心理作文

心理作文錦集【6篇】

　　在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的心理作文7篇，希望能夠幫助到大家。

心理作文 篇1

　　上個(gè)星期五，媽媽去找了我的班主任馬老師�；貋砗�，媽媽對(duì)我說：老師說你這陣子學(xué)習(xí)態(tài)度不好，要做改正，只要自己做好調(diào)整，還是有希望的。其實(shí)，我自己心里也清楚，剩下的時(shí)間不多了，我也不能再繼續(xù)這樣下去了，曾多次我想改正，可總是有一種力不從心的感覺。今天下午，媽媽不在家，我“偷偷地”發(fā)了一個(gè)信息給馬老師，我知道雖然起不了什么大作用，可是還是想聽一聽老師的'意見。這些天，我自己也想了很多，我是選擇在這時(shí)放棄，還是再努力一把，盡管我多次想改變，可還是沒用，我是不是該放棄了，可是我想堅(jiān)持，因?yàn)椴粓?jiān)持到最后，誰也沒權(quán)利說放棄，我希望老師和媽媽能幫我一起把心中那把鑰匙打開。

　　這些天，我也曾想起媽媽對(duì)我說的那些話，我知道要人逼是不好的，我想改正，不知媽媽是否能給我這一次機(jī)會(huì)，我希望在需要時(shí)媽媽能來推我一把，從現(xiàn)在開始，從這一刻開始，我想我會(huì)努力，努力地一步一步邁向鹽中的大門。同時(shí)，我也希望有一個(gè)人能在我需要時(shí)，心聽我吐露心聲，我希望這個(gè)人是媽媽。今天下午，我趁媽媽不在家之時(shí)，偷偷發(fā)了短信給馬老師，讓她幫助我解開心中的鑰匙。

　　每一次，都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次，就算很受傷也不閃淚光，我知道我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望。

心理作文 篇2

　　這是一個(gè)周末的下午，太陽疲憊了，懶散了，失去了正午的熱烈。在省城，我要去見一位朋友。

　　這位朋友原本學(xué)古代漢語，畢業(yè)后找了一份工作，感覺不滿意，就索性炒了“老板”的魷魚，學(xué)起了心理學(xué)。

　　三年后，他“功德”圓滿。在省城一個(gè)很不起眼的小胡同，租了一間房子，開了一個(gè)心理咨詢所。據(jù)他自己說，生意很火，也有人說他是吹牛，生意并沒有他自己說得那樣好。不管如何，他現(xiàn)在是自己給自己打工，別人“炒”不了他，他也“炒”不了別人。

　　我們見了面后，他很夸張地張開雙臂，來了一個(gè)大大的擁抱，一套一套的高談闊論，變得比過去油嘴滑舌多了。在他簡(jiǎn)易的會(huì)客室坐定，我們開始聊天。

　　他說：“好長時(shí)間不見，最近如何?”

　　我說，煩惱多多，比如工作，比如單位那些破事兒……當(dāng)時(shí)我列舉了許多。

　　朋友笑了笑說：“你口渴嗎?”

　　我點(diǎn)頭，說了一陣子話確實(shí)想喝水了。

　　“咱們喝茶吧�！迸笥颜f著起身去燒水，并吩咐我說：“身后的柜子里放有杯子，拿來一個(gè)自己用。”

　　我起身，回頭，打開柜門，有點(diǎn)兒吃驚。這家伙什么時(shí)候有收藏杯子的嗜好了?柜子里放有不少杯子，塑料的、玻璃的、不銹鋼的，制作粗糙的、精致的，古典的、現(xiàn)代的。其中有一個(gè)非常漂亮的紫砂杯子，十分的顯眼，我第一眼就看上了它。

　　我拿出杯子，又仔細(xì)看了看。這個(gè)紫砂杯子的確特別，光滑圓潤的外表，看不出一點(diǎn)兒瑕疵，讓人愛不釋手。

　　水開后，朋友幫我滿上了茶水。淡淡的茶香彌漫在四周，為這個(gè)夏日的午后，平添了幾分雅致。

　　朋友再次坐下后，看了我選擇的杯子。突然他笑了。

　　我被他笑得莫名其妙，這杯子有問題嗎?

　　他說：“柜子里放了不少杯子，你為什么要選擇這個(gè)紫砂杯子用呢?

