精選讀后感的作文匯總8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書桌前，敲打著鍵盤。
關(guān)注李政濤教授緣于火車校長(zhǎng)推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識(shí)》，收獲頗豐。
教育之所以重要，無非是因?yàn)樗c每個(gè)人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過的是充滿枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價(jià)值，有的教育則會(huì)降低人生的層次降落到動(dòng)物和工具的層次。
教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計(jì)劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來源于此這是一項(xiàng)改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對(duì)象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過程。
葉瀾教授最早提出生命自覺。生命兼有自然、社會(huì)和精神等多重屬性，是充滿活力的不斷生長(zhǎng)變化的有機(jī)體。自覺是人的生命成長(zhǎng)和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動(dòng)力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺的態(tài)度和意識(shí)的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。
教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴他人，只能寄希望于自身。作為一個(gè)教師，自己的優(yōu)勢(shì)在哪里？劣勢(shì)在哪里？潛勢(shì)又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？
盧梭指出：人生而自由，但無所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身擁有足夠的打破枷鎖、贏得解放的力量，或許是根本的出路。
教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長(zhǎng)和發(fā)展為指向與目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長(zhǎng)和發(fā)展的力量。理想的教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長(zhǎng)之美，沒在真實(shí)、健康、主動(dòng)地成長(zhǎng)。無需教師的存在和教育的力量，人依然會(huì)成長(zhǎng)，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長(zhǎng)的標(biāo)桿，營(yíng)造適合成長(zhǎng)的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有生命自覺，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長(zhǎng)。
教師是一切可能性背后的驅(qū)動(dòng)力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長(zhǎng)，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長(zhǎng)合作、處理同事關(guān)系等諸多問題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長(zhǎng)瓶頸，提升教育教學(xué)能力。
教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，是內(nèi)在的成長(zhǎng)，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗(yàn)靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對(duì)生命花期到來的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問、質(zhì)疑，避免匆忙間對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，他會(huì)主動(dòng)從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺(tái)的中心，他只是在靜默中觀察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。
能否成為最美的教育者，取決于教育者對(duì)待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對(duì)人的生命具有悲憫、仁慈和愛人的教育者。
誰如果不曾經(jīng)歷漫漫長(zhǎng)夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤(rùn)于孤苦無依的境地，誰就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無所有中仍然擁有自生長(zhǎng)的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財(cái)富等，來展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動(dòng)，通過夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。
