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      2. 高考議論文寫(xiě)作思路的邏輯方法

        時(shí)間:2021-08-10 09:51:38 寫(xiě)作方法 我要投稿

        高考議論文寫(xiě)作思路的邏輯方法

          不少學(xué)生在平時(shí)已積累了不少作文材料,練筆文章也寫(xiě)了不少,但到了高考時(shí)還是寫(xiě)不出文字通順、條理清晰的議論文來(lái)。究其原因,除了文字基本功外,邏輯思路不對(duì)頭是其主要癥結(jié)所在。 魯迅先生說(shuō)過(guò),“好文章全篇都寫(xiě)著作法”。那么,議論文寫(xiě)作有哪些邏輯思路?又有哪些可以具體操作的方法?

        高考議論文寫(xiě)作思路的邏輯方法

          一、從確定中心論點(diǎn)中理清邏輯思路

          確定中心論點(diǎn)的邏輯思路主要體現(xiàn)在動(dòng)筆之前的構(gòu)思上。

          那么,動(dòng)筆之前,怎樣進(jìn)行構(gòu)思呢?

          構(gòu)思好比是設(shè)計(jì)文章的草圖,在教學(xué)實(shí)踐中可以采用讓學(xué)生編寫(xiě)提綱的方式來(lái)對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)思。

          1.列議論文提綱的方法

          (一)引論:①用什么方法提出中心論點(diǎn)?

         、谟门袛嗑浔硎鲋行恼擖c(diǎn)。

          (二)本論:用三種方法(并列、遞進(jìn)、對(duì)照)之一將中心論點(diǎn)分解為幾個(gè)分論點(diǎn),理清分論點(diǎn)之間的關(guān)系,將各個(gè)分論點(diǎn)按一定順序置于各段之首,為每一個(gè)分論點(diǎn)找出論據(jù),論據(jù)要兼顧事實(shí)道理、正面反面、古今中外。論證要揭示論據(jù)與論點(diǎn)之間的必然聯(lián)系。

          (三)結(jié)論:①用什么方法作出結(jié)論?

         、谧⒁恻c(diǎn)題、扣題。

          例如:議論文《工作即生活》寫(xiě)作提綱

          (一)引論(1-4):用先分后總的方法由寒號(hào)鳥(niǎo)、水杉、社會(huì)精英的命運(yùn)引出中心論點(diǎn):人們應(yīng)當(dāng)平衡工作與休息的關(guān)系。

          (二)本論(5-6):論證中心論點(diǎn)

          第一層(5):奮斗要把握“度”(用因果分析法)

          第二層(6):人的生活觀也要與時(shí)俱進(jìn),要全面理解

          “適者生存”。(講道理)

          (三)結(jié)論(7):總結(jié)本論,得出結(jié)論:在快樂(lè)工作中生活,在享受生活中快樂(lè)工作。

          2.議論文本論部分三種提綱模式:

          (一)并列式

          注:A代表論題

          (1)A的內(nèi)涵(本質(zhì)屬性、內(nèi)容)是什么

          (2)A的外延(范圍)是什么

          (3)為 什么要有A(或A有什么用)

          (4)怎么樣才會(huì)有A

          (二)對(duì)照式

          (1)分論點(diǎn)對(duì)照

          (2)分論點(diǎn)內(nèi)部對(duì)照

          (三)遞進(jìn)式

          (1)按議論步驟遞進(jìn)

          (2)按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)

          例如:《愿景》(2006年天津卷)

          (一)并列式

          (1)愿景的內(nèi)涵是什么

         、僭妇笆菍(duì)人生未來(lái)狀態(tài)的一種期待

         、谠妇笆菍(duì)事業(yè)發(fā)展前景的一種向往

         、墼妇笆菍(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的一種憧憬

          (2)愿景的外延是什么

         、僭妇笆瞧胀ㄈ说娜松非

         、谠妇笆瞧髽I(yè)家的發(fā)展藍(lán)圖

          ③愿景是政治家的社會(huì)理想

          (3)為什么要有愿景

         、僭妇笆侵敢藗兦斑M(jìn)的燈塔

          ②愿景是鼓動(dòng)人們前進(jìn)的風(fēng)帆

         、墼妇笆菆F(tuán)結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶

          (4)怎么樣才會(huì)有愿景

          ①實(shí)現(xiàn)愿景需要矢志不渝的意志

         、趯(shí)現(xiàn)愿景需要堅(jiān)忍不拔的毅力

         、蹖(shí)現(xiàn)愿景需要天時(shí)地利的幫助

          (二)對(duì)照式

          (1)分論點(diǎn)對(duì)比

          對(duì)待外來(lái)文化(大宅子)的三種態(tài)度:

         、偃P(pán)肯定。大吸剩下的鴉片。孱頭

          ②全盤(pán)否定。放火燒掉。混蛋

         、壅加刑暨x。新人建設(shè)新文化的愿景

          (2)分論點(diǎn)內(nèi)部對(duì)比分析

          對(duì)外來(lái)文化怎樣占有挑選----建設(shè)新文化的愿景:

         、賹(duì)魚(yú)翅,象蘿卜白菜一樣地吃掉。(取其精華)

         、趯(duì)煙土,送藥鋪 (半益半害)

         、蹖(duì)煙燈、煙槍,送博物館,毀掉。(留益去害)

         、軐(duì)姨太太,全部遣散 。 (棄其糟粕)

          (三)遞進(jìn)式

          (1)按議論步驟遞進(jìn)

          統(tǒng)一的愿景:

         、偈鞘裁----祖國(guó)統(tǒng)一的愿景

         、跒槭裁础-圓炎黃子孫百年來(lái)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)

          增強(qiáng)互信,瓜熟蒂落。

          (2 )按論點(diǎn)內(nèi)涵由淺入深的遞進(jìn)

          “中國(guó)制造”的愿景:

         、賹(duì)外加工

         、谥型夂腺Y

          ③自主創(chuàng)新

          3.列提綱的好處

         、倏梢允惯壿媷(yán)密,思路清晰;

         、诳梢允怪行耐怀觯恢劣谄};

         、劭梢允箖(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);

          ④可以穩(wěn)定“軍心”,尤其是考場(chǎng)作文,有了提綱,不至于手忙腳亂,六神無(wú)主。

          二、從文章的整體布局中構(gòu)建邏輯思路

          結(jié)構(gòu)布局往往可以反映一篇文章的邏輯思路如何,寫(xiě)作議論文應(yīng)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu) 模式去強(qiáng)化其邏輯思路。議論文的總體邏輯思路是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。 而常見(jiàn)的議論文結(jié)構(gòu)模式有:

          總分總式、并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式等。

          1.全文結(jié)構(gòu)采用總-----分------總式

          這是議論文常見(jiàn)的一種結(jié)構(gòu)模式,文章往往在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn),然后以分論點(diǎn)的形式從各個(gè)不同的角度來(lái)論證中心論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)模式,條理清晰,眉目分明。

          如: 人生?美!

          有人說(shuō),人生是一首曲子,它婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),所以它是美的;有人說(shuō),人生是一本書(shū),它豐富多彩,所以它是美的;也有人說(shuō),人生是一條路,它蜿蜒曲折,所以它是美的。但無(wú)論人們?cè)谌松畜w驗(yàn)的是優(yōu)美的旋律,還是深?yuàn)W的哲理,或者是向前的快感,歸根到底都在訴說(shuō)著同一個(gè)道理:人生是美 的。(總說(shuō)開(kāi)頭,引起下文三段分說(shuō))

          人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利祿,只要活得平凡,淡泊一些,自然能體驗(yàn)人生的各種美好。在平凡的人生中,我們可以領(lǐng)略“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情雅致,可以感受“小橋流水人家”的恬淡寧?kù)o,可以體會(huì) “林花謝了春紅,太匆匆”的失意無(wú)奈。平平凡凡才是美。

          人生美在抗?fàn)、拼搏的過(guò)程。人從呱呱墜地到有所作為,都在抗?fàn)、拼搏著,在兒時(shí),我們努力拼搏,在學(xué)習(xí)上不懈努力,總是向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。青年時(shí),我們意氣風(fēng)發(fā)地工作在各條戰(zhàn)線上,那里有我們的汗水和足跡。在拼搏中,在抗?fàn)幹校覀儭苞棑糸L(zhǎng)空”,我們“氣吞萬(wàn)里如虎”,我們?nèi)绨V如醉!

          人生美在坦然面對(duì)平凡而真實(shí)的結(jié)局。過(guò)程往往是偉大的,而結(jié)局則有時(shí)難免悲哀。人們朝著自己的目標(biāo)奮斗,希望有朝一日能成為當(dāng)初沒(méi)想到的那般偉大,那般成功,然而到頭來(lái)卻只能面對(duì)接受樸素而平凡的“我”,我們不禁悲哀,這時(shí)我們只要坦然面對(duì),心中必會(huì)多一份欣喜,意識(shí)到自己曾經(jīng)畢竟為此而奮斗過(guò),并沒(méi)有虛度年華,這時(shí),在人生的坦然中你會(huì)拋出一句:“忘記今生無(wú)悔!”

