讀后感的作文9篇【薦】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
近兩個(gè)星期，我讀完了《童年的玩與學(xué)》全部文章。這里的文章緊扣語(yǔ)文課文的.主題，讓我更深刻地學(xué)習(xí)了課文，又拓展了知識(shí)。
在這么多文章當(dāng)中，我對(duì)《鞋匠》這篇文章深有感觸。
文章主要作者一次找鞋匠修鞋，但付款時(shí)卻找不出零錢了，只能下一次再付款了。而過(guò)了幾天，鞋匠卻把這件事給忘了。最后作者還是把錢給了鞋匠。
從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)道理：別人欠自己東西的時(shí)候，不要太斤斤計(jì)較，應(yīng)該像文中的鞋匠一樣，去忘記這件事，寬容別人。
在生活中，我親身經(jīng)歷了這樣一件事情。一天，我去買卷筆刀，到了店中，我迅速挑選好了一個(gè)卷筆刀，正要付錢，卻發(fā)現(xiàn)自己帶的錢不夠�？墒堑曛髡f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，錢下次再給也沒(méi)事。”我立刻跑回家里，拿好了錢跑回了小店，把錢交給了店主。
退一步，海闊天空，讓我們學(xué)會(huì)寬容別人，友好相處。
讀后感的作文 篇2
寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū)，收獲頗多。通過(guò)閱讀使我認(rèn)識(shí)到了，通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”，傳遞著教師的拳拳愛(ài)心，讓學(xué)生汲取著知識(shí)、技能、道德標(biāo)準(zhǔn)等各類養(yǎng)分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵，教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好，才能事半功倍地使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，因此如何去溝通，這恰恰是教師的教育能力的體現(xiàn)之一，而這本書(shū)提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法，能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
下面，我就從五個(gè)方面談一談我讀后的感受。
第一，作為教師，我們要知道學(xué)生心理想什么，為什么這么想。
老師與學(xué)生的深層交往，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是前提，否則，將無(wú)法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評(píng)價(jià)老師的機(jī)會(huì)，把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，甚至給老師打分，都是溝通師生交往的`很好途徑。
第二，教師對(duì)學(xué)生要充滿期待。
教育學(xué)中的皮格馬利翁效應(yīng)人所共知，如果沒(méi)有皮格馬利翁對(duì)藝術(shù)的酷愛(ài)，沒(méi)有他傾注全部心血和情感的期待，就不會(huì)有他與少女的相聚，也就沒(méi)有"皮格馬力翁效應(yīng)"。羅森塔爾把它應(yīng)用到對(duì)孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛(ài)"學(xué)生，對(duì)他們給予希望，學(xué)生們都會(huì)有所進(jìn)步的。與學(xué)生交往，要通過(guò)自己特定的行為方式，將各種期待意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生便會(huì)在這種期待中努力超越自己，把教師的期待內(nèi)化，最終達(dá)到與教師的期待相一致的效果。
第三，教師要有幽默的能力。
幽默是學(xué)生對(duì)教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì)，也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象，能夠活躍課堂氣氛，也能冰釋各種誤解�？梢哉f(shuō)，把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示，會(huì)給學(xué)生以智慧的啟迪和情感的陶冶。
第四，教師的談話技巧。
應(yīng)該說(shuō)，談話是教師的基本功，是師生溝通的常見(jiàn)方式，即便是"隨便聊聊"，也可收到心理接近的效果，也可算作感情投資吧。
第五，教師角色的自我淡化。
