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【精選】信任的作文集錦8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的信任的作文9篇，歡迎大家分享。
信任的作文 篇1
信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。
——題記
父母都是農(nóng)民，靠著一輩子的辛苦錢(qián)供我上大學(xué)。在他們的眼里，我是個(gè)絕對(duì)的 優(yōu)秀者：有知識(shí)、有能力、守規(guī)矩、明事理。他們幾乎絕對(duì)的相信我不會(huì)令他們失望，不會(huì)讓 他們的錢(qián)白花。 在外讀書(shū)，好不容易回家過(guò)年。父母高興，當(dāng)晚到了十點(diǎn)鐘還忙乎著包餃子。先包好的十幾個(gè)母親執(zhí)意要先煮了給我吃。待盛進(jìn)碗后，我遞給父親，笑著說(shuō)：“您會(huì)嘗味道一些，您先嘗嘗味道怎么樣?”父親執(zhí)意不接，推讓了半天，我順口開(kāi)了句玩笑：“不吃去球!”那一剎那，我已經(jīng)后悔了。
父親的臉色立刻變了，他僅說(shuō)了一句話(huà)：“真讓我寒心啊，花了那么多錢(qián)真是白讀了!”可那句話(huà)讓我哭了很久。
父母都是農(nóng)民，靠著一輩子的辛苦錢(qián)供我上大學(xué)。在他們的眼里，我是個(gè)絕對(duì)的優(yōu)秀者：有知識(shí)、有能力、守規(guī)矩、明事理。他們幾乎絕對(duì)的相信我不會(huì)令他們失望，不會(huì)讓他們的錢(qián)白花。
從小到大，我一直不可推卸的接受著這份信任。為了她，我默默地忍受著良心上的痛苦譴責(zé)，我努力地回避著父母辛勤勞作的身影。我不敢提出輟學(xué)，我不敢強(qiáng)迫父母放下手中的重活。他們是那樣的相信我，他們是那么堅(jiān)定地要去賺錢(qián)供外讀書(shū)，我只有妥協(xié)，我只有拼命地去讀書(shū)。
我一直努力地做著，我想取得更好的成績(jī)，我想得到所有的榮譽(yù)，雖然任何鋪給要強(qiáng)者的道路都是萬(wàn)分的艱險(xiǎn)，可我都愿去嘗試，不為別的，僅僅為了讓父母多有一次欣慰的微笑。不知多少次，面臨著失敗我想到了放棄，我真的忍受不了精神上極度苦累，我不想去做一個(gè)所謂的強(qiáng)者�？上氲剿麄兡莻�(gè)虔誠(chéng)的希望，還有那些用粗糙的大手和佝僂的腰背換來(lái)的學(xué)費(fèi)，我不敢放棄。我好害怕他們的失望。
可在那天，本該擁有相聚的喜悅，卻因?yàn)橐痪洳恢呺H的玩笑而喚醒了潛伏在我心底的最痛苦的傷疤。我不知道父親的那句話(huà)是否隱隱約約地代表著他們內(nèi)心的語(yǔ)言，但我相信那決不是真的，如果真是那樣，那么我讀書(shū)就沒(méi)有任何意義了嗎?我不想讓父母失望，我不希望父親的一句話(huà)成為我思想上更緊的一層枷鎖。
我只是好想對(duì)父親說(shuō)：“那句實(shí)在冒犯長(zhǎng)輩的不敬的玩笑真的不是我的真心所為，那天我只是太高興了，以至只想把您當(dāng)作我的朋友，朋友之間偶爾的不雅的玩笑一向是我的習(xí)慣。我請(qǐng)求您的原諒。你們的信任是那么的濃烈，她著實(shí)讓我沉重，但我沒(méi)有忘記：更加沉重的那是一種愛(ài)、一種感動(dòng)。我愿永遠(yuǎn)接受你們的信任，不管前面的路有多艱險(xiǎn)。我只希望你們千萬(wàn)不要對(duì)外失望，千萬(wàn)不要在對(duì)我說(shuō)那句話(huà)，好嗎?”
