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視野與幸福作文（通用14篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的視野與幸福作文，歡迎大家分享。
視野與幸福作文 1
孔子云：“登山而小魯，登泰山而小天下，觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”人所處的高度決定他的視野，而人的視野大小又對(duì)人生寬度起著重大影響。
有人會(huì)認(rèn)為視野小，人就容易知足，他的幸福感就會(huì)提高，我認(rèn)為這句話本就是謬論。也許有人會(huì)說(shuō)井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不會(huì)去奢望更遠(yuǎn)更美好的世界。這樣的他，充實(shí)滿足，有什么不幸福呢？這話看似有些道理，但是處于這個(gè)高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)遍布，甚至直手可以摘星辰的現(xiàn)代社會(huì)里，誰(shuí)又能真正做到“兩耳不聞窗外事”，安享于自己的一方天地呢？
人不是一座座孤島，他來(lái)到這個(gè)世界的每一天起，就會(huì)和這個(gè)世界產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，尤其在這個(gè)時(shí)代。我想，應(yīng)該沒(méi)人在看到別人談?wù)撔屡d科技而自己卻一竅不通的情況下產(chǎn)生莫大幸福感的吧？
除此之外，也有人認(rèn)為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”我既然沒(méi)有“達(dá)”的能力，不如放低視野，做個(gè)“窮人”，還能收獲幸福感提高的豐厚成果，何樂(lè)而不為呢？可是，細(xì)細(xì)琢磨，這里的“窮”真的是指視野低淺、寡學(xué)無(wú)知的人嗎？我認(rèn)為不是，因?yàn)檎嬲曇皽\顯的人是做不到“獨(dú)善其身”的`，視野小，就意味著關(guān)注不到集體，就意味著將自己的利益至大化，因而會(huì)因?yàn)橄夘^小利而你爭(zhēng)我?jiàn)Z，這樣的人也許會(huì)得到一時(shí)的幸福，自身的幸福，可無(wú)法做到為這個(gè)社會(huì)添一抹幸福，而只有在大環(huán)境里幸福感提升的情況下，自身的幸福感才可能隨之提升。
因此，我們得擁有開(kāi)闊的視野，但怎么做才能開(kāi)闊我們的視野，提高我們的幸福感呢？你不妨去讀讀書(shū)，去書(shū)去看看魯迅是怎樣在黑暗中確定自己的坐標(biāo)，去書(shū)中去看看張愛(ài)玲是怎么樣用詭譎的文字去喚醒人們心中的聲音，去書(shū)中看看陳一邛是怎么樣在螞蟻遍布的森林中尋找門巴人……書(shū)會(huì)將你帶入一個(gè)個(gè)你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的世界，你也許會(huì)在他們的世界中尋覓到那一絲體悟，然后讓你的生活更溫暖更美好充實(shí)。
你也可以去關(guān)注我們的社會(huì)正在如何成長(zhǎng)，去關(guān)注創(chuàng)建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重獲生機(jī)，然后將視線從自己身上撥開(kāi)一些，將他們?nèi)拥眠h(yuǎn)一點(diǎn)，拋得高一點(diǎn)。
大概在此之后，你會(huì)更加幸福一點(diǎn)。
朋友啊，請(qǐng)拓寬你的視野吧，于須彌望天下的人，會(huì)收獲更多的幸福的！
視野與幸福作文 2
鮰魚(yú)，一種不可思議的生物。它雖生于河川，卻奔向海洋。縱然路途中充滿艱難險(xiǎn)阻，它仍然勇往直前。
我也應(yīng)該做一條鮰魚(yú)。
市井小民，人們總是對(duì)他們感到嫌惡。“目光短淺”，“小肚雞腸”，“唯利是圖”等貶義詞總是會(huì)與他們綁在一塊。但他們卻會(huì)對(duì)他人的評(píng)價(jià)不以為然，一笑置之。他們反而對(duì)他人所指責(zé)之事樂(lè)在其中，因?yàn)槟鞘撬麄兩畹娜�。他們不�?huì)去研究詩(shī)詞歌賦，不理解風(fēng)花雪月，更不會(huì)討論自然科學(xué)，人世哲理。在菜場(chǎng)還了幾塊錢，臨走再順手牽羊拿走幾根蔥便是樂(lè)事。他們難道活得不快樂(lè)嗎？當(dāng)然快樂(lè)。
但這樣的幸福，是麻木的歡愉，而不是真正的幸福。在這樣如一潭死水的生活中，人們興許會(huì)逐漸厭倦，逐漸麻木。日復(fù)一日的安逸侵蝕著人們的靈魂，使他們成為一具沒(méi)有思想的空殼，如同井底的那只蛙一樣將自己鎖在那片小天地中。
因此我想做一條鮰魚(yú)。
最近《大黃蜂》電影熱度似乎很高，他的導(dǎo)演塔拉維斯？奈特在我眼里就是這樣一條鮰魚(yú)。他極力擺脫自己父親的'禁錮與他名聲對(duì)自己的影響，不愿被家族的企業(yè)所束縛。因?yàn)樵谒壑杏袀�(gè)更廣闊的世界——電影創(chuàng)作。就像他說(shuō)的：“我希望巧妙平衡黑暗與光明、強(qiáng)烈與溫暖、幽默與熱血的關(guān)系，而能夠?qū)⑽业睦砟钸\(yùn)用在電影上，真的很讓人興奮。”盡管他的電影票房平淡，但他們砥礪前行。我想雖有磨難，他仍是幸福的。
