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        時(shí)間:2021-08-11 14:29:11 習(xí)慣 我要投稿

        習(xí)慣話題作文:白族的風(fēng)俗習(xí)慣

          白族是最喜歡熱鬧的民族之一,下面跟隨小編一起去探討白族的風(fēng)俗習(xí)慣,歡迎閱讀。

        習(xí)慣話題作文:白族的風(fēng)俗習(xí)慣

          第一篇:白族的風(fēng)俗習(xí)慣

          白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節(jié)日不斷,數(shù)量之多,不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳,歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁,熱鬧異常。

          除此以外,白族也和漢族一樣,每年農(nóng)歷正月初一至初十過春節(jié),農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過節(jié)白族有許多禮儀禁忌。元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí),忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回來,否則來年找錢不順,糧信不豐。因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié),婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動(dòng),而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié),男人休息。云龍縣的白族,七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。

          歷史上白族崇拜本主,如今作為一種習(xí)俗保留下來,表現(xiàn)為:幾乎每個(gè)村寨都有一個(gè)本主廟,廟內(nèi)供奉泥塑或木雕本主神像。進(jìn)入白族的.本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧嘩,禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族,如果有人生病,必須以牛、豬等做犧牲,進(jìn)行祭天活動(dòng)。活動(dòng)一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進(jìn)行,全寨人參加。這棵大樹被視為神圣不可侵犯,禁止砍伐。

          第二篇:白族的風(fēng)俗習(xí)慣

          房以土木結(jié)構(gòu)的瓦房為主。住在壩區(qū)的白族以稻米為主食,兼食小麥面;山區(qū)白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣,愛吃涼菜,愛飲烤茶?静瑁怯眯√展拗糜诨鹛辽,將茶葉烤黃,然后用開水沖泡而成,味極香醇。

          服飾:崇尚白色,以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭,上穿白色對(duì)襟衣或黑領(lǐng)褂,下穿白色、藍(lán)色長褲,出門時(shí),常背掛包,有的還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色,各地有所不同。大理地區(qū)的.婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭,穿白色上衣,外套黑色絲絨領(lǐng)褂,下穿藍(lán)布褲,盤辮于頂,圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭,衣褲用藍(lán)色布料做成,并有披羊皮披肩的習(xí)慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項(xiàng)鏈、戒指和手鐲等;樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對(duì)象,自由戀愛結(jié)婚。喪葬:行土葬。節(jié)日主要有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會(huì)。

          禮節(jié):熱情好客,即使是陌生的不速之客,也會(huì)受到主人熱情款待;在人稱謂前往往加一個(gè)“阿”字,表示尊敬和親切;客人光臨,必以烤茶招待,白族茶禮一般斟三道,俗稱三道茶,即頭苦、二甜、三回昧,一道為純烤茶,二道加核桃片、乳扇和紅糖,三道加蜂蜜和幾顆花椒,三道茶是白族對(duì)尊貴的客人的招待;吃飯時(shí),長輩坐首位,晚輩依次坐在兩旁或?qū)γ妫S時(shí)為長輩添飯加湯,熱情侍候。

          禁忌:訪友或探望病人,不要在上午,以下午或晚間為宜。年節(jié)正月初一這天,不能到別家串門。斟茶只能斟半杯,喝完再續(xù),斟滿杯茶端給客人,被視為不禮貌,婦女分娩,忌外人上門。

          第三篇:白族的風(fēng)俗習(xí)慣

          白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居,父母一般從幼子居住。在地主階級(jí)中,有少數(shù)是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。無兒無女的也可以抱養(yǎng)同族弟兄的子女(過繼)或養(yǎng)子。有女無兒的可以招贅,贅婿和養(yǎng)子要改名換姓,才能取得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

          白族婚姻中有入贅的婚俗,入贅的男子不僅在社會(huì)上享有同不入贅的男子一樣的地位,而且還受到鄰里鄉(xiāng)親,女方家成員、親友的尊重,并享有繼承女方家財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和贍養(yǎng)女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長成人的責(zé)任,人們把這種人贅?biāo)捉小吧祥T”。有的白族人家還有意把兒子“嫁”出去,討姑爺進(jìn)門,故民間還有“打發(fā)兒子招姑爺”的俗話。白族婚姻,雖受父母包辦,但青年人的戀愛活動(dòng)比較自由。如果戀愛關(guān)系確定,男子愿意到女方家上門,在征得雙方父母同意后,定婚時(shí),女方家把男子及男方家長輩親友數(shù)人邀請(qǐng)到家,由女方家在宴請(qǐng)賓客時(shí),長輩要當(dāng)著眾親友的面為他改姓取名。從此他就隨妻姓,不再使用原來的姓氏名字,并按女方家在家的`排行定男子的排行。自此之后,男子結(jié)婚后在女方家成了一員,同輩人之間只能互相稱兄弟,禁忌把人贅的男子稱為“姐夫”!懊梅颉被颉肮脿敗。

          白族在元代以前全民信仰佛教密宗,受此影響白族地區(qū)盛行火葬。元代以后,因受內(nèi)地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。

          平壩地區(qū)白族人食稻米、小麥,山區(qū)的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味,善于腌制火腿、弓魚、油雞棕、豬肝酢等菜肴,又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”,即將豬肉烤成半生半熟,切成肉絲,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。

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