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如何才能讓你的作文帶有真情實感
真情實感是作文的魅力所在,價值所在;弄虛作假是作文的大忌。從作文教學(xué)的發(fā)展趨勢看,對作文的真情實感的要求必定會進(jìn)一步加強(qiáng),特別是記敘性作文。那么,考場作文中如何才能表達(dá)真情實感呢?下面是小編為大家?guī)淼娜绾尾拍茏屇愕淖魑膸в姓媲閷嵏小?/p>
。1)述親身經(jīng)歷
寫作需要生活,越是親身經(jīng)歷過、體驗過的生活,寫在文章中往往就越真實,越感動人。在構(gòu)思過程中,我們要盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。作為中學(xué)生,生活經(jīng)歷也許并不算豐富,但只要認(rèn)真回憶和篩選,再進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず徒M合,就一定能找到具體的材料,寫出充滿真情實感的作文!段野l(fā)現(xiàn)爸爸老了》是南通市的一篇優(yōu)秀中考作文,作者寫的就是自己親眼所見的情景:小時候,為了不讓我一個人孤零零呆在家里,父親將兩條毛巾平鋪在裝滿秧苗的筐上,用那根我熟悉得不能再熟悉的扁擔(dān)挑著我,在泥濘不堪的小路上送走了我的童年。當(dāng)時的父親,身材魁梧,虎背熊腰,在村里是數(shù)一數(shù)二的壯漢子;如今,父親原先那嘹亮清脆的號子聲已失去昔日的雄壯,隱約間還夾雜著幾絲沙啞,原先油亮的黑發(fā)現(xiàn)在已染上了霜色,原先紅潤的面龐在已漸漸變得土黃,原先筆直的腰桿也略顯彎曲……由于都是親眼所見,印象特別深刻,寫出來就有真情實感。
(2)多細(xì)節(jié)描寫
真情實感離不開生動的、典型的細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)的多少和真實與否,反映出作者對生活的體驗程度,也直接關(guān)系到文章的真情實感。如果文章中都是些籠統(tǒng)的、概括的敘述,即使是親身經(jīng)歷過的,也往往會給人不真實的感覺。細(xì)節(jié)不細(xì),這個不細(xì),就是指它的作用不小!段蚁矚g童年的竹林》是荊州市的優(yōu)秀中考作文,之所以說它有真情實感,就是因為它有生動具體的細(xì)節(jié)描寫,如:伸出手,扶住竹竿使勁一搖,嘩啦一聲,雪花簌簌地如天女散花般地飄落下來,灑到我的脖子里,涼絲絲的,滋潤我咯咯的笑聲。又如:有時,我們從家里偷出繩子,牢牢地拴在竹子上,做成秋千。搖啊,蕩啊,從秋千底下,搖出我心中的歌。這些細(xì)節(jié),不但真實,而且寫得也富有詩意。
(3)明人事要素
具體和真實是一對孿生兄弟,要使文章有真情實感,就必須寫得具體。雖不能說凡具體就一定真實,但一般而言,具體的敘述往往更能讓人信以為真。你簡單地說某地發(fā)生一件搶劫案,聽者不一定會信,假如你有鼻子有眼睛地說,把搶劫的時間、地點(diǎn)、受害人的單位或姓名及被搶劫的數(shù)量都說出來了,那別人就會相信。在作文過程中,要盡量寫清楚相關(guān)的人事要素。人,主要是單位、姓名、年齡、相貌、性格等;事,主要是起因、經(jīng)過、結(jié)果等!稙樽约汉炔省肥侨菔械闹锌純(yōu)秀作文,第一段是這樣的:我坐在座位上,手捧著《簡·愛》,心無旁騖。忽然不知誰傳來消息:明天要體檢了!體檢?我一愣,小心翼翼地探聽:測些什么?同桌不以為然地說:身高、體重,這些都免不了唄。啊,我心里發(fā)虛,低頭看看自己的虎背熊腰,想想矮矮的個兒,聽著后排那兩個瘦如麻桿、身材苗條的女生半真半假對自己的身段作著自我批評,真是欲哭無淚。這個開頭,把什么人、正在干什么、發(fā)生了什么、問些什么、想些什么等,都通過對話介紹出來了。因而,給人真實的感覺。
。4)用生活語言
