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      2. 初中生寫作基礎(chǔ)知識:什么是描寫手法

        時間:2021-08-18 15:07:20 寫作基礎(chǔ) 我要投稿

        初中生寫作基礎(chǔ)知識:什么是描寫手法

          什么是描寫?描是描繪,寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達方法。

        初中生寫作基礎(chǔ)知識:什么是描寫手法

          寫文章,只有通過描寫,才能做到‘繪聲繪色‘、‘活靈活現(xiàn)‘、‘栩栩如生‘、‘歷歷在目‘、‘維妙維肖‘。這是因為作者通過具體的形象化的語言寫人、狀物,把客觀對象寫得有聲、有色、有昧、有形,使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見其色、如歷其事的感覺。

          描寫的特點有哪些呢?‘今日讀者的味已經(jīng)受到與閱讀競爭的其他活動的影響。所有這些活動都影響到現(xiàn)代的寫作,也改變了描寫的性質(zhì)?‘今日讀者要求動作快,甚至在描寫中也是一樣!憧梢宰⒁獾浆F(xiàn)代描寫的如下特點:1、全文統(tǒng)一于一種語調(diào)、語氣和氣氛——描寫中的所有事物都只加強一種感覺印象。任何削弱或改變這種感覺的都要刪去。2、動作——現(xiàn)代讀者拒絕在為描寫而描寫上花費時間。他們需要在整個描寫中有行動和動作。3、許多感覺印象——作者運用詞語訴諸讀者的五種感覺器官,使他們‘感覺‘到作者所描述的一切……。4、活躍的、生動的圖象——好的描寫包含著能使你看見并深深記住的圖畫!╗美]威廉W韋斯特《提高寫作技能》)描寫的作用是什么?主要是再現(xiàn)自然景色、事物情狀,描繪人物的形貌及內(nèi)心世界,使人物活動的環(huán)境具象化。

          一、細描與白描

          細描:使用大量生動、貼切的比喻,絢麗的文字,斑斕的色彩,進行濃筆涂沫。例如《荷塘月色》的一些段落。

          白描:以質(zhì)樸的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象的寫法。魯迅在《作文秘訣》中寫道:‘白描卻沒有秘訣。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意、去粉飾,少做作,勿賣弄而已!ā赌锨槐闭{(diào)集》)例如朱自清的《背影》對父親的描寫就是這樣。也可以說,白描實際上是用敘述的方式進行描寫。

          二、靜態(tài)描寫與動態(tài)描寫

          靜態(tài)描寫:指平面地靜止地對人物或景物進行描寫。如《子夜》一開頭,描寫黃昏時蘇州河外白渡橋的景色,就是用這種方法來表現(xiàn)三十年代舊上海的畸形的繁華的。

          動態(tài)貓寫:指以動來寫靜,或把物用擬人化的手法進行描寫。如朱啟清《綠》中所寫的梅雨亭:‘這個亭踞在突出一角的巖石上,上下都空空?模?路鷚恢徊雜フ?著翼浮在天宇中一般‘。

          三、人物描寫?

          刻劃人物形象,離不開對人物的描寫。丁玲說:‘有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個人物畫出來,讓讀者認得,理解,體會,引起自然的愛憎,是需要許多手法的?

          那么,有哪些人物描寫的手法呢?常用的有正面描寫和側(cè)面描寫兩種。

          首先,我們來研究正面描寫。所謂正面描寫,是指直接描寫人物的外貌、心理和行動。

          (一)外貌描寫:也稱肖像描寫。即是對人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等等)進行描寫,以揭示人物的思想性格,表達作者的愛憎,加深讀者對人物的印象。

          進行外貌描寫一般使用:1、簡筆勾勒特征;2、運用修辭手法;3、寄托作者愛憎;4、借助他人眼睛;5、相關(guān)人物對比;6、一人幾幅肖像;7、結(jié)合其它技法。

          外貌描寫的要求是:根據(jù)需要,抓住特征,繪形傳神,刻畫性格,顯示靈魂。其關(guān)鍵在于:第一,進行肖像描寫,要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫,不能每寫到人就必寫人的肖像。有的作者不懂得這個道理,因而他筆下的肖像描寫有時是不必要的。寫肖像,不能眉毛胡子一把抓。魯迅告訴我們,要‘畫眼睛‘!嬔劬Α菍懭宋镄は竦年P(guān)鍵。魯迅是很善于‘畫眼睛‘的。他在《祝!分14次寫到樣林嫂的眼睛,而每一次眼神的變化,都透露出人物當(dāng)時的心理和性格的變化。需要著重指出的是:‘畫眼睛‘,這是比喻的說法,并不意味著描寫人物外貌非得畫眼睛不可。

          魯迅所說的‘畫眼睛‘的意思是:善于細致地精確地描繪人物外貌最富特征的部分,而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無關(guān)的其它東西。魯迅寫祥林嫂是‘畫眼睛‘,但也寫了祥林嫂‘花白的頭發(fā)‘;寫阿Q則著重寫他頭上的瘌瘡疤,卻比寫眼睛更能表現(xiàn)出他的精神勝利法;寫閏土,在寫眼睛的同時,也寫到閏土的手:‘那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了!从沉碎c土生活的艱辛和痛苦。寫孔乙己卻沒有寫眼睛,而是寫他那件‘又舊又破的長衫!