          人生是豐富多彩的,它的美也是豐富多彩的。面對(duì)人生,我們有權(quán)選擇屬于自己的那一份美,我們不必如《老人與!分械睦先四菢,人生如何完美,但我們可以平凡,可以拼搏,可以坦然,可以讓人生之曲多一份悠揚(yáng),讓人生之書(shū)多一份激情,讓人生之路多一道風(fēng)景。

          人生本是一片空白,只是有了人的種種行為才使得它美麗,只要我們找到屬于自己 的一片天地,找到那一份坦然、超脫,你,我,他的人生總是美麗的!

          【評(píng)析】文章在選用人生是美的這個(gè)總論點(diǎn)之下,分成“人生美在平凡;人生美在抗?fàn)、拼搏的過(guò)程;人生美在坦然面對(duì)平凡而真實(shí)的結(jié)局”這樣四個(gè)分論點(diǎn)來(lái)逐層論證,文章條分縷析,讀者一目了然。

          2.本論部分采用并列式

          并列式(橫式結(jié)構(gòu))是對(duì)中心論點(diǎn)所涉及的幾個(gè)主要問(wèn)題,橫向思維,分別進(jìn)行論述,幾個(gè)層次之間的關(guān)系是并列的,它們從不同的角度來(lái)表現(xiàn)文章的論點(diǎn)。上一篇例文的本論部分就是采用并列式。

          掌握這種模式的關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物?砂词挛锏男再|(zhì)并列,也可按事物的特點(diǎn)并列,也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。

          3.本論部分采用遞進(jìn)式。

          層進(jìn)式(縱式結(jié)構(gòu)),就是先提出問(wèn)題,然后縱向思維、逐層深入論證,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。

          如: 我喜愛(ài)的一句箴言

          我喜愛(ài)的箴言是一位偉大的女性說(shuō)過(guò)的話,她說(shuō):“我們的生活都不容易……但是我們必須有恒心,尤其是要有信心。我們必須相信,我們的能力是用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么情況,這種目的必須達(dá)到!”這位偉大的女性就是鐳的母親——居里夫人。

          我喜愛(ài)這句箴言,是因?yàn)檫@是居里夫人的肺腑之言。作為一個(gè)曾受到愛(ài)因斯坦 高度贊揚(yáng)的偉大科學(xué)家,她不是一個(gè)凡人;但她又是一位普通的女性。她不像某些“仁人哲士”仿佛不食人間煙火似地高談闊論些大道理;她是一位可以信賴的母親。她理解我們,并不把我們看成無(wú)知的青年。她親切地對(duì)我們說(shuō):“我們的生活都不容易……”非但如此,她的一生不懈地追求,也通過(guò)這句話坦白直率地表達(dá)出來(lái)了。眾所周知,她的生活的確不容易。鐳發(fā)現(xiàn)前不久,她的丈夫因車禍不幸身亡,這對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)是個(gè)沉重的打擊。但是,她并沒(méi)有倒下,因?yàn)樗龍?jiān)信,她的能力是用來(lái)“做某種事情的”。無(wú)論如何這種目的必須達(dá)到!自信力是她強(qiáng)大的精神支柱。正是靠著它,她完成了一生中最后的也是最輝煌的樂(lè)章。

          我喜歡這句箴言,還因?yàn)樵谖颐悦5臅r(shí)刻,她不斷給我以信心和力量。一個(gè)人的一生,就像在黑夜中行路,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念是很容易誤入歧途的,特別是年輕、思想不成熟的時(shí)候。每當(dāng)我對(duì)自己選定的道路,特別是學(xué)習(xí)上的道路有所懷疑時(shí),我的腦海里便出現(xiàn)居里夫人親切的面容,她微笑著告訴我:“我們的生活都不容易……”一聽(tīng)到這熟悉的聲音,我便想起居里夫人坎坷而偉大的一生。我想居里夫人讀中學(xué)時(shí),她會(huì)預(yù)料到她將來(lái)能成為鐳的母親嗎?不,誰(shuí)也沒(méi)有未卜先知的能力,但是她之所以能取得那樣輝煌的成就,是因?yàn)樗葎e人多了一股強(qiáng)烈的自信力。這自信力,使她吃苦而不怨苦,受累但不覺(jué)累,結(jié)果——她成功了。而我呢?我的生活也有坎坷,但是,焉知我輩非鯤鵬?我所缺少的,正是鯤鵬展翅、扶搖直上的那種自信力!心靈的窗戶,一捅便亮。我相信,我的能力也是要做某種事情的,而且無(wú)論如何這種目的必須達(dá)到!