教師專業(yè)成長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長(zhǎng)。教師對(duì)于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫作積累。能否實(shí)現(xiàn)積累，取決于有無閱讀和寫作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺。
葉瀾教授稱自己為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個(gè)需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
再見，我的20xx。一個(gè)崗位，就是一個(gè)平臺(tái)，在未來的教育時(shí)光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。
讀后感的作文 篇2
如果你讀過《致加西亞的信》這本書，相信你會(huì)和我有同感：故事情節(jié)太簡(jiǎn)單了，沒什么看頭。書中無非就是說一個(gè)叫做羅文的人去給一個(gè)叫做加西亞的將軍送信。如果一定要詳細(xì)點(diǎn)，那就是：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到正在古巴作戰(zhàn)的加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人。但是沒人知道他具體在什么地方。這個(gè)重要的艱巨任務(wù)軍事情報(bào)局推薦了安德魯。羅文去完成。羅文，不講究任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國(guó)家，成功把信交給加西亞。
可是讀完之后仔細(xì)想了想，我不禁為羅文的敬業(yè)精神和優(yōu)良道德品質(zhì)所感動(dòng)了。
羅文是一個(gè)軍人，軍人的職責(zé)就是不惜一切代價(jià)保衛(wèi)國(guó)家和人民的人身和財(cái)產(chǎn)安全。羅文徹底的維護(hù)了一個(gè)軍人的形象，當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)將信交給羅文時(shí)，羅文并沒有問：“他在哪里？”“我有什么支持/危險(xiǎn)？”“我完成任務(wù)了有什么獎(jiǎng)勵(lì)回報(bào)？”……之類的問題，而是本著一種崇高的職業(yè)責(zé)任感和不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神，順利的完成了任務(wù)。
在我們的工作中，正是需要這樣的一種責(zé)任感和敬業(yè)精神，才能推動(dòng)工作的發(fā)展。試想，如果我們沒有了責(zé)任感和敬業(yè)精神，比如教師，他的學(xué)生學(xué)完一個(gè)學(xué)期之后回到家，名字不會(huì)寫；1，2，3，……不會(huì)算；A，B，C……不會(huì)讀；one，two，three…不會(huì)說；作為老師，今天想上課就上課，不想上課我就睡懶覺，要不我去逛街、玩電腦……學(xué)生們你們就在教室里自習(xí)吧！我們學(xué)校還能堅(jiān)持辦下去嗎？我們的孩子還有明天嗎？很顯然，答案是否定的。
羅文的責(zé)任感和敬業(yè)精神毫無疑問，是必須的；但是我們更要意識(shí)到，他取得成功最重要的因素并不是因?yàn)樗慕艹龅能娛虏拍�，為是在于它�?yōu)良的道德品質(zhì)。一個(gè)有著優(yōu)良品質(zhì)的人，他將是高尚的人，一個(gè)值得信任的人，一個(gè)可以被委以重任的人。羅文的道德情操可謂高啊，在送信的過程中，他孤身一人在沒有任何保護(hù)的情況下，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛國(guó)者們才給他派了幾名當(dāng)?shù)氐南驅(qū)�，可他沒有臨陣逃脫，最終完成了任務(wù)。但是這樣的艱險(xiǎn)的經(jīng)歷，他卻謙虛的說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來并把信送給加西亞將軍。
我們作為各個(gè)行業(yè)的工作者，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但是一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是我們事業(yè)成功的有力支柱。我們除了要盡心盡責(zé)的做好日常本職工作之外，如果發(fā)現(xiàn)問題一定要積極主動(dòng)及時(shí)解決并向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)；如果無法解決，則要第一時(shí)間向上反映情況以尋求解決方法。切不可隨意將問題丟一邊，熟視無睹，甚至有意隱瞞或蓄意破壞。
最后要提一下，派羅文去送信的美國(guó)總統(tǒng)和軍事情報(bào)局，在這里不得不贊揚(yáng)一下他們的伯樂精神。正是他們的慧眼識(shí)才和絕對(duì)的信任，給羅文的成功送信提供了無可替代的精神動(dòng)力。誠(chéng)然，社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人類也不是只求付出不要回報(bào)就可以活在世上。在完成任務(wù)之后，為了表彰他所做的貢獻(xiàn)，美國(guó)陸軍司令為她頒發(fā)了獎(jiǎng)?wù)�，并且高度稱贊他說：“我要把這個(gè)成績(jī)看做是戰(zhàn)爭(zhēng)史上最具冒險(xiǎn)性和最勇敢的事跡。”羅文冒著生命危險(xiǎn)的工作也得到了相應(yīng)的回報(bào)。