          寫肖像的高要求是刻畫性格、顯示靈魂。魯迅曾立志畫出中國國民的‘活的靈魂‘。列夫托爾斯泰為了寫出瑪絲洛娃的靈魂,勾勒出瑪絲洛娃在牢中的內(nèi)心世界,曾對瑪絲洛娃的外貌描寫修改了二十次。

          第二,外貌描寫切忌公式化、臉譜化。一般情況下,‘人如其面‘。然而人的內(nèi)心與外貌并不總是一致的,外表漂亮不一定心靈美,而且,‘知人知面不知心‘。優(yōu)秀作品中寫的好人外貌不一定都是漂亮、英;寫的壞人也并不一定都是麻子、瞎子、跛腳。如《牛虻》中的中年牛虻,就是瘸腿,面部丑陋,有刀傷痕。法捷耶夫的《毀滅》中的英雄萊奮生卻矮小而背脊稍微彎曲。這都說明,作家即使描寫心愛的人物也不是‘臉譜化‘地一味美化人物,而是嚴格地尊重生活的真實。在寫批判人物時,有時常常以外形美來反襯人物的心靈丑,如《毀滅》中的反面人物美諦克,他風(fēng)度翩翩,卻動搖變節(jié)!都t樓夢》中的王熙風(fēng)美麗俊俏,卻心毒手狠。

          (二)心理描寫:以語言文字對人物的內(nèi)心世界、思想道德品質(zhì)、個性性格特征所進行的描寫。

          進行心理描寫應(yīng)注意掌握以下三個原則:

          第一,寫人物的心理活動,應(yīng)寫特定的人物在特定的環(huán)境中必然產(chǎn)生的心理活動,而不能為心理描而進行心理描寫。如大雪寒天里,一般人想的是驅(qū)寒取暖,快出太陽;這是人本能的常態(tài)的要求。可是特定的人物在特定的環(huán)境中,就不一定如此想。?第二,寫心理活動,要防止左一個心理活動,右一個心理活動。只有在關(guān)鍵的情節(jié)、動作、表情出現(xiàn)時,才伴之以心理描寫。?第三,寫心理活動,要努力寫人物細微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時一剎那的動搖、害怕,以及內(nèi)心沖突,直到堅定、沉著。

         。ㄈ┬袆用鑼懀和ㄟ^語言文字表現(xiàn)人物自身在矛盾斗爭中的行動,來展示人物的性格特征和精神面貌的描寫。

          為什么要進行人物行動描寫呢?這是因為人們的所作所為是其思胄愿竦鬧苯穎硐幀T?文學(xué)作品中,人物行動描寫是塑造人物的主要手段。施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回‘景陽崗武松打虎‘,全是寫武松怎樣‘打‘,從行動上描寫出武松英雄的本色和武藝的高強。書中寫他采取先防御、后進攻的策略,又顯示出他的謀略與機智。作者正是通過對武松打虎的全過程的生動細致描寫,表現(xiàn)了他多方面的性格特征。所以,茅盾說:‘人物的性格必須通過行動來表現(xiàn)!终f:‘既然人物的行動(作品的情節(jié))是表現(xiàn)人物性格的主要手段,那么,人物性格是不是典型的,也就要取決于這些行動的有沒有典型性。作者支使人物行動的時候,就要盡量剔除那些雖然生動,有趣,但并不能表現(xiàn)典型性格的情節(jié)?(《關(guān)于藝術(shù)的技巧》)

          行動描寫應(yīng)掌握兩個原則:一、人物性格應(yīng)當(dāng)從他自己的行動里流露出來;二、人物的行動應(yīng)當(dāng)經(jīng)過選擇,足以表現(xiàn)人物的性格。因此描寫人物行動的目的就應(yīng)十分明確;三、要注意人物行動的生動性和典型性。所謂生動性,指的是作者不僅要寫出人物在做什么,而且要寫出他怎樣做。所謂典型性,則指的是作者要寫出人物為什么這樣做,而不那樣做。

          以上講的正面描寫方法,在寫作時,不是機械地按照外貌描寫、心理描寫、行動描寫三種方法進行描寫的。‘人是社會諸關(guān)系的總和‘。在描寫人物時,要將這些方法綜合起來,靈活運用,這樣才能把人物寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生。

