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      2. 詩和遠方作文

        時間:2021-11-30 20:14:00 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

        有關詩和遠方作文合集五篇

          在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的詩和遠方作文5篇,希望能夠幫助到大家。

        有關詩和遠方作文合集五篇

        詩和遠方作文 篇1

          青春不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮斗;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

          清華學子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠的財富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。

          從她那簡短又樸素的演講中,我仿佛看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書,只為了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的說:“我盡力了。”

          我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學間不乏每次成績出來后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時調整心態,積極面對問題,不能表現出一副很差的表情。總是告訴自己,既然沒有凈土,不如靜心;既然沒有如愿,不如釋然。

          我的詩和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的向往!

          為了我的詩和遠方,我迷茫過,我疑惑過,因為學習的事情,我與老師談話不止一次,糾結于自己為什么要堅持自己的學業,有那么多的人都不曾看好我。因為詩和遠方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠不會出現了三個字,那就是“放棄過”。

          詩和遠方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了棱角,但這恰恰促進了我前進,我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因為詩和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

        詩和遠方作文 篇2

          “生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

          可為什么要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動蕩不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活著”。

          當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活著,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步于茍全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心系祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存于心。

          有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,沖破禁錮的牢籠。

          樂觀造就著卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金說過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的茍且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍癥折磨卻轉而致力于繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業余的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

          尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表著成功的馬云說:“人若把自己框在一定的范圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時代的發展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

          生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活著,更為了活出生命的意義。

        詩和遠方作文 篇3

          很高興,我的生命中有詩,和遠方。

          是的,那詩,來自遠方那是讓我陶醉的遠方。

          我領略過廬山令人沉醉的雄奇。

          傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置于遠方,一同采菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸于九天之上,垂直而下,撞擊著層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處向往的遠方。

          我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉于這個屬于西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌艷的衣裙,立于西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領著我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨有的韻味。

          我見識過千萬奇巒雄峰,江海河湖。造化鐘神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

          詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠方。

          于是,我的生命中就有了詩,還有遠方。

        詩和遠方作文 篇4

          在祖國廣袤的西北大地上,矗立著一座古老而神秘的城市—敦煌。在這次九天甘肅之行的最后,敦煌緩緩走來,一層一層掀開了她厚厚的面紗,展現在我們面前的是她最珍貴的寶貝—莫高窟那如詩如畫般的美貌。

          那天小雨淅淅瀝瀝,絲毫阻擋不了我們如火般的急切心情。千年莫高,似一顆璀璨的明珠,坐落在一片渺無人煙的荒漠中。密密麻麻的洞窟星羅棋布,錯落有致地排列在斷崖絕壁上。舉頭仰望,那古老文明散發出的神圣而莊嚴的氣息將所有人包圍、籠罩,沐浴其中,陶醉其中。穿過洞窟前曲折的回廊,“吱呀—”鑰匙微轉,洞門應聲而開。漆黑之中,一股濃濃的但又不刺鼻的味兒撲面而來,顏料味嗎?不像!泥土味嗎?不像!呵,想必,這就是歷史的味道了吧!“各位游客,請隨我來,”我們隨著講解員有序地步入洞中。只見兩尊大佛迎面端坐于佛龕中,眼睛微閉,神態安詳,嘴角掛著滿足的微笑,那樣親切,那樣和藹。菩薩、弟子伺立于兩側,好像正在認真聆聽佛祖講解佛法。高聳的洞頂中央,繪著一朵惟妙惟肖的青蓮花。那青蓮已完全盛開,片片花瓣奮力伸展向四面八方,似乎有裊裊幽香陣陣飄來,沁人心脾。

          啊,壁畫!順著講解員手電筒的光亮,一幅幅的壁畫驚艷呈現。我細細欣賞著。五彩斑斕的色彩和輕盈通透的線條,繪出了一幅又一幅巧奪天工的壁畫,繪出了一場又一場栩栩如生的景象,繪出了一個又一個美艷絕倫的.飛天。壁畫上的內容豐富多彩,有解釋佛教意義的,有反映民間生活的,有描摹自然風光的……應有盡有,宏偉瑰麗,令人嘖嘖稱奇。壁畫上最引人注目的,則是那成百上千的飛天了。瞧,飛天多么千姿百態吶!有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的反彈琵琶,金雞獨立;有的倒懸身子,從天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……我靜靜地望著,感慨萬千,就像步入了一個燦爛輝煌的藝術殿堂。

          看著看著,我不禁想起了對于敦煌莫高窟保存至今至關重要的一個人—常書鴻。他與敦煌莫高窟,有著一段感人至深的故事。1935年秋天,常先生在法國看到了由伯希和編撰的《敦煌圖錄》,他驚訝萬分,方知祖國還有這樣一個藝術寶庫存在,內心被深深震撼了。為了好好研究并不使她再受破壞,他毅然決然放棄國外優越條件回國,建立了“敦煌藝術研究院”,成為其首位院長。但常先生考察莫高窟時,條件異常艱苦,經歷了重重艱難險阻,也遭遇了妻離子散、家破人亡的不幸,但他義無反顧,一旦決定絕不回頭,將一生奉獻給了敦煌藝術,終于獲得了寶貴的歷史資料,并引領一批又一批后來人為保護敦煌莫高窟持續的努力。常先生這種為藝術、為祖國奉獻的精神,永遠值得用詩來贊美,用歌來頌揚。他,難道不是我們有理想的當代人的榜樣嗎?

          如今,敦煌依然昂首屹立在遠方,她如詩般的千年歷史和輝煌文化,在無垠的祖國大地上熠熠生輝。啊,敦煌,我眼中的詩和遠方,我不會忘,也不能忘!

        詩和遠方作文 篇5

          最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻,簽名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

          學習的繁重,生活的瑣事,家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

          高曉松的《184天監獄實錄》中有一句話,“生活不止眼前的茍且”,還有詩和遠方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態度,與此同時,也要向前看。去探索生活的詩意,去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脫。

          我們要學會踏著地上的泥濘,去向著云端舞蹈,要腳踏實地,逢山開路,遇水搭橋。苦苦跋涉,卻不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的云端舞蹈。

          李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白,是欣賞他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態。可是,當人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。

          如上:“喪”也是不成熟的,這種行為并不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。

          不局限于生活的茍且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望著璀璨的星空,希望我們都能夠不止步于眼前,因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠止步于方寸之地的人解讀不了人間。

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