信任的作文 篇2
一本好書(shū)可能開(kāi)啟了你的智慧大門(mén)、一個(gè)好友鼓勵(lì)了你前進(jìn)的力量、一個(gè)好的機(jī)遇會(huì)徹底擺脫您的命運(yùn)！相信這來(lái)之不易的緣分吧！從古到今，在日常生活中，在人與人的交往中，尤其在朋友之間，生長(zhǎng)著無(wú)數(shù)這樣的大樹(shù)。大樹(shù)的主人們就是靠這棵大樹(shù)，結(jié)交了很多天南海北的朋友，有的甚至成為心心相印、推心置腹的生死之交；有的大樹(shù)的主人盡管已不在人世，而大樹(shù)仍然碩果累累，讓眾人品味她的高尚和無(wú)私。信任就像空氣對(duì)于生命一樣重要。有了信任人與人思想與思想才能交流，心靈與心靈才能溝通。同樣，有了信任責(zé)斥才能變成鼓勵(lì)；虛偽才能化為真誠(chéng)；仇恨才能變得寬容；猜忌才能轉(zhuǎn)為理解；狡猾才能成為單純。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行；一個(gè)人能有多成功，看有誰(shuí)指點(diǎn)；一個(gè)人能有多優(yōu)秀，看他身邊有什么樣的人！信任是幸福的，被信任更是一種幸福。所以，讓我們種植誠(chéng)心，收獲信任，廣交以誠(chéng)相見(jiàn)、情濃于血的朋友。這樣的人生才是美麗人生，這樣走過(guò)的人生之路才是陽(yáng)光燦爛的大路！
信任是植物，它需要友愛(ài)做空氣、仁義做陽(yáng)光、忠誠(chéng)做雨露。而高尚的品質(zhì)和人格的魅力則是它絕對(duì)不可缺少的養(yǎng)料。你必須付出而且是誠(chéng)心的付出，信任才會(huì)生長(zhǎng)。這種植物一旦長(zhǎng)成參天大樹(shù)，就會(huì)永遠(yuǎn)枝繁葉茂而不衰老。不能指望一朝一夕就能獲得信任，也別祈求別人恩賜信任。如果想要拔苗助長(zhǎng)，信任反而會(huì)早早地枯黃死亡。如果我們把很多看似不平凡的事物都看成是來(lái)之不易的我們便會(huì)倍加珍惜。信任是一種力量和魅力，這種無(wú)形于有形之中的“活力”，大則可以振興一個(gè)民族，小則可以拯救一個(gè)靈魂。信任是一扇不上鎖的門(mén)。信任是一種有生命的感覺(jué)。信任是一種也是高尚的情感。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是一種連接人與人之間的`紐帶。信任是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知。信任的產(chǎn)品是友誼。多一份友誼總是快樂(lè)的，沒(méi)有人會(huì)傻得連友誼這樣的產(chǎn)品拒之門(mén)外。因此，定義信任為一把雙刃劍是合理的。而如何揮舞著這把雙刃劍，那就不是僅僅需要和年齡一起長(zhǎng)大的所謂的經(jīng)驗(yàn)，則更需要智慧。經(jīng)常懷疑一切的人，是永遠(yuǎn)得不到信任的人，是永遠(yuǎn)被孤立起來(lái)的人，是生命的一種極大的不幸。深刻的理解信任，放心的將你的友情毫不吝嗇地拿出來(lái)，你就會(huì)在快樂(lè)的世界里建造一座人生的金字塔。
信任應(yīng)當(dāng)互相交心，以己之心換別人之心。信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。因此，有些人甚至終其一生也沒(méi)有真正信任過(guò)任何一個(gè)人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無(wú)意義的；倘若你信任你所見(jiàn)到的每一個(gè)人，那你就是一個(gè)傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個(gè)人，那你就可能也會(huì)那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄。信任也是一種自信，信任更是一種責(zé)任的委托或托付。信任是一種彌足珍貴的東西，用金錢(qián)買(mǎi)不到的，用利誘和武力爭(zhēng)取不到的。它是來(lái)自人的內(nèi)心深處，是活在靈魂里的清泉，它可以拯救靈魂，讓心靈充滿(mǎn)純潔和自信。倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人，那么旋踵而來(lái)的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛(ài)的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。我在真切中感受到信任的力量和信任的魅力——當(dāng)然這種信任是建立在尚未泯滅良知的靈魂之上，而不是建立在孵化罪惡的載體之上。