教師是社會(huì)一員，他不僅僅充當(dāng)"教師"這一社會(huì)角色，而且還充當(dāng)"長(zhǎng)輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往，既是角色交往，又是個(gè)性交往。當(dāng)前學(xué)生大多對(duì)于體現(xiàn)非個(gè)性的"角色交往"愈來(lái)愈感到厭倦，而更多的去尋找既充滿友誼，又增加生活情趣的"個(gè)性交往"活動(dòng)，以達(dá)到心理和精神上的平衡。個(gè)性交往往往能解決特定條件下的特殊問(wèn)題。
通過(guò)閱讀，我覺(jué)得教師不僅要掌握了一些實(shí)用的溝通技巧，同時(shí)還應(yīng)掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù)：比如能使用幽默的語(yǔ)言，并能用好委婉、含蓄、反語(yǔ)等口語(yǔ)技巧；掌握一定的體態(tài)藝術(shù)：比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語(yǔ)，了解他們是否說(shuō)謊、是否有抵觸情緒、是否在認(rèn)真思考、是否愿意合作等，而作為教師本身的體態(tài)語(yǔ)的有效應(yīng)用也很重要，比如眼神、手勢(shì)語(yǔ)等也能傳遞給學(xué)生嚴(yán)肅、關(guān)愛(ài)、贊揚(yáng)等情感，有助于溝通。另外對(duì)學(xué)生的批評(píng)及表?yè)P(yáng)都應(yīng)遵循一定的原則：不要將批評(píng)表達(dá)成了責(zé)備，把握對(duì)事不對(duì)人、進(jìn)退有度、因人而異等原則；表?yè)P(yáng)也應(yīng)是獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主、表?yè)P(yáng)重點(diǎn)是行為而不是人格、把握好時(shí)機(jī)表?yè)P(yáng)，不能太廉價(jià)或過(guò)度、盡可能公平一致等原則，通過(guò)以上許多技巧的訓(xùn)練與掌握，相信教師與學(xué)生的溝通能力會(huì)得到很大的提高。
當(dāng)今社會(huì)，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，從小養(yǎng)成了以自我為中心，稍有受挫心靈就易受傷，因此作為
讀后感的作文 篇3
《麥琪的禮物》這篇小說(shuō)的情節(jié)并不復(fù)雜：圣誕節(jié)快到了，一對(duì)恩愛(ài)的小夫妻想互贈(zèng)禮物。但是拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件使他們捉襟見(jiàn)肘，只能賣掉自己心愛(ài)的東西換取對(duì)方心愛(ài)的東西。結(jié)果妻子賣掉了美麗的長(zhǎng)發(fā)，給丈夫買了白金表鏈；而丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨�，給妻子買來(lái)了她向往已久的發(fā)梳。兩人珍貴的禮物均變成了無(wú)用的東西。作者運(yùn)用了巧合和懸念，使不復(fù)雜的情節(jié)充滿變化，引人入勝。
生活中充滿了各種巧合，但要讓讀者覺(jué)得故事情節(jié)真實(shí)可信，不能只依靠偶然，巧合必須成為故事情節(jié)展開(kāi)過(guò)程中合理的一部分，而且要通過(guò)預(yù)示使讀者在思想上有所準(zhǔn)備。作者首先為這個(gè)巧合設(shè)立了時(shí)間環(huán)境：圣誕節(jié)，按習(xí)慣夫妻要互贈(zèng)禮物表示愛(ài)意，德拉希望送給丈夫一件“精致、珍奇而真正有價(jià)值”的禮物，這是作者預(yù)示的第一步（以后德拉為丈夫買的白金表鏈正符合這三點(diǎn)要求）。但是德拉只有“一塊八角七分錢”，如果她很有錢，就沒(méi)有下文賣長(zhǎng)發(fā)的無(wú)奈之舉了。德拉被作者一步一步地安排到賣頭發(fā)的地步，下面就簡(jiǎn)單了，德拉用一頭美發(fā)換回了“精致、珍奇而真正有價(jià)值”的白金表鏈�！诤敛恢榈恼煞蚍矫�，他也帶回了一包東西，同樣包含著摯愛(ài)的禮物。作者沒(méi)有直接敘述德拉看見(jiàn)禮物的表情，而是用杰姆“奇怪”的神情和舉動(dòng)來(lái)鋪墊情節(jié)，其實(shí)都是為了使巧合來(lái)得更讓人信服，更讓人同情。德拉終于看見(jiàn)了丈夫的禮物，“全套的發(fā)梳”，“那是百老匯路一個(gè)櫥窗里的，德拉渴望了好久的東西”，“配那已經(jīng)失去的美發(fā)，顏色恰恰合適”，作者不厭其煩地渲染這套發(fā)梳，為了說(shuō)明“可是用來(lái)裝飾那一向向往的裝飾品的頭發(fā)卻沒(méi)有了”這一巧合至極的結(jié)局。