　　這家伙肯定又在故弄玄虛，我最不喜歡他這樣。他經(jīng)常會(huì)搞一些在我看來很可笑的心理測(cè)試。比如，他會(huì)很隨便讓你說出一種水果的名字，然后來判斷你對(duì)未來的另一半是否忠誠；他可以讓你隨意說一種顏色，或者是動(dòng)物，判斷你一生會(huì)有幾個(gè)情人。我總覺得，這有點(diǎn)兒惡作劇的意思，或者說就是一種消遣。但他不這樣認(rèn)為，他可以列舉出很多道理來印證他的推理是正確的，是有科學(xué)依據(jù)的。去年他剛剛出版了一本專著，通篇全是各類測(cè)試，友情的、親情的、愛情的、事業(yè)的、家庭的等等，據(jù)說賣得非�；鸨�。

　　“你知道杯子的作用是什么嗎?”他笑著，盯著我的眼睛，一本正經(jīng)的.樣子

　　我說：“必須回答嗎?”

　　他說：“是的，這非常關(guān)鍵，所以你必須回答�！�

　　我說：“連白癡都知道，杯子是用來喝水的�！�

　　他說：“你知道你喝的是什么茶嗎?”

　　說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我確實(shí)沒有在意喝的是什么茶。

　　看到他非常認(rèn)真的樣子，我點(diǎn)頭如實(shí)說，沒有在意。

　　他說，柜子里放了許多杯子，半年時(shí)間，他測(cè)試了二百多個(gè)人，幾乎每個(gè)人在選杯子的時(shí)候，都會(huì)選擇這個(gè)紫砂杯子，就因?yàn)檫@個(gè)杯子是柜子里最好的。而大多數(shù)人在選擇杯子的時(shí)候，忘記了杯子的功能是用來喝水的。

　　我不解。

　　朋友說，如果生活是茶水，那么金錢、名利、地位都是杯子。沒有杯子我們喝不到水，杯子只是工具。杯子不一定最好，但茶好才是好。太多的時(shí)候，我們不開心、煩惱都是因?yàn)樘�看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香�?/p>

　　我當(dāng)即有種恍然大悟的感覺，看來這家伙幾年的心理學(xué)確實(shí)沒有白學(xué)。

　　就在我準(zhǔn)備向他提一些問題的瞬間，突然發(fā)現(xiàn)他用了一個(gè)非常精美的杯子，甚至比我選的紫砂杯子還要精美。

　　人，生活在這個(gè)世界上，誰也無法做到徹底的超脫。

心理作文 篇3

　　小時(shí)侯，我很喜歡玩，常常放假時(shí)就要爺爺帶我去越秀公園玩，而且玩地很晚才肯回家。

　　有一次，爺爺又帶我去越秀公園玩，玩著玩著，突然發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象：如果公園椅子上一端坐了人，那么另一個(gè)人想休息的話一定會(huì)坐到椅子的另一端；如果有人坐到椅子的中間，那么就很少人會(huì)坐到那張椅子上了。我也問過爺爺為什么會(huì)這么奇怪，爺爺說他不知道�；丶液螅�我一直在想：這是什么道理？那些人的心里到底在想什么呢？

　　不僅是這樣，我看到人們排隊(duì)買票時(shí)，他們相隔地也有一定的距離。

　　長大后，我在學(xué)校的圖書館里借了一本有關(guān)心理的書，里面有一篇就進(jìn)了我小時(shí)候的'一個(gè)疑問。原來那種自然的現(xiàn)象被稱作“人的心理距離�！�

　　上面寫了：每個(gè)人都有心理距離，通過分析，心理學(xué)家猜測(cè)那些人在想什么；坐在長椅一端的人本來只想休息，當(dāng)另一個(gè)人也想在椅子上休息時(shí)，他就會(huì)迅速觀察到在長椅另一端的人，這時(shí)他會(huì)對(duì)這個(gè)人起疑心，懷疑這個(gè)人不懷好意，為了安全起見，他會(huì)選擇坐在椅子的另一端；如果一個(gè)人想到長椅上休息時(shí)，但那張長椅中間卻坐著人，他也不會(huì)再去坐那張椅子，他當(dāng)時(shí)會(huì)想：這個(gè)人裝成大王一樣坐在椅子的中間，肯定是“非善類“。

　　這就是我小時(shí)侯發(fā)現(xiàn)的東西；就是人類千奇百怪的心理，這個(gè)發(fā)現(xiàn)啟發(fā)我，要有好奇心，要關(guān)心生活中一些奇怪的事情，這樣才能令你知識(shí)更廣。

