有關欣賞作文合集6篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的欣賞作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
欣賞作文 篇1
每一朵花都是值得欣賞的，就像每一只鳥兒都會在靈魂里歌唱，每一片葉子都會在想象里舞蹈。
今天下午，我們在校園里尋覓春的蹤跡。
它溜得特別快：一眨眼，稀稀疏疏的爬山虎已經(jīng)把頭伸進窗子了；毫無生機的紅葉木楠就變得茂盛而熱情了；什么花今天開著，過幾天就失蹤了……像是在進行一場無休止的時間馬拉松，春天都來不及逮住了。于是我們下午就去看它留下的蛛絲馬跡，這淘氣的春天！
我們在校園西南角。我順便注意到圍墻外的薔薇——盛開在初夏——已經(jīng)準備好了。而那繁盛一時的春花，已經(jīng)迎來它最后的鼎盛時期了。同學們大多都在驚艷垂絲海棠的嬌美粉嫩，驚異地數(shù)它的花蕊，在它的花萼、花托、花柄上頗費一番心思，我卻將視線轉移到了紫荊花上。
紫荊花又名紅花羊蹄甲，但我認為紫荊花這個名字才最形象。你看，一朵朵直徑一厘米不到的紫荊花，一團團，一簇簇，紫紅色的小花爭先恐后地攀上樹枝，都為自己找一個陽光充足的地點展示自己。五片小花瓣勻稱地分布著，花心卻盛開得特別小，這些花兒是害羞了嗎？還是在隱藏什么秘密？這不得而知。垂絲海棠與它不同，很大方，很天真地懸掛在枝頭蕩秋千，花瓣層層疊疊，毫不猶豫露出它大大的笑臉，我也可以像其他同學一樣，把那太小巧、太玲瓏、太精致的紫荊花摘一朵下來，強行讓它露出自己的內心，可我終究沒有這樣做，我覺得它想這樣，就這樣吧，不一定非要它像牡丹、月季之類的花那樣大，也不要它像垂絲海棠那樣粉嫩誘人，它是紫荊，就該是與眾不同的花朵。
紫荊花小極了，連在附近轉悠的蜜蜂和小粉蝶也不想在它身上浪費半秒停留一下，那怕是給努力的它一個安慰。紫荊很開朗地接受了這一現(xiàn)實。在枝頭，它們不會散發(fā)出太濃的香，它們安安穩(wěn)穩(wěn)地一起待在樹上，向著陽光，向著美好。
我記得紫荊的話語之一是情誼，不管是手足情深，還是高山流水，應該都是像這花一樣，有福同享，有難同當，一起面對風雨和流言，這樣的心，有嗎？
活動觀察結束了，“春在校園”劃了句號。“垂絲海棠很漂亮�！薄拌凌说娜~子真富有特色。”“我們看見……”我聽到同學們這樣議論。但是很少有人喜歡紫荊：“我不喜歡紫荊，顏色好艷，花太多，太密集，美感都破壞了�！�
我也不想反駁他們的觀點。每一朵花，每一個季節(jié)，每一只鳥兒，每一個人，都有他們的靈魂和思想。我們不用去扭曲自己和別人，因為你要相信——每一朵花都值得欣賞。
欣賞作文 篇2
欣賞，是一種美德，它鼓勵著無數(shù)的人們前進；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復生活中的自信；欣賞，是一種動力，它無時無刻在鼓舞著人們……
培根曾說過：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結心城，四�？萁�，叢山荒蕪。愿欣賞飄滿人間�！�
伯樂是相馬的，一種贊美，一種認可，它決定了馬的命運。韓愈在寫《馬說》時，曾經(jīng)說到：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和愛。
伯牙和鐘子期，一個善談，一個善聽，正是因為鐘子期的善聽，伯牙才會找到知己，正是因為鐘子期的欣賞，伯牙才會感受到知己的給予和力量。正是因為鐘子期的默默地欣賞，才會造就琴師伯牙。所以欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種依賴與祝福。
欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者心具有愉悅之心，仁愛之懷、成人之美之善念，被欣賞者必產(chǎn)生自尊心，奮進之力，向上之志。因此，學會欣賞是一種做人的美德。
讓我們在生活中多一些欣賞，因為欣賞能夠給人帶來鼓勵與力量。
欣賞作文 篇3
我家有一群雞，真煩人，特別是母雞。
它們常傲然的站著，不時還咯咯地大叫，吵地我沒法好好寫作業(yè)！
瞧吧！它們總是挺著大肚子，抬著頭，目中無人，總覺得自己是這兒的主宰，真是讓人討厭。
再看，它走起路來慢條斯理，仔細掂量著每一步，落步之前總要低頭看一看，真不知道它要干什么。然后又慢吞吞地把腳放到地上。可它有時可真膽�。∥抑皇禽p輕地從它身后走過，它也要往后退幾步。有時我很生氣，就在地上重重地跺了一腳，母雞們馬上跑出“十萬八千里遠”，剛才的高傲瞬間變成了驚嚇。真膽�。�
自從討厭的母雞生了一群小雞，便變的勇敢，我只要靠近小雞，母雞就跑過來咬我保護小雞。我心想：好一個既負責又勇敢的母雞。
我每次給母雞送吃的，它不吃，都讓給小雞吃。我不敢再討厭母雞，因為它有了孩子后變得負責、勇敢、慈愛。
欣賞作文 篇4
欣賞，其實并不難。任何事物都有你值得欣賞的地方。哪怕是一棵草，一只麻雀，一根蠟燭，他們都值得我們欣賞。 一棵草是值得我們欣賞的。不要看它這么脆弱，這么常見，其實它們的精神比我們強大的多。野火燒不盡，春風吹又生。這就是它的精神，沒錯，這就是頑強。貝多芬，海倫。凱勒和霍金不正是這種精神的體現(xiàn)嗎？這難道不值得我們欣賞嗎？ 一只麻雀也是值得我們欣賞的。一只麻雀呆呆地站在地上。一條獵狗向它走來，露出了鋒利的牙齒。老麻雀突然從樹上沖下來，拼死保護自己的幼兒，獵狗最終走開了。
