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        時間:2023-06-21 19:08:11 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

        精選讀后感的作文錦集九篇

          在生活、工作和學習中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的讀后感的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

        精選讀后感的作文錦集九篇

        讀后感的作文 篇1

          敢為人先是南海人顯著的精神品格。敢果敢,先先行。除此之外,南海精神還包括海納百川的包容精神和團結奮進的龍獅精神。精神造就了南海的悠久歷史和深厚文化底蘊,值得我們代代承襲。

          敢為人先,在于思考。正有了博涉群學,勤于思考的精神,才成就了變法領袖康有為。我們要發(fā)揚這種精神,凡事思考周密和獨到,不斷探索,有自己獨特的見解。其次超前學習,勤于思考,領先,超越自我,培養(yǎng)求索精神。

          敢為人先,在于創(chuàng)新。正有了學以致用,敢于創(chuàng)新的精神,才造就了中國鐵路之父詹天佑。對于中學生來說,這種精神更值得我們仿效。多角度想問題,勇于創(chuàng)新,多多聯(lián)想,加以修繕,便成為自己新意的成果。在工作和學習也一樣,不要墨守成規(guī)地辦事,要采取多種途徑,所做的'事是別人意想不到的,是別人刮目相看的。

          敢為人先,在于實干。正有了不屈不撓,勇于實干的精神,才有中國第一家近代民營企業(yè)創(chuàng)辦者陳啟沅。我們要向他學習,敢于打破傳統(tǒng),首創(chuàng)企業(yè),勇于嘗試。我們嘗試做別人做不到的事,打破世俗觀念,一改舊俗,做個先驅,凡事走在前頭,不甘落后。而且,我們更要實在地去干,兢兢業(yè)業(yè)地去做。少說廢話,多做實事,愛因斯坦這句話引領我們務實前進。

          長江后浪推前浪,自古今人勝古人。國家發(fā)展有敢于人先的民族精神;敢于人先的民族精神有敢于人先的集體;敢于人先的集體有敢于人先的個人。敢于人先的跟人具有敢于人先的學識和膽略;敢于人先的學識和膽略則不斷地學習和積累?偠灾瑖乙l(fā)展,民族要進步,人人都要有這樣的精神。

          我們要以南海敢為人先的英杰為榜樣,繼承和弘揚敢為人先的精神,為回報祖國社會、建設和諧南海、實現(xiàn)自身價值而努力!

        讀后感的作文 篇2

          在《睿智的父母之愛》這本書前言中,有一段話“社會教育是從家庭開始的。形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干,樹葉和花果!滨r明地闡述了教育與家庭的.關系非常重大。為人父母,也許當我們還沒有做好充分的準備,沒有任何經(jīng)驗,不具備做父母的資歷時,我們的孩子就已經(jīng)降臨到這個世界。那么,我們該怎么做?怎么教育孩子?怎樣才能給孩子幸福?教育家蘇霍姆林斯基說:“責任感,責任感,再說一遍,還是責任感!”養(yǎng)育孩子的勞動是復雜的:它是理智和情感、智慧、愛情和能力的融合。在教育孩子成長的歷程中,從小就要培養(yǎng)為人父母的責任感。我常常教導我的女兒:無論做什么事,都要善始善終,堅決不能半途而廢,要敢于承擔責任。每當她犯錯誤時,我都會跟她講,知錯能改,善莫大焉。要敢于承認,敢于擔當,時常我還幽默風趣地對她說:“女漢子,敢作敢當。”把她也給逗樂了。當然我們自己必須首先做到這些。即使作為家長,也不要讓自己總是高高在上,盛氣凌人。在孩子面前,我會毫不吝嗇去說“對不起”,勇于承認自己的錯誤,并加以改正,這樣她也會欣然接受。

          書中有這樣一段話“你看孩子的每一個瞬間,你也在看你自己;你教育孩子,你也在教育你自己,在體驗自己的人格!蔽覀冏龈改傅,最重要的,是用自己的行為教育影響孩子,這是我們應該永遠謹記的。

        讀后感的作文 篇3

          最近老師推薦我們讀高爾基的名——《童年》,我讀了之后,深有感觸,明白了許多道理,讓我看到當時社會的陰暗的一面。

          書中的主角阿廖沙在父親去世后,隨著母親寄住在外祖父家的歲月。在這段歲月里,阿廖沙受到了善良的外祖母的疼愛、呵護,但也目睹兩個舅舅為了奪家產(chǎn)而打架以及他們的自私,見證了善與惡,明白了愛與恨。后來他的外祖父破產(chǎn),他只好獨自謀生。他曾當過鞋店的伙計,輪船上的洗碗工。他受盡屈辱,飽嘗辛酸,切身體會到社會底層人民的勞苦,意識到了沙皇專制制度的反動本質(zhì)。此時,書幫助了他,為他展現(xiàn)一個他渴望的新世界,讓他更快成長。