我們的人生不應(yīng)是一攤死水，而是一片汪洋大海。
生命匆匆，世上如此廣闊。我們難道就甘于將自己的視野安于自己的腳下的彈丸之地？寧愿在安逸的時(shí)光中為自己種下遺憾，種下憂傷，留下無(wú)名的苦澀和酸楚？霍德華？舒爾茨放棄高薪工作，最終用“星巴克”為自己開(kāi)啟一條康莊大道。即使自己卸下自己那條綠圍裙，他卻仍看向更遙遠(yuǎn)的土地——國(guó)家與人類。
但視野開(kāi)闊者卻大部分是孤獨(dú)的。白居易曾言“平生知心者，屈指能幾人�！笔前。@世上又有幾人是能夠與自己達(dá)到相同高度的呢？埃��？馬斯克的大膽創(chuàng)想受到許多非議與指責(zé)。但他仍然樂(lè)此不疲。最終在他的成功面前，那些議論也飄然散去。也許那份孤獨(dú)從來(lái)沒(méi)有被他看在眼里�？v使如叔本華所言“要么庸俗，要么孤獨(dú)�！钡曇伴_(kāi)闊者仍在自己選擇的道路尋找更加純凈的幸福。就像埃�。狂R斯克，興許他從沒(méi)有將自己的幸福放于這顆蔚藍(lán)色星球，而是那天邊的火星。
鮰魚(yú)也許從沒(méi)認(rèn)為自己的生命屬于自己出生的河川，它們要前往的是廣闊的天地。
做一條鮰魚(yú)！生于河川，心存大海。
視野與幸福作文 3
放眼河山，江山如畫(huà)。煙波浩渺，川流不息。
曾有一蛙，存于井底，日月如梭，不曾放眼，看四季更替，云卷云舒。它知足于井底，不曾領(lǐng)略過(guò)江山的風(fēng)姿，這是它覺(jué)得幸福的生活。
人亦如此，總有市井小民，縮小自己的視野，覺(jué)得知足常樂(lè)，幸福感隨之增強(qiáng)。殊不知，也曾有一平民，在別人笑話他的志向時(shí)，堅(jiān)定地說(shuō)出“燕雀安知鴻鵠之志哉？”這樣令人熱血沸騰的話語(yǔ)，江山如畫(huà)，他終歸是領(lǐng)略過(guò)了，他應(yīng)是幸福的。
燕雀怎會(huì)知曉鴻鵠的志向？既有成為鴻鵠的資質(zhì)，又怎會(huì)甘心自己縮小自己的視野，安心做一只燕雀呢？人的視野小了，格局就小了，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。
你是愿做波瀾壯闊的海中游魚(yú)，還是愿做清澈見(jiàn)底的池中金魚(yú)？每個(gè)人的選擇都不一樣。
曾有一個(gè)人，風(fēng)華正茂，她卻放棄了安穩(wěn)的工作，幸福的家庭，毅然決然地踏上了前往敦煌的旅程，這一去，便是接近半個(gè)世紀(jì)的長(zhǎng)度，她的青春，她的事業(yè)，全都獻(xiàn)給了敦煌，為文物的保護(hù)工作做出了巨大的貢獻(xiàn)，她曾說(shuō)：“我躺下是敦煌，醒來(lái)還是敦煌�！彼褪潜环Q為“敦煌的女兒”的樊錦詩(shī)，敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。她放下了一個(gè)幸福，卻托起了另一個(gè)熱烈而鮮艷的幸福，江山如畫(huà)，她也是放眼看過(guò)，甚至獻(xiàn)出過(guò)自己的一份力的，還有比這更讓人有幸福感的事嗎？
若是讓樊錦詩(shī)再作一次選擇，讓她在安穩(wěn)的.工作、家庭，和風(fēng)痕累累的敦煌之間選一個(gè)，我認(rèn)為她依然不會(huì)改變自己的志向。
放眼河山，江山如畫(huà)。
視野開(kāi)闊了，才能在人生的路上越走越遠(yuǎn)，幸福感隨之增強(qiáng)。
芥川龍之介曾說(shuō)“人生有時(shí)還不如波德萊爾的一行詩(shī)。”可見(jiàn)，幸福感并不來(lái)源于逼仄的視野，和知足常樂(lè)。而是心底最向往的地方，心之所向，才是幸福的歸宿，幸福感的來(lái)源。
若不放眼，看一看這如畫(huà)江山，又怎會(huì)找到心之所向，怎會(huì)找到幸福感的源頭？放開(kāi)視野吧。
若不放眼河山，怎知江山如畫(huà)。
視野與幸福作文 4
在他的《《只緣身在此山中》》一書(shū)中寫(xiě)道：“李虛榮心很強(qiáng)，但他經(jīng)歷過(guò)人間的事�！蔽也徽J(rèn)為這只是理由，這和虛幻的幸福一樣嗎？
當(dāng)孩子們品嘗糖果，甜甜地笑著，我可以說(shuō)這是一種幸福。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民在烈日下斜眼看著正在生長(zhǎng)的莊稼時(shí)，這也是一種幸福。當(dāng)一個(gè)老人遇見(jiàn)他多年不見(jiàn)的最好的朋友，他的眼睛閃閃發(fā)光，這也是一種幸福。
所以我認(rèn)為，即使一個(gè)人的視野很小，知識(shí)很少，他也會(huì)很快樂(lè)，他的快樂(lè)不會(huì)減少。幸福就像一個(gè)頑皮的小精靈，它一直在你身邊飛來(lái)飛去，只要我們仔細(xì)了解周圍風(fēng)的流動(dòng)，我們就可以看到它的影子。
幸福無(wú)處不在。一個(gè)容易滿足的人可以在停杯和扔筷子的房間里看到它。那是全家一起吃飯的幸福。一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的家庭，他們很早回家，很晚回家，從五點(diǎn)到九點(diǎn)工作。雖然他們做不了什么大事，但日常生活必需品和微薄食物的快樂(lè)總是縈繞在他們周圍。