心理作文 篇4

　　本我能夠看做是原始驅(qū)動(dòng)力的儲(chǔ)存處。它非理性地運(yùn)作著，它跟隨沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)并追求即時(shí)的滿足感，而不思考所渴望的行為是否現(xiàn)實(shí)可行、被社會(huì)認(rèn)可。本我被快樂原則所支配，無節(jié)制的尋找快樂，這種快樂個(gè)性指、生理和情感快樂。

　　超我是一個(gè)人的價(jià)值觀的儲(chǔ)存處，包括從社會(huì)習(xí)來的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對(duì)應(yīng)。當(dāng)兒童開始將父母或者其他成年人對(duì)于某些社會(huì)禁忌作為他的價(jià)值觀一部分時(shí)，超我便逐步發(fā)展起來。超我也包括理想自我，這是一個(gè)人想讓自我努力成為的樣貌。這樣，超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。本我想要做精神上快樂的事情，而超我則強(qiáng)迫本我堅(jiān)持做那些正確的事情。

　　自我是一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)的自我方面，來調(diào)整和本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。自我代表一個(gè)人關(guān)于生理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，是他關(guān)于行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)。自我的一部分工作是選取那些能滿足本我沖動(dòng)的行為，但是這些行為同時(shí)又不會(huì)帶來不愿看到的結(jié)果。自我是受現(xiàn)實(shí)原則支配的，這種原則為快樂的需求帶給現(xiàn)實(shí)的選取。比如，自我會(huì)阻止考試作弊的沖動(dòng)，因?yàn)樗�思考到被抓住而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，同時(shí)，他會(huì)用以后更努力的學(xué)習(xí)行為或者尋求教師同情等方法來代替作弊。本我和超我產(chǎn)生矛盾后，自我會(huì)進(jìn)行折中來盡量滿足兩者的需要。然而，當(dāng)本我和超我之間壓力十分緊張時(shí)，自我很難制定出最優(yōu)的折中。

　　——引用原文定義

　　從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實(shí)我們每個(gè)人內(nèi)心的沖突與矛盾都是這三個(gè)“我”之間的“思想斗爭(zhēng)”。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，前幾天一個(gè)朋友給我打電話，告訴我她不想上班，而想出國旅游，游山玩水的過一輩子——這個(gè)“想”的過程就能夠理解為本我欲望的驅(qū)動(dòng)力，也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn)，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?哲學(xué)上說，物質(zhì)決定意識(shí)，也能夠理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來講，又是一個(gè)“超我”與“自我”的過程，“超我”可能會(huì)說：工作是你的職責(zé)，是你就應(yīng)完成的分內(nèi)的事，是你“該做的'事”，這個(gè)“該做”是以必須的社會(huì)道德觀及個(gè)人價(jià)值觀為基準(zhǔn)的，超我往往是自我想成為的那個(gè)“成功的我”的樣貌;自我是什么呢，它是現(xiàn)實(shí)的我，理性的我，它會(huì)分析，如果不上班會(huì)有什么后果，會(huì)意識(shí)到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　所以一般狀況下“自我”會(huì)幫忙協(xié)調(diào)“本我”與“超我”之間的矛盾，會(huì)做出合理的決定及決定。而且這個(gè)傾向隨著年齡的增長經(jīng)歷的增加會(huì)愈加明顯，即我們會(huì)愈加傾向做出貼合現(xiàn)實(shí)的“正確的事”。

　　這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會(huì)做出一些違背社會(huì)道德觀的事情，譬如打架斗毆，是因?yàn)樗麄儭氨疚摇币庾R(shí)很強(qiáng)烈，甚至超越“超我”范圍，而由于社會(huì)經(jīng)歷的缺乏，又不能意識(shí)到這些事情所帶來的后果，即“自我”的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。

　　一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。

　　一個(gè)人的內(nèi)心若想沒有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)“我”。

　　個(gè)人覺得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的，我們的內(nèi)心會(huì)感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì)道德規(guī)范的，同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)好處。由此想到了許三多——這個(gè)在許多人眼里的“笨人”，明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂就是奉獻(xiàn)，“奉獻(xiàn)”貼合社會(huì)道德觀又具有現(xiàn)實(shí)好處，所以雖然在別人看來他很傻，但他的內(nèi)心卻是無比充實(shí)和快樂的。相比較那些過于計(jì)較得失的人，表面上看他們很精明會(huì)算計(jì)，但他的內(nèi)心卻是掙扎的，不和諧的，最終會(huì)心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。