          其次,在研究了正面描寫之后,我們來看什么是側(cè)面描寫。所謂側(cè)面描寫是指:不從正面去描寫人物,而是從對其他人物、事件的敘述和描寫中渲染氣氛、烘托人物的描寫方法。清人毛宗崗在評《三國志演義》時,認為這部小說經(jīng)常采用襯托的手法來刻劃人物性格。他在‘群英會蔣干中計‘這回的評語中寫道:‘文有正襯,有反襯。寫魯肅老實,以襯孔明之乖巧,為反襯也。寫周瑜乖巧,以襯孔明之加倍乖巧,是正襯也。譬如寫國色者,以丑女形之而美,不若以美女形之,而覺其更美;寫虎將者,以懦夫形之而勇,不若以勇士形之,而覺其更勇!

          任何事物總是相互聯(lián)系著矛盾著而存在。襯托的方法正是辯證規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)造中的一種反映和應(yīng)用!端嚫拧返淖髡邉⑽踺d說:‘正面不寫寫反面,本面不寫寫對面、旁面,須知睹影知竿乃妙!覈湃税堰@種方法稱為‘反面敷粉‘。

          對于正面描寫和側(cè)面描寫,在具體描寫人物時,也應(yīng)根據(jù)主題需要,按照情節(jié)發(fā)展的具體情況,考慮是用正面描寫還是用側(cè)面描寫,抑或是兼用正面描寫和側(cè)面描寫。

          四、環(huán)境描寫

          環(huán)境描寫,是指對人物與之發(fā)生直接關(guān)系的那種外界條件——社會和自然的描寫。

          人物的活動,事件的展開,總是在一定社會環(huán)境、自然環(huán)境中進行的!藙(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人!R克思、恩格斯《德意志意識形態(tài)》)因此,寫人記事常常需要對環(huán)境進行描寫。茅盾在《關(guān)于藝術(shù)的技巧》中指出:‘人物不得不在一定的環(huán)境中活動,因此,作品中就必須寫到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫,不論是社會環(huán)境或自然環(huán)境,都不是可有可無的裝飾品,而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動!

          環(huán)境描寫分為兩類:

          (一)自然環(huán)境描寫,又稱景物描寫,是對人物活動的自然景物進行的描寫。

          景物描寫的作用主要有:(l)寫景襯托人物心情;(2)寫景點明時令、地點;(3)寫景表現(xiàn)人物關(guān)系;(4)寫景表現(xiàn)人物性格。?進行景物描寫,應(yīng)該注意以下幾點:

          l、精細觀察,抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風(fēng)景,才能做到‘真,好讓讀者看完以后,閉上眼就立刻能想象出你所寫的風(fēng)景‘。(《契訶夫論文學(xué)》)

          2、要選好寫景的時機和寫景的角度。契訶夫認為‘風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r候,在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦,向讀者傳達這樣那樣心情的時候,才合適,才不至于把局面弄糟。‘

          3、要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導(dǎo)青年作者時提出:‘現(xiàn)在世界環(huán)境不同,藝術(shù)上也必須有地方色彩,庶不至于千篇一律!终f:‘地方色彩,也能增畫的美和力,自己生長其地,看慣了,或者不覺得什么,但在別地方的人,雌鵠詞薔醯梅淺??匱勱紓?黽又?兜?‘

          4、寫景應(yīng)滲透人物的感情。寫景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國維在《人間詞話》里把境界分為‘無我之境‘和‘有我之境‘。所謂‘有我之境‘即‘物皆著我之色彩‘,作者或人物的思想感情作用于周圍的自物景物,在所寫的景物上直接滲透作者的感情。

          5、采用對比方法寫景。如《祝!返拈_頭與結(jié)尾寫祝福時的景色氣氛,以樂景反襯祥林嫂的悲劇,更增強了作品對舊社會的批判力量。

          6、采用象征手法寫景。如高爾基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。

         。ǘ┥鐣h(huán)境貓寫:從狹義上說,社會環(huán)境是指人物活動的處所、背景、氛圍等;而從廣義上說,是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。如我們寫一個學(xué)生,就不能不寫他所求學(xué)的社會環(huán)境:學(xué)校,學(xué)校中班級里的教師、學(xué)生及與他們的關(guān)系,有時,還要寫到他的家庭、父母、親友。

          社會環(huán)境描寫必須具有鮮明的時代色彩。如同是王愿堅寫紅軍的作品,《七根火柴》的社會環(huán)境與《普通勞動者》的社會環(huán)境就不同;同是寫過去與敵人斗爭,以表現(xiàn)共產(chǎn)黨員品質(zhì)為主題的《清貧》和《生的偉大,死的光榮》,社會環(huán)境描寫也各具特征。而當(dāng)代的作品,更是具有鮮明的時代色彩,如不少作品進行環(huán)境描寫時表現(xiàn)出的環(huán)保意識,就是過去時代的環(huán)境中所不可能有的。?

