信任的作文精華7篇
在平日的學習、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的信任的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
信任的作文 篇1
我國古語便有害人之心不可有,防人之心不可無,對此我深信不疑。然而一件事的發(fā)生,卻令我十分慚愧。
那是去年暑假,我和媽媽帶孩子去北京游玩,當時在故宮玩時,天空忽降暴雨,大雨如注、傾瀉而下,長久不停,在回住所的站臺等車時,一個三十來歲的男人熱情地招呼:看你帶著孩子挺不容易的,
幫你們送回去吧!免費的!不說免費還好,在異地他鄉(xiāng)免費的車你敢坐嗎?反正我是不敢,我微笑著表達謝意,表示不用了。心里卻想,哪有天上掉餡餅的好事,要是遇上人販子可就慘了。
后來才知道北京的那場雨竟導致了多人的死亡,也是后來才知道當時北京有許多人,自愿加入了免費接送需要幫助路人的行列,我的心中感到慚愧,為辜負誤會了好心人,甚至還把他想成了壞人。我很羞愧為自己對人的不信任。
如果下次遇到這種情形我該如何去做呢?信任或是不信任?
后來我看到天使女孩兒為送孕婦回家而慘遭惡魔夫妻殺害的事,我的心中翻江倒海,不可否認世上還是會一些居心叵測的人,我為善良的女孩感到惋惜,她的善良竟遭到如此的'褻瀆。
于是我在心中向那位樂于助人的哥表示歉意,原諒我,如果下次再遇到你,我還是會微笑的拒絕你的好意,其實我知道人世間大多數(shù)人還是那么良善值得信任,然而我還是會告訴我的孩子幫助別人和接受別人的幫助時,要保護好自己,相信人世間的美好無處不在,但任何時候要知道信任要有尺度,防范別人的心不可缺失。
信任的作文 篇2
縱然此刻車水馬龍,總抵不過一句,我信你!
——題記
信任是一縷春風,它能讓萬物復蘇;信任也像綻放的花朵,需要友愛作空氣,忠誠作陽光,關切作雨露。
以前學到過一篇關于信任的文章,令我印象深刻。這篇文章的名字叫《小珊迪》。文中賣火柴的小珊迪雖然很貧窮,但卻有著一顆金子般的心,為了找回紳士的零錢,哪怕自己被車撞,受了很重的傷,也要托弟弟送還紳士的零錢,最終她不幸死去?伤龥]有辜負紳士的信任,用誠信換來了紳士對弟弟永遠的照顧,請相信,每一顆誠心的付出,都會給我們帶來好運,為我們的人生帶來更多機會。
信任是相互的。因為秦孝公對商鞅自始至終的信任,而商鞅也因為秦孝公的信任而盡心盡力地輔佐秦孝公,在這信任的力量下,從未動搖過心思。最終,秦國并兼天下,統(tǒng)御八荒。這種信任是其他東西不可比擬的,它堅若磐石。倘若他們之間沒有信任,那么當時秦國的歷史或許又會被改寫。信任在我們?nèi)松惺种匾,對一個國家而言,同樣如此。如果別人對一個人失去了信任,結果小可以讓生活不順心,大可以讓一個國家滅亡。就像周幽王,在沒有敵人時點燃烽火,只是為了博得褒妃一笑,而當真的有敵來犯,點燃烽火時,卻沒有一個諸侯前來保護,因為諸侯們已經(jīng)不信任周幽王了,最終西周滅亡。這個故事就讓我們深刻體會到,如果不被信任,后果會嚴重。
