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      2. 名著讀后感作文

        時(shí)間:2021-07-15 09:45:24 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

        【實(shí)用】名著讀后感作文集合七篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家收集的名著讀后感作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

        【實(shí)用】名著讀后感作文集合七篇

        名著讀后感作文 篇1

          《神秘島》是法國(guó)文學(xué)家史蒂文生的一部著作。講的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,關(guān)在南方俘虜營(yíng)里的五名北方人士想法乘熱氣球逃生,落在荒島,千方百計(jì)求生的故事。

          他們充分利用他們的智慧與知識(shí),團(tuán)結(jié)一心,不怕困苦,堅(jiān)定不移,自強(qiáng)不息創(chuàng)造一次又一次的歷史神話……

          偉大音樂(lè)家貝多芬,年輕時(shí)就向往自己未來(lái)成為一名音樂(lè)家。于是去學(xué)習(xí)知識(shí),訪問(wèn)名師,爭(zhēng)取自己早日登上音樂(lè)殿堂?墒,他漸漸發(fā)覺(jué)自己的聽(tīng)力不斷下降,最后,這個(gè)世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)已是無(wú)聲的了。這個(gè)消息對(duì)他這種渴望音樂(lè)的青年無(wú)疑是心靈上一種沉重的打擊。從此,他開(kāi)始變得沉默寡言,臉上蒼老了許多。

          但有一天,他的一位老師告訴他:如果你向往音樂(lè),就應(yīng)改變自己。記住,通向音樂(lè)殿堂的路不止一條。那一天,他似乎感悟許多。往后他不斷克服困難,利用自己掌握的知識(shí),創(chuàng)作一首首經(jīng)典名曲。但不知曲子正確與否,于是,他請(qǐng)人合作,不但記錄了世界名曲的誕生,也培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才!稓g樂(lè)頌》讓我心里愉悅無(wú)比;《月光曲》讓我感動(dòng)不已。這一首首曲子濃縮了一位音樂(lè)名家的人生,這是何等高尚的思想,多么堅(jiān)韌的信念!

          所以,堅(jiān)強(qiáng)不息才能有所收獲,辛勞的付出,不變的追求才可能有奇跡的誕生!

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        名著讀后感作文 篇2

          "人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過(guò):當(dāng)他回想往事的時(shí)間,他不會(huì)因虛度光陰而痛恨,不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際,他可以或許這樣說(shuō):我的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?虏旖鸩槐闶菃?他的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾。柯察金,小時(shí)間常常被有勢(shì)力的孩子欺負(fù),但有一天,他遇上了朱赫來(lái),朱赫來(lái)教會(huì)了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作,使他不再被他人欺負(fù),也正是朱赫來(lái),把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅(jiān)持著,方才從醫(yī)院出來(lái),就要求構(gòu)造安排事情給他。末了,他因太勞累,再加上戰(zhàn)役時(shí)的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白。這對(duì)我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了,經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們?cè)谌松,?huì)遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會(huì)樂(lè)成。不當(dāng)運(yùn)氣的仆從_讀后感100字,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng)造更多的奇跡!

          "人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過(guò):當(dāng)他回想往事的時(shí)間,他不會(huì)因虛度光陰而痛恨,不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際,他可以或許這樣說(shuō):我的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"哈佛幸福課讀后感這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?虏旖鸩槐闶菃?他的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾?虏旖,小時(shí)間常常被有勢(shì)力的孩子欺負(fù),但有一天,他遇上了朱赫來(lái),朱赫來(lái)教會(huì)了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作,使他不再被他人欺負(fù),也正是朱赫來(lái),把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅(jiān)持著,方才從醫(yī)院出來(lái),就要求構(gòu)造安排事情給他。末了,他因太勞累,再加上戰(zhàn)役時(shí)的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白。這對(duì)我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了,經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們?cè)谌松,?huì)遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會(huì)樂(lè)成。不當(dāng)運(yùn)氣的仆從,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng)造更多的奇跡!

        名著讀后感作文 篇3

          我最喜歡的小說(shuō)就是《三國(guó)演義》,這部歷史小說(shuō)講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史,是我國(guó)古代“四大名著”之一。書中不但講述了桃園結(jié)義,煮酒論英雄,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋,大意失荊州等一系列生動(dòng)有趣的故事,也塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛,孫權(quán)、周瑜等鮮明的歷史人物,其中有的足智多謀,有的狡猾奸詐,有的疑神疑鬼,有的人物忠義勇敢。為了追尋歷史的真相,我甚至還買了本白話《三國(guó)志》作為印證,以便探尋更多的真相。

          三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,有許多各具特點(diǎn)的人物,但我最佩服卻在小說(shuō)中被稱為奸雄的“白臉”曹操,也許是作者羅貫中的“尊劉”的傳統(tǒng)思想,他寧可歌頌漢室外系子孫-劉備,而把著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,也是三國(guó)(魏、蜀、吳)中魏國(guó)的奠基者和主要締造者-曹操說(shuō)成反面角色。但我覺(jué)得曹操的經(jīng)歷是最豐富的,關(guān)于他的的典故也很多,如望梅止渴,割須棄袍,說(shuō)曹操,曹操到,火燒連環(huán)船,割發(fā)代首,挾天子以令諸侯,寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。還有他促成的典故也不少,如溫酒斬華雄,周瑜打黃蓋,過(guò)五關(guān)斬六將,草船借箭等。

