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        時(shí)間:2023-08-11 12:10:27 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

        讀后感的作文【集合6篇】

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的讀后感的作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀后感的作文【集合6篇】

        讀后感的作文 篇1

          老師、父母常常告誡我們:“外表不重要,要看內(nèi)心!”我曾經(jīng)對(duì)這句話茫然不知。但假期里閱讀《看不見的美麗》時(shí),文中阿德拉伊德的故事讓我深深體會(huì)到了這句話的真正意思。

          《看不見的美麗》一書主要講述了新學(xué)校里,孩子們給阿德拉伊德起了一個(gè)“丑八怪阿德拉伊德”的外號(hào)。這個(gè)討厭的外號(hào)讓她總是會(huì)想起自己難聽的名字,而且讓她越來越覺得自己丑陋。為了逃避這些嘲笑,阿德拉伊德經(jīng)常去綠灌木叢里散步。有一天,她在那兒遇到了盲人男孩路易。于是,阿德拉伊德告訴路易自己非常漂亮,還給自己編造了一個(gè)很好聽的名字-瑪儂。因?yàn)榘⒌吕恋聫男【秃艹,大家都不愿意和她交朋友,只有路易是她的第一個(gè)朋友,她不希望路易睜開眼那天看見自己的真模樣。

          也許阿德拉伊德只關(guān)心自己的外表之丑,卻沒有發(fā)現(xiàn)她有一顆善良的心。她愿意幫助同學(xué),只要大家有困難,她總是不計(jì)前嫌的想方設(shè)法幫別人解決。而這些在她眼中都是一些舉手之勞的小事,她從沒有過任何的.所求回報(bào)或者一絲抱怨。在作者的筆下,阿德拉伊德的人物形象栩栩如生。作者看似平淡的語(yǔ)言卻將人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣等都發(fā)揮的淋漓盡致。

          最讓我感動(dòng)的是:一次小灌木叢著火了,當(dāng)火苗燒刀阿德拉伊德和路易面前時(shí),阿德拉伊德奮不顧身地將路易推到了小空地上,冒著生命危險(xiǎn)救了路易,而自己卻被漆黑所淹沒……她的這種勇氣和精神感染了我。

          希望阿德拉伊德能從此翻開新的一頁(yè),不再被丑陋的外表而自卑,不再用謊言欺騙自己和路易。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己美麗的一面,做個(gè)美麗的女孩!

        讀后感的作文 篇2

          想寫《我的媽媽是精靈》這本書的讀后感已有好久了(雖然當(dāng)時(shí)并未看完),卻總無(wú)頭緒,今天,終于看完了,。說實(shí)在的,這本書與那些文學(xué)名家寫的書相比,幾乎不值一提(我認(rèn)為)。書中,沒有什么太過優(yōu)美和經(jīng)典的詞句,但,卻還是將我牢牢套住了。

          這書,讀第一遍,似乎毫無(wú)感覺,當(dāng)讀第二遍,再細(xì)細(xì)品味時(shí),便可發(fā)現(xiàn)書中有很多地方在為后文做鋪墊,每個(gè)動(dòng)作和心理想法又讓人覺得,是那么真實(shí)、可信……此書所講的,是一位叫陳淼淼的小學(xué)生的家庭情況:她的媽媽竟然是個(gè)精靈,不吃人也滴酒不沾,令人傷悲的是——要靠喝新鮮的青蛙血來維持人形,否則就會(huì)變藍(lán),變輕……淼(以下簡(jiǎn)稱淼)的爸爸知道后,想要離婚,但為了孩子的學(xué)業(yè),而睡了九年的沙發(fā),保守了九年的.秘密!哦,這就是父愛的體現(xiàn)!只可惜,這些秘密最終仍被淼給發(fā)現(xiàn)了。

