【精品】讀后感的作文匯編六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
這個(gè)寒假我讀了一本書，名叫《駱駝王子》。這本書讓我受益匪淺。
這本書是沈石溪寫的，里面講述了兩個(gè)故事——《駱駝王子》和《大羊駝和美洲獅》。其中，讓我感受深刻的還是《駱駝王子》。
“駱駝王子”是一只從小就被溺愛的駱駝，它和它的種群從青海到云南集體大遷移，在路上，它們遇到了雪豹的追殺，遇到了身為科學(xué)家的作者與藏族向?qū)?qiáng)巴，并成為了好朋友。它的種族里有四只駱駝，它們分別是父親、義父“光脖子首領(lǐng)和歪峰雄”、母親“秋草母”以及義母“杏眼雌”。由于它們的溺愛讓“駱駝王子”在青春反叛期沒有反叛成功，導(dǎo)致“駱駝王子”都長大成人后，心里的思想還是小孩的思想，軟弱無能，導(dǎo)致“光脖子首領(lǐng)”和“歪脖峰”倒在了與雪豹的第二次戰(zhàn)爭中，導(dǎo)致了家庭四分五裂，導(dǎo)致了義母“杏眼雌”從容離去，導(dǎo)致了……
只有母親還留在它身邊，當(dāng)“駱駝王子”成為首領(lǐng)，接受雌駱駝“藍(lán)毛女”和“奶駱駝”時(shí)，卻又因?yàn)閺男【捅蝗藧鄱欢萌リP(guān)愛別人不歡而散。母親“秋草母”因?yàn)閷?duì)“駱駝王子”實(shí)在沒有了信心，于是也離開了“駱駝王子”。最后，“駱駝王子”從一只珍貴的野駱駝變成了一只到牲口集市上可以花錢買到的家駱駝。
看完這個(gè)故事，我想：一個(gè)王子，本應(yīng)該非常勇敢，敢于獨(dú)自跋山涉水，闖蕩江湖。可是這只駱駝王子卻因?yàn)楦改傅倪^多溺愛，沒有了自我展示的機(jī)會(huì)，失去了獨(dú)立、成熟、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)，失去了重鑄靈魂，重塑形象，成為頂天立地的真正意義的.雄駱駝的時(shí)機(jī)。
在現(xiàn)實(shí)中，有些孩子在家里就像那些要債地主一樣——稱霸王，不是公主就是王子，在家根本就是無法無天。但當(dāng)你看了這本書以后，相信你會(huì)知道，溺愛孩子不是好事，也不可能永遠(yuǎn)生活在父母的溺愛里；相信你會(huì)了解，溺愛是多么可怕，只有靠自己才會(huì)成功。有些父母也是，經(jīng)常溺愛孩子，還說孩子永遠(yuǎn)是孩子，每件事都為孩子準(zhǔn)備的好好的，到最后孩子遇到困難，不敢不會(huì)去想辦法解決，到那時(shí)只會(huì)害了孩子。父母們應(yīng)該放放手了，應(yīng)該讓孩子有空間去拓展自己，讓孩子也嘗遍天下苦頭，成為一個(gè)真正的王子吧！
讀后感的作文 篇2
小鳥，你在冬天快要來臨的時(shí)候，和大樹約好等明年春天再回來給大樹唱歌。可是到了第二年的春天，你又來到這片沃土?xí)r，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)大樹不見了，只剩下樹根留在那里。你既著急又傷心，坐立不安急得頭上都出了汗。你問樹根：“大樹去了哪里?”樹根告訴你，是伐木工人把他砍倒，運(yùn)到山谷里去了。此時(shí)你的內(nèi)心很復(fù)雜，既恨那些伐木工人把樹砍倒，又默默地向天祈禱，希望那棵大樹還沒有被鋸掉，讓你見他最后一面。最后，你決定飛向山谷，去尋找大樹。
一路上，你受盡了折磨：曾經(jīng)在空中飛翔時(shí)，被獵人發(fā)現(xiàn)，并打中了羽毛;曾經(jīng)在一個(gè)有霧的日子里，不小心碰到了一個(gè)突兀的峭壁上，撞得頭破血流;曾經(jīng)像在草叢中休息時(shí)，被里面的碎玻璃片扎得鮮血直流... ...但是，不管路途多么遙遠(yuǎn)、艱難，不管天氣多么惡劣，不管身體多么不好，你都咬牙堅(jiān)持挺了過來。歷盡千辛萬苦，你終于來到了木材加工廠。
在工廠的大門外，你聽到鋸木頭“沙——沙——”的聲音，心不由地一陣狂跳�！暗肝业拇髽渑笥堰�沒有被鋸掉!”你想�？砷T先生的一席話卻朝你頭上潑了一盆冷水。因?yàn)殚T先生告訴你：大樹已經(jīng)被據(jù)成條條，做成了火柴，運(yùn)到村子里去了。當(dāng)時(shí)你的心不由涼了半截，但你并沒有灰心，仍抱著最后一絲希望，顧不上寒冷，顧不上饑餓，顧不上自己身在何處，馬不停蹄的`向村子跑去�？墒遣涣夏憔拐`跑道了獵人的家里，獵人看到你，趕忙鎖住家門，在屋子里四處追打你，你上躥下跳，好不容易才從窗戶的破損處逃了出來。此時(shí)的你，已經(jīng)遍體鱗傷，渾身沒有了一點(diǎn)力氣，但你還強(qiáng)迫自己打起精神，勇敢地向前飛去。突然你發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一絲光亮，那是一位小姑娘正在油燈下寫作業(yè)。你問：火柴在哪兒?姑娘說：“最后一根火柴已經(jīng)用完，但用它點(diǎn)燃的燈還亮著�！庇谑悄憔统艘皇赘杞o燈火聽。從燈火的影子里，依然可以看到你和大樹當(dāng)年快樂的情景!