當你因一件小事被所有人懷疑時,最好的安慰大抵就是一句我信你,簡簡單單的三個字,卻能夠讓人在被懷疑時如沐春風般溫暖,讓人堅強。信任很脆弱,像玻璃一樣一敲就碎,卻也很堅韌,能克服一切困難,讓人勇往直前。我們的.人生道路上要好好守住它。
信任,它是一盞不滅的航班,為迷途者照亮前行的道路。它是一場甘露,能讓干枯的草木重新發(fā)芽,萌生一片新綠。
信任也是一扇不上鎖的門,你只有在開啟他的同時,才能讓自己收獲更豐盈的空氣或陽光。
信任的作文 篇3
今天讀了格致的《莊周的燕子》,為之動容。兩千年前,莊周就贊美梁間燕子的大智慧。那么他究竟智慧在何處呢,格致解釋說:那就是距離。人類是一種你不能離他太遠,也不能離他太近的動物。比如,珍禽猛獸害怕人,躲得遠遠的,人類便結伙去深山獵捕他們,家畜因被人類豢養(yǎng)和左右,人便可以隨意殺戮。這是因為他們離的太遠和太近的緣故。只有燕子看懂了人類的脾氣,又親近,又不被人控制,保持著自己精神的獨立。于是人們便像敬神一樣的敬著燕子。
格致說:燕子的信任是對付多疑的人類的最尖銳的武器。因為人類不信任別人,而一旦得到別人的信任就會受寵若驚。它敢將自己的巢安放到人的屋檐上,你一太抬手,就可以將它搗毀,這是最完全的信任。于是人類完全被感動。像從人海中找到一個知己一樣對待燕子。但是燕子又從和人類的親密接觸中抽身出來,落在人夠不到的樹枝上,保持著一定的距離,這便是燕子的智慧。
格致的解釋我非常贊同。是的,人類又缺少耐性,在人類剛剛厭煩了燕子的飛進飛出,乳燕聲嘶力竭的叫聲時,燕子就知趣地飛走了。它巧妙地因循著人類情趣的起伏而安排著自己的生活節(jié)律。這便是燕子的智慧。
由此,我想到了網(wǎng)絡上的.人們,為什么寧愿在虛擬的空間,對陌生人說出真心的感受,而不愿意在現(xiàn)實里對自己身邊的朋友同事說,也正是這種多疑的結果吧。
人們在現(xiàn)實里隱藏自己的心跡,做兩面人這本不是人的本心。人之初,性本善啊。他們原本善良的天性,使他們心力交瘁,試圖尋找懂我的知己,來減緩昧心說話,昧心做事的壓力,所以他們愛上了網(wǎng)絡。那是熒屏產(chǎn)生了他們之間的距離。因為和熒屏那邊的人有一定的距離。即無生活是非的羈絆,又無利欲的沖突,更無所求。于是可以坦誠相告。于是引以為知己。
距離產(chǎn)生美,也許暗含了這個道理。有人說:最危險的敵人,往往是你最親近的朋友。因此即使是你的朋友,你是不是在無話不談,兩個身子一個頭的情況下,也保留了專屬于自己的那一塊空間?
倘若你說不,你真的做到君子坦蕩蕩了,你有沒有發(fā)覺你的朋友正把你當作白癡?甚至你有沒有感覺到你的朋友正離你遠去?就像豬,人類對他的食宿照顧有加,它對人的依賴和信任達到了至極的時候,熟不知,人正合計著那天把他送上斷頭臺,做人的盤中餐啊。讓它永遠消失在他的視野之外?倘若你說你絕對信任朋友,那么你任什么都經(jīng)由朋友來決定了么?是的話,你是否就已經(jīng)成了這個世界里最沒有自信的人?應該也是最不成功的人吧?
人們在苦苦尋找知己,究其原因,還不是因為知己往往對你無欲無求,側立其旁,在你痛時給你安慰,在你樂時與你高歌,在你厭倦時隱身離去,在你需要時,又欣然相伴?你倍感珍貴的不只是信任,還有那恰到好處的距離。就像那梁間燕,適時而來,適時而去?