          居里夫人的這段話,曾給我以力量,所以我異常珍愛(ài)它。我不知道將來(lái)是否能成就一番事業(yè)——人的一生,總是要受多種因素制約的,但是無(wú)論我走到哪里的秀麗山水,無(wú)論我仰望哪里的燦爛星空,無(wú)論我聆聽(tīng)何處的神圣天籟,無(wú)論我吸吮何處的甘潔崖泉,只要我心中充滿了對(duì)自己的信任,我將永不忘懷激蕩我心胸的那句箴言:“我們的生活都不容易……”

          【評(píng)析】作者先提出所喜愛(ài)的一句箴言 ,以“我喜愛(ài)這句箴言”為標(biāo)志,然后用“是因?yàn)椤?、“還因?yàn)椤鳖I(lǐng)起兩個(gè)段落,前者從居里夫人失敗、挫折乃至成功的過(guò)程揭示了自信力的重大作用,后者從我的迷茫、懷疑乃至自信力激起我“鯤鵬展翅、扶搖直上”的思想變化,說(shuō)明了自信力的威力。最后用我將永不忘懷激蕩我心胸的那句箴言:“我們的生活都不容易……”作結(jié),體現(xiàn)了文章層層遞進(jìn)的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。

          掌握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分論點(diǎn),并進(jìn)行分析論證,它們之間是逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,后一個(gè)分論點(diǎn)是由前一個(gè)分論點(diǎn)派生出來(lái)的,論據(jù)由表及里,由淺到深,部分之間環(huán)環(huán)相扣,共同為中心服務(wù)。這就好比蓋房子,一層比一層高,但每一層都是建立在前一層的基礎(chǔ)之上,而不能一步到頂,成為空中樓閣。

          4.本論部分采用對(duì)照式。

          對(duì)照式,就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式,目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照,突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性,另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。

          如: 成功并不很艱難

          在巴蜀之地有個(gè)很出名的女孩兒——?jiǎng)⒁噫,正?dāng)同齡人在象牙塔中苦苦掙扎時(shí),她卻瀟灑地走出國(guó)門(mén),走進(jìn)哈佛,成為常人眼中的天之驕女。此外,在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí),她參加過(guò)《蒼天在上》等電視劇、電影的演出,受到觀眾好評(píng)。有人不禁會(huì)問(wèn):她今日的成功是用多少努力和汗水換來(lái)的?劉亦婷輕松地回答:我只是和別人一樣讀書(shū),唯一的原因是在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,而且牢牢地抓住了它。

          從劉亦婷的話中,我們不難看出她對(duì)成功的淡然。的確,只要準(zhǔn)備充分并且把握住機(jī)遇,成功并不很艱難。但為什么有人卻離成功非常遙遠(yuǎn)呢?原因往往就是平時(shí)慵懶,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)根本沒(méi)有能力去把握。

          我有一個(gè)室友,當(dāng)我們談?wù)撝驹负涂即髮W(xué)時(shí),她就感慨:這些東西就像天方夜潭,好的大學(xué)、熱門(mén)的專業(yè),我想都不敢想。這時(shí)室友們就一起開(kāi)導(dǎo)她、鼓勵(lì)她?墒钦J(rèn)真分析一下,她為什么會(huì)這樣呢?高一高二時(shí),她一直沉湎于各類書(shū)籍。喜歡讀書(shū)不是件壞事,可她為了看書(shū)卻放棄了學(xué)業(yè),到了高三,脫口就有故事的她卻連三本物理書(shū)都沒(méi)有完整地翻過(guò),以致面臨高考的選拔,與我們?cè)谕黄鹋芫上出發(fā)的她卻有了上述一番無(wú)奈的話。

          我相信在我們身邊,在社會(huì)中這樣的例子不在少數(shù)。更有甚者,是沉湎于游戲機(jī)、賭博等毫無(wú)意義的事情上。學(xué)習(xí)工作時(shí),做一天和尚撞一天鐘——得過(guò)且過(guò),當(dāng)機(jī)會(huì)光顧時(shí),自然只能眼睜睜的看著它被別人抓住。自己除了抱怨還能如何呢?

