【精華】讀后感的作文匯編6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
《母親的純凈水》這個(gè)故事講了的是一位同學(xué)每天都帶著她母親給她準(zhǔn)備的純凈水去學(xué)校上課。有一天她無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了母親在純凈水瓶中灌的是涼白開水，而不是純凈水，她就回家責(zé)問(wèn)她的母親為什么要省這點(diǎn)錢，母親說(shuō)她家的收入很少，能把這點(diǎn)錢省下來(lái)也很不容易，并且對(duì)她女兒說(shuō)：“窮不是錯(cuò)，富也不是對(duì)，窮富都是一種過(guò)法，人再窮也要看都起自己，要是看不起自己，心就窮了。”她明白了母親的心，并且以后再有錢，她還是最愛喝涼白開。
讀了這篇文章我想了很多，也明白了一種道理，那就是窮真的沒有什么，它不是一種光榮，但也不是一種恥辱，它只是一種比較而言的生活方式，我們不能看不起窮人，因?yàn)楦F人并不可憐，那些笑話窮人的人才可憐。再窮的人與也要看得起自己，要是看不起，那他的心就窮了，心要是窮了，那
讀后感的作文 篇2
我曾在書店中見過(guò)一本名叫《青鳥》的書，上面說(shuō)“幸福就在每個(gè)人的身邊”，是這樣的么？我很好奇，便買下了這本書。
翻開這本書，我被徹底的吸引了。
這篇是根據(jù)著名戲劇家莫里斯梅特克林(1862-1949)的象征主義戲劇《青鳥》改編而成的，它以青鳥象征幸福，以孩子追尋青鳥的過(guò)程，展現(xiàn)出幸福的道理。
事情是這樣的，在圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡(jiǎn)陋的小屋里，有一對(duì)龍鳳胎兄妹，哥哥叫做蒂蒂，妹妹叫做咪蒂。他們正在眺望著富家孩子過(guò)節(jié)。仙女扮成了個(gè)又老又丑的駝背老太婆來(lái)找他們，讓他倆為自己生了怪病的女兒去尋找青鳥。她送給蒂蒂一頂鑲著鉆石的小帽，頂就能看到事物的靈魂。從此，小、植物、靜物，都有了人的感情。其中還有一些自然之神：脾氣暴躁的先生、美麗可愛的水姑娘、溫文爾雅的光明女神和詭計(jì)多端的黑暗女神……。經(jīng)過(guò)眾多周折，他們才明白-幸福就在他們身邊。青鳥象征著幸福，孩子們一路追逐，每當(dāng)幸福似乎近在咫尺，卻又如同平邊的地平線，可望而不可及。幸福的青鳥看似捕捉不到，可它又恰恰在自己的家中。
這讓我想到了三天前媽媽給我發(fā)現(xiàn)一條很長(zhǎng)的短信：“飯做好了，米飯?jiān)陔婏堨依�，排骨在高壓鍋里，餐桌上有點(diǎn)心……”好長(zhǎng)一條短信�。〈蟾乓话倨呤畟�(gè)字左右！我旁邊的同學(xué)卻嘲笑我：“你媽真啰嗦！”我卻認(rèn)為，我有一個(gè)關(guān)心我的媽媽。她知道我八點(diǎn)才會(huì)回家，就先給我做飯?jiān)俪鲩T。我是多么幸福呀！幸福就在我身邊。
我突然到《青鳥》上所說(shuō)：“我們每個(gè)人都在尋找自己的幸福，而且都費(fèi)盡心機(jī)，歷盡艱難。其實(shí)幸福獲得并不需要如此艱難，只要我們經(jīng)常懷著無(wú)私、美好的心愿和之心，用心地去生活和關(guān)愛別人，幸福就在身邊。
幸福離我們那么的近，幸福就在我們身邊。
讀后感的.作文 篇3
作者的論述作為一家之言，有一定道理。畢竟作者是在調(diào)查研究、掌握大量第一手資料后得出的結(jié)論。事實(shí)上，全球化在一定程度上確實(shí)也推平了一些阻礙國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間、人與人之間的障礙，使各種交流、合作空前活躍，促使生產(chǎn)力掙脫某些人的束縛，使生產(chǎn)關(guān)系在某種程度上得到改善，社會(huì)發(fā)展也得以不斷提速。這是我們每個(gè)人都實(shí)實(shí)在在感受得到的。
但作為全球化重要推動(dòng)力的高科技并不是全球化的決定因素，讀后感《地球是平的讀后感》。我認(rèn)為，最重要的決定因素還是人，是看誰(shuí)掌握科學(xué)技術(shù)并引導(dǎo)它的運(yùn)用。在社會(huì)主義中國(guó)，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是為了富國(guó)強(qiáng)民；在資本家或所謂的投資人那里，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用則是為了賺取更多的剩余價(jià)值，雖然科技含量提高會(huì)減少成本、降低售價(jià)，讓消費(fèi)者感受到某些實(shí)惠，生活比以前更為富裕，但真正賺得最多卻還是少數(shù)掌握資本的人；而對(duì)科技的運(yùn)用則是用高科技武器殺人，飛機(jī)撞擊摩天大樓那慘烈的一幕，恐怕是許多人一輩子的夢(mèng)魔。