視野開(kāi)闊的人難道沒(méi)有幸福嗎？不完全是。作為一個(gè)有著廣闊視野的人，他可能已經(jīng)遠(yuǎn)離了祖國(guó)的大江大河和大山，走過(guò)了許多地方，看到了許多景象，因而知道了許多事情。他們可能不放心他們所看到和聽(tīng)到的，有時(shí)擔(dān)心，有時(shí)焦慮，他們可能不注意整個(gè)身體的幸福。然而，如果他們停止關(guān)注這個(gè)世界，在身體和精神上休息一會(huì)兒，減少他們的視野，他們就能看到他們面前的和他們面前的。他們可能會(huì)看到燕子啄食樹(shù)枝上的泥土，在大廳前的屋檐下筑巢。他們可能會(huì)看到四五個(gè)孩子追逐打鬧。春天他們可能會(huì)在樹(shù)枝上看到新的.綠色。也就是他們以前沒(méi)有意識(shí)到的幸福。
我想簡(jiǎn)媜把自己放在山里聽(tīng)?zhēng)煾改罱?jīng)，看山中的竹波。也許她只是想縮小視野。她會(huì)和師父一起打坐，看僧侶們摘水果，和瑜伽士一起玩球。由此，她不僅發(fā)現(xiàn)理智存在于每一個(gè)動(dòng)作中，我想，她沒(méi)有寫(xiě)什么，而且幸福。每一天都有理性和幸福。
因此，幸福無(wú)處不在，它不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的視野狹小而衰退。愿景保持不變，人們會(huì)變得越來(lái)越不開(kāi)心嗎？
所以，如果我們保持小視野，也許我們?cè)綕M足，我們就越快樂(lè)。也許它藏在柜子上的糖果罐里，也許它藏在遠(yuǎn)方某個(gè)人寄來(lái)的信的郵戳里，也許它藏在你我的眼睛里。
視野與幸福作文 5
大視野是一種時(shí)代潮流，是一種開(kāi)放的心態(tài)。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。大視野，造就的是大幸福。擴(kuò)大視野是一種追求。如王國(guó)維先生于“治學(xué)三境界”所述，最高境界是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這樣的幸福似乎近在眼前，卻是要通過(guò)前兩個(gè)階段不斷探索，開(kāi)闊視野，苦苦追求而尋得的。追求之旅中，我們擴(kuò)大視野，才可獲得真正的幸福。
或許有人說(shuō)，視野小，人們更知足，幸福感也隨之增強(qiáng)。但我卻以為大視野獲取的大格局才可催生大幸福。對(duì)于個(gè)人，老婆孩子熱炕頭，貌似確為幸福，但放之于國(guó)家，這卻造成了一種安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的危險(xiǎn)風(fēng)氣。中國(guó)曾于人類歷史上占盡榮光，是富饒與美的象征，但清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，安于淺鄙的榮華富貴，拒絕向外國(guó)學(xué)習(xí)，以至于國(guó)家受侵犯，泱泱大國(guó)竟幾乎全無(wú)反抗能力!縱觀歷史，視野小、格局小的國(guó)家負(fù)面的例子數(shù)不勝數(shù)。對(duì)比中外，西方蒸汽火車的隆隆聲響中，卻是大清帝國(guó)奄奄一息的悲聲。
歲月變遷，如今的中國(guó)經(jīng)過(guò)不懈努力，再度立于世界舞臺(tái)的中央。就以上海為例，上海的城市精神“海納百川”，正是一種大視野、一種遠(yuǎn)見(jiàn)。開(kāi)明、大氣，是上海的代名詞。從小漁村搖身一變成為當(dāng)今的國(guó)際大都市，上海從未停下腳步，這也形成上海人進(jìn)取開(kāi)放的氣質(zhì)，通過(guò)不懈追求換來(lái)踏實(shí)的幸福感。大視野是一種時(shí)代潮流，是一種開(kāi)放的心態(tài)。如上海這座城，東向浩瀚的太平洋，背后有橫貫九域的長(zhǎng)江，俯瞰廣遠(yuǎn)，吞吐萬(wàn)匯，處世不凡，多種文化激流在此碰撞喧嘩，卷成巨瀾，每一個(gè)人都可獲得自由獨(dú)立的.幸福感，每一種文化都美美與共，美人之美。值得一提的是，個(gè)體雖小，也并非不能有大視野，陶淵明棄官而回歸故鄉(xiāng)，修籬種菊，建造自己的小小桃花源。這看似與傳統(tǒng)的入仕思想對(duì)立，卻是另一種大視野，催生對(duì)精神自由的追求，是觀照自我追求本真的體現(xiàn)。中國(guó)古人向來(lái)喜歡通過(guò)徜徉山水來(lái)抒發(fā)志向，這也是一種對(duì)內(nèi)心的洗禮與升華。通過(guò)短暫休息補(bǔ)給精力，總還是要背起行囊，繼續(xù)出發(fā)。
古人追求的人生最高境界是第三層意義上的“看山是山，看水是水”，大視野與大理想終究還是要回歸現(xiàn)實(shí)。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，路從腳下行。愿我們青年人都懷有大視野，踏踏實(shí)實(shí)地向上走，去擷取真正的幸福。
視野與幸福作文 6
幸福，是一個(gè)溫暖的詞語(yǔ)；幸福，是一個(gè)令人感到的詞語(yǔ)；幸福，也是一個(gè)甜蜜的詞語(yǔ)。幸福是什么？