信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。信任是需要付出感情的一種心理的活動(dòng)，是一種屬于在眾多理由中如何抉擇的艱難孕育的產(chǎn)物，更是一種智慧。有人說(shuō)過(guò)：世界上最難的事莫過(guò)于和人打交道。對(duì)于這種觀點(diǎn)和感嘆，我是持同意的態(tài)度的。一個(gè)在沒(méi)有完全準(zhǔn)備好角色內(nèi)容而匆匆跨入社會(huì)的人，首先面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著思維的“高級(jí)動(dòng)物”，面對(duì)著自己從客觀上對(duì)自己智商的挑戰(zhàn)和自己全方位的斗爭(zhēng)。這種任何人不愿意去做但又不可避免地必須去做的現(xiàn)實(shí)，是一種不能用車(chē)載斗量所能承接起來(lái)的任務(wù)。信任應(yīng)當(dāng)放心放手；信任應(yīng)當(dāng)相互平等；信任應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)相待。
信任應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)敬重；信任應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)勾通。信任源于自己的心，自信者信任于人，不自信者，常常疑人。給人以信任需要智慧，給人以信任需要膽略，給人以信任需要胸懷，給人以信任需要勇氣，給人以信任更需要執(zhí)著。信任他人，不僅能有效的激勵(lì)人，更重要的是能塑造人，在人與人之間相互信任的氛圍中，彼此無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，思維空前的放松與活躍，盡情發(fā)揮自己的聰明才智。使其成為一種文化。這種境界是物資激勵(lì)無(wú)法達(dá)到的。信任是一扇不上鎖的門(mén)。對(duì)別人多一份信任，也就是為自己打開(kāi)了一扇緊閉的門(mén)。在這樣的境界里，人性的本能驅(qū)使自己要維護(hù)這方相互信任的凈土，讓每一個(gè)不光明的念頭的出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)讓人覺(jué)得格格不入、自慚形穢。不要吝嗇于向別人敞開(kāi)這扇門(mén)，要知道，你在開(kāi)啟它的同時(shí)也讓自己贏得了更豐盈的空氣和陽(yáng)光！
你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)，你若精彩，天自安排。
信任的作文 篇3
福山認(rèn)為信任是一種社會(huì)資本，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過(guò)宗教、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會(huì)資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對(duì)信任以及社會(huì)資本等相關(guān)概念及其功用的研究對(duì)我們分析以及解決中國(guó)目前的一些信任危機(jī)問(wèn)題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀
信任作為社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來(lái)就得到人們的重視。兩千多年前的《論語(yǔ)》中就有“敬事而信”“民無(wú)信不立”等有關(guān)強(qiáng)調(diào)“信”的語(yǔ)錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強(qiáng)調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注起了對(duì)信任的研究。福山的《信任》無(wú)疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠(chéng)實(shí)和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望�！彼^的共享規(guī)范就是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個(gè)社會(huì)的宗教、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、價(jià)值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會(huì)是指其信任是建立在血緣，血親上的社會(huì)。高信任度的社會(huì)則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來(lái)，中國(guó)、韓國(guó)、意大利南部、法國(guó)、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會(huì)，日本、德國(guó)、美國(guó)等地區(qū)則屬于高信任度社會(huì)。