          如果準(zhǔn)備充分,無(wú)論機(jī)遇何時(shí)到來(lái),你都有能力去和別人競(jìng)爭(zhēng)。聯(lián)想電腦公司的總裁在給大學(xué)生做演講時(shí)回憶:當(dāng)年他大學(xué)畢業(yè),準(zhǔn)備工作一兩年后就出國(guó)深造,可后來(lái)有了聯(lián)想中的一個(gè)職位,一干就是十年,為聯(lián)想成為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的大哥大做出了貢獻(xiàn),如果不是那個(gè)職位,那也就沒(méi)有現(xiàn)在的他了。他講話的結(jié)束語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)在的社會(huì)到處都是機(jī)遇,只要你有能力去把握。

          難怪西諺云:“命運(yùn)不會(huì)垂青懶惰的人!睙o(wú)論是走出國(guó)門(mén)的劉亦婷還是在國(guó)內(nèi)發(fā)展的聯(lián)想總裁,他們都做了自己應(yīng)該做好的,才沒(méi)有在機(jī)會(huì)面前手足無(wú)措。

          中國(guó)即將加入WTO,更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇等待著我們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧,也許你就是第二個(gè)比爾·蓋茨,成功后的你或許也會(huì)說(shuō):我并沒(méi)有做什么呀!因?yàn)槌晒Ρ静缓芷D難。

          【評(píng)析】這是一篇典范的議論文 ,全文從正反兩方面展開(kāi)分析,例證鮮活,說(shuō)服力較強(qiáng);倒數(shù)第二段以“無(wú)論是走出國(guó)門(mén)的劉亦婷還是在國(guó)內(nèi)發(fā)展的聯(lián)想總裁,他們都做了自己應(yīng)該做好的,才沒(méi)有在機(jī)會(huì)面前手足無(wú)措”歸結(jié)上文,使全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后貫通。

          掌握這種結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于從對(duì)比中闡明主張,讓事物在比較鑒別中得到論證。

          三、從段落行文中落實(shí)邏輯思路

          在確定了全文的中心論點(diǎn),設(shè)計(jì)好了 全文的結(jié)構(gòu)思路(好比是蓋房子設(shè)計(jì)好了圖紙,形成了主體框架結(jié)構(gòu))之后,下一步就要在整體設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下分解任務(wù),一段一段地寫(xiě),一個(gè)句群一個(gè)句群地寫(xiě),表達(dá)好完整的段落意思。在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的作文常常出現(xiàn)文章脫節(jié),銜接不緊的現(xiàn)象,這就是段落行文邏輯思路混亂的一種表現(xiàn)。因此,把握段落行文的語(yǔ)脈流向,使文意貫通,邏輯性強(qiáng),是高二學(xué)生議論文寫(xiě)作邏輯思路的重要環(huán)節(jié)。

          首先是要學(xué)生掌握段內(nèi)邏輯層次安排的方法。

          (1) 單則材料段內(nèi)邏輯層次的安排:

          述觀點(diǎn)+單則材料+議論分析

          (述觀點(diǎn))富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。正直是臘梅挺立寒風(fēng)的傲岸,是泰山壓頂不彎腰的堅(jiān)定。(敘材料)臺(tái)州硬漢子方孝儒, 以明王道、致太平為己任,忠心輔佐惠王;但燕王朱棣興兵奪取政權(quán),欲法周公而令其起草詔書(shū)。孝儒悲慟之聲徹殿壁,寧死不屈甘作鬼,憤然提筆一直書(shū),“燕賊篡 位”我何留。(議論分析)哎,冰樣的堅(jiān)貞純潔,火樣的激情四溢,幾百年前譜寫(xiě)的舍生取義、殺身成仁的烈焰正氣歌,至今還在歷史的書(shū)頁(yè)里閃耀回響!