事實(shí)上作為人民意志表達(dá)的國(guó)家機(jī)器、民族間的隔閡，個(gè)人的不同的世界觀甚至階級(jí)或階層的消失也依然存在的認(rèn)識(shí)上的差距，這些都不是僅僅靠高科技形成的全球化所能推平的。我以為，作者所謂的全球化3.0即個(gè)人推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，盡管在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)能無(wú)限趨近那個(gè)目標(biāo)，卻永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)。
不過(guò)作為地球村的居民，我們每個(gè)人都不可避免會(huì)受到全球化影響，甚至已經(jīng)成為作者所形容的那十大推土機(jī)上的一個(gè)部件。關(guān)鍵是我們不能被動(dòng)的被所謂全球化趨勢(shì)牽著走，而是要爭(zhēng)取把握甚至掌控全球化的浪頭。我們起步或許顯得有點(diǎn)晚，所以我們必須抓緊，必須付出更多努力。我們的目的不是用一個(gè)高科技全球化的“平”世界來(lái)取代落后的舊世界，而是要利用它來(lái)實(shí)現(xiàn)我們那輝煌的遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想。那不僅僅是一個(gè)互聯(lián)世界，一個(gè)科技共享的世界，一個(gè)最有效率最低成本的世界，而且是一個(gè)人與人之間、民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間也相互平等的世界。
我們不追求完全物理概念上的“平”，也不單純追求全球化的“平”，而是哲學(xué)意義上的“平”，那是一種相對(duì)的平。絕對(duì)的平，天下有嗎？
讀后感的作文 篇4
今天，我看了《笑貓日記》里的一本《想變成人的猴子》，我想：笑貓是怎樣遇到猴子的呢？看了我才知道，原來(lái)是因?yàn)槎耪孀拥膵寢屜有ω執(zhí)K，怕會(huì)教壞杜真子，所以把笑貓趕出家門，結(jié)果笑貓?jiān)诶侠鲜蟮膸椭露氵M(jìn)了老老鼠的夏宮，在一天早晨，笑貓意外發(fā)現(xiàn)一個(gè)對(duì)對(duì)眼老頭正在瞅著鞭子，讓一只小猴給他掙錢。笑貓用它的叫聲，提醒了馬小跳和他的伙伴去搶救猴子，終于救了猴子，笑貓就是這樣認(rèn)識(shí)小猴的。
到了家以后，猴子老是學(xué)人的模樣，愛說(shuō)：“是不是這樣就會(huì)變成人了呢？只有人才會(huì)這樣”有一次猴子因?yàn)榭匆婑R小跳的爸爸馬天笑炒飯，猴子也裝模作樣的學(xué)著炒飯，到了最后笑貓看見了說(shuō)：“是不是這樣就會(huì)變成人呢？只有人會(huì)炒飯�！毙ω埑�(duì)京巴狗地包天說(shuō)：“這只猴子想變成人已經(jīng)想瘋了，唉！真不知道他為什么想變成人，當(dāng)動(dòng)物不好嗎？”地包天也常對(duì)笑貓說(shuō)：“貓哥，那猴子是不是已經(jīng)瘋掉了？”笑貓頭上時(shí)不時(shí)的出汗。
猴子第一最喜歡馬小跳的朋友毛超，那是因?yàn)槊哪槼窈镒�，第二喜歡馬小跳，第三喜歡杜真子，第四喜歡唐飛，第五喜歡張達(dá)。笑貓最喜歡馬小跳，然后是杜真子，唐飛、毛超、張達(dá)。
最后，猴子被馬天笑送回了山林。
在這篇課文我學(xué)到了，不能像猴子一樣，欲望不能太大，要像笑貓一樣冷靜。
讀后感的作文 篇5
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說(shuō)《家》，曾經(jīng)在某一本語(yǔ)文書的扉頁(yè)上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對(duì)著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來(lái)潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——
法國(guó)思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡(jiǎn)單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!