這是種什么力量呢？是親情，是無私的親情。我們的父母不也向老麻雀保護自己孩子嗎？處處為我們著想，這難道不值得我們欣賞嗎？ 一根蠟燭也是值得我們欣賞的。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這是古代詩人對它的贊嘆。在以前電燈不普遍時，蠟燭便經(jīng)常與老師陪伴，蠟燭用自己的光亮照亮了老師，而老師熬夜備課，只為明天學生能夠聽得更明白。蠟燭和老師像知己，燃燒了自己幫助了別人，這難道不值得我們欣賞嗎？
讓我們共同去欣賞生活中的美，讓我們生活更精彩。
欣賞作文 篇5
更精彩的是，我國的丁寧和日本的福原愛的四分之一的決賽。
比賽開始了，丁寧是左手握拍的。第一局剛開始，丁寧老是落后于福原愛，打到10比10 的時候，我的心像是被吊車吊起來一樣，好緊張啊！又打到11比11 和13比13 時，丁寧來了個高球，來回打了四次，福原愛終于沒有打過網(wǎng)，丁寧以14比13 領先，最后她有發(fā)了漂亮的一只球，福原愛沒接住，輸了，丁寧以15比13贏了。第一局打得好艱難、好險��！
我覺得丁寧對每一個球都不放過，在自己快要輸?shù)臅r候，保持鎮(zhèn)靜，不慌張，永不放棄，最后，反敗為勝。以15比13、11比6、11比6、11比4 ，贏了福原愛，為祖國爭得了榮譽。
想想我在練球的時候，教練發(fā)給我一個高球，我認為自己肯定接不住，想都沒有想，試都不試一下，就不接了，放棄了，是不對的。昨天晚上看了丁寧永不放棄的這種精神后，我想：在以后打球時，無論什么難得球，都得嘗試一下，要永不放棄，這樣對我們來說，就是進步。
欣賞作文 篇6
人類實踐的范圍不斷擴大，使得更多的天然自然轉化為人化自然，人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時，對自然均衡狀態(tài)的破壞也達到了相當嚴重的程度。目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環(huán)境問題、生態(tài)問題（人與自然的關系問題）相當突出。
環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬計人的死與水污染有關，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的.正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機的三大突出問題。人與自然關系嚴重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個方面不可忽視：一是人類認識自然的水平有限；二是人類對技術的控制能力不夠；三是功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益；四是價值偏見。人們在實踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價值，而忽略了自然永存的內在價值，為了滿足眼前局部的利益，對自然資源進行掠奪性開采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。
在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化，推動自然與社會的協(xié)調發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。
澳大利亞為了20xx年悉尼奧運會興建奧林匹克公園時，曾因一群瀕臨絕種的青蛙，而讓工程停了數(shù)星期，以修改工程設計，保護這數(shù)以百計的青蛙，有關方面本來設想把青蛙遷到別處，后經(jīng)慎重研究決定還是保留青蛙的棲息地，用布將這塊地圍起來保護青蛙，并安排了新的設計配合，這樣花在保護措施上的費用達到40萬澳元。在澳大利亞，嚴重破壞自然環(huán)境的行為會受到國家法令的處罰，違法者得坐牢2年，或罰款10萬澳元。
有這樣一則古老的故事:古時候，在我國江南某地有一個小官吏。一天，他接到一個出差的任務，是到當時的京城去送文件。他騎著一匹馬匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一個旅館里。旅館里有一口水井，井水冬暖夏涼，還有一絲淡淡的甘甜。小官吏喝著井水，感到旅途的辛勞減輕了不少。這口井為南來北往的人增添了許多美好的回憶。但這個小官吏是個自私自利的人，第二天早上他離開旅館時，順手便把馬吃剩下的殘草敗根倒在了水井里。過了一個月左右，小官吏從京城辦完事回來，又來到這家旅館。他趕到這里時，天已完全黑了，經(jīng)過一天的長途奔波，小官吏感到又累又渴，他便從水井里打水上來喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得夠嗆，喝起水來如同牛飲一樣，結果喝進去一根草稈。草稈卡在小官吏的喉嚨里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一會兒，小官吏就一命嗚呼了。而這草稈正是他前次來的時候，倒在水井里的。古人為了吸取小官吏的教訓，便告誡后人說：“千年井，不反唾�！边@就是告誡人們不要弄臟水源的意思。原來，我國古人早就懂得了保護水資源、愛護自然環(huán)境的道理。
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