【實用】心理作文集合八篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的心理作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理作文 篇1
從眾心理是人的一種本性，是指人們在不自覺的情況下就會以多數(shù)人的意見為準(zhǔn)則，然后做出判斷、形成印象以及欲付諸行動的心理變化過程。從眾心理就是通常所說的“隨大流”，它包括兩大部分，思想上的從眾和行為上的從眾。
作為一個心理學(xué)概念，從眾效應(yīng)是一種普遍的社會心理現(xiàn)象，是指個體在真實存在的或臆想的群體壓力下，在思想上或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，從而在思想和行為上努力做出的一種與之一致的認(rèn)知和行為。
但是，從眾并不是真正意義上的去服從某一個人、一個組織或一項政策，但就其產(chǎn)生的結(jié)果而言，從眾和服從一樣都是一種順從的行為。當(dāng)一個人與別人組成一個群體時，他所做出的行為就會和獨自一人時的行為不一樣，因為他所做出的行為受到了一種群體心理的感染，而非絕對獨立的思想意識在指導(dǎo)自身的行為。事實上，一個人也很難在一個群體中做出不受任何壓力的行為。就從眾效應(yīng)自身而言，它并無好壞之分，其產(chǎn)生的效果好壞要取決于從眾者心理及其具體場合下產(chǎn)生的從眾行為，其結(jié)果一般表現(xiàn)在兩個方面：積極作用的從眾效應(yīng)和消極作用的從眾效應(yīng)。
人們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)從眾心理呢？這是因為，在社會中生存的個體行為與大眾趨向一致時，就會受到大眾的歡迎和認(rèn)可，否則就會引發(fā)很多不利于自身的消極后果。有一個研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)撿到錢包的人聽說曾經(jīng)本國的某個人將撿到的錢包物歸原主后，自己會迫切希望將撿到的錢包交給失主。當(dāng)他聽說曾經(jīng)有個外國人將撿到的錢包歸還給失主后，自己歸還錢包的欲望并不大。這個案例說明的問題就是：二、同等群體下的人們之間更容易產(chǎn)生從眾心理，因為他們具有普遍的社會同一性，比如民族的同一性、種族中心主義，這會產(chǎn)生更大的效應(yīng)。
其中得出的啟示就是：當(dāng)你在說服對方時，可以積極地利用同等群體下產(chǎn)生的從眾效應(yīng)，有些從眾效應(yīng)是我們生活的必須準(zhǔn)則，有些則會讓我們在不知不覺中陷入一種對自身不利的境況。那么，如何在能避免這些容易產(chǎn)生消極狀態(tài)的從眾效應(yīng)呢？保持冷靜的心態(tài)、獨立的思考、自身的實踐就是一些比較可靠的方法。
而從眾效應(yīng)會導(dǎo)致兩種消極的效應(yīng)：群體思維和責(zé)任擴(kuò)散。當(dāng)一群志同道合的家伙形成一個群體效應(yīng)時，他們會從群體中學(xué)到更多積極的、有益的思想和行為，但當(dāng)他們組合起來也很容易形成一種極端的行為，即群體思維。這就會導(dǎo)致他們認(rèn)為這個群體是沒有錯的，百分之百的無懈可擊，即使有人有異議，群體性的震懾也會對其進(jìn)行施壓使之遵從。
在群體的工作中偷懶，而讓別人去更努力工作，致使最終形成一種去個性化。這種現(xiàn)象最極端的例子通常會發(fā)生在那些大規(guī)模、互不相識的人群中。針對從眾心理所帶來的消極效應(yīng)，美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授伊渥·韋奇發(fā)現(xiàn)的韋奇定律——“假如你對某事產(chǎn)生了自己的看法，但另外的10個人和你的觀點相反，你就很難不對自己的觀點產(chǎn)生懷疑”最值得我們參考。
韋奇經(jīng)常說：“不要讓閑話動搖了你的意志�！边@似乎和偉大的詩人但丁的名言“走自己的路，讓別人說去吧”一脈相承，都是避免從眾效應(yīng)的至理名。
心理作文 篇2