水如人，人亦如水。水，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬(wàn)物都很美，因?yàn)樗?她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的《家》中，我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場(chǎng)“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來(lái)順受的大少爺覺新，把一場(chǎng)激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問(wèn)：“我們生活來(lái)做什么?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來(lái)征服它”!
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無(wú)邊的黑暗，但是，正如巴金所說(shuō)的“我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它!
我們所有人都一樣，活著，就是為著來(lái)征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對(duì)于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!
讀后感的作文 篇6
小說(shuō)描述的故事是菲利普夫婦面對(duì)自己的弟弟于勒(婦女的小叔)的不同態(tài)度。一直以來(lái)叔叔于勒都是一個(gè)不務(wù)正業(yè)，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財(cái)產(chǎn)。因?yàn)檫@樣，本來(lái)不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過(guò)了。后來(lái)把于勒打發(fā)到美洲去了。菲利普夫婦有2個(gè)女兒和一個(gè)兒子若瑟夫。日子過(guò)得很拮據(jù)。有一天，接到叔叔于勒的來(lái)信，說(shuō)是在外面發(fā)財(cái)了，有時(shí)間會(huì)回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來(lái)。正因?yàn)檫@樣，姐姐也有了未婚夫�？墒钱�(dāng)一家人去游玩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)于勒竟然已經(jīng)落魄了，在船上買杜蜊。菲利普夫婦的盼望變成失望了�？植烙只貋�(lái)了，沒有敢認(rèn)于勒。當(dāng)若瑟夫給杜蜊錢的時(shí)候，還給了于勒一些小費(fèi)。
這些看起來(lái)是小說(shuō)中讓人覺得很正常的一些事情發(fā)展與改變，可是它也揭示了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)改革后的法國(guó)人民的思想，每個(gè)人都充滿著金錢利益。菲利普夫婦因?yàn)榻疱X的關(guān)系從厭惡于勒到盼望于勒到對(duì)于勒失望，都是因?yàn)榻疱X，但是因?yàn)橛诶盏呢毰c富。而小說(shuō)中姐姐的未婚夫也是因?yàn)榭戳擞诶战o菲利普夫婦的那封說(shuō)他發(fā)財(cái)了并且會(huì)回去的信，才會(huì)和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎那時(shí)候的人們的心靈仿佛除了金錢，什么都沒有了。但是當(dāng)若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時(shí)候還給了他一些小費(fèi)�；蛟S在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對(duì)于他來(lái)說(shuō)還沒有金錢利益的這個(gè)概念。
現(xiàn)實(shí)中有句話是：錢不是萬(wàn)能的，但是沒有錢萬(wàn)萬(wàn)不能�；蛟S真的是這樣吧!是的，誰(shuí)不需要錢呢，沒有錢能做的了什么呢說(shuō)實(shí)話，我確實(shí)也很喜歡有錢的生活，有了錢，可以做N-1件事。對(duì)于金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬(wàn)萬(wàn)不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在現(xiàn)在的人中，金錢利益少一些，多學(xué)學(xué)小孩的純潔善良。不要因?yàn)榻疱X而對(duì)別人改變看法。沒有什么東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。
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