【精品】行為習(xí)慣作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的行為習(xí)慣作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
行為習(xí)慣作文 篇1
人們的習(xí)慣是如何形成的?首先，讓我們從心理學(xué)的角度分析習(xí)慣形成的原因和過(guò)程。
習(xí)慣是注意力的結(jié)果。從心理學(xué)的角度來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)與知識(shí)打交道，使事情發(fā)生，以及在我們的內(nèi)心生活中帶來(lái)秩序和明確的行為都占據(jù)了我們的注意力。注意是處理情緒，設(shè)定目標(biāo)，解決問(wèn)題，閱讀，談話和駕駛汽車(chē)所必需的。沒(méi)有它，就不可能完成對(duì)外部環(huán)境作出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間里注意(即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn))取決于三個(gè)組織因素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。
本能是幾千年來(lái)選擇的結(jié)果。它引起我們對(duì)生存知識(shí)的關(guān)注，限制了我們和我們對(duì)提高選擇適應(yīng)性的辛勤工作的關(guān)注。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會(huì)被尋找食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，因?yàn)槿绻麤](méi)有這種吸引力，人類(lèi)就不會(huì)在很久以前就存在了。本能的注意力模式幫助我們注意到和避免危險(xiǎn)的事情，并專(zhuān)注于那些幫助我們的身體和基因在過(guò)去生存的事情。
行為習(xí)慣作文 篇2
人們?cè)谏钪幸矔?huì)養(yǎng)成習(xí)慣，學(xué)會(huì)忽視某些事情，注意他人。這取決于他們過(guò)去是痛苦還是快樂(lè)。例如，有些人形成了一種從不孤獨(dú)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄冇X(jué)得孤獨(dú)無(wú)法忍受;另一些人則安排自己的時(shí)間從事體育和科學(xué)活動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)他們以自己習(xí)慣的方式組織自己的注意力時(shí)，他們感到最自在。當(dāng)然，如果我們純粹從生物學(xué)的角度來(lái)分析，本能和習(xí)慣就會(huì)盲目地構(gòu)成注意力。事實(shí)上，它依靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)挖掘和重新調(diào)整精神力量。人與人之間存在顯著差異，人的心理具有主觀能動(dòng)性。
另一方面，根據(jù)未來(lái)的期望來(lái)衡量你的價(jià)值。人類(lèi)表現(xiàn)出期望做某事的潛力，不僅因?yàn)樗麄兛梢粤⒓磸闹惺芤?正如習(xí)慣所顯示的那樣)，而且因?yàn)樗麄兿胍_(dá)到一種未來(lái)的價(jià)值狀態(tài)。于是，“十年斷壁”，“生自古，無(wú)人死，留下忠心”。
在任何給定的時(shí)間，本能，習(xí)慣和價(jià)值觀都參與了注意力模式的形成。有時(shí)本能和習(xí)慣是首要的;在其他情況下，價(jià)值觀更有效。引導(dǎo)注意力分配的意識(shí)必須在兩個(gè)對(duì)立的原則之間進(jìn)行調(diào)整：我應(yīng)該按本能和習(xí)慣的建議聽(tīng)音樂(lè)，還是應(yīng)該按價(jià)值的要求準(zhǔn)備考試。這使我們有機(jī)會(huì)有意識(shí)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
.行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。Bantula的自律理論認(rèn)為，人類(lèi)的行為不僅受到外部因素的影響，也受到自生因素的制約。他指出：“如果行為只由外部的獎(jiǎng)賞或懲罰決定，人們會(huì)不斷改變方向，像風(fēng)的葉片，以適應(yīng)對(duì)他們的短期影響……事實(shí)上，除了某種強(qiáng)迫的壓力，當(dāng)面對(duì)各種沖突時(shí)，人們有自我引導(dǎo)的潛力，這樣人們就可以通過(guò)自己的結(jié)果對(duì)自己的思想、感情和行為施加一些影響。因此，形成良好習(xí)慣的過(guò)程是將外部需求內(nèi)化為自身需求的過(guò)程。
習(xí)慣是個(gè)體與環(huán)境和行為相互作用的結(jié)果。在心理學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于哪些因素影響行為和決定，總是有不同的看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為行為、環(huán)境和個(gè)體內(nèi)部因素相互影響、相互決定，形成三角互動(dòng)關(guān)系。從這個(gè)角度看，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而不是等待“習(xí)慣被認(rèn)為是理所當(dāng)然的”、“習(xí)慣被忽視”或“習(xí)慣被錯(cuò)誤對(duì)待”。積極引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)價(jià)值取向，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
習(xí)慣是一種動(dòng)態(tài)的定型觀念。任何習(xí)慣的形成都是基于條件反射。習(xí)慣形成的過(guò)程通常分為三個(gè)層次。最低層次是無(wú)意識(shí)階段。這種習(xí)慣是依靠外部監(jiān)督和教育，不斷加強(qiáng)條件反射而形成的。這是第二個(gè)層次，成為有意識(shí)的行為。這需要必要的意志和努力，依靠?jī)?nèi)部自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督。第二關(guān)也是一遍又一遍的重復(fù)。一旦這個(gè)行為被破壞，它將被內(nèi)部調(diào)整。但我們必須努力工作。
行為習(xí)慣作文 篇3