作者從開(kāi)始安排這段巧合的情節(jié)，就給讀者以閱讀上的等待——懸念。讀者急于知道事情發(fā)展的下一步是什么。從買禮物開(kāi)始，讀者就在猜測(cè)德拉會(huì)買什么樣的禮物，杰姆會(huì)買什么樣的禮物，讀者也會(huì)為他們?cè)O(shè)計(jì)所買的禮物。但是事情的結(jié)局既出人意料，又不悖情理。讀者的閱讀興趣始終緊張著，直到最后的結(jié)果出現(xiàn)，才恍然明白。作者高明的懸念設(shè)置手段，使故事一波三折，高潮迭起。
豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說(shuō)一開(kāi)始，作者就反復(fù)講述德拉數(shù)“一塊八角七分錢”；然后用“房租” “信箱”“電鈴”“名片”等細(xì)節(jié)描寫，突出德拉夫婦的窮困。接著寫德拉為無(wú)錢給丈夫買禮物而悲痛，“突然她從窗口轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮，但是在20秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開(kāi)，叫它完全披散下來(lái)”，她想到了自己的頭發(fā)，“她又神經(jīng)質(zhì)地很快地把頭發(fā)梳起來(lái)。她躊躇了一會(huì)兒，靜靜地站在那里，有一兩滴淚水濺落在破舊的紅地毯上。”一系列的細(xì)節(jié)描寫把她內(nèi)心的斗爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的細(xì)節(jié)描寫在課文中還有許多，可以讓學(xué)生自己找出來(lái)品味一下。
小說(shuō)揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)不靠說(shuō)教，而是用人物感情起伏的'發(fā)展變化引為脈絡(luò)，啟發(fā)讀者去觸摸、感受人物帶有悲劇色彩的思想性格。在那個(gè)金錢可以買賣愛(ài)情，心理和感情出現(xiàn)畸變的社會(huì)中，德拉夫婦之間真摯深厚的愛(ài)充滿了作家的理想主義的色彩。歐·亨利不寫這個(gè)社會(huì)中金錢作賤愛(ài)情的罪惡，偏去寫這個(gè)晦暗鏡頭中的詩(shī)情畫意，去贊揚(yáng)德拉夫婦的聰慧，這絕非常人手筆。所以，作品給人的不是消沉和晦暗，而是對(duì)美的追求和眷戀，從而把讀者引向高尚的境界。愛(ài)是至高無(wú)上的，這就是作者做這篇小說(shuō)的主旨。
總之，《麥琪的禮物》這篇小說(shuō)以裁減精當(dāng)?shù)臉?gòu)思、對(duì)話般親切的語(yǔ)言、微帶憂郁的情調(diào)，使這篇小說(shuō)如縷縷炊煙般的情光束中顯露出豐富的內(nèi)涵，激發(fā)讀者對(duì)金錢、愛(ài)情的價(jià)值的思考。作者時(shí)而細(xì)致入微、時(shí)而惜墨如金、時(shí)而洶涌澎湃，顯示了作者對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
讀后感的作文 篇4
“金錢萬(wàn)能”這是資本主義社會(huì)存在的一種十分現(xiàn)實(shí)的丑惡本質(zhì)。《項(xiàng)鏈》這篇文章只是寫了當(dāng)時(shí)在法國(guó)人的社交活動(dòng)中的一件小事，一個(gè)微不足道的題材，從借項(xiàng)鏈—丟項(xiàng)鏈—賠項(xiàng)鏈的這樣心理突變過(guò)程，反映了主人公的愛(ài)慕虛榮的心理和對(duì)“金錢萬(wàn)能”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
一方面由于主人公的這種思想價(jià)值觀，導(dǎo)致負(fù)債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會(huì)的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會(huì)的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬(wàn)能的意識(shí)毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多么希奇，多么變換無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你!”徹底反映了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的金錢萬(wàn)能，爾虞我詐的競(jìng)爭(zhēng)中，小資產(chǎn)階級(jí)生活的艱難，命運(yùn)不穩(wěn)定。這是我的項(xiàng)鏈讀后感
莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義的`作家，世界聞名的小說(shuō)之王，他的作品不愧是經(jīng)典之作，拿到咱們當(dāng)今21世紀(jì)也不乏有這種觀念的人物。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下大局是穩(wěn)定的，但是在任何一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是在政治還是經(jīng)濟(jì)中，都會(huì)有極個(gè)別的現(xiàn)象發(fā)生。在中國(guó)又有多少人污力利用國(guó)家賦予給他的職權(quán)以公謀私，社會(huì)的不穩(wěn)定以及個(gè)人家庭的敗亡的慘重代價(jià)，不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官，新聞之多，天天報(bào)道，這是當(dāng)代社會(huì)的一種現(xiàn)象，玩忽職守、剝削國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，難道這些不是“金錢萬(wàn)能”的體現(xiàn)嗎?雖然國(guó)家也傾盡了超多的財(cái)力、物力來(lái)制止這種正因“金錢萬(wàn)能”和“拜金主義”而導(dǎo)致了一些違法犯罪的行為，但是還是有那么一小撮人妄乎因此，究竟邪不壓正，他們最后的結(jié)局就是鋃鏜入獄，自食其果。
其實(shí)在咱們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現(xiàn)代新一代人的內(nèi)心深處，也無(wú)形套上了“金錢萬(wàn)能”的枷鎖，有多少夫妻正因金錢而分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)業(yè)時(shí)最艱苦的時(shí)候都過(guò)來(lái)了，反而有了錢卻造成多少單親家庭，給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害，還有多少男女青年不勞而獲進(jìn)行勞動(dòng)改造等等構(gòu)成了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。
總之，在當(dāng)今的社會(huì)中總是有那么一小撮不安定份子影響著國(guó)家、社會(huì)、家庭的穩(wěn)定與和諧，造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想，認(rèn)為“金錢萬(wàn)能”忘記了當(dāng)今社會(huì)法制治國(guó)的權(quán)威性，他們就是瑪?shù)贍柕碌目s影，只但是在法制社會(huì)，他們的性命期都是短暫的，因此咱們不好一時(shí)迷惑與金錢的誘惑，咱們要合理的利用金錢，使它產(chǎn)生更有好處極更大的效益。
讀后感的作文 篇5
安妮,一個(gè)不幸的孤兒,被綠山墻的馬修和不輕易露笑的馬瑞拉兄妹收養(yǎng)——他們本想要領(lǐng)一個(gè)男孩來(lái)干農(nóng)活,卻因?yàn)閯e人的誤聽(tīng)接來(lái)了女孩安妮,善良的他們還是留下了這個(gè)孤苦無(wú)依的女孩。她性格活潑開(kāi)朗，擁有玫瑰般絢爛的想象力，一張小嘴巴總是喋喋不休，連刻板的馬瑞拉、害羞的馬修也被她汩汩涌出的趣話給迷住了。在她眼里，綠山墻窗外開(kāi)滿白花的櫻桃樹(shù)是一位高貴的“白雪皇后”，冬日寒冰下的小溪會(huì)發(fā)出動(dòng)人的歡笑；她想象著“鬧鬼森林”——云杉林中鬼魂成群，卻把自己嚇得魂飛魄散；她把葡萄酒誤以為紫莓甜酒，結(jié)果讓好朋友戴安娜本醉得東倒西歪……安尼的到來(lái)使沉悶的綠山墻變得生氣勃勃，刻板的.農(nóng)莊生活變得浪漫可愛(ài)。
安妮一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)樗且粋�(gè)天真的女孩，她是唯一能讓綠山墻變得生氣勃勃的人。我覺(jué)得我也一定要學(xué)習(xí)她那樣，用自己的力量讓家人開(kāi)心起來(lái)，使大家開(kāi)開(kāi)心心的，其樂(lè)融融，也向綠山墻一般。主人公安妮活潑、純真的自然天性甜美地流淌在每個(gè)孩子的心里。
這就是我對(duì)綠山墻的安妮讀后感，它使我一生受益。
讀后感的作文 篇6
“守住夢(mèng)想，守住人生的翅膀，守住夢(mèng)想，守住心上的陽(yáng)光�！背砷L(zhǎng)中有酸甜苦辣，讓我們一同去看看吧。
讀后讓我有印象的有《云煙》，寶兒在成長(zhǎng)時(shí)喜歡上一個(gè)男生，但那段感情看不到真切，所以只成了云煙。許三觀過(guò)生日，城里遭了水災(zāi)，什么食物都貴了，只有過(guò)生日才能喝到放了糖的稀粥。為了讓一家人過(guò)個(gè)飽癮，所以許三觀用嘴“炒菜”，用耳朵“吃菜”的情景在我腦海里留下了深深的印象。