作文是用語言記錄生活。作文雖然要對生活進(jìn)行加工和改造,但必須力求保持生活的原汁原味,盡量有生活氣息。用生活語言,就是要正確和準(zhǔn)確地反映生活,生活是怎樣的就寫成怎樣的,不要走樣,不要變味!段蚁矚g童年的竹林》一文中用了不少擬聲詞,仔細(xì)體味,你就會發(fā)現(xiàn)用得非常準(zhǔn)確,如嘩嘩形容搖竹的聲音;用簌簌形容雪花飄落的聲音;用咯咯表示我們童年快樂時的笑聲;用沙沙沙表示風(fēng)吹竹林時的響聲……作者把生活中確實如此的聲音準(zhǔn)確地搬進(jìn)了文章之中,讓人讀后自然就覺得親切感人。用生活語言,還要特別注意人物語言,什么樣的人物說什么樣的話,老年人有老年人的語言結(jié)構(gòu)和常用詞匯,而老年人口中一般就不會有這樣的詞。語言要符合人物身份,要根據(jù)人物的身份、年齡、文化程度和性格特點(diǎn)等來寫,盡量寫出個性。
。5)露潛在意識
潛在意識,也叫潛意識,指的是人的深層意識,它與淺意識和表層意識相對,它是人最質(zhì)樸、最本質(zhì)的心理活動。之所以稱潛,是因為它隱藏于思維的'底層,不經(jīng)意袒露出來。人類生活是自然界中最為復(fù)雜的現(xiàn)象,有許多人,在許多場合想到的意思,往往不能說,不便說,或者不該說,不敢說,有時是為了禮貌,有時是為了工作需要,有時是為了自我保護(hù),想到的而沒有說出來的話就是潛意識。每一個人都有潛在意識,而且要比淺意識活躍和豐富,但在作文時,它在很大程度上受到抑制,替代潛意識的往往是那些與心相違的淺意識,這樣寫出來的作文,當(dāng)然就沒有真情實感。因此,要想作文有真情實感,最好大膽一些,充分展露自己的潛意識,心里是怎樣想的,就怎樣寫。《為自己喝彩》的后半部分有這樣幾句:晚上,我站在穿衣鏡前細(xì)細(xì)地端詳自己。不!我不要這張苦大仇深的臉,我擁有別人沒有的優(yōu)點(diǎn),我上進(jìn)、奮發(fā)、勇敢,知識填高了我,我有什么好自卑的呢?這幾句話,一般人是不會公開對人說的,但作者把它寫了出來。心里想的就是這樣,寫出來當(dāng)然就有了真情實感。
。6)擬相應(yīng)情景
作文要盡量寫自己經(jīng)歷過的事,但有時,從自己的經(jīng)歷中找不到恰當(dāng)?shù)牟牧,有時,必須對自己經(jīng)歷過的事作一定的加工和改造。換句話說,作文中的事并不是自己完全或真正經(jīng)歷過的。這能不能給人真情實感呢?應(yīng)該說,虛構(gòu)也能做到有真情實感,關(guān)鍵是要注意這兩點(diǎn):一是這種事,自己雖然沒有經(jīng)歷過,但現(xiàn)實生活中必定會有,別人肯定經(jīng)歷過;二是要模擬相應(yīng)生活情景,把自己置于其中,仔細(xì)地想一想:假如我在那個時間、那個場所,遇到那樣的事會怎么樣呢?如果寫的是一位老年男子,那么,就不妨借助自己的外公或爺爺,從他們平時的表現(xiàn)中想一想:假如爺爺在遇到這種事時會怎么對待?如果所寫的是中年婦女,那不妨借助自己的母親或鄰居的大嬸,根據(jù)母親等平時的性格特征和行為習(xí)慣,想一想:她會怎樣處理這件事?模擬生活情景,轉(zhuǎn)換人物角色,能使虛構(gòu)的文章多一點(diǎn)真情實感。
【拓展內(nèi)容】
如何讓學(xué)生作文寫出真情實感
一、感受生活,在生活中孕育情感
葉圣陶說:“寫作這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文章!比~圣陶先生還說:“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇!比~圣陶先生的話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓住作文訓(xùn)練這個“流”,就必須從生活這個“源”中汲取營養(yǎng)和素材。所以,要想學(xué)生在作文中寫出真情實感,就必須教會學(xué)生面向社會,關(guān)注生活,要以飽滿的熱情和自己獨(dú)特的眼光與視角去觀察周圍的客觀事物,并建立感情,再將這感情融進(jìn)寫作中,寫出自己的獨(dú)特體驗,這樣寫出的文章就不愁沒有感情,沒有感染力。
生活的每一天都會發(fā)生許多事,當(dāng)然有的大有的小,有的重要有的不重要,甚至有些事看起來很平淡不起眼,如果我們不去用心品味,也許過去了它全然不留一點(diǎn)痕跡,導(dǎo)致作文時提筆便覺無事可寫、無話可說。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個有心人,用心去感悟生活。凡事都仔細(xì)琢磨品味一下,經(jīng)常與身邊的親人、朋友、教師、同學(xué)等進(jìn)行換位思考。換個角度思考問題、看待事物,往往會有許多意想不到的收獲。