小鳥，我想對(duì)你說：你可別為此失去傷心哦。因?yàn)闃涞淖罱K用途是為人類做貢獻(xiàn)的�？�，現(xiàn)在的桌子、椅子、床、大門等都是用大樹為原料做成的，大樹正在默默地為人類服務(wù)呢!
誒，對(duì)了，小鳥，說了半天，忘記告訴你了：我們?nèi)祟愐惨阎饾u擁有環(huán)保意識(shí)了�？�，他們正一邊砍樹，一邊栽樹，一批有一批的小樹，會(huì)逐漸長大，成為你的新朋友，你應(yīng)該高興才是啊!我們還專門把每年的
三月十二號(hào)定為“植樹節(jié)”，號(hào)召大家為小鳥營造一個(gè)美好的生存環(huán)境。
讀后感的作文 篇3
在公元前12世紀(jì)——前8世紀(jì)荷馬時(shí)期的兩部史詩反映了古希臘的音樂文化。史詩本身既是文學(xué)作品又是音樂作品，它由職業(yè)彈唱藝人“阿埃德”用一種叫基薩拉的樂器伴奏吟唱。
公元前776年，古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開始舉行，在比賽時(shí)常伴有音樂，后來產(chǎn)生了音樂比賽。公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì)，斯巴達(dá)把音樂作為國事活動(dòng)與教育的重要手段，使音樂得到了進(jìn)一步的發(fā)展。公元前146年后，古羅馬征服希臘后，它的文化主要受益于希臘，同時(shí)又吸收了敘利亞、巴比倫、埃及等國的文明成果。
古希臘理論家認(rèn)為，“音樂可以三種方式對(duì)意志產(chǎn)生明顯影響”：它能激勵(lì)行動(dòng)；它能強(qiáng)健體魄和心靈，猶如它破壞頭腦的'平衡，最后它可以中斷政黨的意志力量，令人無法清醒地意識(shí)到自己的行為。因此，不僅在年輕人和普通公眾的教育科目中應(yīng)該建立有規(guī)律，受監(jiān)督的音樂教育，而且在平時(shí)的音樂演出中應(yīng)倡導(dǎo)秩序、尊嚴(yán)、果敢和生機(jī)。音樂的目的絕不僅是娛樂，而是應(yīng)象柏拉圖所言的“和諧的教養(yǎng)，靈魂的完善和激情的中和”。
古希臘理論家比較強(qiáng)調(diào)音樂的理論價(jià)值取向，認(rèn)為音樂直接影響人的品格。隨著音樂生活的繁榮發(fā)展，面對(duì)新情況，有人認(rèn)為音樂應(yīng)該推陳出新，不斷向前進(jìn)，而當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)思想的還是以柏拉圖為代表的哲學(xué)家們的“心靈凈化論”，認(rèn)為音樂不能太音樂不能太復(fù)雜和追求創(chuàng)新，應(yīng)簡樸，才能起到凈化心靈作用�？墒�，古希臘音樂觀強(qiáng)調(diào)音樂的社會(huì)作用，對(duì)音樂的評(píng)價(jià)并非是純粹審美體驗(yàn)，而是具有一定功利目的的。但是，他們認(rèn)為音樂應(yīng)該符合規(guī)則，提供均衡、莊重、簡樸的音樂，這無疑給后世的西方音樂以重大影響。
讀后感的作文 篇4
《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的`典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)
評(píng)價(jià)——書寫歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀后感的作文 篇5
這天，陽光明媚，萬里無云。我坐在窗前，手里拿著《20xx，無邊的枷鎖》，慢慢品味這書中的奧妙�，F(xiàn)在，我來充當(dāng)這本書的作者，為你們講一講這本書的精彩內(nèi)容吧！
井本醫(yī)生是一個(gè)不完全人類，他有人類的頭、科學(xué)家的腦子、黑猩猩的身體，也是不一樣王國的國王。為什么叫不一樣王國呢？對(duì)，國民全是不完全人類，這些都是井本醫(yī)生的杰作，但他最喜歡的是有翅膀的風(fēng)起王子和有魚尾巴的瑜美公主。他和那些人類科學(xué)家一樣，喜歡用無辜的人類和動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)。
一直和媽媽居住在人類世界的風(fēng)起，突然要來到不一樣王國，目的是逃避人類的`追殺。這消息被擅長打聽的有面子鳥知道了，它立馬匯報(bào)給了日日思念風(fēng)起的瑜美，但她卻收到了一個(gè)要傷害風(fēng)起的任務(wù)，她該怎么辦……