總之，讀完《致加西亞的信》這本書之后，我覺得受益匪淺，在以后的工作生活中都將會(huì)時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我盡心盡責(zé)，努力向上。
讀后感的作文 篇3
家,讓我感動(dòng)的歷史人物,再見了，母校,家鄉(xiāng)的變化,小詹天佑讀后感晴空萬里，天上沒有一絲云彩，太陽把面烤得滾燙滾燙。詹天佑讀后感暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣�？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉(cāng)褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽s光傷了自己的翅膀。爸爸今天顯得很年輕，簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的.。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那咯噔咯噔發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫黑又亮。亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿了遼闊無垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。
讀后感的作文 篇4
“孰不知社會(huì)如此黑暗，更不知凡卡如此悲命�！边@是我讀完《凡卡》這篇課文后不禁發(fā)出的感慨。
說實(shí)話，我都開始我為什么要讀這篇課文了。但現(xiàn)在，一切都晚了。我學(xué)了這篇課文，我因他而感動(dòng)！我因呀而憎恨！我因他而同情！我因他而潸然淚下！
為什么？為什么？為什么凡卡如此苦命？為什么要有資本主義？為什么會(huì)有貴賤之分？為什么人們要怕強(qiáng)欺弱？為什么他們要見死不救？我在心中一遍又一遍地問著自己，為什么？
大概是因?yàn)槲覀儚倪蛇蓧嫷氐哪且豢叹妥⒍ㄉ钤谝粋�(gè)幸福、平等的社會(huì)里。而凡卡卻生活在一個(gè)恃強(qiáng)凌弱的社會(huì)里，社會(huì)注定了他的命運(yùn)，在這種社會(huì)里，只能是有錢人的天堂，窮人的地獄！在這種社會(huì)里，窮人是不可能翻身的！在這種社會(huì)里，凡卡只能是死路一條�。�！
我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會(huì)的黑暗。也許到這一刻，我們才能領(lǐng)悟到這篇文章真諦，才能體會(huì)到契鈳夫的感情。作者并不是跟我們講凡卡的悲慘命運(yùn)，而是想讓我們知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；政府的XXX*；人們的無能！
想想凡卡，再想想我們。我們的心中是否應(yīng)該燃起一股斗志呢？如果是，那這股斗志又是什么呢？同情但又無能為力；憎恨卻又束手無策。還是從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)答祖國(guó)呢？
好了，不說了，不說了……
讀后感的作文 篇5
“我想活下去，即使在我死后�！奔澎o的夜晚，讀完《安妮日記》的最后一個(gè)字，耳邊縈繞的是安妮清脆而堅(jiān)定的聲音。
“死去元知萬事空”，但是安妮依然想“活下去”。事實(shí)上，她做到了。雖然她在15歲的花季被迫離開了這個(gè)世界，但是，借助她的《安妮日記》，她永遠(yuǎn)地活著，永遠(yuǎn)亮麗，如初綻的花。
《安妮日記》是安妮﹒弗蘭克用生命完成的杰作。１９４２年６月，德軍占領(lǐng)了荷蘭，為了逃避蓋世太保的搜捕，父親帶著一家人躲進(jìn)了辦公室的密室。密室里的生活十分枯燥，尤其對(duì)安妮這樣一個(gè)好動(dòng)好說的１３歲女孩。單調(diào)的飯菜，性格怪癖的居伴，幾年不能出門，用水和去衛(wèi)生間都有非常嚴(yán)格的限制，而且常常擔(dān)驚受怕？一切似乎都那么黯淡無光。
在這個(gè)幾乎與世隔絕的小天地里，安妮經(jīng)歷了快樂，期望，隱匿，抑郁，悲憤，掙扎？她用天生的好文筆向我們展示了她那段最難忘的生活。從１３歲到１６歲，幾乎每一篇日記，更多的不是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給她的沉重，而是她對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的樂觀�！拔已鲆曁炜�，冥冥中覺得世界還能好轉(zhuǎn)，這場(chǎng)殘酷也會(huì)告終，和平與安詳會(huì)重新回來。在此同時(shí)，我必須執(zhí)著我的理想。也許有一天，我能實(shí)現(xiàn)我這些理想！”
這是多么堅(jiān)強(qiáng)的安妮，多么樂觀的安妮，是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀支撐著安妮度過了艱難的密室生活，是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀成就了《安妮日記》。
是的，“生活予我以痛，我以微笑吻之�！敝挥袠酚^才可以讓一個(gè)遭遇不幸的人，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，活出別樣的精彩。
讀后感的作文 篇6
相信同學(xué)們都讀過許多書，我也一樣哦！不過令我最感動(dòng)的是郁雨君的《最愛的狗狗就是你》。其實(shí)孩子和狗狗有一種天然關(guān)系，這樣的關(guān)系和一個(gè)大人對(duì)一只狗狗或者其他小動(dòng)物的感情是完全不一樣的。所以孩子們可以和小動(dòng)物一起游戲，可以平等對(duì)話，可以一起睡覺。對(duì)你來說，狗狗只是我們生活的一部分。但對(duì)狗狗來說，我們就是它的全部。