最近的生活，過的既輕松又焦慮。輕松是因為最近一段時間都沒有工作，覺可以睡到自然醒，也沒有工作的任務(wù)和壓力。焦慮是因為這樣的日子不能一直這樣持續(xù)下去。這一段時間，在網(wǎng)上投簡歷，找工作，然后去面試。后來終于決定在新東方工作，對于學(xué)英語的來說能進(jìn)新東方工作也是一個不錯的選擇，可是真的進(jìn)了新東方，工作了幾天，卻發(fā)現(xiàn)跟自己想象中的不一樣，不是自己想要的工作，于是又辭了職。應(yīng)聘的新東方的工作是考研學(xué)習(xí)師。具體來說要做的工作是上課，聯(lián)系學(xué)生老師和教務(wù)。通俗的說就是班主任。上課不是主要的工作，聯(lián)系學(xué)生維護(hù)學(xué)生是主要的工作。接下來又是面試，工作時間合適的，離家比較遠(yuǎn)。離家近的，要六個月才能轉(zhuǎn)正，而且試用期期間的五險是沒有的，轉(zhuǎn)正之后開始給繳納五險。之前就在聽別人說，今年的經(jīng)濟(jì)形勢不好，就業(yè)形勢不好。上份工作離職已經(jīng)三個月了，下一份工作還沒有目標(biāo)。平安保險公司讓我去做人力，是負(fù)責(zé)員工的招聘與離職，很輕松的工作，早八點半到晚五點，試用期三個月，轉(zhuǎn)正之后公司繳納四險。我還在猶豫要不要接受這份工作，因為這工作在別人看來可能是沒有技術(shù)含量，而且收入不高。在家休息了三個月，壓力越來越大，心情也越來越焦躁，未來的出路到底在哪里。
每個人都想要一份體面輕松掙的又多的工資，我上一份工作就是那樣的，在編的公立學(xué)校老師。可是因為自身的原因，義無反顧辭了工作來到了一個陌生的城市，一切重新開始。我要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，把壓力變成實際的行動，堅信未來是美好的，煎熬與壓力是短暫的，總有光明在等著我！
心理作文 篇3
長時間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書。《文藝心理學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版）又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法
德等國關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；觀點是那么獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓�。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯�。骸笆裁词菚r間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。
美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價值了嗎？朱先生告訴我們，美其實在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時，大多數(shù)人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候，我和大多數(shù)人一樣都有一個疑問，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎？
那么，為什么要研究美？
現(xiàn)實生活中，我們每個人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的.。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量（朱自清語）。
對于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然后自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學(xué)計算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。
心理作文 篇4
天已經(jīng)微蒙蒙亮了，有的人已經(jīng)晨起鍛煉，開啟自律的一天。有的人可能披著星辰，剛要回家休息。
