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      2. 在土樓的天空上散文

        時(shí)間:2021-07-20 13:10:46 [第四單元]寫一篇散文 我要投稿

        在土樓的天空上散文

          生于土樓貧寒農(nóng)家,小小年紀(jì)熱愛文學(xué),離鄉(xiāng)之前的十八年,對(duì)土樓這兩個(gè)字只是個(gè)模糊的概念。后來(lái),又成為新的客家人,安家于穗,從事文化工作近二十年,舞文弄墨之余,漸漸重視起自己的根來(lái),故鄉(xiāng)不再是個(gè)模糊的影子,透過(guò)一年四季朦朧的大霧,我發(fā)現(xiàn),年青時(shí)生活過(guò)的土地竟然是這般的親切!

        在土樓的天空上散文

          深秋時(shí)節(jié)的一天,我特地造訪了家鄉(xiāng)的客家土樓。在汽車輪子下,饒北山區(qū)幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅用一天的時(shí)間我就跑遍了,小時(shí)候感到很遙遠(yuǎn)的路途,在現(xiàn)代交通工具的幫助下,距離一下子縮短了!當(dāng)然,我所拜訪的,都是很有代表性的土樓。從新豐鎮(zhèn)潤(rùn)豐樓開始,我的腳步走進(jìn)了赤棠上樓、新彩樓;接著是馬坑鎮(zhèn)福樓,這座樓是客家山區(qū)最大的樓,一口古老的八角井井水現(xiàn)在還清甜可飲。最后拜訪了上善永善村的南陽(yáng)樓,南陽(yáng)樓和潤(rùn)豐樓都是出教授的地方,這兩位仍健在的教授一是暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)詹伯慧教授,語(yǔ)言學(xué)家,他的父親是中山大學(xué)的詹安泰教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。另一位是廣東省社會(huì)科學(xué)院的鄧開頌教授,澳門歷史研究專家,對(duì)家鄉(xiāng)文化建設(shè)相當(dāng)熱心的人士,最近他正組織在廣州的客家人教授、作家編寫一本叫做“客家文化大觀”的書,其中土樓就是最重要的章節(jié)。在這兩位教授的故居,我懷著崇敬的心情,走訪了他們年少時(shí)居住過(guò)的房屋、玩耍過(guò)的屋檐下、飲過(guò)的水井?粗粡垙垝煸趬ι系暮诎渍掌魅四晟贂r(shí)的家庭成員,陌生感油然而生。

          土樓是客家兒女的驕傲和根。大多數(shù)的土樓建筑于明代或清代,最古老的南陽(yáng)樓建于元代,歷經(jīng)兵匪戰(zhàn)火,幾經(jīng)重修,樓墻還是六百多年前的樓墻,只是屋頂?shù)那嗤吆丸炝嚎赡苁墙。土樓至今仍在歲月的風(fēng)雨中巍然挺立,令人感到這是客家先民的風(fēng)骨和力量,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、勤勞、善良、樸素!

          一座土樓就是一部線裝書。序言就是從中原戰(zhàn)亂遷徙而來(lái)的背景,當(dāng)戰(zhàn)火在中原熊熊升起,作為升斗小民的客家祖先,只好背井離鄉(xiāng),作別古老的家園,篳路藍(lán)縷、填沛流離、甚至乞討為生,拖兒帶女,一路逃難,最后落腳現(xiàn)在的廣東饒平北部山區(qū)。

          初來(lái)乍到,祖先燒荒種地,勉強(qiáng)養(yǎng)活生命。他們住的是簡(jiǎn)陋的茅寮草屋,受盡風(fēng)霜雨雪和土匪惡霸的欺凌。直到根基穩(wěn)了,他們才開始計(jì)劃建設(shè)土樓這樣宏大的工程,通過(guò)一代代人的努力,把這些被美國(guó)人當(dāng)做軍事基地的土樓建起來(lái)。村民們?cè)趩踢w之日,張燈結(jié)彩、舞龍舞獅,甚至有舞鶴的。同時(shí)大開宴席,延請(qǐng)四鄉(xiāng)父老,鞭炮聲聲,賓客如云,熱鬧非凡。當(dāng)一切歸于沉寂,一輪明月高高升起,土樓的大門被幾個(gè)壯漢合力關(guān)上。人們從此睡上了一個(gè)個(gè)安穩(wěn)的覺。也許,守更人知道,曾經(jīng)有一伙伙明火執(zhí)仗的大盜經(jīng)過(guò),結(jié)果望樓興嘆,灰溜溜的走了。也見過(guò)猛獸兩只閃著青幽幽光芒的眼睛,像鬼火一樣飄過(guò)村莊。所以,有了土樓這座守護(hù)神,村莊人丁興旺,散居在山中的女孩子爭(zhēng)相嫁到土樓里,大紅燈籠高高掛,喜酒在寒冷的冬日特別醇香,小生命的哭聲也嘹亮非凡,給土樓帶來(lái)了生氣和祥瑞。