信任是在保持距離的情況下的信任。人類所以是動物界里的靈長,操持著動物界的生殺大權,靠什么?我認為就是這種懷疑與信任的矛盾的結合--智慧。就像那梁間燕,信任你,卻保留自己的空間。給你信任,卻有一定的距離。
理智做人,圓滑處世。寓信任與適當?shù)木嚯x,保持一個獨立的自我,這就是莊周的燕子吧。
胡亂說了一氣,回頭看看,真有點不知所云?芍^乏智。博一笑而已。
信任的作文 篇4
福山認為信任是一種社會資本,是經(jīng)濟繁榮的基礎。信任與人的資本不同,是要經(jīng)過宗教、傳統(tǒng)、習俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡,福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀
信任作為社會生活的重要基礎之一,自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關強調(diào)“信”的語錄。在西方的《圣經(jīng)》中,強調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀九十年代以來,越來越多的學者關注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內(nèi),基于共享規(guī)范的期望!彼^的共享規(guī)范就是人類社會經(jīng)過上百甚至上千年的積淀才得以形成的,可能是一個社會的宗教、傳統(tǒng)、風俗、習慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣,血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎是超越了血親關系,延伸到家族血緣之外關系之外的信任。在他看來,中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會,日本、德國、美國等地區(qū)則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的,整個社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會中,個體都以自己的家庭為核心,有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認同感很低,因為家族的信任半徑延伸到有血親關系的對象便嘎然而止,很難突破到外面的圈子,所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙,互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多,群眾自發(fā)性意識很強,社會信任度較高。換句話來說,就是在這些國家中信任半徑大的社團較多,整個國家的社會資本較其他國家來說就相對充裕,信任度較高,整個社會就象一個無數(shù)線條互相交錯的網(wǎng)絡,這個網(wǎng)絡中無論大小集團都允許其他集團與其相交的機會。
福山認為,信任是由文化決定的,不同的文化有不同的自發(fā)團體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱,即君臣關系,父子關系,夫妻關系,兄弟關系,朋友關系,其中就有三種就都是講家族成員間關系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭,家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認為自己從屬于家族,家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團活動,弱化了整個社會的信任觀。一些學者對華人信任度的相關研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關系作過這樣的描述:“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個,那就是真實……中國不缺乏人才,但缺乏相互信任,以真誠目的為基礎的信任。”德國社會學家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會導致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃。與中國相反,美國事實上具有高度自發(fā)的社群傾向社會,普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現(xiàn)象,“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教,基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如,《圣經(jīng)》中就有關于教徒應該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會,宗教團體,軍隊,公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢,孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢;孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族,相對于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會資本
那么何謂社會資本?福山在《大分裂》一書中是這樣界定的,“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的`一套非正式的、允許他們之間進行合作的價值觀和準則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當可靠的,那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑,它能使任何一個群體或組織的運轉(zhuǎn)變得更加有效。” 在《信任》中,他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會群體中,還體現(xiàn)在國家這個最大的群體中,其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統(tǒng)或風俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財富不同!备I竭指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網(wǎng)絡上收集大量有關供應商和承包上的信息,但是如果一些相關的公司都是無賴騙子,公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴謹無懈可擊,而且商業(yè)活動將更傾向于在公司內(nèi)部完成,舊的等級制度將繼續(xù)保留!庇谑恰耙粋大型等級機構轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡式小公司的能力將取決與信任的程度,以及他所出社會的社會資本情況”?梢,福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產(chǎn)生出來的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契,更加容易,從而降低了依靠這些規(guī)范進行的交易活動的費用,增加了參與的人的收益。
“社會資本”一詞就受到了學者的廣泛關注?茽柭赋觥吧鐣Y本是增加個人利益的手段,也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現(xiàn)自己的利益,相互進行各種交換,甚至單方轉(zhuǎn)讓對資源的控制,其結果,形成了持續(xù)存在的社會關系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征,例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標,提高社會的效率!薄疤岣呶镔|(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987,1988)認為社會資本的經(jīng)濟意義是能夠傳遞個人是否努力的信息,減少激勵成本。伯特是這樣總結社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場,為了追求自己的利益,人們在這個市場中交換各種商品,交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報,有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看,上述這些學者似乎使有相似之處的,即他們都認可了社會資本提高了交易效率,增加了交易雙方的收入或利益,降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人,朋友,同學,同事……換句話說,社會資本充當著人們可以利用的人際關系網(wǎng)絡,可以用利益減去交易費用的貼現(xiàn)值來表示。
三、信任半徑衡量工具
每個社會或者社群都擁有社會資本,但是由于歷史,習俗,文化,宗教等等因素的不通,它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念,怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題!靶湃伟霃健边@一概念,解決了這個問題。人類社會是由社群組成的,社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關系為基礎。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎規(guī)范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎的;血親關系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小,而群眾自發(fā)組成的社群,比如俱樂部,跨國公司等等其信任半徑相對來說較大!靶湃伟霃健钡奶岢龃龠M了我們對社會資本的理解,為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同,其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群,社會資本會相對缺乏,甚至會阻礙到經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。比如,“家庭主義”十分嚴重的社群,他們對社群“局內(nèi)人”的信任感相當高,甚至導致了他們完全不相信所謂的“局外人”,使得自身經(jīng)濟無法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人,迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國文化”導致了對外人的不信任,阻礙了公司的制度化,最后公司每況愈下,申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷宣傳;黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學術論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌,等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心,似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少,每到一處就會感到風聲鶴唳,誠惶誠恐。不僅如此,中國的信任度在國際上也受到了考驗,國際上一些媒體針對中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問題,頻繁提出的質(zhì)疑和批評,“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關注。增強社會的信任度,擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助,以實現(xiàn)中國的經(jīng)濟繁榮。
信任的作文 篇5
你有夢想么?它實現(xiàn)了么?