為了讓學(xué)生能從生活中收集寫作素材,寫出有真情實感的文章,筆者從七年級開始就要求每個學(xué)生寫周記,周記的內(nèi)容一定要從生活中選材,有教師命題,也可讓學(xué)生自由發(fā)揮,寫本周中印象最深的事情。經(jīng)過三年不間斷的訓(xùn)練,批閱每周的周記成了筆者期盼的一件樂事,因為學(xué)生作品中已顯露其真性情,吐露其真感情了,個別語文基礎(chǔ)好的同學(xué)已嘗試稚嫩的小說創(chuàng)作了。每次布置周記,筆者都精心選題,關(guān)注學(xué)生生活及內(nèi)心感受,力求每次周記都讓學(xué)生有話可寫、有情可抒。
實踐證明,從生活中選材,讓學(xué)生在作文中說真話,抒真情,寫實感,學(xué)生才會愿意寫作,熱愛寫作,讓寫作成為學(xué)生精神生活的一部分,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練。
當(dāng)然,要讓學(xué)生寫出真情實感的好文章,決不是一朝一夕之功。教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多讀勤思的好習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,我們的寫作教學(xué)也要貼近學(xué)生的生活實際,喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗,才能讓學(xué)生寫出有真情實感的文章。筆者認(rèn)為,我們的寫作教學(xué)只有讓學(xué)生把握住表達(dá)真情實感這一底線,才能讓寫作真正成為學(xué)生豐富情感、審視自我、完善自我的精神手段。
二、寫作技巧的培養(yǎng)
有了可寫的生活素材之后,要想寫出洋溢著真情實感的好文章的關(guān)鍵還在于要掌握一定的寫作技巧,對材料進(jìn)行藝術(shù)加工。加工材料的方法有很多,
第一,要合理地運(yùn)用事件,去粗取精,選擇事例中最具有典型性和代表性的環(huán)節(jié)作為重點(diǎn)來詳寫,次要一點(diǎn)的環(huán)節(jié)略寫,與中心無關(guān)的干脆不寫。文字的功夫在于精而不在于多,不能隨意地堆砌材料,所以要大膽取舍,無用而多余的筆墨要刪之毫不留情。
第二,要適當(dāng)?shù)劁亯|和渲染。一件相同的事如果發(fā)生在不同的場合、不同的背景下,往往會有不同的結(jié)果,寫作效果可能會大相徑庭。這就需要我們?yōu)槭录⻊?chuàng)設(shè)必要的前提或環(huán)境。例如朱自清的散文《背影》,父親買橘子的情節(jié)之所以催人淚下,是因為作者把這一細(xì)節(jié)放在家里連遭不幸的背景之下來刻畫的,父親那深深的舐犢之情便躍然紙上。在成功鋪墊的同時,別忘記了恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懲茕秩練夥,巧妙地烘托人物的心理?/p>
第三,綜合運(yùn)用各種描寫方法來塑造人物形象。一個成功的人物形象一定是有血有肉的,他就是我們生活中的一個個體,要讓他自己在讀者面前充分的展示。
通過人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等諸多方面,讓讀者感受到一個栩栩如生的血肉豐滿的形象。當(dāng)然,描寫時要力求抓住人物的特征,表現(xiàn)其鮮明的個性,有個性才有生命力。
我們在作文評講時,通常也會讀一些優(yōu)秀的或認(rèn)為有某方面典型問題的學(xué)生作品。試問我們在讀學(xué)生作品時是否尊重了學(xué)生的個人意愿。筆者總是從欣賞的角度來看待學(xué)生的作品,不管水平如何,畢竟是學(xué)生辛勤勞動的付出。
三、鼓勵和肯定學(xué)生在作文中寫出真情實感
素材和技巧都具備后,作為教師要做的就是多鼓勵學(xué)生寫出真情實感,哪怕他只有一句話或一個詞值得你去讀,我們也應(yīng)該從欣賞他的那句話、那個詞開始評價。在評價時千萬不要對學(xué)生的人格作評價,我們應(yīng)該去尊重每一個孩子,欣賞每一個孩子,輕輕地呵護(hù)孩子幼小的心靈。
