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奉新情散文
丙申年的十一黃金周,我們驅(qū)車赴宜春市奉新縣旅游,慕名到達(dá)首個景點(diǎn)——蘿卜潭,景區(qū)內(nèi)有八潭八瀑(又名八仙潭),時(shí)值初秋,金桂、銀桂、丹桂、四季桂花香濃郁,令人神清氣爽。這里的環(huán)境很優(yōu)美,自然生態(tài)使空氣得到了凈化,山光水色分外旖旎,游人盡情享受這鳥語花香的大自然風(fēng)景。遠(yuǎn)處瀑布疊飛而下,銀簾般或?qū)捇蛘,寬如玉帶垂柳,窄似碧柱頂天,聲播如雷貫耳,轟隆聲聲。空中或雨或霧,雨為水石相激而濺,霧似水珠隨風(fēng)而蕩。潭水澄清如鏡,云霧繞崖,氣象萬千,兩岸青山倒映水中,雨過天晴日出,見瀑布水霧展現(xiàn)一座彩虹橋,蔚為奇妙,讓你贊不絕口。
仙姑潭是八潭中最大的潭,長約18米,寬約23米。傳說當(dāng)年何仙姑和八仙游東海時(shí),一起重返蘿卜潭,何仙姑見第一潭潭水清澈透底,碧綠如鏡,于是與眾仙商議,將第一潭作為自己修仙布道之地。如今,羅市村還保留姑娘出嫁前,來仙姑潭用潭水洗臉,沾點(diǎn)仙氣,預(yù)示著從此后夫妻倆生活幸福美滿的民間習(xí)俗。
我們一路走來,在飛虹瀑邊佇立觀賞:飛虹瀑是八潭中瀑布最為壯觀,橫向約12米,落差約15米,在陽光明媚時(shí)的下午四、五點(diǎn)鐘,就會出現(xiàn)一個彩虹橋,傳說玉皇大帝和眾仙自由往返人間,是經(jīng)這凡塵與天庭連接的七彩虹橋,由此得名飛虹潭。再往前行不久,來到山脈邊緣,似乎高處不勝寒,有股寒氣逼人。轉(zhuǎn)過身去發(fā)現(xiàn)天淵潭邊有一巨石,經(jīng)飛瀑萬千年來的沖刷洗禮,遠(yuǎn)距離細(xì)觀像一位睿智老人在靜靜沉思,惟妙惟俏。這第四潭瀑布高直,流急且大,從遠(yuǎn)處看瀑布猶如天降,故名天淵潭。
沿途攀登,感覺步伐輕松起來。不遠(yuǎn)處就是禹門三級景點(diǎn),這是由連續(xù)三瀑三潭組成的奇特景象,三瀑連環(huán)奔涌而下,從側(cè)面仰望,宛如聯(lián)合在一起的一個飛瀑。傳說明末清初時(shí),一位進(jìn)京趕考的舉子,從第一級不停息連續(xù)攀爬至此,后中進(jìn)士及第連升三級,故稱禹門三級。大自然景觀的震撼,感受到大自然的造化,給游人帶來返璞歸真回歸自然的向往。下午,來到奉新馳名的獼猴桃基地,一望無際,光面積就高達(dá)三萬余畝,曾經(jīng)被林業(yè)部授予“中國獼猴桃之鄉(xiāng)”稱號,冠之“水果珍品”美譽(yù),我們體驗(yàn)“水果之王——獼猴桃”采摘帶來無限樂趣。這里盛產(chǎn)黃金果、徐香、紅心、金艷、金魁、金桃獼猴桃,它們品種多樣,價(jià)格不同。因樹藤上的獼猴桃不能直接食用,可品嘗果農(nóng)免費(fèi)提供的成熟獼猴桃,果實(shí)柔軟多汁,酸甜可口。
隨后來到慕名已久的'二層樓宇“宋應(yīng)星紀(jì)念館”門前,一幅筆跡遒勁的門聯(lián)吸引我不由默讀:“應(yīng)世究天人之際,星光耀牛斗之間”。聯(lián)語妙手仁心,眼前古色古香,呈宮殿式的建筑,是為紀(jì)念偉大的科學(xué)家,弘揚(yáng)歷史文化,于1983年籌建,1987年開館,這里是江西十大名人紀(jì)念館之一。館內(nèi)有多處不同時(shí)期的宋應(yīng)星塑像,均可以神態(tài)安詳栩栩如生來形容。
宋應(yīng)星出生名宦世家,曾祖父宋景為明代弘治十八年進(jìn)士,歷任山東參政、山西左布政使、南京工部尚書轉(zhuǎn)兵部尚書、京師都察院左都御史。是明代中期重要閣臣。祖父宋承慶英年早逝,遺一孤國霖,即宋應(yīng)星之父。宋國霖有四子,三子應(yīng)星,自宋景至宋承慶時(shí),宋家門第鼎盛,但至宋國霖時(shí)家境蕭條,家道漸近中落。