五歲,我想像動畫片里的超人一樣,漸漸的長大了才知道,那是現(xiàn)在人類不可能的事情!
十歲,我想成為一名偉大的科學家,經(jīng)歷了學習的坎坎坷坷,我累了,所以我選擇了放棄!
十八歲,我想成為富翁,我覺的在這社會,擁有金錢就等于擁有一切!從那刻我開始奮斗!
二十五歲,我依然在擁擠的人群中穿梭著,忙碌著,因為我還沒有成功,也不知道什么時候會成功,獲取的工資在下次工資來臨之前已經(jīng)花完了,不知道接下來的路該怎么走!只能過一天算一天,當富翁,那已經(jīng)是一個夢了吧!
四十歲,那是我們都早已成家!為了妻兒子女,每天不分晝夜的操勞著,心里想著什么時候才是個頭啊……
每個人都不想過貧窮的生活!侈繁華的日子我們還沒有資本!從小父母老師教育我們要好好學學,長大找個好工作,就能掙很多很多的錢!有的人成功了,而有的卻失敗了!不是因為沒有堅持下來,而是因為在畢業(yè)以后沒有知道你的能力大小!
青春樸實無華,但是它是短暫的',在這個階段雖是我們的開始,但也是一生的中重要的轉(zhuǎn)折點!在我們每個人剛剛踏進社會的時候,都曾想:誰能給我一個創(chuàng)業(yè)的機會?沒錯,我也是這樣想的,我需要你對我的信任,那是我夢想的一部分!
當我們彼此信任之后,成功的腳步也就邁出了第一步!你不僅是在幫我也是在幫助你自己!人生是坎坷的,也許有天你會需要我的幫助!因為你信任我!
投資擔?芍^是金融行業(yè)的重要組成部分,但是也是風險較高的行業(yè),在別人都倒閉的時候為什么我們卻一帆風順?因為我們有信任我們的客戶,他們也同樣給我們支持!給我鼓勵,讓我的步伐更加的穩(wěn)定,讓我們的地基更加牢固!同樣我也期待更加信任我們的客戶加入,相信我們,絕對不會讓您失望!
在這黑暗的年代,我需要很多值得信賴的朋友,我們應該都是這樣想的吧!我們可以用事實來證明,我們所做的是誠信的交易的,而不是單純的金錢交易!
——那年我們還是孩子
信任的作文 篇6
信任一個人有時需要許多年的時間。因此,有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人,倘若你只信任那些能夠討你歡心的人,那是毫無意義的;倘若你信任你所見到的每一個人,那你就是一個傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人,那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄;
今天我很開心!因為有人愿意相信我。因為他沒有懷疑我不過我很慚愧因為以前我都沒有相信過他不過沒有想過他會如此信任我!而且還說出我永遠都難以忘記的話,因為那么短暫的話卻帶給我希望!
事情是這個樣子的,今天黃衫和吳昭穎打架了,吳昭穎踢了兩腳到黃衫的肚子上。黃衫哭了。然后有人告訴老師,老師叫他們兩個到辦公室去談話,去了很久。最后黃衫一個人從辦公室哭著回來,坐到自己的位子上。我看了,馬上跑過去安慰黃衫幫他擦眼淚。我一直討黃衫開心,黃衫都一直在哭。我為了討自己的同學開心,我當了一次替死鬼對著黃衫說“是我叫吳照穎打你的.,對不起!比缓簏S衫說“不是你,你是我最好的同學了,我還把你當兄弟呢。你不會這樣的!蔽衣犃撕荛_心因為我的人緣不好從來沒有多少人相信我。
信任可以改變一切,相信每一個生命吧!