低信任社會(huì)的社群信任半徑較小的，整個(gè)社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會(huì)中，個(gè)體都以自己的家庭為核心，有強(qiáng)烈的“家族主義”。社會(huì)中家族與家族之間信任感認(rèn)同感很低，因?yàn)榧易宓男湃伟霃窖由斓接醒H關(guān)系的對(duì)象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個(gè)社會(huì)的社群就有如處于一個(gè)盤(pán)子中的一粒一粒散沙，互不相容沒(méi)有交集。而信任度較高的國(guó)家其高級(jí)社群較多，群眾自發(fā)性意識(shí)很強(qiáng)，社會(huì)信任度較高。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在這些國(guó)家中信任半徑大的社團(tuán)較多，整個(gè)國(guó)家的社會(huì)資本較其他國(guó)家來(lái)說(shuō)就相對(duì)充裕，信任度較高，整個(gè)社會(huì)就象一個(gè)無(wú)數(shù)線(xiàn)條互相交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中無(wú)論大小集團(tuán)都允許其他集團(tuán)與其相交的機(jī)會(huì)。
福山認(rèn)為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團(tuán)體�！凹彝ァ痹谥腥A民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認(rèn)為自己從屬于家族，家族利益通常高于個(gè)人利益。儒家這種過(guò)多強(qiáng)調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團(tuán)活動(dòng)，弱化了整個(gè)社會(huì)的信任觀。一些學(xué)者對(duì)華人信任度的相關(guān)研究也證實(shí)華人社群缺乏廣泛信任感的事實(shí)。美國(guó)傳教士明恩傅就認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)和不信任是中國(guó)人的兩大特點(diǎn)。他就曾對(duì)中國(guó)封建時(shí)代的官員關(guān)系作過(guò)這樣的描述：“各級(jí)官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個(gè)，那就是真實(shí)……中國(guó)不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠(chéng)目的為基礎(chǔ)的信任�！钡聡�(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書(shū)中也提到儒家中所強(qiáng)調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃�。與中國(guó)相反，美國(guó)事實(shí)上具有高度自發(fā)的社群傾向社會(huì)，普遍地存在高度的社會(huì)信任。在美國(guó)孩子叛逆與反對(duì)父母在西方是十分常見(jiàn)的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會(huì)與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛(ài)耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會(huì)，宗教團(tuán)體，軍隊(duì)，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢(qián)，孩子要求父母按照銀行的利息計(jì)算換錢(qián)；孩子按照市場(chǎng)價(jià)格買(mǎi)走父母的二手車(chē)……這類(lèi)的例子說(shuō)明了他們更多地把自己視為自由的個(gè)體而非從屬于家庭或者宗族，相對(duì)于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會(huì)資本