舍友回來的很晚，晚到我擔(dān)心他的睡眠時間會不夠，因為今天有一場比較重要的會面。
這是早幾天之前就約定好的，我不知道他是不知道，還是根本沒有放在心上，覺得不是很重要，亦或者是真的是太忙碌了，無暇顧及其他。
有時候真的覺得很可笑，我們往往總是在找借口，當(dāng)事情還沒有到跟前的時候，總會說自己是多么地看重，多么地在意，應(yīng)該為其多付出些關(guān)注與努力。
可是當(dāng)真正地把規(guī)則擺在那，把事情提到檔口，又總是會給各種理由地拖延，去搪塞。
這也許就是一個人能否成功的一點小小的品質(zhì)吧，雖然不能說是絕對，但或多或少是有那么一絲絲的影響的。
我沒有給予太過地情緒去責(zé)備或者惱怒。
因為我知道，每個人心中都有自己的標(biāo)尺，重要不重要，不是與你的幾句辯論就一下子萌生出來的，有些意識是根深蒂固的。
我們改變不了別人，能改變的只是自己，這是一句被說到陳詞濫調(diào)的雞湯話，可我越來越覺得它的實用。
所以，我們不能感同別人的身受，也就沒道理去要求別人對你有同理心。
心理作文 篇5
星星眨了又眨，月亮也和它們一起小兒科。
太陽出來了，天邊漸漸泛紅，它慢慢升起星星和月亮不在玩耍，慢慢隱退
“鈴鈴鈴鈴……”
那可惡的鬧鐘，再次吵醒我。朦朧中，我揉揉睡眼，看了下時間，六點，再睡一下，想著，就閉上眼睡了。似乎剛一眨眼，心中猛地想起什么，一瞬間，只有一秒種，我想炸開了似的，從被子中爬了起來，頓時睡意醒了幾分。又看了一下時間，六點二十。馬上穿好衣服，想了一下。
背上書包上學(xué)了。
路上，突然感覺通道的人很多，大家都像軍人似的，穿著同樣的衣服，朝著一個方向進(jìn)行；又像一群趕集的人，走著同樣的路，去的同一個地方。不一會，就到了學(xué)校。
早上有四節(jié)課，時間突然快的驚人，轉(zhuǎn)眼間就放學(xué)了，天也變熱了。
張恒（化名）走過來對我說：“不要和段薛說話�！�
“為什么？”我問。
“等會兒告訴你，你跟我走�！闭f著拉起我的胳膊。
我看了看他，表情很嚴(yán)肅，又帶一點擔(dān)憂，感覺發(fā)生了什么事。我也沒問什么，就跟著他走了，完全忘記了掃地的事。
當(dāng)走到餐廳門邊時，他開口了，說：“你不覺得他有點反常嗎？”
說實話，不知怎么的，一早沒怎么注意他，就是喝咖啡時，覺得他神情恍惚的，好像有心事似的。邊說：“嗯，是有點兒，怎么了？”
“算了，現(xiàn)不直說，段薛問了我一個問題�！�
“什么問題？”
心理作文 篇6
陰天，雨淅瀝瀝的下著，窗外的風(fēng)兒簌簌作響，窗簾忽然極不情愿的向外刮去，伴著那風(fēng)聲，我的思緒不由得飄向過去，過去那所給我留下陰影的昏暗的房子。
“撲通”我被憤怒的爸爸狠狠地踹了一腳，重重的栽倒在了地上，后背不知被什么東西嗝的生疼。然而，我無暇去顧及這些了。
“我……我真的……真的沒聽見，嗚嗚嗚……�！蔽疫叢林鳚M臉頰的眼淚，邊嗚咽的解釋說。
“……”
這時的我哭得厲害，根本聽不見爸爸在說些什么。
“啪”又一巴掌猛地打在我通紅的臉上，我哭得更加忘我，什么都不知道了，唯一能感覺到的，是臉上火辣辣的疼痛。
“啪”“啪”“啪”爸爸諾大的巴掌似雨點般無情地落在我的臉上。
終于停了下來，可能是爸爸累了吧，而我像個沒有翅膀的小鳥，恐懼地縮在墻角，傷心地抹淚，忘記了擦拭嘴角的血絲。
“呼……”風(fēng)已經(jīng)不再平靜，我努力地?fù)u搖頭，妄想借助窗外的狂風(fēng)暴雨，阻止那個可怕地噩夢再次出現(xiàn)在我的腦海。
“啊!”已經(jīng)趴在桌子上哭著熟睡的我被耳朵上的疼弄醒，我嘶喊著，哭嚎著，多么希望媽媽立刻出現(xiàn)在我的面前，我知道，爸爸擔(dān)心媽媽回來后，看見我的臉腫了會和他吵架，才拽著我的耳朵來到洗臉盆前，無意間，在清澈透明的水中看見了臉腫得像桃子似的自己，只得捧起一汪清水洗臉。
時間像水一樣 ，流逝的那么快，快得讓人察覺不到。
轉(zhuǎn)眼間，兩年過去了，這個噩夢還是不依不饒地再次浮現(xiàn)在我的眼前。
我輕輕拭了臉旁靜靜流淌的眼淚，在心中暗自感嘆：也許，永遠(yuǎn)也不能忘記了吧。之后，我竟不知原因的莞爾，哈哈……因為沒聽見爸爸說不讓花那么多錢，就貿(mào)然給一個自己不是很喜歡的老師過教師節(jié)，花了二十一元錢買了一束花，錢沒了，花也沒了，卻挨了一頓打，真是造物弄人啊!