我認(rèn)為，幸福應(yīng)該是一種感覺(jué)，而不是被人們說(shuō)是幸福。
在我的生活中，有很多事情讓我難忘，但是在我的腦海中卻沒(méi)有一件是讓我幸福的。
有一次，爸爸媽媽出門了，只剩下我自己一人在家，這可怎么辦？我心想：“不如，我去買東西吧！”我走在路上，突然，我的眼睛亮亮的，一看，原來(lái)是一只小白兔呀！我連忙跑過(guò)去，給小白兔挑了一只可愛(ài)的。我又走到商店，給小白兔挑了一只又大又肥的白菜，給他買了兩根大紅蘿卜。
我又來(lái)到了學(xué)校，在老師面前給小白兔買了一個(gè)書(shū)包，給小白兔買了一只書(shū)包和一個(gè)小手掌。我看著小白兔高高興興的`樣子，心里別提有多高興了，因?yàn)槲医K于可以和小白兔一起玩耍了呀！
小白兔，謝謝你！你是我最喜歡的動(dòng)物了！你給了我幸福的童年！
視野與幸福作文 7
林清玄曾說(shuō)過(guò)：“以歡喜心過(guò)生活，以清凈心看世界，便能體悟人間有味是清歡�！痹谖铱磥�(lái)，一個(gè)人的視野大小并不一定決定著他的幸福與否，也許，身處世界一隅也能感受到人間的溫柔。
對(duì)于王右軍來(lái)說(shuō)“仰觀宇宙之大俯察品類之盛”讓他感受到了天地的偉大與壯闊，而對(duì)于梭羅來(lái)說(shuō)，瓦爾登湖是一個(gè)屬于他的世界。
他，一個(gè)靜謐的靈魂，安靜地棲息于瓦爾登湖�！安磺舐勥_(dá)于諸侯”的他無(wú)聊時(shí)便靜臥在池塘邊默聽(tīng)夏蟬點(diǎn)點(diǎn)，“不求視野廣闊”的他疲累時(shí)便坐在小河旁賞“沙鷗翔集，錦鱗游泳”之美。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，一個(gè)小小的瓦爾登湖便能使自己遠(yuǎn)離塵喧，感受“春花秋月夏蟬冬雪”之幸福。與大多數(shù)身處于塵俗之間的人們來(lái)說(shuō)，梭羅的視野是小的，但與大多數(shù)被繁雜事物束縛的人們來(lái)說(shuō)，梭羅是快樂(lè)的。
所以啊，人的視野大小并不一定影響著幸福程度，不然怎么會(huì)有王右軍的《蘭亭集序》梭羅的《瓦爾登湖》一直永垂不朽呢？幸福之感往往在于人們對(duì)世界的真實(shí)感受，視野的大小只會(huì)扮演著輔料的角色，充盈我們的生活，陶冶我們的情操。
一個(gè)人的視野在我們的人生中也會(huì)扮演重要角色。如果我們擁有的視野很廣闊，它會(huì)讓我們更加豐富地了解這個(gè)世界，更加以全面發(fā)展的眼光看待事物，更加勇敢地追求屬于自己的人生之路。
脫下全球百?gòu)?qiáng)名校校服的秦玥飛，他憑借自己的豐富視野，對(duì)中國(guó)國(guó)情廣泛關(guān)注，投身于中國(guó)貧困鄉(xiāng)村的建設(shè)中去，灑下的汗水是奮斗的種子，播下的種子是希望的理想，因?yàn)樽约簩?duì)于多國(guó)貧困鄉(xiāng)村致富道路的探索，他成功的做好了一名“大學(xué)生村官”，看見(jiàn)人民因豐收的果實(shí)滿載笑意的雙頰，他的內(nèi)心頗感幸福。
由此觀之，視野的'大小是多么的重要，他能讓我們看到事物的本質(zhì)，用更加豐富的知識(shí)去解決問(wèn)題。試想一下，秦玥飛如果沒(méi)有長(zhǎng)期的知識(shí)儲(chǔ)備，超乎常人敏銳的洞察力與廣闊的視野，怎么會(huì)有效幫助鄉(xiāng)村脫貧致富，自己的內(nèi)心怎么會(huì)得到滿足呢？
總之，視野的大小固然重要，它能讓我們獲得更多的知識(shí)，感受更多的快樂(lè)，但是人們的內(nèi)心感受也很重要，幸福之感往往會(huì)因視野大小與人內(nèi)心的感受一種產(chǎn)生。
視野與幸福作文 8
簡(jiǎn)媜在《只緣身在此山中》一書(shū)中說(shuō)：理性無(wú)處不在，但要經(jīng)過(guò)人事。我覺(jué)得不僅僅是理智，還有那種虛無(wú)縹緲的幸福。
當(dāng)孩子嘗到糖果，甜甜一笑，我可以說(shuō)是一種幸福。農(nóng)民在烈日下看著生機(jī)勃勃的莊稼瞇著眼睛，也是一種幸福。當(dāng)一個(gè)老人遇到他多年不見(jiàn)的最好的朋友時(shí)，這也是一種幸福。
所以我覺(jué)得，一個(gè)人即使沒(méi)有什么眼光和見(jiàn)識(shí)，也可以很快樂(lè)，快樂(lè)不會(huì)減少。幸福就像淘氣的小精靈。它一直在你身邊飛來(lái)飛去。如果我們仔細(xì)了解周圍的風(fēng)流，也許就能看到。
幸福遍布虛空。心滿意足的人，戒酒了也能看出來(lái)。是全家人一起吃飯的幸福。一家人安居樂(lè)業(yè)，早出晚歸，五點(diǎn)到九點(diǎn)。雖然他們做不了什么大事，但米、油、鹽、簡(jiǎn)餐的快樂(lè)一直縈繞在他們身邊。
眼界開(kāi)闊的人難道沒(méi)有幸福感嗎？不是。他只是一個(gè)視野開(kāi)闊的人。他可能已經(jīng)遠(yuǎn)離了祖國(guó)的大好河山，走過(guò)了許多地方，看到了許多風(fēng)景，從而知道了許多事情。他寫(xiě)道，人可能對(duì)自己的所見(jiàn)所聞感到不安，有時(shí)擔(dān)心，有時(shí)焦慮，他們可能沒(méi)有注意到全身的幸福。但是，如果他們不再關(guān)注這個(gè)世界，稍作休息，縮小視野，就能看到眼前的一切。他們可能會(huì)看到燕子啄食樹(shù)枝和泥土，在大廳前的屋檐下筑巢，或者孩子們追逐玩耍，或者春天樹(shù)枝上的.一抹新綠。也就是他們之前沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)。