那么何謂社會(huì)資本？福山在《大分裂》一書(shū)中是這樣界定的，“社會(huì)資本可以簡(jiǎn)單地定義為一個(gè)群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。如果該群體的成員開(kāi)始期望其他成員的舉止行為將會(huì)是正當(dāng)可靠的，那么他們就會(huì)相互信任。信任恰如潤(rùn)滑劑，它能使任何一個(gè)群體或組織的運(yùn)轉(zhuǎn)變得更加有效�！� 在《信任》中，他提到“社會(huì)資本是由社會(huì)或社會(huì)的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會(huì)群體中，還體現(xiàn)在國(guó)家這個(gè)最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會(huì)資本與通過(guò)文化機(jī)制諸如宗教、傳統(tǒng)或風(fēng)俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類(lèi)財(cái)富不同�！备Ｉ竭�指出了社會(huì)資本的功能“一個(gè)虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無(wú)賴(lài)騙子，公司不僅要花費(fèi)錢(qián)財(cái)盡可能地是合同嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)懈可擊，而且商業(yè)活動(dòng)將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級(jí)制度將繼續(xù)保留�！庇谑恰耙粋�(gè)大型等級(jí)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會(huì)的社會(huì)資本情況”�？梢�(jiàn)，福山把社會(huì)資本看做是一種人們?cè)谏鐣?huì)或某些社群交往中產(chǎn)生出來(lái)的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進(jìn)行的交易活動(dòng)的費(fèi)用，增加了參與的人的收益。
“社會(huì)資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注�？茽柭赋觥吧鐣�(huì)資本是增加個(gè)人利益的手段，也是解決集體行動(dòng)的重要資源.” “行動(dòng)者為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對(duì)資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會(huì)關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會(huì)資本的:“社會(huì)資本……指的是社會(huì)組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動(dòng)以追求共同的目標(biāo)，提高社會(huì)的效率�！薄疤岣呶镔|(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認(rèn)為社會(huì)資本的經(jīng)濟(jì)意義是能夠傳遞個(gè)人是否努力的信息，減少激勵(lì)成本。伯特是這樣總結(jié)社會(huì)資本的涵義“:社會(huì)資本指的是一種優(yōu)勢(shì)(advantage)。社會(huì)可以被看作是一個(gè)市場(chǎng)，為了追求自己的利益，人們?cè)谶@個(gè)市場(chǎng)中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報(bào)，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會(huì)資本的功能來(lái)看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認(rèn)可了社會(huì)資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費(fèi)用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話(huà)說(shuō)，社會(huì)資本充當(dāng)著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費(fèi)用的貼現(xiàn)值來(lái)表示。
三、信任半徑衡量工具