          她很傷心,因?yàn)樗绬斡H家庭中的孩子的生活是啥樣的,她的好友李雨辰就是這樣的家庭。她們?yōu)榱瞬蛔尡瘎≈匮荩徒g盡腦汁想辦法,為此,她們?cè)鴩L試生病、變壞,甚至逃夜……這是最讓我感動(dòng)的:為了讓自己有個(gè)完整的家,而努力著!一切一切,那帶著天真、幼稚,卻用心良苦的種種表現(xiàn),父母?jìng)儽M收眼底,心知肚明,盡管努力的去嘗試復(fù)合,但是……唉!。∥艺鏋樗齻兏械叫乃,再想想自己,真的太幸福了!不知為什么,看完這書,我忽然覺得這世界上似乎真的有精靈似的。這本書,不僅告訴了我,幸福就在我們身邊,還讓我知道了什么是真正的友誼——沒有秘密+信任!這本書,粗看不一定好,但仔細(xì)讀,它會(huì)給你啟示!

        讀后感的作文 篇3

          《麥琪的禮物》這篇小說的情節(jié)并不復(fù)雜:圣誕節(jié)快到了,一對(duì)恩愛的小夫妻想互贈(zèng)禮物。但是拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件使他們捉襟見肘,只能賣掉自己心愛的東西換取對(duì)方心愛的東西。結(jié)果妻子賣掉了美麗的長(zhǎng)發(fā),給丈夫買了白金表鏈;而丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨,給妻子買來了她向往已久的發(fā)梳。兩人珍貴的禮物均變成了無(wú)用的東西。作者運(yùn)用了巧合和懸念,使不復(fù)雜的情節(jié)充滿變化,引人入勝。

          生活中充滿了各種巧合,但要讓讀者覺得故事情節(jié)真實(shí)可信,不能只依靠偶然,巧合必須成為故事情節(jié)展開過程中合理的一部分,而且要通過預(yù)示使讀者在思想上有所準(zhǔn)備。作者首先為這個(gè)巧合設(shè)立了時(shí)間環(huán)境:圣誕節(jié),按習(xí)慣夫妻要互贈(zèng)禮物表示愛意,德拉希望送給丈夫一件“精致、珍奇而真正有價(jià)值”的禮物,這是作者預(yù)示的第一步(以后德拉為丈夫買的白金表鏈正符合這三點(diǎn)要求)。但是德拉只有“一塊八角七分錢”,如果她很有錢,就沒有下文賣長(zhǎng)發(fā)的無(wú)奈之舉了。德拉被作者一步一步地安排到賣頭發(fā)的地步,下面就簡(jiǎn)單了,德拉用一頭美發(fā)換回了“精致、珍奇而真正有價(jià)值”的白金表鏈!诤敛恢榈恼煞蚍矫,他也帶回了一包東西,同樣包含著摯愛的禮物。作者沒有直接敘述德拉看見禮物的表情,而是用杰姆“奇怪”的神情和舉動(dòng)來鋪墊情節(jié),其實(shí)都是為了使巧合來得更讓人信服,更讓人同情。德拉終于看見了丈夫的禮物,“全套的發(fā)梳”,“那是百老匯路一個(gè)櫥窗里的,德拉渴望了好久的東西”,“配那已經(jīng)失去的美發(fā),顏色恰恰合適”,作者不厭其煩地渲染這套發(fā)梳,為了說明“可是用來裝飾那一向向往的裝飾品的頭發(fā)卻沒有了”這一巧合至極的結(jié)局。

          作者從開始安排這段巧合的情節(jié),就給讀者以閱讀上的等待——懸念。讀者急于知道事情發(fā)展的下一步是什么。從買禮物開始,讀者就在猜測(cè)德拉會(huì)買什么樣的禮物,杰姆會(huì)買什么樣的禮物,讀者也會(huì)為他們?cè)O(shè)計(jì)所買的禮物。但是事情的結(jié)局既出人意料,又不悖情理。讀者的閱讀興趣始終緊張著,直到最后的結(jié)果出現(xiàn),才恍然明白。作者高明的懸念設(shè)置手段,使故事一波三折,高潮迭起。

          豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說一開始,作者就反復(fù)講述德拉數(shù)“一塊八角七分錢”;然后用“房租” “信箱”“電鈴”“名片”等細(xì)節(jié)描寫,突出德拉夫婦的窮困。接著寫德拉為無(wú)錢給丈夫買禮物而悲痛,“突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來,站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮,但是在20秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開,叫它完全披散下來”,她想到了自己的頭發(fā),“她又神經(jīng)質(zhì)地很快地把頭發(fā)梳起來。她躊躇了一會(huì)兒,靜靜地站在那里,有一兩滴淚水濺落在破舊的紅地毯上!币幌盗械募(xì)節(jié)描寫把她內(nèi)心的斗爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的細(xì)節(jié)描寫在課文中還有許多,可以讓學(xué)生自己找出來品味一下。

          小說揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)不靠說教,而是用人物感情起伏的發(fā)展變化引為脈絡(luò),啟發(fā)讀者去觸摸、感受人物帶有悲劇色彩的思想性格。在那個(gè)金錢可以買賣愛情,心理和感情出現(xiàn)畸變的'社會(huì)中,德拉夫婦之間真摯深厚的愛充滿了作家的理想主義的色彩。歐·亨利不寫這個(gè)社會(huì)中金錢作賤愛情的罪惡,偏去寫這個(gè)晦暗鏡頭中的詩(shī)情畫意,去贊揚(yáng)德拉夫婦的聰慧,這絕非常人手筆。所以,作品給人的不是消沉和晦暗,而是對(duì)美的追求和眷戀,從而把讀者引向高尚的境界。愛是至高無(wú)上的,這就是作者做這篇小說的主旨。

          總之,《麥琪的禮物》這篇小說以裁減精當(dāng)?shù)臉?gòu)思、對(duì)話般親切的語(yǔ)言、微帶憂郁的情調(diào),使這篇小說如縷縷炊煙般的情光束中顯露出豐富的內(nèi)涵,激發(fā)讀者對(duì)金錢、愛情的價(jià)值的思考。作者時(shí)而細(xì)致入微、時(shí)而惜墨如金、時(shí)而洶涌澎湃,顯示了作者對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

        讀后感的作文 篇4

          最近,我讀了一篇叫《六月的菱蕩》的文章,是《劃過心空的痕跡》里的一篇文章,他是講述兩個(gè)在不同的地方生活的孩子,在一次游泳、嬉水中認(rèn)識(shí),背后還是那么地依依不舍……

          中午,菱蕩里水波蕩漾,有兩個(gè)孩子在嬉戲,他們一黑一白,一矮一瘦,他們是打了一場(chǎng)架才認(rèn)識(shí)的,“不打不相識(shí)”嘛。黑孩子問白孩子:“你家那不能游泳嗎?”白孩子說:“那里有三十層高的大廈……”原來白孩子是城市小孩,黑孩子是鄉(xiāng)下小孩,白孩子是來外婆玩的。烈日當(dāng)頭,他們都沒有吃午飯,黑孩子叫白孩子回去吃午飯,白孩子死都要再玩多一會(huì)兒,黑孩子再問到,白孩子顫抖著說:“你曉得嗎?我今天下午就要回城里去了,就在今天下午……”黑孩子明白了,白孩子拖延時(shí)間是想再帶多些友誼回家。白孩子走時(shí),還跟黑孩子拉勾寒假就會(huì)再來,就這樣他們分開了……

