滴酒入詩(shī)文的高二作文
每個(gè)人，都是一位調(diào)酒師。
沒(méi)有配方，一切單憑自己的感覺(jué)。
你可以摔掉酒杯。
或者繼續(xù)下去。
——題記
什么是酒？
一種液體，五味雜陳。
整個(gè)世界都在里面。
想要擁有，就得不停地喝下去。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
這是酒最誘惑之處。
有什么比忘卻更加解脫呢？詩(shī)仙一生仕途不暢，甚至可以說(shuō)無(wú)仕。“仰天大笑出門(mén)去”，結(jié)果是入京寫(xiě)樂(lè)作辭。從此詩(shī)仙成酒仙。
這種官，不當(dāng)也罷！只愿長(zhǎng)醉，忘了這個(gè)污濁的世界。
這是酒最殘酷之處。
現(xiàn)實(shí)，在酒醉之后更加現(xiàn)實(shí)。就像鴕鳥(niǎo)一般，把頭埋進(jìn)沙坑的時(shí)候，危險(xiǎn)，變得更加危險(xiǎn)。
一如魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”那么禮拜在一定程度上是懦夫嗎？不是。在那前年的封建時(shí)代中，天地君親師的教誨下，才華橫溢而無(wú)仕，將飲恨終生。李白是犧牲品之一，于是他轉(zhuǎn)向詩(shī)酒，讓酒把他帶離塵世，卻至死含憤。
可，我們是不一樣的。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
國(guó)人喜歡以喝酒的多少來(lái)“測(cè)量”友情的堅(jiān)固與否。雖頗為偏激，但我欣賞那古時(shí)文人之間的，酒杯感情。
擺席迎客，喝酒餞行。酒所暖的不僅僅是天寒地凍中的身子，還有那顆即將漂落異鄉(xiāng)的心靈。桌上只需幾碟小菜，何須野味山珍。剪燭把盞，對(duì)詩(shī)訴衷腸。酒后吐真，這化不假，卻只在友情面前奏效。沒(méi)有相互攀比炫耀，面對(duì)老友，更多的是談?wù)搼n煩點(diǎn)點(diǎn)。一杯下肚，算作這一事的了結(jié)，另一事的`開(kāi)始。于是，濃濃的情感在杯中發(fā)酵，愈添醇香。
那么，所謂的“感情淺，舔一舔；感情深，一口‘悶’”，決不是酒杯酒量來(lái)說(shuō)話。那些真摯的感情，并非下酒，而是入酒。
三杯兩盞淡酒。
清酒為圣，濁酒為賢。淡酒幾無(wú)味，卻為友。
現(xiàn)代的人將獨(dú)飲作為一種情調(diào)。隨意靠在家里的軟椅中，手邊放一杯淡淡的酒。酒杯、液色映襯著徐緩柔和的燈光，輕啜一口，猶如最親密的朋友陪伴在側(cè)。
而古人獨(dú)酌，往往因愁苦孤寂。李太白落寞得“舉杯邀明月”而“對(duì)影成三人“，易安亦然。國(guó)破家亡之恨，孤苦伶仃，因而手持“三杯兩盞淡酒”，卻“怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”�？瘴莳�(dú)飲，只能是酒入愁腸化作淚，愁上加愁。
既然獨(dú)飲悶酒易醉，那么就來(lái)幾杯淡酒，多喝幾杯罷。有酒味而無(wú)醉感，最是舒服。因?yàn)榇藭r(shí)，早已不是飲酒，而是飲愁。
現(xiàn)代的“摩登人類(lèi)”們，難道不是因?yàn)榧拍�，而自斟自飲的么�?/p>
酒淡淡，愁思理更亂。原來(lái)，自古至今，從未變過(guò)。
酒確實(shí)是個(gè)奇怪的東西，它自己敲開(kāi)人們的大門(mén)，卻被人們賦予了一切的感情。它是酒精和水的結(jié)合，但酒精與水混合后卻不是酒。祖先們誰(shuí)能想到，這澄澈晶瑩的、顏色不同卻都能讓人類(lèi)為之醉倒的液體，到底為什么找上門(mén)來(lái)。
我們僅能微微一笑，把酒問(wèn)青天：為何？
“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名�！�
“詩(shī)酒趁年華�！�
有的人摔碎了酒杯。
有的人一生都在不斷的調(diào)試著，直到生命的終結(jié)。
其實(shí)，
這杯酒，是調(diào)給你自己品味的。
——尾聲
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