《理解的禮物》是美國(guó)作家保羅先生在自己50年后，講述自己還是一個(gè)四歲小男孩的時(shí)候，第一次到魏登先生的糖果鋪，用自己包好的櫻桃核當(dāng)做錢，買回許多美味的糖果。善良的魏登先生沒(méi)有對(duì)保羅發(fā)脾氣，而是小心的保護(hù)了小男孩的天真、童稚的尊嚴(yán)。當(dāng)有一天，保羅也不得不面對(duì)魏登先生當(dāng)年面對(duì)的“難題”時(shí)，讓“我”剎那間領(lǐng)略了那份來(lái)自他人的善良而又偉大的理解。
讀《再被狐貍騙一次》，剛翻開(kāi)書(shū)，公狐貍在我的印象里留下了奸詐狡猾的印象。但后面講述公狐貍不惜自己的生命保護(hù)幼狐貍，它為了吸引獵人的注意，不讓他傷害母狐貍和幼狐貍：把半張臉撞在樹(shù)干上，一只耳朵豁開(kāi)了，它又站起來(lái)，一口咬住前腿，“咝”的一聲，一塊巴掌大的皮被它活活撕了下來(lái)。母狐貍趁獵人不備，跑到了灌木叢中，公狐貍為了救另外幾只小狐貍，他舉起一條腿，用力咬下，“我”雖然離它只有十幾米遠(yuǎn)，但能聽(tīng)到骨頭被牙咬碎的聲音。不一會(huì)兒，腿就被咬脫了，促使獵人舉步去追公狐貍，但公狐貍突然載倒在地死去了，為了保護(hù)自己的`子女，作為父親的公狐貍付出自己的生命，讓我體會(huì)到父母對(duì)子女的愛(ài)，多么無(wú)私，多么偉大。
讀了《成長(zhǎng)的滋味》，使我認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有傷心，也有快樂(lè)。在成長(zhǎng)中塑造我們童年的心靈，讓成長(zhǎng)中的生命和歲月一起伴我們長(zhǎng)大。
讀后感的作文 篇7
前不久，我把《教師最需要什么》這本書(shū)又看了一遍�？赐赀@本書(shū)，我不由得陷入沉思：教師最需要什么?我想：教師需要的太多太多，但最需要的就是一顆對(duì)于教育事業(yè)的熾熱的心，憑著這一份熾熱的心，教師自然會(huì)自覺(jué)的提升自己的人生境界，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
首先，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)。他認(rèn)為教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有擁有豐富的情感魅力，才能以崇高的職業(yè)道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量最需要。作為一名教師，要使自己像磁鐵般緊緊地把學(xué)生凝聚在自己的周圍，那就需要對(duì)學(xué)生全心全意的愛(ài)。
在這本書(shū)中強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如："當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己"，"優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的`優(yōu)點(diǎn)"，"通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)--尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受"等等。
孔子語(yǔ)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。對(duì)照自身，還有長(zhǎng)路漫漫。"德高為師，學(xué)高為范"，只要我們真誠(chéng)地捧著一顆"愛(ài)心"，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生，在實(shí)踐中不斷完善自己，一定能在教育園地里開(kāi)墾出一方沃土，培育出一片壯苗！
讀后感的作文 篇8
今天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它的內(nèi)容也令我感觸猶深。
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了三四十年代呼蘭河旁一個(gè)小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝素毟F而又落后的精神。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言感染力，向我展示著一幅又一幅令人感動(dòng)和同情的畫面。
文章剛開(kāi)始的鏡頭便令我感慨萬(wàn)分：東二道街有一個(gè)大泥坑，曾經(jīng)差點(diǎn)淹死過(guò)一只馬，一年之中抬車抬馬，在這泥坑上不知抬了多少次，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，說(shuō)將土坑填平的一個(gè)人也沒(méi)有。在他們看來(lái)，大泥坑帶來(lái)了太多的不方便，想盡了各種方法去對(duì)付它，卻沒(méi)有人去徹底消除它。而認(rèn)為不能違抗天命，這不能不是他們的悲哀!深刻地揭示出人們的無(wú)知與愚昧！
