我不知道自己是怎樣走上舞臺(tái)的,往下一看,黑壓壓一片——我已覓不到母親在何處,但我知道,母親一定在某個(gè)角落舉起照相機(jī)對(duì)準(zhǔn)我……
下臺(tái)后,舞臺(tái)上絢麗燈光下的影子還在我眼中晃,感覺整個(gè)人暈乎乎的。
倒是母親,看著這張相片,笑得合不攏嘴——比她自己上臺(tái)還開心。
當(dāng)年臺(tái)上的布景,在我心中多多少少沉淀下了淺淺淡淡的歲月陳香;印象中的母親,正坐在我的身邊哼唱著那我再熟悉不過的《葬花吟》。如今,在無(wú)人處我也會(huì)輕輕吟上一段:“我家有個(gè)小九妹……”而母親似乎正笑吟吟地看著我。
戲曲大舞臺(tái)作文9
父親愛唱秦腔,常扮演老生的角色。每到新年,他總要在村里的戲臺(tái)上唱上個(gè)三本五折,七天八晚。小時(shí)候的我并不知道秦腔是什么,然而就是喜歡聽那有板有眼的調(diào)子,覺得如同那時(shí)常愛吃的酸杏一樣有味。于是,每到新年,就盼秦腔;每到秦腔演出時(shí),則看得廢寢忘食,毫無(wú)倦意。
俗話說:知子莫如父。父親對(duì)我癡迷秦腔的言行表示反對(duì)。他說什么“唱戲是下的職業(yè),學(xué)好了也無(wú)用處”啦,什么“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂,嘴里雖然答應(yīng)著,心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話,被父親送到了學(xué)校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過,秦腔的影子離我越來越遠(yuǎn)。父親那寬厚結(jié)實(shí)的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛,當(dāng)我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時(shí),也體味不出他那復(fù)雜的思想感情。
人生如戲,轉(zhuǎn)眼間已演了幾折,當(dāng)我戴著中學(xué)生;諒臒o(wú)知逐漸走向成熟時(shí),我才漸漸從心靈上走近父親。
雖然他的“唱戲是下的職業(yè)”的觀點(diǎn)帶著濃厚的封建思想,雖然我對(duì)沒能學(xué)唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾,但我還是很感激他。是父親讓我學(xué)到了知識(shí),走近他的秦腔。那一聲聲時(shí)而悲壯,時(shí)而婉約,時(shí)而蒼涼的調(diào)子無(wú)不代表著他的思想感情,也從側(cè)面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧,秦腔寄寓著他全部的情懷。
高興的時(shí)候,他會(huì)在火炕上一邊品茶一邊唱;憂悶的時(shí)候,他也會(huì)唱上幾句。父親的一些性格特點(diǎn)在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺(tái)上演出時(shí),別的演員都不愿演不光彩的角色,可父親卻很樂意,他認(rèn)為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執(zhí),他卻笑道:“唱戲的,何必當(dāng)真呢?”父親也挺有責(zé)任感,同臺(tái)演員在演出時(shí)卡了殼忘了臺(tái)詞,他就及時(shí)小聲告訴對(duì)方。
他說不能蒙混過關(guān),讓臺(tái)下的觀眾笑話,有的觀眾不懂,可他們中也有行家哩。村里有個(gè)老阿婆,一生無(wú)依無(wú)靠,孤獨(dú)凄慘,平日里就愛聽秦腔,父親知道這個(gè)情況后,一有空就去給她唱。每當(dāng)秦腔從老阿婆的屋里傳出時(shí),村里就有人說:“聽,××的戲癮犯了又沒處唱了!笨晌抑,那一聲聲的秦腔寄托著父親對(duì)老阿婆的安慰和同情,村里人哪知他的內(nèi)心呢!
走近父親,走近他的秦腔,我細(xì)細(xì)聆聽著,我深深思考著。
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