我想簡(jiǎn)媜是把自己放在山里聽(tīng)?zhēng)煾改罱?jīng)，看山中竹波起伏。也許她想縮小視野，所以她會(huì)和師父一起冥想，看和尚摘水果，和修行者一起打球。她不僅發(fā)現(xiàn)了理性存在于每一個(gè)舉動(dòng)中，我想，還有幸福。每天都有，一切都是理性的，都有幸福。
所以，幸福是遍布虛空的，不會(huì)因?yàn)樽约貉劢缧《鴽](méi)落。是不是眼界不變，人就會(huì)越來(lái)越不快樂(lè)？
所以，通過(guò)縮小視野，也許我們?cè)綕M足，就越能在虛空中看到幸福。也許藏在柜子上的糖罐里，也許藏在遠(yuǎn)方人寄來(lái)的信件的郵戳里，也許藏在你我的眼睛里。
視野與幸福作文 9
少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃一句七律便道盡了書(shū)生意氣，揮斥方遒的雄心壯志。
古人云：知足常樂(lè)，仿佛沒(méi)有野心，沒(méi)有大的視野，便易知足。但又有人說(shuō)：格局小了，人生之路便越走越窄，談何幸福感呢？
為何以上觀點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生分歧呢？原因便在于人。這一切都源于人對(duì)自身能力的評(píng)價(jià)，以及隨時(shí)間推移，社會(huì)變遷的人的適應(yīng)能力。有雄心壯志的人自然是人中英杰，但卻因此而好高騖遠(yuǎn)，那這一生便只能得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有大志的人只能囿于井底觀天。盲目自大只能是自取滅亡，懦弱自卑易于一事無(wú)成，頑固不化也只能慘遭社會(huì)淘汰。
所以，對(duì)于想要對(duì)人生常樂(lè)的`人，恰當(dāng)?shù)拇缶钟^以及事業(yè)無(wú)疑是一切的基石。
曾有井底之蛙坐而觀天，自以為天便是如此之小，這種想法何其可笑，許多人便如同這蛙般囿于困境而不自知，一時(shí)的得過(guò)且過(guò)，真的是知足的快樂(lè)嗎？恐怕不是。因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人會(huì)自甘平庸，他們都渴望藍(lán)天，渴望外面的世界。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，他的振翅不僅僅滿足于翱翔蓬蒿之間，滿足于與斥鴳的爭(zhēng)勝，他的視野何其廣闊，于是便志在四方。
或許都曾耳聞過(guò)先賺他一個(gè)億的趣事，許多人對(duì)此付之一笑，卻不知王健林的這個(gè)小標(biāo)志，撫掌之間便可令無(wú)數(shù)人望其項(xiàng)背，而那些同樣戲笑說(shuō)要先賺它一個(gè)億的人也只能是戲笑而已。
由此可見(jiàn)視野何其重要，格局何其重要而適合自己的視野更是重中之重。
而作為少年一輩要有拿云的心智，不是好高騖遠(yuǎn)，而是隨著自己境況而逐漸調(diào)整的目標(biāo)，但無(wú)萬(wàn)萬(wàn)不可胸?zé)o大志，安逸于如今和諧穩(wěn)定的生活，浪費(fèi)了時(shí)光，蹉跎了歲月，這樣的幸福感是安逸生活所營(yíng)造的虛假氛圍。烈士暮年，尚還志在千里，想要在更廣闊的疆域里馳騁，體味建功立業(yè)的豪情與幸福。至于好高騖遠(yuǎn)更是要不得，對(duì)于想得太多做得太少的人來(lái)說(shuō)，到頭來(lái)也只會(huì)是竹籃打水一場(chǎng)空。
少年心事當(dāng)拿云，以適合自己的方向?yàn)槟繕?biāo)，看到適合自己所看到的視野，才能擁有人生常樂(lè)的幸福感！
視野與幸福作文 10
“少年心當(dāng)云，誰(shuí)念幽寒坐嗚兒”一句七行務(wù)道盡書(shū)生意氣，聲討方遒的野心。
古人說(shuō)，“知足常樂(lè)。”似乎如果你沒(méi)有雄心壯志，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，你很容易就會(huì)滿足。然而，有些人說(shuō)，“如果模式越來(lái)越小，生活的道路就會(huì)越來(lái)越窄。如何談?wù)撔腋�？�?/p>
為什么這些觀點(diǎn)會(huì)有分歧？原因在于“人”。所有這些都來(lái)自于人們對(duì)自身能力的評(píng)估以及隨著時(shí)間的推移人們對(duì)社會(huì)變化的適應(yīng)性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他們野心勃勃，只能在生活中混日子。那些沒(méi)有野心的人只能從井底看天空。盲目的傲慢只會(huì)導(dǎo)致自我毀滅、懦弱、自卑、容易一事無(wú)成，而固執(zhí)只能被社會(huì)所消除。
因此，對(duì)于那些想要生活幸福的人來(lái)說(shuō)，正確的愿景和事業(yè)無(wú)疑是一切的基石。
