有關(guān)行為習(xí)慣作文合集6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的行為習(xí)慣作文6篇，歡迎大家分享。
行為習(xí)慣作文 篇1
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力
把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢(qián)，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
學(xué)生在學(xué)校里受教育，目的在于養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。即使離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在于養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡�！笨疾於�(zhàn)以后日本的三次教改，每每把養(yǎng)成教育作為重要內(nèi)容。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基也這樣講“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息。”可以說(shuō)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，好的習(xí)慣使人受益一生。
正是由于我們高一年級(jí)將行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作為德育工作的重要起點(diǎn)，進(jìn)而深入到學(xué)生的心理、態(tài)度、行為等方面不斷進(jìn)行實(shí)踐和研討，在預(yù)見(jiàn)中周密設(shè)計(jì)、在實(shí)踐中不斷反思、在計(jì)劃中反復(fù)調(diào)整，一年來(lái)，保證了起始年級(jí)教育教學(xué)的整體穩(wěn)定與良好發(fā)展。培養(yǎng)好的習(xí)慣和改變不良習(xí)慣不是一蹴而就的事，我們將以毅力、恒心和科學(xué)的教育方法，在未來(lái)的教育過(guò)程中，不斷的使學(xué)生去享受習(xí)慣所帶來(lái)的成功喜悅。
行為習(xí)慣作文 篇2
我們都知道養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)我們自身是很有好處的，但是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并不是一件輕而易舉的事，這需要我們時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己。
首先，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣要管住自己的口。有的同學(xué)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮攔，臟話(huà)、粗話(huà)隨口而出，讓人聽(tīng)了極為反感，也傷了同學(xué)的和氣；有的同學(xué)不注意保護(hù)環(huán)境，經(jīng)常隨地吐痰，影響室內(nèi)衛(wèi)生不說(shuō)，在人數(shù)擁擠的教室里還容易傳染疾�。贿�有的同學(xué)行為更糟糕，從樓上對(duì)準(zhǔn)下面的“敵人”練習(xí)用唾沫“射擊”……這些行為是多么的不好，我奉勸所有的同學(xué)都管住自己的口，讓我們的嘴巴真正成為宣傳我們文明形象的窗口。
其次，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要管住自己的手。環(huán)顧教室四周，我們經(jīng)�？梢钥吹綕嵃椎膲Ρ谏隙嗔藥讉�(gè)泥手�。辉偾魄颇且粡堻S色的課桌，被白色的涂改液涂成了大花臉，上面還赫然寫(xiě)著：OOO在此留言：更慘不忍睹的是樓道內(nèi)不知哪個(gè)班的大哥哥對(duì)一位小弟弟正大打出手……這些，都是我們勤勞能干的雙手的“杰作”，其關(guān)鍵就在于我們沒(méi)有正確使用我們的手。
最后，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣要管住自己的腳。近些日子，我發(fā)現(xiàn)教室里特臟，每次打掃時(shí)還塵土飛揚(yáng)，仔細(xì)一看，原來(lái)是某些同學(xué)桌子底下有厚厚的一層泥。由于操場(chǎng)沒(méi)有硬化，老師已多次強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)橫穿操場(chǎng)，免得把泥土帶入教室，可同學(xué)們就是不聽(tīng)�？磥�(lái)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣還得管住自己的腳。
俗話(huà)說(shuō)：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)”可見(jiàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)人生的.意義是非常重大的，每一個(gè)良好的行為習(xí)慣都會(huì)為你開(kāi)拓一方精神的疆土，把你帶到一個(gè)嶄新的境地，并使你逐步走向成功。所以，讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！……
行為習(xí)慣作文 篇3
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笨吹贸鰜�(lái)，古今教育家、學(xué)者們非常重視一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。
不知同學(xué)們是否注意到了，我們的校園內(nèi)，走道上有時(shí)能見(jiàn)到與我們校園極不和諧的廢紙，包裝袋，飲料瓶等。甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨，這一切不但讓打掃衛(wèi)生的同學(xué)們叫苦不迭，更嚴(yán)重地破壞了校園的環(huán)境衛(wèi)生；在課桌上亂涂亂畫(huà)，用小刀刻桌面的現(xiàn)象也不少。就比如學(xué)校的圖書(shū)室的課桌，桌套上，很難再找到一塊干凈的角落。誰(shuí)不想要一個(gè)潔凈的校園？誰(shuí)不想在一個(gè)充滿(mǎn)著文明的環(huán)境里學(xué)習(xí)？
我們學(xué)校的環(huán)境還不錯(cuò)，這是因?yàn)榍鍧嵐さ男燎诠ぷ鞑艙Q來(lái)的。當(dāng)然同學(xué)們也有功勞。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，卻常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰是從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想道德。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。俗話(huà)說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！痹趯W(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)，就會(huì)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧！只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝。”的確，一個(gè)人的文明素質(zhì)真的很重要。它是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，做文明之人，懂禮貌，明事理，會(huì)用文明語(yǔ)，能做文明事。