作為教師,我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維,而應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫自得之見”,“抒自然之情”。寫作理應(yīng)是對學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿足,只有讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中,才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實感的作文。同樣的話題,同樣的材料,一個人給自己、給他人送來的是樂觀的陽光,而另一個人給自己、給他人帶來的卻是悲觀的烏云。這兩種情況其實就是我們在作文中表達(dá)心中情感時出現(xiàn)的兩種完全不一樣的“真實”。后一種“真實”是一種消極的真實,是我們不值得提倡和鼓勵的“真實”。因為作文是一種有責(zé)任的行為,它不僅要對我們自己的心靈成長負(fù)責(zé),也更要對別人的心靈愉悅負(fù)責(zé)。
真情實感是好文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有情真意切的文章,才能引起讀者的共鳴,否則,就猶如剪彩為花,刻紙為葉,盡管精致,卻缺乏生命活力。如果學(xué)生在寫作時缺乏真情實感,就只能從主觀上拔高題意,表決心、談志愿;或是“為賦新詞強(qiáng)說愁”,滿紙苦悶、彷徨、傷感;或是感情冷漠,調(diào)侃一切;或是胡編亂造,博人歡心。
真情實感可以使學(xué)生感動,感動的過程是心靈凈化的過程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動之中,他們身上真、善、美的種子就會發(fā)芽、開花、結(jié)果。
在作文課上,筆者經(jīng)常鼓勵學(xué)生寫真事,抒真情,大膽表現(xiàn)自我,F(xiàn)在,筆者所教的學(xué)生已經(jīng)基本上杜絕了抄作文選,說套話、假話等現(xiàn)象。大家在作文中暢所欲言,一吐為快。學(xué)生寫出了“我是超人”的趣事,寫出了“惱人的家長會”的憾事,也寫出了“我要自由”的真情,寫出了“假如可以不做作業(yè)”的實感。學(xué)生不斷地從學(xué)校生活、家庭生活、社會生活中觀察、體驗、感受,不斷地用自己的心寫出了自己的童趣,用自己的文筆寫出了自己的心靈,寫出了許許多多真實感人的好作文。
作文的重要目的之一是抒寫對心靈的感受。而怎樣把心靈的感受既表達(dá)得痛快淋漓,又適當(dāng)有度,這里面其實有一對看似對立的法則:寫進(jìn)去,走出來。所謂“寫進(jìn)去”,無非兩方面:
一是寫真寫實,即把自己的情感表達(dá)得真實,讓人可信,從而引起人的共鳴;
二是寫深寫透,即把情感的最深處表達(dá)出來,不僅要獲得理解,而且要引起深度的理解。這樣看來,做到“寫進(jìn)去”,其實就是提倡我們用心作文。作文寫不進(jìn)去,就給人以假的感覺,再好的生活,再好的情感也只是一紙膚淺的漢字而已。
為什么又要“走出來”呢?因為,作文是心靈的產(chǎn)物,既是生活的發(fā)言人,也是生活的向?qū)。所以,我們的作文可以是“心情簿”,但千萬不能成為“牢騷簿”。不論什么樣的事情,不論什么樣的情感,我們最終都該有一個正確的、客觀的判斷,把這種經(jīng)過正確判斷后的情感表達(dá)在作文中,給自己、給他人以一種積極、樂觀的感染和引導(dǎo),這才是我們始終不渝的追求。這種既讓情感“寫進(jìn)去”,又讓自己“走出來”的作文,才是心靈的作文,是文字的陽光。
因此,要學(xué)生寫出真情實感的文章,就應(yīng)該多鼓勵學(xué)生從多角度、多側(cè)面去表達(dá)自己的真情實感,給予學(xué)生寫作心靈的自由,肯定他們在文章中所流露出來的真情實感,提倡有創(chuàng)意的表達(dá),強(qiáng)調(diào)寫作習(xí)慣、寫作素養(yǎng)和寫作能力的培養(yǎng)。這樣才能使我們的學(xué)生熱愛寫作,并且寫出真實感人的文章。
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