風(fēng)起順利來到后，國王就把前任王子給廢了，立風(fēng)起為王子。不甘心的王后每天都去求情，讓她的孩子在暗中打死風(fēng)起。誰知，還沒把風(fēng)起打死呢，國王便知道了這個(gè)消息，把前任王子趕出了不一樣王國，出去不久便被人打死了，而風(fēng)起也回到了她媽媽身邊。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我就在窗前想：如果前任王子和王后沒有要傷害風(fēng)起王子念頭的話，可能還會(huì)當(dāng)上國王，如果當(dāng)不上，也不會(huì)至于被趕出王國，最后死亡。
所以，我就要向書中的瑜美公主、風(fēng)起王子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的大度，就算被人傷害了，也不會(huì)去計(jì)較。不能像小孫（前任王子）一樣，一心想著怎樣去傷害別人�？�，最后還是得到報(bào)應(yīng)了吧。許友彬叔叔寫這本書，就想告訴我們：不要一味的去傷害別人，否則，會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
讀后感的作文 篇6
就像冰心奶奶所說的，《穆斯林的葬禮》真的是一部奇書。用巧妙的方式將一個(gè)橫貫半個(gè)世紀(jì)的家族故事貫穿起來，從時(shí)間的兩端開始行進(jìn)，最終匯聚成一個(gè)完整的圓。用一個(gè)玉器家族的幾代興衰，唱出一曲人生的詠嘆調(diào)。在中國博大精深的玉器文化長河中唱出一曲關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于人生的悲歌。 《穆斯林的葬禮》中的章節(jié)目錄的每一章的名字也很特別。全是兩個(gè)字，而且第一個(gè)字是用“月”、“玉”來互換。那兩個(gè)世界，一章章地輪番出現(xiàn)，其中一個(gè)世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的'世界，另一個(gè)世界時(shí)下一代的，是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)動(dòng)情處，這一章卻完了，輪到另一章中的另一個(gè)世界，調(diào)整好自己的心情，深深地吸一口氣，重新投入另一個(gè)世界，也帶著上一章的感情讀，兩個(gè)世界就這樣相互交融，最終匯聚出故事的答案。 當(dāng)然，每本小說中的人物都和美，但是那種美式小說中丑的形象來襯托出來的。
《穆斯林的葬禮》中大部分人物的美是很自然流露出來的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。 小說的主人公新月與一種別開生面的美，那是一種“不必特別地打扮自己，便有種天然去雕飾的樸素的美”，這種美含有簡愛的剛強(qiáng)。她自信：高考時(shí)，新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇氣。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當(dāng)新月畢竟不成熟，她也有不自信的時(shí)候，面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安，擔(dān)心被打敗，同時(shí)又不甘心落后，這樣新月這個(gè)形象才豐滿，真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女，卻又心臟病，但病魔帶來了愛情。我想，這就是《穆斯林的葬禮》一書中飽含的凄美，它埋葬的不僅僅是少女年輕的生命，還有悲傷的過往。開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧！這一場葬禮后，全世界的人沒有了障礙，天下一家親。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？ 故事的結(jié)尾似乎不是結(jié)束而是開始，那是“玉器梁”的又一代人，訴說這下一個(gè)新月，下一個(gè)希望…
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