下面我來介紹這個(gè)故事吧：“衰男孩”米戈撿到一只小狗并給它取名沸點(diǎn)，為此要討好壞脾氣的媽媽一起收養(yǎng)它，這時(shí)遠(yuǎn)洋輪上的爸爸也養(yǎng)了一只大狗靠岸。結(jié)果爸爸和兒子，大狗和小狗建立了溫暖而有趣的關(guān)系。沸點(diǎn)生病了米戈又認(rèn)識(shí)了天使心腸的雙胞胎姐妹，沒想到他的沸點(diǎn)就是從姐妹倆那里出逃的帶病小狗字母表，米戈要把小狗歸還，媽媽卻和姐妹倆爭(zhēng)奪，不過，他們又奇妙地和解了。直到最后，所有人都為字母表走到了生命的最后一刻而聚在一起，懷著小狗“冰冷的愛”他們讓它沒有痛苦地奔向天堂。米戈認(rèn)知了生命的尊嚴(yán)，同時(shí)也豁成為有愛心又堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
通過這個(gè)故事，我明白了生命的尊嚴(yán)，讓人類善待地球上一切有生命的東西吧，讓我們都做一個(gè)有愛心的人吧！
讀后感的作文 篇7
最近，給我買了《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了。我了《史記》是歷史上部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一漢武帝時(shí)代的歷史事件。
在《史記》中，我印象最深最早的皇帝——秦始皇人物，秦始皇了，功勞。治，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在，秦始皇了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓;在軍事，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連，修筑了萬里長(zhǎng)城，，在文化秦始皇也了文字。可秦始皇對(duì)歷史了，但他對(duì)勞動(dòng)卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給歷史了巨大損失。
讀完《史記》，我還到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等，歷史畫面如在。這本書讓我增長(zhǎng)知識(shí)，我《史記》是一部的文學(xué)著作，深?yuàn)W的文學(xué)作品。
《史記》，讓我感受到歷史文化是宏偉，也使我對(duì)民族的歷史文化的知識(shí)自豪感。
讀后感的作文 篇8
對(duì)于羅振宇和他的邏輯思維，不同的人有不同的理解，就我而言，對(duì)我印象最深的是他的這句話:我們有個(gè)大膽的猜測(cè)未來的交易都將是社交。在我看來，這和社交化電商是有著本質(zhì)的聯(lián)系的。未來的交易都是社交，入口建立在彼此間的信任，與社交化電商一樣，都是建立在熟人的基礎(chǔ)上。當(dāng)然，交易不僅僅包括電商，還包括線下交易等等。下面，我將用社交化電商來支持這個(gè)觀點(diǎn)。
與傳統(tǒng)電商相比，社交化電商有著無可比擬的優(yōu)勢(shì)。
一、購(gòu)物社交化：社交讓購(gòu)物更有價(jià)值
1、社交平臺(tái)支持電商，微信，QQ的社交屬性為電商提供強(qiáng)大支持。
(1)用戶以自然狀態(tài)分享信息到社交網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)自然、真實(shí)的互動(dòng)，引起好友的點(diǎn)擊、閱讀、購(gòu)買興趣。
(2)用戶的分享數(shù)據(jù)匯集，引發(fā)用戶關(guān)注、口碑傳播、產(chǎn)生流量、購(gòu)買等結(jié)果，從社交網(wǎng)絡(luò)流傳到電商。
2、微信成為互聯(lián)網(wǎng)的超級(jí)入口。
(1)用戶規(guī)模龐大、活躍性高、粘性高(到目前為止，微信的日用量達(dá)到7億之多)。
(2)微信為電商打開了“八大入口”:服務(wù)社交、身份、信息、流量、支付、購(gòu)物、推廣。
二、社交化電商較傳統(tǒng)電商的優(yōu)勢(shì):
1、功能一體化:集社交支付電商平臺(tái)功能與一身，更容易將用戶引到電商平臺(tái)，完成交易。
2、支付場(chǎng)景化:微信為支付提供了應(yīng)用場(chǎng)景的生態(tài)體系和底層構(gòu)架。微信支付實(shí)現(xiàn)了與支付場(chǎng)景相結(jié)合，而非單一的支付工具。
3、運(yùn)營(yíng)高效化：運(yùn)營(yíng)成本低，減少傳統(tǒng)電商服務(wù)中的運(yùn)營(yíng)損耗。
(1)運(yùn)營(yíng)的便捷性：運(yùn)營(yíng)成本低，支持第三方軟件接入，省力省心。
(2)減少了人力投入。
(3)提高運(yùn)營(yíng)效率。
4、推廣即時(shí)化:微信，QQ基于熟人關(guān)系鏈更容易實(shí)現(xiàn)購(gòu)物信息即時(shí)推廣。社交電商正是主攻“熟人經(jīng)濟(jì)”，建立在熟人社交的信任基礎(chǔ)之上。社交電商的成敗，完全取決于用戶的口碑。只有做好產(chǎn)品和內(nèi)容，獲得用戶的信任才能促使用戶進(jìn)行主動(dòng)分享傳播。好友推薦是影響社交電商用戶購(gòu)買最主要的因素。
這是我對(duì)——我們有個(gè)大膽的猜測(cè)未來的交易都將是社交。這句話的一些相關(guān)觀點(diǎn)和看法。
當(dāng)然，除了這個(gè)，羅振宇還談到了互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型、資本寒冬和創(chuàng)業(yè)潮、O2O大戰(zhàn)和合并大潮、支付大戰(zhàn)、阿里巴巴、微信、小米和華為等，并在這些案例中穿插了對(duì)未來趨勢(shì)的判斷，這都是值得我們深思的。
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