　　那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個(gè)可能，要么他沒有切實(shí)的愛他的工作，將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自我的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂得不到滿足，從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。

　　弗洛伊德說，人是帶著道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì)那么復(fù)雜，人遠(yuǎn)沒有動(dòng)物單純，要保證人像個(gè)“人”，就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個(gè)錢包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評(píng)的，所以這個(gè)行為就變得不那么單純了，當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個(gè)道德觀的束縛，我們的社會(huì)才會(huì)井然有序。

　　當(dāng)然，如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄“超我”，即以現(xiàn)實(shí)的手段來滿足個(gè)人快樂與欲望而不顧社會(huì)道德觀，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會(huì)道德的行為付出代價(jià)。所以我覺得這種人能夠看做“短視者”。

　　總之，這三個(gè)“我”最重要的是平衡發(fā)展，過分壓抑哪一個(gè)都是不好的。

心理作文 篇5

　　人們一直生活在兩種壓力中,一是作用于軀體的物理壓力,如大氣壓、地心吸引力、心臟壓力等,這些壓力維持生命形式.二是內(nèi)在的精神壓力,如生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力、對(duì)危險(xiǎn)與死亡的恐懼、人際壓力、情緒與情感的

　　壓力等,這些壓力保持人的警覺(清醒狀態(tài))和合適的行為模式.

　　做好壓力管理首要原則是要對(duì)壓力有所覺察.機(jī)體對(duì)壓力往往有一種天生的吸收-緩沖機(jī)制,一般的生活壓力會(huì)被身體轉(zhuǎn)化成活力與激情.如果一個(gè)人生活在流動(dòng)的、不停變化的壓力叢中,他的機(jī)體不僅可以是健康的,也是有飽滿能量的.

　　壓力過小的生活讓人消沉、昏昏欲睡、機(jī)體懈怠、思維變慢.但有兩種壓力可能使機(jī)體調(diào)節(jié)失常,一是突如其來的過大壓力,二是持續(xù)不變低量的壓力.

　　覺察壓力有三個(gè)層次：稍微過多的壓力引發(fā)紛亂的情緒.較大的壓力帶來軀體各種不適反應(yīng).過大的壓力出現(xiàn)意識(shí)縮窄,對(duì)環(huán)境反應(yīng)遲鈍,心身處在崩潰的邊緣.

　　壓力管理的第二個(gè)原則是平衡.軀體與精神兩種壓力有點(diǎn)像翹翹板,軀體壓力大,精神壓力也會(huì)慢慢增大,反之亦然.通過放松來釋放軀體壓力,精神的.壓力也在釋放.

　　當(dāng)我們集中心智工作太久,或者長期處在競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)里,可通過機(jī)體的放松來釋放內(nèi)在的壓力.而當(dāng)我們懈怠太久,無所事事的時(shí)候,通過機(jī)體的運(yùn)動(dòng)來保持精神的活力.

　　壓力管理的第三個(gè)原則是處理壓力的技術(shù).管理好各類壓力有很多可操作的好方法,如寫壓力日記、生物反饋、肌肉放松訓(xùn)練、冥想與想象、倒數(shù)放松、自我催眠、一分鐘放松技巧等,并按照各種生活場(chǎng)景給予恰當(dāng)?shù)奶崾九c指導(dǎo),可以作為人們壓力管理的手冊(cè).

　　壓力管理的第四個(gè)原則是保持積極心態(tài).良好的心態(tài)可增加人們應(yīng)對(duì)壓力的能力,不良的心態(tài)本身就像一團(tuán)亂麻,干擾人的內(nèi)心.

　　當(dāng)然,更主要的是要對(duì)壓力有正確的觀念.壓力并不可怕,可怕的是我們對(duì)壓力有不恰當(dāng)?shù)挠^念與反應(yīng).越怕壓力就越會(huì)生活在壓力的恐懼中,喜歡壓力的人在任何壓力面前都會(huì)游刃有余.