文明是風(fēng)，吹起你心中的蕩蕩漣漪；文明是雨，滋潤(rùn)你干涸的心田；文明是船，飄蕩在生命的長(zhǎng)河；文明是路，引領(lǐng)著你走向未來(lái)。
文明是一種素質(zhì)，是每個(gè)人都必須做到的。大家需要講文明，懂禮貌�？匆�(jiàn)紙屑彎一下腰，遇見(jiàn)老師問(wèn)一聲好……我相信，和諧的氣氛會(huì)充滿(mǎn)著我們的校園，文明的環(huán)境會(huì)伴隨著我們每一天。
行為習(xí)慣作文 篇4
大家經(jīng)常會(huì)遇到或者看到一些人隨地吐談和在公共場(chǎng)所抽煙，這些都直接影響雅觀(guān)以及人民的身體健康，隨地吐談，是生活中普遍存在的不良行為和習(xí)慣，它即對(duì)環(huán)境衛(wèi)生造成非常嚴(yán)重的污染，也直接影響人民地身體健康，大家都知道，在每一個(gè)人吐出的談中，都帶有各種各樣有病的細(xì)菌，它會(huì)通過(guò)吐出來(lái)的談在空氣中傳染，前幾年的的非典，為什么人人都要戴上口罩呢？它就是為了防止空氣中有害細(xì)菌的傳染一種防范措施，人人都知道抽煙有害健康，特別是在我們的生活中經(jīng)常會(huì)看到在公共場(chǎng)所抽煙的不良習(xí)慣，甚至在醫(yī)院、車(chē)站和碼頭的墻上，明明掛有禁止抽煙的牌子，可是，我經(jīng)常看到還是有許許多多的人在那些地方抽煙，我對(duì)此問(wèn)題一直在我的腦海里徘徊著，這是為什么呢？我想：這就是中國(guó)人的素質(zhì)問(wèn)題，我爸爸也抽煙，每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸抽煙時(shí)，我就會(huì)提醒爸爸，爸爸：不許抽煙，抽煙有害健康，每次他都會(huì)說(shuō)，好的，就抽今天這一次了，以后再也不抽了，可是，爸爸總么也戒不掉，就拿這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧！
有一次，不知為什么，爸爸到班級(jí)門(mén)口去接我，放學(xué)了，我們離開(kāi)了教室，我爸爸抽著煙，就在南門(mén)旁邊的那塊草坪上，我爸爸把煙往那一丟，就算完事了，我氣急敗壞，大聲的對(duì)爸爸說(shuō)，不準(zhǔn)抽煙，不能亂丟，爸爸就把煙撿起來(lái)，說(shuō)：“下次不抽了，”可是，晚飯過(guò)后，爸爸嘴里又悠閑的叼起一根煙，還說(shuō)那是享受呢！
據(jù)我所知，新加坡這個(gè)國(guó)家的人民素質(zhì)時(shí)非常非常高的，法制也是非常嚴(yán)格的，在那個(gè)國(guó)家，隨地吐談和在公共場(chǎng)所抽煙，是要受到非常嚴(yán)重的處罰的，那我么中國(guó)也可以制定相關(guān)的法律，對(duì)這些不良行為以及習(xí)慣進(jìn)行處罰或者加強(qiáng)宣傳和教育，督促人民，慢慢的提高人民素質(zhì)。
人們還有許許多多不良好的行為習(xí)慣，需要改正和克服，讓我們把握今天，創(chuàng)造明天吧！
行為習(xí)慣作文 篇5
有了好行為，才能養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)樾袨槭橇?xí)慣的根本，好行為做多了，好習(xí)慣自然而然就會(huì)養(yǎng)成。
為什么要養(yǎng)成好習(xí)慣？因?yàn)榱?xí)慣是做人的要素，養(yǎng)成好習(xí)慣為的是自己，也為的是他人。比如，跟同學(xué)交往，要養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣，沒(méi)有禮貌，同學(xué)之間的關(guān)系就可能惡化，就不能實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)或多贏(yíng)。
好習(xí)慣養(yǎng)成后貴在堅(jiān)持。行為是一個(gè)人素質(zhì)的反應(yīng)，從他的行為上，能夠看出這個(gè)人怎么樣。如果我們不堅(jiān)持好習(xí)慣，壞習(xí)慣就會(huì)趁虛而入，比如，我早上形成早起的習(xí)慣，那種懶惰的情緒就一掃而光。
養(yǎng)成好習(xí)慣很重要，它關(guān)系著整個(gè)人的方方面面，甚至影響著一個(gè)人的人生，在你需要幫助的時(shí)候，別人會(huì)樂(lè)于幫你，甚至有時(shí)還能救命呢！作為一名小學(xué)生，我應(yīng)該養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)、上課注意聽(tīng)講認(rèn)真完成作業(yè)、遵守學(xué)校紀(jì)律、關(guān)心團(tuán)結(jié)同學(xué)、維護(hù)好五（7）班的榮譽(yù)等習(xí)慣，做一名陽(yáng)光少年。
我想，如果每個(gè)人都能從我做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，那么，我們每個(gè)人將會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣，我們的社會(huì)將更美好、更和諧、更溫馨。
行為習(xí)慣作文 篇6
人們的習(xí)慣是如何形成的?首先，讓我們從心理學(xué)的角度分析習(xí)慣形成的原因和過(guò)程。
習(xí)慣是注意力的結(jié)果。從心理學(xué)的角度來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)與知識(shí)打交道，使事情發(fā)生，以及在我們的內(nèi)心生活中帶來(lái)秩序和明確的行為都占據(jù)了我們的注意力。注意是處理情緒，設(shè)定目標(biāo)，解決問(wèn)題，閱讀，談話(huà)和駕駛汽車(chē)所必需的。沒(méi)有它，就不可能完成對(duì)外部環(huán)境作出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間里注意(即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn))取決于三個(gè)組織因素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。
本能是幾千年來(lái)選擇的結(jié)果。它引起我們對(duì)生存知識(shí)的關(guān)注，限制了我們和我們對(duì)提高選擇適應(yīng)性的辛勤工作的關(guān)注。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會(huì)被尋找食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，因?yàn)槿绻麤](méi)有這種吸引力，人類(lèi)就不會(huì)在很久以前就存在了。本能的注意力模式幫助我們注意到和避免危險(xiǎn)的事情，并專(zhuān)注于那些幫助我們的身體和基因在過(guò)去生存的事情。
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