          在東漢末年,如果何進(jìn)、袁紹聽(tīng)從曹操的勸說(shuō),也不會(huì)有什么后面的董卓之亂、三國(guó)鼎立,恐怕也不會(huì)有那么多波瀾壯闊、引人入勝的歷史故事了。在各方諸侯都害怕迎接漢帝,擔(dān)心自己權(quán)利受限,不能獨(dú)霸一方時(shí),果斷接收漢獻(xiàn)帝,形成挾天子以令諸侯的有力局面,說(shuō)明曹操有明銳的政治嗅覺(jué)。在劉備還未獨(dú)霸一方之時(shí),就慧眼識(shí)英雄,說(shuō):“今天下英雄,唯使君與操耳!笔樟絷P(guān)羽,義放關(guān)羽,給自己赤壁之?dāng)『罅粲猩罚媸强慈诉_(dá)到入木三分的地步。在與袁紹的官渡之爭(zhēng)中,能以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),軍事才能盡顯出來(lái)。同時(shí)他的詩(shī)也是大氣磅礴,是個(gè)文武全才的人物。也許曹操不能算真正意義上的英雄,但過(guò)人的膽識(shí)、做事的氣概,卻叫我很是佩服。真如易中天所總結(jié):“治世之能臣,亂世之梟雄”。

          一想到《三國(guó)演義》,耳邊就能響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”。真是令人神往,令人神思,恨不得人和思想一起插上翅膀穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……。而這一切都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典《三國(guó)演義》。

          我喜歡《三國(guó)演義》。

        名著讀后感作文 篇4

          今天,我第四遍閱讀《西游記》,感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟,我也更佩服偶像——孫悟空了。

          孫悟空有火眼金睛,那是很厲害的,無(wú)論白骨精用什么樣的詭計(jì)來(lái)引一誘唐僧,都能被他一一識(shí)破。白骨精或變成美貌的女子,或變成可憐的農(nóng)夫,或變成悲憤的婦人,想把唐僧引入陷阱,都被機(jī)智的孫悟空識(shí)破了?墒侵液窭蠈(shí)的唐僧卻被騙了,還誤會(huì)孫悟空把好人都?xì)⒘。他一氣之下念緊箍咒,這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花,眼冒金星,痛苦不堪。孫悟空忍受不了,盛怒之下回到了花果山,不再打算去西天取經(jīng)。

          其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò),我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后,唐僧就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精,只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)?zhēng)煾副蛔,立即火冒三丈,立馬說(shuō):“快,二師弟!我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾福 ?/p>

          看到這,我又激動(dòng)又興奮,悟空不愧是我的偶像,他愛(ài)憎分明,對(duì)師父愛(ài)護(hù)有加,能不計(jì)前嫌地又一次救師父于水火之中,真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們,也應(yīng)該像悟空一樣胸懷寬廣,能善待他人。

        名著讀后感作文 篇5

          《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的`兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

          司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。 如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。 但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

          《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

          讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。

          全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。 寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛(ài)情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛(ài)情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。

          書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過(guò)"后面加上一句"我也掩卷沉思過(guò)"。

        名著讀后感作文 篇6

          合上書的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),不知這是第幾滴眼淚了,陽(yáng)光下,這滴淚在那本書滾動(dòng)著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁,只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。。。。。。”讀 到這兒,我曾落過(guò)淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃 幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。。。。。。高老頭不會(huì)想到,我不會(huì) 想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲。簝 子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門。。我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?。。。。。。我 曾讀過(guò)一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過(guò)移植母親的記憶,來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底,可是在母親的級(jí)記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父 母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺。“第二天下?點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了。。。。。。臨死之前,高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸!弊x 到這兒,我也曾落下淚,這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲 “好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒!迸R死前,高老頭才明 白了這金錢社會(huì)的殘酷。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚。。。。。。愿高老頭的悲劇不在重演。

        名著讀后感作文 篇7

          讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。 書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),過(guò)上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上,我看到了一個(gè)自立自強(qiáng),勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。 去年暑假,我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被,空著肚子,繞軍營(yíng)跑上五圈;烈日當(dāng)頭,一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì),大汗淋漓,蚊蟲叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天,當(dāng)時(shí)我以為再也沒(méi)有比軍訓(xùn)更苦的事情了。可是,比比魯濱遜吃的苦這又算什么? 我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶??多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),根本沒(méi)有嘗到過(guò)苦的滋味,干什么事總喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無(wú)策,只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)?老師說(shuō)我們是社會(huì)未來(lái)個(gè)主人,可我們小事都做不好,怎么去建設(shè)未來(lái)? 我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無(wú)所有,不拍艱難困苦,用自立自強(qiáng)的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

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