          這篇文章讓我聯(lián)想到我自己的一篇故事。在20xx年的一天里,我的最要好的朋友小張(她住在我樓下)要去美國(guó)了,這一剎那我感到了寂寞,她這樣走了,還不知道幾時(shí)才能回來,也可能不回來了,臨走時(shí),她給了一盆仙人掌給我,說:“小徐,這盆是代表我們之間的友誼,我回來時(shí),我看到它就知道是你了,仙人掌開花了,就代表我回來了,要好好照顧它,我走了。”就這樣的一句話,她就走了。20xx年,仙人掌的.花開了,小張也該回來了吧,咦?誰(shuí)按門鈴?一看是她小張,我太高興了,她沒有違背承諾,她回來了。

          這篇文章和我的故事一樣,朋友和你分開了,可你們的心會(huì)像鐵鏈一樣連在一起,無(wú)論結(jié)果如何,你們都會(huì)記得對(duì)方,不會(huì)忘記。白孩子為什么要拖延時(shí)間,因?yàn)樗氲玫礁篮玫挠颜x。我為什么幫她中仙人掌,我是想保留住這段美好的友誼,無(wú)論分開多遠(yuǎn),我們也會(huì)記得對(duì)方。

        讀后感的作文 篇5

          看了《非常小子馬鳴加》里面矮個(gè)子寶貝的故事,故事里開始因?yàn)轳R鳴加的個(gè)子矮小沒有被四(1)班的大哥哥選上一起踢球,很不開心,就回家告訴媽媽,媽媽就用她的'小辦法來幫助他,鼓勵(lì)他,直到有一天學(xué)校要招收乒乓球的隊(duì)員,結(jié)果馬鳴加被選上了。

          故事看完之后讓我想起了自己這學(xué)期剛學(xué)過的知識(shí):尺有所長(zhǎng),寸有所短,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰……不管長(zhǎng)的高或者矮都有自己的長(zhǎng)處。

        讀后感的作文 篇6

          有人把叔本華歸入悲觀主義哲學(xué)家的范疇,但他的悲觀多來自于對(duì)世界更理性的審視,他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結(jié)智慧。

          他并沒有像父親希望的那樣成為巨商去貿(mào)易和賺錢,并沒有延續(xù)家族的商業(yè)輝煌,然而讓其父親也沒有料到的`是,其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng)造力和影響程度更為巨大,綿延了幾個(gè)世紀(jì),成為了現(xiàn)代唯意志主義和悲觀主義的創(chuàng)始人。一生未婚,無(wú)子無(wú)女。就像他自己所說”誰(shuí)要是像我那樣孤獨(dú)的過了一輩子,自然更懂得孤身上路的種種滋味“。

          多時(shí)候,在人群中,我們都不確信自己擁有什么突出的才能,因而會(huì)試圖為自己添加各種標(biāo)簽,但當(dāng)我們遠(yuǎn)離人群,安靜下來的時(shí)候,才能夠確信自我的存在,能夠真正通過自我思考獲取成長(zhǎng)。這或許就是選擇孤獨(dú)的收獲,或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。

          人一旦有了欲望,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)欲望,一直就會(huì)迫使理性為自己進(jìn)行策劃,于是,人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”?叔本華認(rèn)為,人的欲望被滿足的那一個(gè)剎那就是幸福。如果第一個(gè)欲望得到了滿足,而第二個(gè)欲望還沒被設(shè)想出來,那時(shí)人就陷入了“無(wú)聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來,他就重新陷入了精神的痛苦之中,他的理性又忙于為實(shí)現(xiàn)他的第二個(gè)欲望而籌劃。所以,叔本華說,人生就像一個(gè)鐘擺,在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。

          在追求快樂幸福的過程中,必然衍生出痛苦和無(wú)聊,無(wú)聊的人歸因于膚淺,而智者體驗(yàn)更多的痛苦,。所以,你所知道的痛并快樂著并非你所知道的痛并快樂著,對(duì)于膚淺之人來說他們是對(duì)立著的兩回事,中庸之人覺得兩者關(guān)系式辯證的,而睿智之人認(rèn)為他們是一碼事。

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