          《童年》的作者高爾基曾寫過“書是人類進步的階梯”。的確如此!锻辍返闹鹘前⒘紊畴m然處于一個認為讀書是“歪門邪道”,會富了他的思想,使他爭取美好生活的.愿望愈發(fā)強烈,為之奮斗的決心更加堅定。

          高爾基的《童年》就在反映當時他們的社會,描繪了十九世紀七十至八十年代俄國社會廣闊的生活圖景。高爾基依靠書獲得無與倫比的知識,也就是,讓他站立在文學的頂峰。

          而我們現(xiàn)代,書已經(jīng)漸漸冷落,電視、電腦逐漸取代了書,其實書是不可被替代的。書可以填補我們的靈魂,讓我們獲得知識,了解文學,這是電腦、電視無法做到的。“書如藥也,可以醫(yī)愚”就連古人都知道書的重要性,更何況我們這些現(xiàn)代人呢?

          來吧,放下手中的電腦,拿起一本好書,像阿廖沙一樣沉浸在書的海洋里吧!

        讀后感的作文 篇4

          這是一只名叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇故事。一只小蟋蟀偶然搭錯了車,從它鄉(xiāng)下來到紐約的時代廣場。因為不適應大城市的生活,所以柴斯特不時地闖禍。先到處亂竄,后吃掉了主人家辛苦掙來的兩元紙幣,后又請它的朋友塔克老鼠和亨利貓開宴會,不小心點燃了報紙引起了火災。主人家的媽媽很生氣,想把柴斯特趕走。偶然聽到了柴斯特唱的詠嘆調(diào)。小主人的媽媽正好是個小歌迷,柴斯特的歌聲打動了小主人媽媽的`芳心。于是,她留下了柴斯特,并幫她開了演唱會。

          不久,柴斯特就從一個默默無聞的平民變成了一個偉大的音樂家了。好容易成了一個偉大的音樂家后,柴斯特卻要想盡一切的辦法,回到它那日思夜想的家鄉(xiāng)呢?原來,成名的柴斯特一出門別人就會向它打招呼,柴斯特走到哪兒就有人跟到哪兒,那些人把路圍得水泄不通,他們都想聽柴斯特唱歌。當柴斯特得到這些榮譽同時,它也失去了它寶貴的東西——自由。它無法像以前一樣在家鄉(xiāng)無拘無束,自由自在地把美妙的歌唱給它的同伴聽了,F(xiàn)在不管它高不高興累不累,早上和晚上都要表演一場音樂會。不久,柴斯特就厭倦了這樣的生活。經(jīng)過它朋友的幫助,柴斯特終于搭車回到了它那日思夜想的家鄉(xiāng)。

          小蟋蟀終于恢復了它向往的自由了!而我呢?我卻天天被功課包圍著,被壓得喘不過氣了,我覺得很累。望女成鳳的爸爸媽媽每天給我布置了一大堆作業(yè),我就像一個鳥籠子里的小鳥,失去了自由。不停地寫呀寫呀。我多么希望有一個沒有作業(yè)的童年,好讓我無憂無慮的快樂成長。

        讀后感的作文 篇5

          這天,我上書店看書,當我看到這本書的時候,剛翻了幾頁就立刻吸引了我的眼球。我把它買了下來,我回到家里,如饑似渴的獨立起來。細細的品味著“光”的奧秘。

          這本書主要講的事光,讓我更深刻的認識到了光。其中有一篇是這樣的:用一張紙和一把剪刀,一個手電筒,就可以制造出一個可怕的鬼影。首先用用剪刀把紙剪成一個鬼臉的形狀,在晚上的時候把燈光掉,這時屋子里漆黑一片。把手電筒打開,放在地上,照著一塊干凈的.墻面,手電筒的光一定要全部照在墻上。在手電筒和墻之間,把剪好的鬼臉放在他們之間,這時墻上就會出現(xiàn)一個可怕的鬼。如果這時屋子里進來一個人,一定會嚇一跳的。