　　如果學(xué)會(huì)管理壓力,就可把壓力變成實(shí)實(shí)在在的動(dòng)力：行為有效、感情豐富、精力充沛……

心理作文 篇6

　　我想，也許要換一種方式，把我的種種感悟，特別是很多訪者所給予我的寶貴精神饋贈(zèng)，用字去表達(dá)，去傳遞一種友愛和成長的信念。一本書的定價(jià)不過幾十塊，普通人吃一頓家常飯的花費(fèi)。如果有人在看到這書的時(shí)候，書中某句話輕輕地碰撞了一下他的心，引發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)思考，就是我莫大的喜悅了。

　　——摘自畢淑敏《心理咨詢手記》前言

　　這句話引起了我莫大的共鳴。作為老師，面對(duì)學(xué)生，難道不正是這種心理嗎？如果我們能教給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)，給予學(xué)生一點(diǎn)生活上的幫助，給學(xué)生一點(diǎn)人生的啟發(fā)，我心里也會(huì)感受到莫大的喜悅。同樣，今天我所寫如能給大家一點(diǎn)思考，我也同樣感到莫大的喜悅。

　　《誰是你的閨蜜》一中的張小錦不惜花錢要除掉媽媽的閨蜜，原因很簡(jiǎn)單她認(rèn)為媽媽的閨蜜在毀掉她們的家庭�？墒菋寢尩�'閨蜜并不是大家想的那樣是一個(gè)"小三"相反，媽媽的閨蜜對(duì)"小三"深惡痛疾。正是由于她一直鼓勵(lì)小錦的媽媽與出軌的小錦爸爸離婚，所以小錦才想著要除掉這個(gè)人。天真的小錦以為只要沒有了媽媽的閨蜜，她們家庭就不會(huì)破碎。小錦之所那么討厭媽媽的閨蜜，原因還有就是媽媽總是以為她什么都不懂，什么都不知道。于是媽媽選擇把所有事都瞞著小錦，只跟自己的閨蜜講。而小錦認(rèn)為自己才是媽媽最應(yīng)該傾訴的人，自己才是媽媽真正的閨蜜。于是她想盡辦法吸引家長的注意。她裝生病，她逃學(xué)，她離家出走。小錦很苦惱，媽媽不理解她，以為她什么都不知道。爸爸不理解她，認(rèn)為她任性胡鬧。老師也不理解她，覺得她無心向?qū)W。

　　生活中我們總是以大人自居，小孩永遠(yuǎn)是小孩。殊不知，小孩已經(jīng)在我們不知道不覺中長大了。他們想的，他們懂的比我們比能想象到的要多得多。這個(gè)時(shí)候如果沒有一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，也許她就走進(jìn)了死胡同里出不了。父母是孩子的第一個(gè)老師，可是為人父母卻不用考證。可是大家都知道，父母對(duì)于孩子說是多么重要的�。「改附逃�孩子、與孩子相處的方式直接影響這個(gè)孩子的成長。

　　作為家長，我感悟到一定要以愛與平等的交流作為前提，一定的心理知識(shí)作為輔助，把我們的孩子引領(lǐng)到一條光明的大道上去。切不可以為孩子好，就作一味的隱瞞。這其實(shí)就是以愛的名義行傷害之實(shí)。家長也是需要考證的！如果你是一名合格的家長，決不能故步自封，(fsir)一定要不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)，提升自己的修養(yǎng)。只有這樣，你才能做孩子的真正引路人。還記得以前我看過一部記錄片《鏡子》，講的就是父母、家庭對(duì)孩子的不良影響。原有很多時(shí)候，孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)。

　　作為老師，我感受到的是老師之路任重道遠(yuǎn)。老師一要定時(shí)開展心理教育，針對(duì)學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行疏導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)，充斥著各種各樣數(shù)據(jù)信息和現(xiàn)象。而這些都對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生了極大的沖擊。學(xué)生的心理不像成年人，需要我們?nèi)ネ诰颍�我們�?yīng)走進(jìn)他們的心靈，進(jìn)行疏導(dǎo)或激勵(lì)。要知道，站在講臺(tái)上時(shí)，我們的身份是教師。在與孩子進(jìn)行心與心的溝通時(shí)，我們應(yīng)該忘記教師的身份。心理健康教育是每一位教師掌握的一門技術(shù)。老師的一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)擁抱都可能改變一個(gè)人。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的助人知識(shí)幫助身邊的人，減少或避免悲劇的發(fā)生。

　　我一向喜歡畢老師的作品，是因?yàn)槲艺J(rèn)為她的作品洋溢著人性的溫暖。這一本《心理咨詢手記》也是這樣。作為心理咨詢師的畢淑敏，總是面對(duì)千奇百怪的咨詢者。這些形形色色的咨詢者有著各不相同的生活和問題。從他們的身上，我們也許能夠看到自己的影子。

　　希望你我讀罷此書，都有所獲。

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