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！爆F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笨吹贸鰜�(lái)，古今教育家、學(xué)者們非常重視一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。
不知同學(xué)們是否注意到了，我們的校園內(nèi)，走道上有時(shí)能見(jiàn)到與我們校園極不和諧的廢紙，包裝袋，飲料瓶等。甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨，這一切不但讓打掃衛(wèi)生的同學(xué)們叫苦不迭，更嚴(yán)重地破壞了校園的環(huán)境衛(wèi)生；在課桌上亂涂亂畫(huà)，用小刀刻桌面的現(xiàn)象也不少。就比如學(xué)校的圖書(shū)室的課桌，桌套上，很難再找到一塊干凈的角落。誰(shuí)不想要一個(gè)潔凈的校園？誰(shuí)不想在一個(gè)充滿著文明的環(huán)境里學(xué)習(xí)？
我們學(xué)校的環(huán)境還不錯(cuò)，這是因?yàn)榍鍧嵐さ男燎诠ぷ鞑艙Q來(lái)的。當(dāng)然同學(xué)們也有功勞。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，卻常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰是從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想道德。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！痹趯W(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)，就會(huì)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧！只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝�！钡拇_，一個(gè)人的文明素質(zhì)真的很重要。它是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，做文明之人，懂禮貌，明事理，會(huì)用文明語(yǔ)，能做文明事。
文明是風(fēng)，吹起你心中的蕩蕩漣漪；文明是雨，滋潤(rùn)你干涸的心田；文明是船，飄蕩在生命的長(zhǎng)河；文明是路，引領(lǐng)著你走向未來(lái)。
文明是一種素質(zhì)，是每個(gè)人都必須做到的。大家需要講文明，懂禮貌�？匆�(jiàn)紙屑彎一下腰，遇見(jiàn)老師問(wèn)一聲好……我相信，和諧的氣氛會(huì)充滿著我們的校園，文明的.環(huán)境會(huì)伴隨著我們每一天。
行為習(xí)慣作文 篇4
習(xí)慣，常聽(tīng)媽媽說(shuō)這個(gè)詞。習(xí)慣到底是什么呢？是你用筷子吃飯，是你用右手寫(xiě)字。習(xí)慣重要，它可以有利于你一生，而你也有可能就因?yàn)樗鄲啦灰�。同學(xué)們，暑假來(lái)了，我們是不是應(yīng)該養(yǎng)成一些有益于我們的習(xí)慣呢？俗話說(shuō)得好：冰凍三尺，非一日之寒。同學(xué)們，你們想知道能寫(xiě)好作文的秘密嗎？好！我就告訴你一個(gè)我的好習(xí)慣，這也許就是寫(xiě)好作文的秘密喔！
如果你到我家來(lái)做客，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我房里的圖書(shū)角也許會(huì)成為最吸引你眼球的地方。因?yàn)槟莾簲[放的不再是枯燥乏味的優(yōu)秀作文選，而是生動(dòng)、有趣、動(dòng)人的小說(shuō)集，"小婦人"、"夏洛的網(wǎng)"、"愛(ài)的教育"等都是我眼里的優(yōu)秀作品。不過(guò)，我不僅僅看里面的故事情節(jié)和講述的道理，還要學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法，積累一些好詞和好句，以及它們使用的方法�？赏瑢W(xué)們會(huì)問(wèn)，為什么你會(huì)養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣呢？你又是怎樣養(yǎng)成的呢？同學(xué)們，養(yǎng)成好習(xí)慣并不難，關(guān)鍵是你要堅(jiān)持用心去做。
小時(shí)候，我也像別的孩子一樣喜歡玩，放學(xué)后總是想玩過(guò)夠，直到天黑爸媽叫吃飯才罷休。偶爾有一次，爸爸帶我去圖書(shū)館借書(shū)，我看見(jiàn)了那么多的書(shū)，有些是我聽(tīng)到過(guò)的名著，我就隨手抽了一本翻閱起來(lái)，閱著閱著，書(shū)里的情節(jié)，還有那些運(yùn)用自如的絕妙詞句深深吸引了我，我被著了迷，當(dāng)時(shí)爸爸就給我借了兩本回家。雖然我喜歡看書(shū)，但是看到別的孩子在玩，有時(shí)就忍耐不住這種誘惑，也去玩一陣子。一次，我在外面玩夠回家后，想休息一會(huì)靜下心來(lái)看書(shū)，我看見(jiàn)在我還沒(méi)看完的那本書(shū)里夾著一張字條，上面寫(xiě)著一句話：書(shū)就是你的玩伴，愿你在書(shū)海里盡情暢游。頓時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)書(shū)就是我最好的朋友，最好的老師，我悄悄地把字條收好。
從此以后，我漸漸地愛(ài)上了看書(shū)，看書(shū)也成了我必修的課程。每天吃完晚飯后的半個(gè)多小時(shí)是我的閱讀時(shí)間，我總會(huì)抓緊這半個(gè)多小時(shí)閱讀，閱讀，再閱讀！隨著上學(xué)年級(jí)的升級(jí)，作業(yè)量也大了，可我依然堅(jiān)持每天看書(shū)的習(xí)慣，就像有些人記日記一樣。我覺(jué)得看書(shū)就是一種享受，是一種鍛煉，是一種學(xué)習(xí)。真正做到讀好書(shū)，讀書(shū)好，好讀書(shū)的人一定是知識(shí)豐富，出口成章，能寫(xiě)一手好文章的人。讀書(shū)，能使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)；讀書(shū)，能使我們悟出道理；更重要的是讀書(shū)能使我們心胸寬闊。讓我們一起來(lái)看書(shū)，養(yǎng)成喜歡看書(shū)的好習(xí)慣。生活中還有許多好習(xí)慣要養(yǎng)成，讓我們共同去養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴我們一起成長(zhǎng)。