          (2) 多則材料段內(nèi)邏輯層次的安排:

          述觀點(diǎn)+多則材料+議論分析

          (述觀點(diǎn))重山重水芳草綠,烈風(fēng)急雨墜葉香。當(dāng)宏大的理想為無(wú)情的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎,坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),重新確立一個(gè)切合生活實(shí)際的新目標(biāo),是成功者最明智的選擇。

          (多則材料)王維失意唱“陽(yáng)關(guān)”,韓愈被貶走“秦嶺”,柳宗元被貶吶喊“苛政猛于虎”,劉禹錫被貶和唱山歌“竹枝詞”,白居易被貶憤吟“潯陽(yáng)江頭”,蘇軾被貶高唱“大江東去”。貶官生活宣告了遠(yuǎn)大理想的破滅,更宣告了社會(huì)的冷酷無(wú)情。(議論分析)然而,面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),拋棄昔日的榮華富貴,功名利祿,拋棄昔日的遠(yuǎn) 大理想,為自己的人生目標(biāo)尋找新的定位,在豁達(dá)坦然中,走進(jìn)新的生活,踏踏實(shí)實(shí)去走好眼前的每一步,成功的光環(huán)卻成了他們最真切的摯友。

          其次是要學(xué)生掌握幾種常見(jiàn)的分析論據(jù)的方法。

          方法一:因果分析法

          含義:“事出有因”。 在自然界和社會(huì)中,各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的,因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的,原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系。在議論文寫(xiě)作中揭示原因以說(shuō)明會(huì)得到某種結(jié)果或披露結(jié)果以證明其原因的正誤,探求事例的根源, 發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。

          邏輯思路:為什么——是因?yàn)?/p>

          標(biāo)志性詞語(yǔ):為什么……,是因?yàn)椤?正因?yàn)椤,所以…?之所以……,是因?yàn)椤?/p>

          關(guān)鍵:從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。

          例1:(論點(diǎn))沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。(論據(jù))古往今來(lái),概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因?yàn)樗麑?duì)百司之職了如指掌,胸中有安民治國(guó)平天下的策略,于是百姓安居樂(lè)業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因?yàn)樗袊?yán)明的軍紀(jì),旅進(jìn)旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難!泵珴蓶|率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因?yàn)橹贫ㄇ覈?yán)格執(zhí)行了“三大紀(jì)律八項(xiàng)主義”,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,于是日偽不得不繳械投降。(分析)以往凡有所成就的人和集體,無(wú)不嚴(yán)于律法,以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁,人才能發(fā)揮出潛在的能量,做出一些有益的事情。(直接陳述原因)

          例2:(論點(diǎn))靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。(論據(jù))古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但他沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。

          (分析)為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有建樹(shù)?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。 (自問(wèn)自答 )

          方法二:假設(shè)分析法

          含義:對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù),從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析,并推出假設(shè)條件下的結(jié)論,從而來(lái)證明論點(diǎn)的正確與荒謬。

          邏輯思路:正面事例從反面假設(shè),反面事例從正面假設(shè)。

          標(biāo)志性詞語(yǔ):假如……, 那么…… 如果……, 怎能…… 試想、倘若

          關(guān)鍵:圍繞論點(diǎn)假設(shè),虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

          例3:(論點(diǎn))有志者事竟成。(論據(jù))王羲之九歲就開(kāi)始練字,立志要做書(shū)法家,無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,他那俊秀飄逸的字體,千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。(分析)假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家,只是平庸過(guò)日子,那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么,王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見(jiàn),立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀! (正例反設(shè))

          例4:(論點(diǎn))自信,但不能盲目。(論據(jù))三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn),結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(分析)假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大,不盲目自信,能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn),選擇有力地勢(shì)防守,那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢?他自己又怎么可能身首異處呢?可見(jiàn),人不能盲目自信。( 反例正設(shè))

          “文章千古事,得失寸心知!币陨,我們從確立論點(diǎn)、安排結(jié)構(gòu)、段落行文等方面對(duì)議論文寫(xiě)作的邏輯思路進(jìn)行了剖析。其實(shí),議論文寫(xiě)作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要有獲取論據(jù)材料、運(yùn)用論證方法的能力,又要有控制行文的工夫;既需要宏觀的構(gòu)建能力,更需要微觀的精雕細(xì)琢工夫。這就要求我們把握從整體到局部、從宏觀到微觀的運(yùn)動(dòng)軌跡,一點(diǎn)一點(diǎn)講述寫(xiě)法,一篇一篇訓(xùn)練寫(xiě)法,扎扎實(shí)實(shí)練基本功,循序漸進(jìn)講知識(shí)點(diǎn);同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,提高辯證思維和創(chuàng)造思維的能力,從而打開(kāi)學(xué)生邏輯思路的閘門(mén),激活學(xué)生寫(xiě)作的靈感。這樣,學(xué)生就會(huì)寫(xiě)出思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、材料豐富、論證有力,且富有創(chuàng)新個(gè)性的議論文來(lái),從而為高三議論文升格訓(xùn)練,乃至高考議論文寫(xiě)作獲取高分打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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