每個(gè)社會(huì)或者社群都擁有社會(huì)資本，但是由于歷史，習(xí)俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會(huì)資本都是不一樣的。由于社會(huì)資本是個(gè)抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會(huì)資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個(gè)問(wèn)題。人類(lèi)社會(huì)是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國(guó)家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類(lèi)社會(huì)的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國(guó)家。其中家庭之類(lèi)的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂(lè)部，跨國(guó)公司等等其信任半徑相對(duì)來(lái)說(shuō)較大�！靶湃伟霃健钡奶岢龃龠M(jìn)了我們對(duì)社會(huì)資本的理解，為我們提供了對(duì)信任以及社會(huì)資本等問(wèn)題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會(huì)資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會(huì)資本會(huì)相對(duì)缺乏，甚至?xí)璧K到經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴(yán)重的社群，他們對(duì)社群“局內(nèi)人”的信任感相當(dāng)高，甚至導(dǎo)致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟(jì)無(wú)法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開(kāi)了公司。這種“中國(guó)文化”導(dǎo)致了對(duì)外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請(qǐng)了破產(chǎn)。中國(guó)非法貨物的傳銷(xiāo)宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場(chǎng)、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車(chē)基地的出現(xiàn)、四六級(jí)考試的作弊行為、網(wǎng)上購(gòu)物遭遇欺詐、沒(méi)建多久的房屋倒塌，等等這一類(lèi)的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會(huì)到處都是坑蒙拐騙。我們對(duì)旁人的信任越來(lái)越少，每到一處就會(huì)感到風(fēng)聲鶴唳，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。不僅如此，中國(guó)的信任度在國(guó)際上也受到了考驗(yàn)，國(guó)際上一些媒體針對(duì)中國(guó)制造產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評(píng)，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國(guó)寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國(guó)外人士的關(guān)注。增強(qiáng)社會(huì)的信任度，擴(kuò)大社會(huì)信任半徑已迫在眉睫。而福山對(duì)于信任以及社會(huì)資本等觀點(diǎn)無(wú)疑會(huì)對(duì)我們?cè)诮鉀Q這些危機(jī)的過(guò)程中給予幫助，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮。
信任的作文 篇4
世界之大，無(wú)奇不有。在遙遠(yuǎn)的大海那邊，有著不少鮮為人知的小島。島上的居民或是異常高大，像是一座座鐵塔；或是特別矮小，似一群小螞蟻。而這些神奇的人，被格列佛遇見(jiàn)了，從此，一場(chǎng)奇妙的旅行就開(kāi)始了……
就從小人國(guó)說(shuō)起吧，國(guó)王就是因?yàn)樾湃胃窳蟹�，把格列佛安排在大廟里。不僅每天給他許多食物，還把聯(lián)系著國(guó)家命運(yùn)的大事交給他去做。格列佛也信任國(guó)王，無(wú)論國(guó)王把他帶到哪兒，他都知道自己一定是安全的。我格列佛也盡力報(bào)答國(guó)王，這全是出于信任。
讀完這本書(shū)的人，心中一定會(huì)有這樣的疑問(wèn)：第一，在小人國(guó)的時(shí)候，那些小矮人為什么不趁格列佛昏迷的時(shí)候，把他干掉或推進(jìn)大海？第二，在大人國(guó)時(shí)，那些“大鐵塔”為什么不去摔死我或踩死他？這全都是因?yàn)樾湃�！這就是信任的魔力。