這幾年間，我也曾試圖忘記，去感受爸爸給自己的一次次補(bǔ)償，爸爸會容忍我平白無故地發(fā)脾氣，會買一些好吃的哄我開心�？墒�，終究忘不了，也許，時間會淡化一切吧!雖然始終不能忘記，但爸爸給我的一次次父愛，讓我的心逐漸溫暖，慢慢地，心中那塊堅硬的冰融化了，也化去了心頭的恨意，我的心靈之門面對爸爸不再封閉，厚重的鐵門緩緩地向爸爸敞開，去迎接那一縷縷溫柔的陽光。
風(fēng)悄無聲息地停了，好像什么都沒有發(fā)生過，我又挽起窗簾，去享受雨后明媚的陽光。
心理作文 篇7
“從眾”是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認(rèn)為，我也就這么認(rèn)為;大家都這么做，我也就跟著這么做。
一位名叫福爾頓的物理學(xué)家，由于研究工作的需要，測量出固體氦的熱傳導(dǎo)度。他運用的是新的測量方法，測出的結(jié)果比按傳統(tǒng)理論計算的數(shù)字高出500倍。福爾頓感到這個差距太大了，如果公布了它，難免會被人視為故意標(biāo)新立異、嘩眾取寵，所以他就沒有聲張。沒過多久，美國的一位年輕科學(xué)家，在實驗過程中也測出了固體氦的熱傳導(dǎo)度，測出的結(jié)果同福爾頓測出的完全一樣。這位年輕科學(xué)家公布了自己的測量結(jié)果以后，很快在科技界引起了廣泛關(guān)注。福爾頓聽說后以追悔莫及的心情寫道：如果當(dāng)時我摘掉名為“習(xí)慣”的帽子，而戴上“創(chuàng)新”的帽子，那個年輕人就絕不可能搶走我的榮譽(yù)。福爾頓的所謂“習(xí)慣的帽子”就是一種“從眾心理”。
當(dāng)初“101章光毛發(fā)再生劑”問世時，有人曾聽一位老中醫(yī)說起，其實這配方古來有之，他也一直在給病人用，可是他就沒想到把配方轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“商品”。也許，這也正是企業(yè)家與手工藝人的區(qū)別所在。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無主見和墨守成規(guī);但也有積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。
不僅如此，在客現(xiàn)存在的公理與事實面前，有時我們也不得不“從眾”。如“母雞會下蛋，公雞不會下蛋”——這個眾人承認(rèn)的常識，誰能不從呢?在日常交往中，點頭意味著肯定，搖頭意味著否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當(dāng)你到該地時，若不“入鄉(xiāng)隨俗”，往往寸步難行。因此，對“從眾”這一社會心理和行為，要具體問題具體分析，不能認(rèn)為“從眾”就是無主見，“墻上一棵草，風(fēng)吹一邊倒”。
自然，生活中，我們要揚“從眾”的積極面，避“從眾”的消極面，努力培養(yǎng)和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問題，既要慎重考慮多數(shù)人的意見和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來決定自己的行動。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
心理作文 篇8
我是一個非常好強(qiáng)的人,你要是信的話,就聽聽我的故事吧.
那是一個盛夏的晚上,我下樓去散步,碰見了我的原來的好朋友武文斌.我們倆有很長時間沒見面了,所以一見面便興致勃勃地聊了起來.聊著聊著,他突然問我；“毛毛,你能做幾個俯臥撐?”我搖了搖頭,說：“不知道.”沒等我說完,他就趴在地上做了起來,一邊做,一邊還說：“我能做20多個,你肯定做得比我多.”剛說完不久,他便站了起來說：“一共做了25個,你也去試試吧.”我沒辦法,只好硬著頭皮去作.要知道,我在體育方面可是最不行的,因為,我太胖.我趴在地上,做了不到5個,便力不從心地敗下陣來,武文斌看了便說：“想不到你才做5個,我以為你多棒呢?!”聽到這話,我的臉?biāo)⒌匾幌录t到了脖子根.如果地上有條縫,我真想鉆進(jìn)去,但這是不可能的.
回到家,我躺在床上,翻來覆去睡不著覺.心里暗暗地想,他能做25個,我為什么不能呢?難道我比他笨?不,不可能!我絕不是比他笨,只是我比他練習(xí)的少罷了.對,我一定要努力鍛煉,超過他.于是,從那天開始,我便下定決心,每天堅持做5個俯臥撐,一天、二天隨著天數(shù)的增加,漸漸的,漸漸的,我一口氣能做30多個.再經(jīng)過一段時間的刻苦鍛煉,我已經(jīng)能做40多個了.
一年很快過去了,還是在一個盛夏的夜晚,同一地點,我再次碰見了武文斌.我便先發(fā)制人,提出再比賽俯臥撐.他滿不在平地答應(yīng)了.還是他先做,仍是做了25個.做完后,他得意洋洋地看著我,好像在嘲笑似的對我說,你能做這么多嗎?現(xiàn)在該輪到我了,我想起一年前那個夜晚,想起了我刻苦鍛煉時所付出的代價,我便不由得為之一振,突然爆發(fā)出一種無名的力量,一口氣做了50個.我做完后,一看武文斌已經(jīng)看傻了.過了好長時間,他才緩過勁來,傻呆呆地問我：“你怎么這么棒?”我笑了笑,回答到：“這得感謝你呀.要不是你觸動了我的好強(qiáng)心,我怎么會這么刻苦訓(xùn)練呢,怎么能超過你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑著說.
這就是我要告訴你的一件事.
其實,我在其他方面也很好強(qiáng),正因如此,所以我總能取得勝利.
這就是我,一個好強(qiáng)的人.
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