住在蕭紅家的有二伯，性情真古怪。如果有東西不給他吃時(shí)，他便會(huì)罵起來(lái)。若給他送上去，他就說(shuō)：“我不吃，你們拿去吃吧！”不過(guò)他很喜歡和動(dòng)物聊天，除此之外他就沉默寡言了！我認(rèn)為：有二伯不喜歡和人交流，但是喜歡和周圍的.事物說(shuō)話，其實(shí)是自言自語(yǔ)，一種古怪的表現(xiàn)！而他的罵其實(shí)反映出內(nèi)心的極度不平衡。身處底層的他無(wú)家無(wú)業(yè)，他的罵，他的古怪正是他內(nèi)心扭曲的一種折射和發(fā)泄。
看完這本書(shū)，讓我體會(huì)到了作者坎坷的人生歷程，記憶中的童年，抒寫了她的溫暖的回憶，教育我們要好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活！
讀后感的作文 篇9
在世界上，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，各有不同的內(nèi)涵與特質(zhì)，各自的成長(zhǎng)環(huán)境與出身背景也不盡相同。即使是雙胞胎，面貌相似、生活條件一樣，但他們終究是不同的個(gè)體，人生際遇和休閑興趣也各有差異，所以我們何必強(qiáng)求自己事事實(shí)與別人相同呢？不要一味的模仿別人，怕自己落伍了，就趕緊有樣學(xué)樣和大家一起流行。人之所以可貴，在于能自我主宰，愛(ài)自己就是能深刻了解自己，認(rèn)識(shí)自己，接納自己的一切，一言一行都有自己的個(gè)性，做自己的主人，認(rèn)清自己，肯定自己，腳踏實(shí)地的活出自我，這才是最重要的.。
如何教養(yǎng)孩子，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是項(xiàng)考驗(yàn)，尤其是現(xiàn)在的社會(huì)，子女人數(shù)不多，因此有些父母對(duì)孩子百般寵愛(ài)，做錯(cuò)事舍不得責(zé)備，任他膽大妄為，最后想管也管不了，萬(wàn)一孩子真的犯了什麼滔天大罪，想后悔都來(lái)不及了，其實(shí)背后真正的罪魁禍?zhǔn)拙褪歉改�。為何�?huì)有那麼多惹事生非的不良少年，父母管教不當(dāng)是主因�，F(xiàn)在要靠棍子來(lái)教養(yǎng)孩子是沒(méi)有什麼成效的，“水能載舟，亦能覆舟�！焙⒆幼鲥e(cuò)事時(shí)，抓住機(jī)會(huì)教育是很重要的，所以如何管教孩子就看父母的智慧了。指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人，敵意中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易好斗逞勇…。這是《你給孩子什麼樣的環(huán)境》這篇文章中的內(nèi)容，因此我們知道孩子的生長(zhǎng)環(huán)境是很重要的，這可能會(huì)影響他未來(lái)的人格、品行…等。這也就是為什麼孟母三遷的最主要原因了。環(huán)境固然重要，但父母也要做好榜樣，凡事以身作則才對(duì)。
人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其現(xiàn)在是知識(shí)爆發(fā)的時(shí)代，更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己。
，科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物，才能在多元化的社會(huì)中生存。知識(shí)就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”勸人要及時(shí)努力，不要辜負(fù)大好時(shí)光。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睆�(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重，在學(xué)習(xí)之余也要多思考，而思考的方向不應(yīng)該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué)，應(yīng)該要效法孔子的精神，遇到自己不會(huì)的問(wèn)題就應(yīng)不恥下問(wèn)，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí)，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)久，“生也有涯，而知也無(wú)涯�！币簿褪且盎畹嚼希瑢W(xué)到老�！�
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