          其中印象最深刻的就是“海市蜃樓”這個短片:這主要講述的是光的折射原理。在大沙漠里,當人們迷失方向而又缺水的時候是最困苦的事情。當沙漠出現(xiàn)海市蜃樓的時候,光可能會把一個池塘折射到沙漠里,那些迷失方向而又缺水的人看到后,可能會真的以為那真的是一個水糖。當那些人走近后才發(fā)現(xiàn),這只不過是一些圖像而已,這似乎是光給那些人開的一個天大的玩笑。海市蜃樓其實是光把遠處的事物折射到大沙漠里,而沙漠里出現(xiàn)的這些景物只不過是虛幻的,并不是真的。書上說;當光線在同一密度的均勻介質(zhì)內(nèi)進行的時候,光的速度不變,它以直線的方向前進,可是當光線傾斜地由這一介質(zhì)進入另一密度不同的介質(zhì)時,光的速度就會發(fā)生改變,進行的方向也發(fā)生曲折,這種現(xiàn)象叫做折射。其實無論是哪一種海市蜃樓,只能在無風或風力極弱的條件下出現(xiàn)。

          讀完這本書后,使我對光的認識更加深刻了。它是我們生活中必不可少的元素,如果沒有光的存在,我們將陷入黑暗之中,綠色植物會因為無法進行光合作用而死去,農(nóng)作物會大量死亡空氣中氧含量將不能再生,海洋中的浮游生物和藻類植物會死亡,人類和動物也不會幸免。由此看來光真的是神秘莫測的。

        讀后感的作文 篇6

          “寧有故人,可以相忘,曾不中心卷藏?寧有故人,可以相忘,曾不眷疇曩?”一行詩詞,就如歷史的絮絮低語,碾碎記憶的脈絡。文字如水般從書中流淌,故事緩緩進行,往事,記憶,亦遠,亦近。

          扇窗,歲月斑駁,藤草叢生,正是這樣一幅插畫,拉開第一個故事的序幕,無色的插畫卻帶著歲月的憂傷,像是有無數(shù)故事要訴說卻無法開口!秾幱泄嗜恕分皇菚械囊粋故事,一切言語都圍繞著一個林家園,那是一個荒蕪,古舊,寫滿歷史滄桑的院子,這更是一座充滿故事的.園子。

          “沉默不語,獨自凋零!焙唵伟藗字,卻勾勒出一個神秘的林家園,沒有過分華麗的語句,如一位老者像故人傾訴古老的歷史。木匣,畫,女主人,刺殺。一切被歷史掩埋的事物,卻環(huán)環(huán)相扣地浮出水面。一句“時光前行,林家園緘默,歷史在林實家鮮血面前背過身去。”映證了歷史的殘酷,可是一切只是過去流年,昔人已去,哪怕再傷,又如何。

          《且斂風翼》是另一篇故事了,整個故事溢著一絲濃濃的書香,如茶般,清淡卻又濃郁。這篇文章中留給我印象最深的卻不是主人公而是施家的那個瘋子。那年文革暴發(fā),施家被抄家,年輕的施先生目睹一個個在他眼前倒下,最終,瘋了。也許,這只是千千萬萬受害者之一,卻甚是令人悲愴!岸炅耍尤贿記得那人!”這是一句感慨,卻又是一句警言。正如文中的另一句話:“如果是一個時代的過錯,那么過錯者是否可以理所當然因為‘時代’這個宏大借口而被遺忘!睔v史不應該被埋沒,那過錯應成為警語而不是故事。

          回首歷史,回首那流年,是忘是尋,亦或是放下一切,淡然面對。記憶,歷史,人類最寶貴的是圣物,哪怕只是一個人收藏。

        讀后感的作文 篇7

          小朋友,你們一定在暑假里讀了許多課外書吧!我也和你們一樣,可是在這些有趣感動的課外書中,讓我覺得最感動的就是《藍色的兔耳朵草》。

          在這本書主要是講了這樣一個故事,笑貓的妻子虎皮貓她的`耳朵被鐘聲震聾了,可是貓按球球老老鼠的說法去做——到藍山采藍色的兔耳朵草,可是兔耳朵草早被兔子吃了,因去藍山很辛苦,最終笑貓的行為感動了上天,虎皮貓的耳朵自動好了。

        讀后感的作文 篇8

          讀了戴爾卡耐基的《人性的弱點》,我深深地感受到,卡耐基的思維太廣闊了,善良的他就像坐在你的面前對你不倦地講述一個一個身邊發(fā)生的故事一樣。在他說描述的人際關聯(lián)中,人與人之間的一切能夠發(fā)生的事,無論是平常的問好、直接的沖突、公事的交涉都簡單化、巧妙化,都能夠在人均收益的狀況下排解,而且不受死板的規(guī)則所約束。我想,如果都能如卡耐基所說的去處理你的人生,那簡直太完美了。但是看完之后,確實有許多啟示,個性是里面的一些小例子,小故事,讓人看后受益匪淺。