從前有一只青蛙坐在井底看天空。認(rèn)為天空如此之小是多么荒謬。許多人，像這只青蛙，被困難所困，卻不知道它。如果他們能混過(guò)一段時(shí)間，他們真的會(huì)很滿意嗎？恐怕不行。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有人喜歡平庸。他們都渴望藍(lán)天和外面的世界。
"大鵬在一天之內(nèi)順風(fēng)飛升至9萬(wàn)英里."他的翅膀不僅滿足于翱翔的龍蒿，也滿足于與驅(qū)蟲(chóng)劑的競(jìng)爭(zhēng)。他的視野如此廣闊，以至于他瞄準(zhǔn)了所有的方向。
也許每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)“先給他賺一億美元”這個(gè)有趣的故事。許多人嘲笑它，但他們不知道王建林的'小標(biāo)志可以讓無(wú)數(shù)人接近它。那些說(shuō)他們將“先賺一億美元”的人只是在開(kāi)玩笑。
由此我們可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么適合自己的愿景更重要。
作為年輕一代，一個(gè)人必須有“乘云”的頭腦。這不是為了高目標(biāo)，而是根據(jù)自己的情況逐步調(diào)整。然而，在今天和諧穩(wěn)定的生活中，一個(gè)人絕不能無(wú)所事事，無(wú)拘無(wú)束，浪費(fèi)時(shí)間。這種幸福是舒適生活創(chuàng)造的虛假氛圍。烈士們?cè)谒麄兊哪耗耆匀幻闇?zhǔn)數(shù)千英里。他們想馳騁在更廣闊的領(lǐng)域，欣賞他們成就的高尚情操和幸福。對(duì)于那些想得太多而做得太少的人來(lái)說(shuō)，他們最終會(huì)用篩子篩出——杯水。
“年輕人應(yīng)該牢記在心”。只有當(dāng)他們以自己的方向?yàn)槟繕?biāo)，看到適合他們所看到的愿景時(shí)，他們才能擁有幸福的生活！
視野與幸福作文 11
我想選擇一個(gè)小庭院，等待花開(kāi)，然后站在庭院前。我想看看花開(kāi)花落，云在翻滾，云在翻滾。我想喝一壺綠茶，享受生活的快樂(lè)。
有些人說(shuō)，“這位先生正瞄準(zhǔn)四面八方。你想在一個(gè)房間里安頓下來(lái)嗎？”毛澤東也表達(dá)了他的偉大抱負(fù):“數(shù)一數(shù)浪漫的人物，看看現(xiàn)在�！蔽奶煜檫�說(shuō):“自古以來(lái)，沒(méi)有人死亡。他保留了審視歷史的良好意愿。”就連無(wú)力捆雞的李清照也說(shuō):“生如英雄，死如鬼。”但我只想保護(hù)我的小院子的和平。我不想被夾在是非之間。我只想在這個(gè)小院子里享受茶、鮮花和幸福。如果你是一個(gè)7英尺高的人，為什么你沒(méi)有野心？也許有人會(huì)說(shuō)這是自我放縱和普通。更重要的是，泥漿根本幫不了墻！“
聽(tīng)到這個(gè)，我只能笑它。是的，我只是一個(gè)平凡的`人，目光短淺，容易滿足。然而，正因?yàn)槿绱�，我理解了幸福。幸福是平淡的生活，享受�?nèi)心的平靜。
那些自命不凡、不愿平凡的人應(yīng)該再說(shuō)一遍:“你在貶低自己”，但我沒(méi)有。也許我真的是井底之蛙。但是井底的青蛙也能看到明亮的陽(yáng)光和藍(lán)天。為什么不滿意呢？孩子不是魚(yú)，他們知道魚(yú)的快樂(lè)。正如一千年前莊輝和莊輝在那座橋上討論魚(yú)的幸福一樣，我就是我自己。別人怎么能知道我的幸福是什么，他們?cè)趺茨芾斫饷篮们啻旱男腋＃瑲q月如花，在小院子里浪費(fèi)時(shí)間？
我心中的花枯萎了，時(shí)間將不再回來(lái)。在這小小的視野里，我看到了到處都是芳香，看到了五彩繽紛的光芒，并在心里小心翼翼地種下了一朵小花。我的心明亮，我的心芬芳。我怎么能不開(kāi)心呢？
我視野的大小與幸福無(wú)關(guān)。我的視野很小。我可以享受我的青春。我能說(shuō)許多主宰世界的皇帝不快樂(lè)嗎？
陶淵明有“東籬下摘菊，悠然見(jiàn)南山”的幸福，而許多帝王則有“手捧天下，尊嚴(yán)九州”的幸福。因此，可以看出視力的大小與幸福無(wú)關(guān)。先帝支持?jǐn)?shù)百萬(wàn)士兵，統(tǒng)一了整個(gè)國(guó)家，在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗，并且是不可戰(zhàn)勝的。然后皇帝生氣了，死了幾百萬(wàn)人。也許最大的力量是他的幸福。
一人之下，盛唐宰相張九齡對(duì)萬(wàn)人之上的人說(shuō):“大臣的幸福是國(guó)家安全，人民健康，大臣與國(guó)王相處融洽�！八男腋Ｊ菑囊粋�(gè)廣闊的視角來(lái)看的。雖然他最終死于皇帝的懷疑，但他對(duì)國(guó)家和國(guó)王生活的貢獻(xiàn)可以傳給后代，并被皇帝銘記。這就是為什么玄宗總是問(wèn):“九歲以上的人怎么會(huì)有禮貌？“張九齡把他的一生獻(xiàn)給了人民和國(guó)王�？梢哉f(shuō)，如果他住在遠(yuǎn)離江湖的地方，他擔(dān)心他的君主；如果他住在寺廟的高處，他擔(dān)心他的人民。盡管他一生都在忙于“煩惱”，但他仍然對(duì)心中的世界感到高興，否則他不會(huì)平靜地死去。