宋應(yīng)星自幼聰明強(qiáng)記,“數(shù)歲能韻語”(作詩),有過目不忘之才,很得老師及長輩喜愛。稍長,考入縣學(xué)為庠生,熟讀經(jīng)史及諸子百家。明萬歷四十三年(1615年)江西鄉(xiāng)試,他考中全省第三名舉人。為此,十分振奮,他決心參加會試,以求重振家風(fēng),先后六次赴京參加會試,卻沒有考中。但經(jīng)六次跋涉,他是個有心人,把六次北上趕考(六上公車)的見聞作了記錄,沿途考察礦產(chǎn)、冶金等方面的生產(chǎn)技術(shù),在田間、作坊調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多生產(chǎn)知識,見聞大增,為后來著作積累了大量素材。他常說:“為方萬里中,何事何物不可聞”。會試失敗,官場失意,使他調(diào)整心態(tài),決擇從事科學(xué)研究,將調(diào)查、了解到的有關(guān)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面的技術(shù)進(jìn)行理論探討。
崇禎七年(1634年),宋應(yīng)星受人推薦出任袁州府分宜縣(今新余市分宜縣)任教諭。工作之余,挑燈夜讀,把多年在各地田間、作坊調(diào)查到的生產(chǎn)知識進(jìn)行分析研究歸納整理。他利用這一閑職,將18年間從各地收集的資料進(jìn)行研究和創(chuàng)新,耗費(fèi)四年時(shí)間,終于在1637年撰寫完成《天工開物》這部科技巨著。這是一項(xiàng)空前未有的創(chuàng)舉,填補(bǔ)了先前許多技術(shù)著作中的空白。由此,確立了他作為世界杰出科學(xué)家的地位。
崇禎十一年(1638年)宋應(yīng)星任職期滿,考列優(yōu)等,升任福建汀州府推官,掌管一府刑獄。他任期未滿,于崇禎十三年(1640年)辭官歸里,十六年(1643年)又出任南直隸鳳陽府亳州(今安徽阜陽)知州(正五品),此時(shí)已值明亡前夕。他赴任后,州縣因戰(zhàn)亂破壞一片荒蕪,衙門被燒毀,官員多出走,幾經(jīng)努力重建,使之初具規(guī)模,又捐資在城內(nèi)建立書院。崇禎十七年(1644年)初,宋應(yīng)星辭官返回奉新。
他先后著有《畫音歸正》《論氣》《談天》《原耗》《美利箋》《雜色文》《卮言十種》等著作,充分反映了他在政治、經(jīng)濟(jì),哲學(xué)和科學(xué)觀等方面的思想體現(xiàn)。足可說明宋應(yīng)星是一位馳騁于自然科學(xué)和人文科學(xué)兩大知識領(lǐng)域的淵博學(xué)者。
宋應(yīng)星在世界上最早證明了氧氣的存在。他認(rèn)為空氣中存在一種養(yǎng)氣,是生命所必須的,他通過實(shí)驗(yàn)證明水中的魚也需要氧氣,而如果氧氣耗盡,魚就會死亡。他在《天工開物》所述,將煉鐵爐與炒鐵爐串聯(lián)使用,可實(shí)現(xiàn)從生鐵直接煉成熟鐵的連續(xù)生產(chǎn)過程。他改進(jìn)的用生鐵及熟鐵提出合煉成鋼的設(shè)備原理,成為近代馬丁爐的始祖。
宋應(yīng)星六大世界級科學(xué)成果和國內(nèi)外學(xué)者對宋應(yīng)星《天工開物》一書的研究和評價(jià)。紀(jì)念偉大科學(xué)家宋應(yīng)星誕辰四百周年,丁卯年名人繩國等有聯(lián)贊曰:百年逢辰千秋煥彩,萬古流芳九州生輝;英名傳千古,巨著澤萬世。
瞻仰宋應(yīng)星紀(jì)念館后,我們來到滿園秋色的“天工開物園”,園區(qū)正中八字排列,組合十二生肖:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)石雕像,個個神采奕奕、形態(tài)逼真。不知象征意義?我想,這就是傳統(tǒng)文化之一,十二時(shí)辰,也許寓意著日月星辰、二十四節(jié)氣,代表著一年十二個月,春夏秋冬的四季輪回……右側(cè)園區(qū),有小橋流水、亭臺樓閣倒映水中,楊柳隨風(fēng)飄逸,景色尤為養(yǎng)眼。
返程途中,感覺此次奉新之旅,最大的收獲莫過于天工開物園給我灼下難以忘懷的記憶。
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