          此書的第五篇《如何更好的說服他人》讓我印象深刻,告訴我們首先從稱贊與真誠地欣賞他人開始,要間接委婉的指出他人的錯誤,不好總是責怪別人,先想想自己的錯誤,以提問的方式來代替命令,要學會激勵他人獲得成功,給人“戴高帽子”,用鼓勵的辦法使人改正錯誤,是對方樂于做你所推薦的事。

          卡耐基先生說“我們不好去責怪別人,而是要試著去了解他們,這會比批評更加有效!毕胂肫綍r我常常會因學生經(jīng)常拖拉、甚至不完成作業(yè)而憤怒的喊出:“連作業(yè)都不能好好的完成,你還能學好數(shù)學么?學習不好,你還有什么出息?……就沒有想到孩子的`心靈或許在泣血?當孩子出現(xiàn)上課分心、作業(yè)質(zhì)量下降等異常表現(xiàn)后,我也沒有真正走進他們,認真去了解原因……“師愛”、“為了學生的發(fā)展”、“走進孩子的心靈”……這些時髦的詞匯也曾不止一次的讀到過,無數(shù)次的聽過、說過,也發(fā)奮的實踐著,但,卻從來沒有一次像這天這樣真切地、實實在在地感受到它們的存在和好處!《人性的弱點》提到:獻出你真誠的贊賞。魚兒需要食品,你為什么不用同樣的贊賞去釣一個人呢?我們都應學會贊賞,去鼓勵學生上進。個性短語

          卡耐基還說“縱使別人犯錯,而我們是對的,如果沒有為別人保留面子,就會毀了一個人。的確,在大庭廣眾之下,學生犯錯了,你不給面子的大聲訓斥,會使學生沒有面子,學生也不會信服你,如果這時你給了他面子,以后你的一個眼神都會起到效果。保留他人的面子,這是何等重要的問題,而我們卻很少會思考到這個問題,有時只顧一時之氣,只想自己,不想別人的感受,導致許多的不愉快,要是能多思考幾分鐘,為他人設身處地地想一想,這樣就不會產(chǎn)生不愉快場面了,人與人也會多一份感激和信任。

          《人性的弱點》一書中生動簡明的例子讓我領悟到不少道理,有了這種激情在以后的工作和生活中我會更發(fā)奮更充實,我想正是正因人性確實充滿弱點,人性存在弱點,我們才可能去期盼明天會更好,會更完美。

        讀后感的作文 篇9

          珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)作者:鐵木唐這里是《紅樓夢》讀后感,全新觀點,希望愛好《紅樓夢》的網(wǎng)友常來看看,指點指點,珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)。首先說幾句跟《紅樓夢》沾邊的話。

          重慶網(wǎng)友丁大華在一篇文章里指出:"一百多年來的《紅樓夢》研究,還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句名言:"吾愛吾師,吾更愛真理。"意思是,在真理和老師發(fā)生矛盾時選擇真理。而中國人在這個問題上卻有三種態(tài)度,一是打倒老師追隨真理,二是反對真理繼承老師的錯誤,三是既不認為老師錯,也不認為真理對,交給時間老人去裁判!都t樓夢》的研究歷史就是沿著這個路子在循環(huán),讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡之后,《紅樓夢》研究的壟斷才被打破,與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。

          《紅樓夢》是一部什么樣的書,本人認為它是寫女人,為女人的命運而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性,展現(xiàn)他們的才智,展現(xiàn)他們的情感,展現(xiàn)他們自由平等的.夢想。具體一點說,賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢》是寫后宮的,是寫女性這個弱勢群體的書。中國文學史上是僅此一部吧。外國文學史上有沒有呢?單就這一點說,《紅樓夢》當然是名著。何況它還是文學著作的極品。

          有人說《紅樓夢》不好翻譯成外文,僅這書名就找不到對應的詞。我想,若把書名變成"紅墻院內(nèi)女人的夢",能不能翻譯?

          中國從秦至清二千多年,婦女始終處于社會底層,是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃,衣食不愁,而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔罪名。女人是禍水,女人不能參政,女人與小人難養(yǎng)等等!都t樓夢》反其道,舉出十二又十二個女人回應這些怪論。

          《紅樓夢》全本寫了一系列大事:秦可卿大出殯,元妃省親,查抄大觀園驅逐晴雯,探春治家,劉老老兩進榮國府,鴛鴦拒嫁,尤三姐殉情,最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起,表達一個主題:自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。

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