不管是誰(shuí)，幸�？偸怯性虻�。我不在乎名利�；实鄯艞壛藗�(gè)人事務(wù)，統(tǒng)一了世界，最終掌握了權(quán)力。這就是幸福。這種噴霧只有在雨天才會(huì)打開(kāi)。煙花將在夜晚綻放。幸福必定有得有失。它與視覺(jué)無(wú)關(guān)，而是與心臟的方向有關(guān)。這就是幸福。我們的幸福是建立一個(gè)安靜的庭院，等待庭院里的鮮花盛開(kāi)。
視野與幸福作文 12
我愿擇一方小院，靜候花開(kāi)滿院而后佇立庭前，看花開(kāi)花落，云卷云舒，攜閑情逸趣，一壺清茶，安享一生之幸福。
有人說(shuō)：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛澤東也曾壯志揮毫：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，文天祥亦云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，”就連手無(wú)縛雞之力的李清照也說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，”而我只愿護(hù)我小院安寧，不愿染是與非，只愿在這小院品茶、賞花、享幸福。堂堂七尺男兒，怎就胸?zé)o大志？或許有人說(shuō)這是自甘平凡，更有甚者言，根本就是爛泥扶不上墻！”
聞此，只能置之一笑，是的，我只是一個(gè)普通人，視野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份寧?kù)o。
那些自命不凡，不甘平凡的人又該說(shuō)了：“你這是妄自菲薄，”我卻不然，或許我確實(shí)是井底之蛙，可井底之蛙也可看見(jiàn)那明媚的陽(yáng)光、湛藍(lán)天空，還有何不滿足。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)，正如千年之前，莊惠二人在那橋上探討魚(yú)的快樂(lè)一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何會(huì)理解大好青春，歲月如花，把時(shí)間浪費(fèi)在一隅小院中的幸福呢。
心中的花枯萎，時(shí)光它一去不回，我在這小小視野間看見(jiàn)了芬芳遍地，看見(jiàn)了五彩霞光，又在自己的心中精心栽種了一朵小花，心房一片光明，心間香氣繚繞，如何能不幸福？
視野大小，無(wú)關(guān)幸福，我視野小，我能安享芳華，難道我能說(shuō)雄霸天下的秦皇不幸福？
陶淵明有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的幸福，而秦皇卻有手握天下，威儀臨九州的幸福，如此可見(jiàn)，視野之大小，與幸福確無(wú)關(guān)聯(lián)。始皇帝擁兵百萬(wàn)，一統(tǒng)天下，沙場(chǎng)征戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝，而后天子一怒，伏尸百萬(wàn)，或許至高無(wú)上的權(quán)力就是他的幸福。
一人之下，萬(wàn)人之上的盛唐宰相張九齡說(shuō)：“江山安好，百姓安康，臣與君王相處融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大視野所見(jiàn)，雖說(shuō)他最終死于帝王猜忌，但他為國(guó)，為君王奉獻(xiàn)一生的貢獻(xiàn)可使后世傳頌、帝王銘記，這才有了后來(lái)玄宗拜相時(shí)總問(wèn)，“風(fēng)度比九齡何，”張九齡的'一生，都奉獻(xiàn)給了百姓君王，可謂處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，居廟堂之高則憂其民，雖然他一生在“憂”中忙碌，可心懷天下的他終究還是幸福的，否則也不會(huì)安祥辭世。
無(wú)論是誰(shuí)，總有個(gè)幸福的理由，我不染功名事非，始皇拋卻個(gè)人私情，統(tǒng)一天下，終于手握大權(quán)，這都是幸福，水花只開(kāi)在雨天，煙花要綻放在黑夜，幸福必有得失，無(wú)關(guān)視野只看心之所向，那便是幸福，而我們的幸福就是靜立閑庭，等候花開(kāi)滿院。
視野與幸福作文 13
歲月不居，時(shí)節(jié)如流。時(shí)光荏苒，生命太短。世界廣闊，若一輩子不能敞開(kāi)視野，廣覽這大千世界，豈不憾哉！
獨(dú)居山林，閉門而不出是一種生活。策馬揚(yáng)鞭，仗劍走天涯也是一種生活。獨(dú)居山林之人，遠(yuǎn)離世俗，自視清高，與樹(shù)為友，與水為伴，看似雅致，看似舒適，心中不免會(huì)孤獨(dú)，不免會(huì)寂寞。那時(shí)幸福感又去了哪兒呢？不如像江湖人一般，一席草帽，一匹白馬，遍覽山川美景，賞盡世間美好，以酒會(huì)人，對(duì)酒當(dāng)歌。那才活著自在。
杜甫為何要“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”？站在山巔，廣闊的視野令人心潮澎湃，報(bào)國(guó)之心才會(huì)愈加強(qiáng)烈，那時(shí)，他是幸福的。若是整天在家“白頭搔更短”，到頭來(lái)只能是“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚仗自嘆息”。
