關(guān)于詩與遠(yuǎn)方作文錦集8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的詩與遠(yuǎn)方作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇1
人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇2
平沙莽莽黃入天|古時那些關(guān)于沙漠的詩與遠(yuǎn)方
在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負(fù),詩中無邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護(hù)國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇3
詩
“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁!蹦鞘悄晟俚闹蓖,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁!蔽磭L過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩中有景有情,有時更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠(yuǎn)方來自省,并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇4
變數(shù)之中,見微波才知道動感的',聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對母語情感的消化,是信息時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方!吨袊娫~大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇5
在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達(dá)。
見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠(yuǎn)方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨(dú)自擁有著詩與遠(yuǎn)方,我想,他一定是位有故事的人。
我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語言,想著該如何與老人攀談。
不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎?”
我不好意思地笑了笑,說:“大爺,您說得沒錯,我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來,說:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個月才回到家鄉(xiāng)這個小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛!
聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應(yīng)當(dāng)跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對啊,為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個步點(diǎn)上?”
聽了我的話,老人停下腳步,轉(zhuǎn)頭看了我一眼,說:“看不出來啊,小伙子,你挺有想法的。說實(shí)話吧,我這個人習(xí)慣了東奔西走,年輕時卻也是個文藝青年,用你們現(xiàn)在的話說,我是個向往詩與遠(yuǎn)方的人,F(xiàn)在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠(yuǎn)方的狀態(tài),這樣,我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說:“您說得真好,一個人不能囿心于方寸之地,否則就會很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠(yuǎn)方才好,只要心懷詩與遠(yuǎn)方,再尋常的生活其實(shí)也是一種風(fēng)景。不過,我覺得您說得有一點(diǎn)錯誤,您不僅過去是個文藝青年,現(xiàn)在也是個文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩與遠(yuǎn)方啊!”
老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時,他對我說:“小伙子,年輕時多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經(jīng)吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現(xiàn)在想想,它們不也是詩與遠(yuǎn)方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現(xiàn)在啊,我是明白了,詩與遠(yuǎn)方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠(yuǎn)方!
與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會一個人來到公園,是因?yàn)樵趩挝焕镉龅搅藷┬氖拢直患抑械默嵤吕p身,心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個悠閑的小公園。沒想到,我會在這里遇到一位遙遠(yuǎn)又親切的老人,會在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇6
千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動人的傳說于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望著你笑,仿佛看見時光的另一頭,一個人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!鼻О倌炅,你守著你的詩情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動人的傳說,亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化著。你一直堅守著你的詩情畫意,你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個愛你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說細(xì)品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅守著你的美,亦對那遠(yuǎn)方,是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。
你的詩意,千百年來有無數(shù)佳作爭相贊美歌頌,未來,還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會的一場西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無際線!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩意與遠(yuǎn)方!
詩與遠(yuǎn)方作文 篇7
在書中,不僅有眼前,更有詩和遠(yuǎn)方。
――題記
書,閱讀,像是我生命的全部。如果問我為什么,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復(fù)雜,其實(shí)又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧著一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調(diào)浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠(yuǎn)方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)智慧。
讀書,可以仿古品文,點(diǎn)一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點(diǎn)“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐于窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當(dāng)檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悅、哀愁,泛著漣漪;心兒像極一塊藍(lán)水晶,沉靜、澄清、空靈,泛著純凈的光。在空氣里,始終彌漫著記憶里的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷蒙著時空。這便是詩境,這便是詩意,籠著一縷飄不散的迷煙,抹著一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調(diào)。
讀書,亦可隨心而游,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點(diǎn)似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風(fēng)雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光,年幼的我站在門口望著門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接著天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了!蹦暧椎奈沂卣f。外婆朝我笑著說:“待在家里又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進(jìn)菜園。你看那些苗兒們正喝水呢!笔青,門外的小菜園,流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨著雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀,雨滴對大地的思念,生生不息,循環(huán)往復(fù)。此時,我閱讀的不再是一本書,我閱讀著大地,閱讀著生命。這或許就是遠(yuǎn)方的真諦吧。
遠(yuǎn)方,是那遙遠(yuǎn)的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng),品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守著自己的一小片凈地,并愿意為此而孤獨(dú)。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠(yuǎn)方,讓內(nèi)心變得愈加強(qiáng)大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發(fā)出火光。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇8
“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪,還有更好吃的烤魚!蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚!痹撇式辛寺暷汤,奶酪停下了腳步!霸趺戳耍皇遣幌肴ヂ?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽你常說,我也想去看看了!痹撇市α诵Α
“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢!
一起去吧,詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
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