在大人國(guó)時(shí)，格列佛自從被格蘭達(dá)麗克發(fā)現(xiàn)，直到被國(guó)王和王后買(mǎi)走，他一直很信任他們，相信自己的生命是不會(huì)丟失的，出于此，他們也慢慢的開(kāi)始信任格列佛了。不僅讓他到處走動(dòng)、呼吸新鮮空氣，也不怕他偷偷逃走。格列佛也一直給他們愉悅的心情。這些同樣出于信任。
我和我的好朋友鐘瑜昊之間也充滿(mǎn)著信任，暑假里我到他家玩，他拿出了一盒精致的撲克牌，看起來(lái)十分帥氣，上面印著海盜的圖案，我不由得贊嘆起來(lái)，之后我們倆興致勃勃的玩起牌來(lái)，在這段過(guò)程中，他連一聲“小心”也沒(méi)說(shuō)過(guò)，而我也盡力保護(hù)這些牌，這，還是出自于信任。
課本《誠(chéng)實(shí)與信任》讓我們感受到這兩種美德是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)的。課本《珍珠鳥(niǎo)》中馮驥才描寫(xiě)了一幅人與動(dòng)物之間的信任，勾起了我小時(shí)候與家里那只小狗“小熊”的回憶。
此時(shí)，我心中思緒萬(wàn)千，在這個(gè)被壞習(xí)氣包圍的社會(huì)里，人們需要的不就是這種互相真誠(chéng)的信任嗎？
信任的作文 篇5
去年夏天的一個(gè)中午，太陽(yáng)火辣辣地烤著大地，我坐在屋子里口干舌燥，就讓媽媽給我5元錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)西瓜。
轉(zhuǎn)過(guò)了一個(gè)街口就到了水果店，進(jìn)了水果店，就看到一個(gè)穿著短袖襯衫的阿姨正在小心翼翼地望店里搬運(yùn)水果。我走過(guò)去對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨，我買(mǎi)一個(gè)西瓜�！蔽姨袅艘粋�(gè)又大又好的西瓜，一稱(chēng)，正好8斤要6元多，我頓時(shí)傻了眼，心里想：這下可怎么辦呢?還差一元錢(qián)呢!我不好意思地說(shuō)：“阿姨，我只帶了5元錢(qián)，我……”阿姨用那雙水汪汪的大眼睛看了我一下說(shuō)：“小朋友，天怪熱的，你先拿回去吃吧，等你有時(shí)間再給我那一元錢(qián)吧�！蔽壹t著臉小聲說(shuō)：“謝謝阿姨。”說(shuō)完，我拎起西瓜，走出店門(mén)往回走。
回到家，我跟媽媽講了這件事，媽媽對(duì)我說(shuō)：“被別人信任是一種快樂(lè)。你不要讓別人失望啊!”于是媽媽給了我一元錢(qián)，我又飛快地跑到了水果店，氣喘吁吁地說(shuō)：“阿…… 姨，給你一元錢(qián)�！卑⒁滔渤鐾獾卣f(shuō)：“這么快就來(lái)了，你可真是一個(gè)守信用的孩子呀!”我心里甜滋滋的。
這件事讓我懂得了一個(gè)道理：信任是一朵花，一朵開(kāi)在心底的花，它讓我聞到喜悅的芬芳。
信任他人是一種幸福，被別人信任是一種快樂(lè)，我曾經(jīng)有過(guò)這樣的感受。
還有一次，媽媽想給我做一個(gè)冰淇淋，可是家里沒(méi)有牛奶了，媽媽從錢(qián)包里拿出了10元錢(qián)，讓我買(mǎi)牛奶。
我到了食雜店，一看，有兩種牌子的奶，一種是“蒙�！保环N是“伊利”，一問(wèn)價(jià)，“蒙牛”一袋是5角，伊利一袋是一元。我想：伊利比蒙牛貴，一是伊利好。有一句話(huà)不是說(shuō)：“便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜嗎?我說(shuō)：“阿姨，我還差一元嗎!”阿姨二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就把11袋牛奶塞進(jìn)了我的懷里說(shuō)：“孩子，你看，外面都下雨了，我不缺那1元錢(qián)，雨停了，你再來(lái)還那一元錢(qián)吧”!
到了家，我把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽說(shuō)了一遍。媽媽立刻拿出了一元錢(qián)，我打著傘飛快地跑到了食雜店，阿姨喜出望外的說(shuō)：“你這么快就送來(lái)了，真是個(gè)守信的孩子呀”!我心里比吃了蜂蜜還甜呢!
被別人信任是一種快樂(lè)，是種榮幸，信任是一朵漂亮的花，一朵開(kāi)在心底的花，一朵讓我聞到喜悅芳香的花。
信任的作文 篇6
信任，是一種美好的境界,也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人心靈的橋梁。這可不是夸大其詞，也一定不是肆意渲染，而是我在生活中真真切切體會(huì)到的信任的力量。
信任是珍貴并且是值得珍惜的。那是一次語(yǔ)文考試，我信心十足的考好后，等待老師改好后發(fā)下試卷。星期五，老師將試卷改好了，我滿(mǎn)懷期待地接過(guò)發(fā)下來(lái)的試卷。真是不看不知道，一看嚇一跳，猶如晴天霹靂，試卷上紅彤彤的八十分出現(xiàn)在我的眼前。我又難過(guò)又害怕，難過(guò)的是竟然只考了八十分。害怕的是，老師要求晚上將試卷帶回家讓家長(zhǎng)簽字。思量了很久，由于分?jǐn)?shù)太低，我實(shí)在沒(méi)有勇氣把試卷交給媽媽簽字。