成天低頭看手機(jī)的人是沒(méi)有前途的，方塊大的屏幕能帶給我們什么？有人就要反駁：手機(jī)有新聞，手機(jī)有圖片，手機(jī)有視頻，不比別人知道的少。那我倒想問(wèn)你：見(jiàn)過(guò)黃山翻滾洶涌的云浪嗎？見(jiàn)過(guò)荊江的九曲回腸嗎？見(jiàn)過(guò)泰國(guó)金碧輝煌的宮殿，見(jiàn)過(guò)非洲廣袤的.草原嗎？為什么有攝影師愛(ài)好者愿意去南非看那璀璨的銀河？為什么愿意去珠穆朗瑪峰看那茫茫的雪景？這些必須親身經(jīng)歷才能開(kāi)拓視野的景色是“方塊屏幕”所帶不來(lái)的。這就是為什么現(xiàn)在旅游業(yè)如此發(fā)達(dá)。就因?yàn)楹芏嗳硕荚敢獬鲩T去開(kāi)闊開(kāi)闊視野，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
廣闊的視野也能增強(qiáng)人們的創(chuàng)新能力�，F(xiàn)在阿里巴巴為何如此強(qiáng)大？馬云為何如此成功？他出國(guó)的那些年，在國(guó)外吸收了多少先進(jìn)的文化，國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)，長(zhǎng)了他的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了他的視野。如見(jiàn)到先進(jìn)的陽(yáng)光一般的他回國(guó)創(chuàng)辦了阿里巴巴，開(kāi)啟了自己的成功之路。
身邊感受不到的，就應(yīng)當(dāng)走出去看看，世界很大，若有很多東西都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這一輩子還有什么意思？就如《飛屋環(huán)游記》中的主人公一樣，雖已白發(fā)蒼蒼，也想用千萬(wàn)個(gè)氣球吊著自己的屋子，任氣球隨意飛揚(yáng)，他也只想在有生之年，能隨性飛揚(yáng)一次，能見(jiàn)到更多的東西，那才是幸福。
睜開(kāi)眼，看一看這美好的世界。視野就如陽(yáng)光，視野越廣。光照越強(qiáng)，照亮出你美好的前方。
視野與幸福作文 14
年輕的心靈應(yīng)乘云而行，誰(shuí)讀幽冷而坐嗚，呃，一條七律便道盡了書(shū)生之氣，斥方遒之志。
古人云，知足常樂(lè)，仿佛沒(méi)有志氣，沒(méi)有大局觀，很容易知足。但是有人說(shuō)：格局小了，人生的路就會(huì)越走越窄。幸福呢？
為什么以上觀點(diǎn)有差異？原因在于人。這一切都源于人們對(duì)自身能力的評(píng)價(jià)，以及隨著時(shí)間的推移人們對(duì)社會(huì)變化的適應(yīng)能力。野心勃勃的人，自然是人杰地靈，卻因?yàn)檫@個(gè)而志存高遠(yuǎn)，所以這輩子只能得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有野心的人，只能局限在井底看天。盲目自大只能是自殺，懦弱自卑容易一事無(wú)成，固執(zhí)只能被社會(huì)淘汰。
所以對(duì)于想要生活幸福的`人來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)拇缶趾褪聵I(yè)無(wú)疑是一切的基石。
以前有一只青蛙坐在井里看天空，以為天空那么小。這個(gè)想法有多可笑？很多人都像這只青蛙一樣陷入困境，甚至不知道�；烊兆诱娴氖侵愠�(lè)嗎？恐怕不行。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有人愿意平庸，他們都向往藍(lán)天，向往外面的世界。
大風(fēng)整天刮著，大鵬幫助震動(dòng)了9萬(wàn)英里。他的翅膀不僅滿足于在艾葉間翱翔，也滿足于與汾的決戰(zhàn)。他的視野如此廣闊，以至于他把目光投向了各個(gè)方向。
也許大家都聽(tīng)過(guò)先賺他一個(gè)億的有趣故事，也有很多人在嘲笑，但不知道王健林的小招牌能讓無(wú)數(shù)人看起來(lái)很親近，那些還在開(kāi)玩笑先賺它一個(gè)億的人也只能在嘲笑。
這說(shuō)明愿景有多重要，格局有多重要，適合自己的愿景才是最重要的。
作為年輕的一代，要有取云的胸懷，不要志存高遠(yuǎn)，要結(jié)合自己的情況逐步調(diào)整目標(biāo)。但是，我們不要野心勃勃，在今天和諧穩(wěn)定的生活中安逸自在，浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)歲月。這樣的幸福是安逸的生活制造出來(lái)的虛假氛圍。烈士們的暮年還很遙遠(yuǎn)，他們想馳騁在更廣闊的疆域里，體會(huì)做出貢獻(xiàn)的驕傲和快樂(lè)。至于崇高的目標(biāo)，就更不能接受了。想多做少的人，最后只會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空。
青少年要把心中的云帶上，瞄準(zhǔn)適合自己的方向，看到適合自己的愿景，才能擁有人生的幸福！
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