信任的作文 篇7
那天上午,妻打開了小賣部的窗口,剛把公用電話擺到柜臺上,就有一位女士用電話。當她放下話筒時,妻看了一下計時器,告訴她收費3元錢。
女士從精美的手提兜里掏出一張百元面值的鈔票遞過來,妻無法找回錢去,手里沒備這么多要找的錢。小賣部屬微型經(jīng)營,有時一天也賣不了這么多的錢,何況又是才開業(yè)。妻說,你什么時候有零錢送來吧。女士臉上現(xiàn)出驚訝的神色,問妻:“你認識我嗎?”妻細看她一眼,說:“我不認識您,可我信任您。”
女士不再說什么,轉(zhuǎn)身離去了。十幾分鐘后,這位女士又出現(xiàn)在小賣部里,把3元錢電話費送給妻,她說,為了換開這一百元錢,我特意去了一趟百米之外的農(nóng)貿(mào)市場,又特意走回來送這3元錢電話費。
妻接過電話費,說:“不送也沒關系的!
女士說:“我是公出到這個小城,早上順便打個長途,我要是沒給電話費走了,你也無法找到我。可我一定要回來,一個人能被人信任不容易,我要珍惜!
在日常生活中,一個人能被別人信任,那份心情確不一樣。男人,女人,相識的,不相識的,有過往來與沒有往來的,當對方真誠地說出一句“我信任你”時,這一瞬間彼此的心靈便相通了。被信任者會有一種崇高的.感覺在心中升騰,覺得自己受到他人尊敬很光榮,內(nèi)心很充實,很欣慰,很自豪,是一種人格的慰藉。于是,你會自己尊敬自己,心地也純潔高尚起來,會像珍惜一份至高無尚的榮譽一樣珍惜他人對你的信任,仿佛失去了這樣一份信任,生命就失去了光彩一樣。信任是生活園地長出的一棵長青樹,站在這棵大樹下,人的心靈被生命的綠意滋潤著,感到心與心之間原來并沒有遙遠的距離,他或她是這樣的可親可敬,便絕不愿意踐踏這樣的一份美好。
那年,我的家由鄉(xiāng)下搬進了一座小城,昔日和我同住單位獨身宿舍的一個小伙子常來我家做客。妻看他人挺好,就想給他介紹對象。征求他的意見時,小伙子沖我妻說:“大姨,我信任您。”只這一句話,妻深夜仍不睡,反復思考把自己的一位侄女介紹給這個小伙子會不會出現(xiàn)“質(zhì)量”問題。天蒙蒙亮時妻就起來了,匆匆吃過早飯,騎上自行車去了30公里外的鄉(xiāng)下,她的叔伯哥哥家,去認真“考察”她的這位侄女,是否具備由她做紅娘的資格。那天午后下起了大雪,那雪大得出奇,不是一片一片地往下落,而是像幾片雪花擁抱在一起形成一個個雪團往地上砸,十步八步外就難見行人和路邊的樹木。眼看天黑了,還不見妻回來,我有些放心不下,在街頭望過幾次之后,我拿著手電筒去接她。
在小城外,借著昏黃的路燈光,我看到一個人滿身是雪推著自行車一瘸一拐地吃力走來,那身形我一眼看出來了,是我的妻子。為了掌握侄女的第一手“材料”,她在叔伯哥哥家待到很晚才回來。路上雪厚半尺,蓋住了鄉(xiāng)土路上的車轍溝,十分難走,妻一不小心摔倒了,滾到路溝里,雙手都擦破了不算,右腳又扭傷,扶起自行車騎幾步再次摔倒,只好走幾步停一停。回到家,妻艱難地脫下鞋,右腳已腫起老高,直到一個星期后才下床。
這次考察的結果是,妻停止了“紅娘行動”,因為她發(fā)現(xiàn)了侄女的一個很重要的不足。妻說,小伙子信任我,我就不能辦讓人不信任的事……
5年后的一天妻過生日,已調(diào)到沈陽市內(nèi)工作的那個小伙子帶著妻子,到我家來祝壽。他用真誠的語氣說,在他心中大姨是個最合格的“紅娘”。妻笑了,笑的很神圣。
珍惜別人的一份信任,生活中便會有更多的動人故事。
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