          每當(dāng)雞叫過(guò)后,太陽(yáng)東升,土樓里的人就會(huì)起來(lái)在井里打水洗菜洗衣,歡聲笑語(yǔ),其樂融融。也有勤勞的農(nóng)人,打開土樓的大門,趕著他的牛、扛著他的鋤頭,到地里干活去了。

          土樓是一支古老的歌,永遠(yuǎn)令游子百唱不厭!土樓是美麗的一幅畫,永遠(yuǎn)定格在欣賞者的眼睛里?墒,他的未來(lái)卻讓人憂心。

          這次回鄉(xiāng),許多土樓是我第一次造訪,加上之前去過(guò)的三饒道韻樓、陳坑八角樓、水西西華樓、石坑里大樓、石井新樓、石井大樓、揚(yáng)康耀東樓,具有代表性的土樓我都走遍了,對(duì)土樓漸漸有了明晰的認(rèn)識(shí)。假如我們客家文化失去了土樓這一特殊的古建筑,我們的文化將是沒有特色的文化,我們的民俗也是普通的民俗。因而,保護(hù)我們的土樓,就是保護(hù)我們的物質(zhì)寶貴遺產(chǎn),保留千百年來(lái)客家先民一代代薪火相傳的根源!

          我兩次造訪土樓,都是先看保留完好的,再去看已經(jīng)荒廢的。揚(yáng)康耀東樓是個(gè)很好的例子。一踏進(jìn)樓內(nèi),只見土樓殘敗,沒有一間完好的,野草長(zhǎng)得比人還要高了,牽;t艷艷的正在開放,風(fēng)中傳來(lái)小鳥凄涼的鳴唱。土樓的空地上,有人在上面堆放泥土,種植蔬菜。一大叢叫做“爬墻虎”的野藤,竟然順著樓棚,爬上了十幾米高的.屋頂!在這里,我不僅看到了土樓的未來(lái),也看到了客家文化的危機(jī),只要人們還不樹立起保護(hù)土樓的意識(shí),趕快行動(dòng)起來(lái),不久的將來(lái),土樓就會(huì)在我們這塊土地上消亡!土樓消亡了,不僅是一座座古建筑的消亡,還是我們一部客家先民歷史的消亡,曾經(jīng)發(fā)生在土樓里的故事,將如何傳唱下去?留給我們子孫后代的不是客家先民勤勞勇敢刀耕火種薪火相傳的事跡,將是深深的遺憾!所以,我是不愿意看到這一結(jié)局的,我希望所有客家人都團(tuán)結(jié)起來(lái),把土樓文化保護(hù)放到重要的位置上,奉獻(xiàn)出我們的一顆愛心,出錢出力,讓土樓永遠(yuǎn)留存在饒北的土地上!

          時(shí)值深秋,稻田金黃一片,從大溪壩遙望故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村,秋色明凈,雞犬之聲相聞,仿佛桃花源里世界。古老的土樓點(diǎn)綴在金黃的田野上,可惜像蛛網(wǎng)一樣的電線干和電線破壞了油畫般的美景,依然不減土樓文化歷史深厚無(wú)比的魅力。

          我所欣慰的是,今年秋天,我有眼福飽覽故鄉(xiāng)土樓和田野殘存的美景,所以故鄉(xiāng)土樓上面的天空還是碧藍(lán)的,朵朵白云牽動(dòng)著我的情思,至于明年,土樓上面的天空是什么顏色,我能預(yù)測(cè)嗎?據(jù)有關(guān)書籍介紹,我們廣東唯一擁有土樓的饒平北部山區(qū),原有土樓六百五十多座,現(xiàn)在保留完好的和殘敗的加在一起僅僅三百余座而已!這和周邊的福建相比,廣東的土樓保護(hù)措施十分不力,論經(jīng)濟(jì)廣東那一項(xiàng)比福建差了?可是人家福建懂得利用和保護(hù)本身的文化資源,而廣東呢?保護(hù)土樓應(yīng)當(dāng)是整個(gè)廣東省的事情,而不是一村、一鎮(zhèn)、一縣、一市的事情,大家然否?希望在外面的客家人多點(diǎn)為拯救我們的寶貴文化遺產(chǎn)發(fā)出呼聲!

          回到穗城好幾天了,為了客家土樓,我的心情一直無(wú)法平靜下來(lái),是為之記。

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