第二天，老師要收試卷上來(lái)檢查簽字，因?yàn)槲覜](méi)簽，所以沒(méi)有交上去，說(shuō)自己昨天給媽媽簽字后放在桌上沒(méi)帶來(lái)，老師好像信了，叫我下午帶過(guò)來(lái)給他。迫不得已，中午的時(shí)候我只好硬著頭皮，忍住淚水對(duì)媽媽說(shuō)：“試卷發(fā)下來(lái)了，我考了80分。”可驚奇的是，媽媽壓根沒(méi)有批評(píng)我，而是對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，下次考好點(diǎn)�！闭f(shuō)完，就給我簽了字，我松了一口氣，心想“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的感覺(jué)真好，真不應(yīng)該欺騙媽媽和老師�！毕挛缥胰鐚�(shí)的把試卷給了老師。
從中，我知道了，人只要誠(chéng)信，就可以贏得別人的信任，但也要好好的珍惜。
但是，以后不能再撒謊了，要誠(chéng)實(shí)以對(duì)。否則，會(huì)漸漸消磨掉別人對(duì)你的信任。
信任的作文 篇7
鎖住的不是秘密
隨著年齡的增長(zhǎng)，我和媽媽之間的隔閡越來(lái)越深。在閑暇的時(shí)候，我總愛(ài)和日記本交流，但是，日記本放在哪兒，卻成了我的煩惱。我想向媽媽要一把鎖，又怕她不答應(yīng)。
那天，媽媽突然買(mǎi)來(lái)了一把鎖，并把它交給我。我一下子愣住了，從未想到媽媽會(huì)主動(dòng)這么做，她摸摸我的頭說(shuō)：“寶貝，你長(zhǎng)大了，應(yīng)該有自己的秘密�！蔽医舆^(guò)那把精致的小鎖和鑰匙……
偶然間，我和朋友說(shuō)起這件事。朋友說(shuō)：“你笨啊，萬(wàn)一你媽媽另外配了鑰匙呢？”我雖然不完全相信，但還是想試一下。
我把日記本量好角度，放在抽屜里。第一天沒(méi)有的痕跡，第二天依舊是原樣，第三天還是絲毫不差。我對(duì)媽媽看我日記的想法開(kāi)始動(dòng)搖了。我一直在想：原來(lái)我和媽媽之間的那堵墻，是我獨(dú)自一塊塊磚砌起來(lái)的，把對(duì)我無(wú)微不至關(guān)懷的媽媽想成那樣……
于是，我將鎖又還給了媽媽?zhuān)苫蟮赝�。我愧疚地�?duì)她說(shuō)：“我們是親人，本該互相信任，所以我把鎖還給你�！眿寢層H切地說(shuō)“寶貝，你懂事了�！钡�，媽媽的話(huà)卻使我心中的愧疚越發(fā)加深了。
摘掉鎖的日子，原來(lái)那么輕松。天空那么藍(lán)，小草那么綠，都是我以前從未體會(huì)到的。
信任的作文 篇8
上課鈴響了，羅老師大步流星走進(jìn)教室，臉上帶著神秘的表情。我們真不知道她葫蘆里賣(mài)的什么藥？教室里鴉雀無(wú)聲。這時(shí)，羅老師用洪亮的聲音打破了教室里的沉默：“同學(xué)們，今天我們來(lái)競(jìng)選班干部！”剛說(shuō)到這兒，教室里便沸騰起來(lái)：“羅老師，我要當(dāng)文藝委員！”“羅老師，我要當(dāng)小隊(duì)長(zhǎng)！”……同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲。誰(shuí)知這時(shí)羅老師話(huà)題一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“這次不是我說(shuō)了算，是競(jìng)選，同學(xué)們自己說(shuō)了算！”
先是小隊(duì)長(zhǎng)，接著是中隊(duì)委，競(jìng)選進(jìn)入最重要的環(huán)節(jié)——競(jìng)選中隊(duì)長(zhǎng)。我勇敢地站起來(lái)要求競(jìng)爭(zhēng)中隊(duì)長(zhǎng)，和我一起站起來(lái)的還有一位同學(xué)——李趙甜。李趙甜可是一位很有實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。當(dāng)李趙甜站起來(lái)的那一瞬間，我不由得緊張起來(lái)。這時(shí)，羅老師的眼睛和我對(duì)視，她仿佛看出了我的猶豫和緊張，并用眼神告訴我：“這么關(guān)鍵的時(shí)候可不能后退，要相信自己！”
我鼓足勇氣大聲發(fā)表了我的競(jìng)選宣言。
羅老師開(kāi)始唱票了。我的神經(jīng)繃緊了。“焦子傲、李趙甜、焦子傲……”最后，我以微弱的優(yōu)勢(shì)當(dāng)上了中隊(duì)長(zhǎng)。我興奮地跑上講臺(tái)，深深地鞠了一躬：“謝謝大家對(duì)我的支持。我一定做一個(gè)大家都喜歡的中隊(duì)長(zhǎng)！”我知道，是老師鼓勵(lì)的眼神使我成功競(jìng)選了中隊(duì)長(zhǎng)。
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