          進行社會環(huán)境描寫,要努力畫好‘風(fēng)俗畫‘。高爾基說:‘不可忘記:除風(fēng)景畫之外,還有風(fēng)俗畫。‘例如魯迅《風(fēng)波》開頭所寫的江南農(nóng)村晚飯時的情景,就是一幅頗具特色的風(fēng)俗畫。

          五、物體描寫

          在寫作中,我們既要描寫人物,又要描寫環(huán)境,還要描寫物體,即描寫各種動物、植物和各種無生命的物體——自然界客觀存在的物體和人類發(fā)明、創(chuàng)造出來的器物、用具等。這種物體描寫,也稱為‘狀物‘。狀物是對物體的描摹,類似繪畫中的‘寫生‘。

          狀物的目的在于使讀者對所描摹的物體有一個準(zhǔn)確而鮮明的具體印象。前人對狀物提出的要求是:以形寫神,形神兼?zhèn)。也就是說,狀物要從‘摹形‘和‘傳神‘兩方面下功夫。

          什么是‘摹形‘呢?就是要逼真地描寫物體的大小、形狀、顏色和質(zhì)地。為了使被描摹的物體具體而形象地呈現(xiàn)在讀者眼前,必須在‘摹形‘時注意抓住物體的特征,既抓住物體的整體特征也要抓住物體的局部特征和細節(jié)特征。為此就要認真細心地觀察物體、弄清該物體與其它物體的區(qū)別,并且區(qū)分出該物體各個部分的不同之處。根據(jù)前人的經(jīng)驗?摹形‘要準(zhǔn)確、生動,應(yīng)注意運用數(shù)量詞和方位詞,進行比較,使用比喻,還可以用動態(tài)詞語描寫靜物。

          什么是‘傳神‘呢?就是要描寫物體內(nèi)在的神態(tài),使描摹的物體具有感染力,從而引起讀者情感的共鳴,或聯(lián)想,或啟迪!畟魃瘛c‘形似‘結(jié)合起來,切忌外加。最好是在‘摹形‘過程中‘傳神‘,當(dāng)然也可以在描寫的同時兼用議論,只是要適當(dāng),不可過多。

          描寫物體——狀物應(yīng)按一定的順序進行。其順序與觀察順序有關(guān),與物體本身構(gòu)造有關(guān),也與主題表達的需要有關(guān)。

          按觀察順序狀物,通常是依據(jù)人們的觀察習(xí)慣,由部分到整體,由表面到內(nèi)部,或是由形狀、色彩到位置、結(jié)構(gòu)。按物體的構(gòu)造狀物,其順序可以是由上到下、由前而后,從左至右,或由主要部分到次要部分,或由外部結(jié)構(gòu)到內(nèi)部結(jié)構(gòu)。按主題表達需要狀物,它的順序必須與物體的主要內(nèi)容相呼應(yīng),以體現(xiàn)物體內(nèi)蘊的意義。

          狀物應(yīng)注意藝術(shù)性,盡量寫得有知識性、趣味性,以引人人勝。

          關(guān)于物體的性質(zhì)、功用、成因、制作過程及其用法的介紹,是另一種表達方法——說明的內(nèi)容,不屬于狀物的范圍。

          描寫,是用形象性的、滲透著感情的語言,用繪聲繪色的手法,把人物、事物、景物的狀態(tài)、神態(tài)、動態(tài)具體真切地勾畫出來,使其直接訴諸讀者的感覺器官,以引起某種程度的美感或快感,進而產(chǎn)生感情上的共鳴。

          學(xué)習(xí)描寫應(yīng)注意以下幾點:一是貼切,就是要恰如其分地描繪事物,要符合實際;二是要抓住特征,就是要抓住被描寫事物區(qū)別于其他事物的特有的東西;三是要注意描寫為表達中心服務(wù),與中心無關(guān)的描寫不但沒有意義,還會影響中心的表現(xiàn),是不可取的。成功的描寫源于對生活的觀察,要學(xué)好描寫,首先要養(yǎng)成對周圍的人和事物認真觀察的習(xí)慣,做個有心人。有了平時豐富的積累,描寫起來就會感到輕松自如了。開始練習(xí)時,以想好描寫的思路為重點,詞語可以樸實一些,逐漸地把重點移到詞語上。

          任何事情的發(fā)生都要有一定的環(huán)境,或自然環(huán)境,或社會環(huán)境。任何人物都有形象。在寫文章時,首先對事情發(fā)生的環(huán)境進行描寫,或?qū)ξ闹腥宋锿饷驳拿枋,都是描寫式的開頭方法。

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