【推薦】名著讀后感作文9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的名著讀后感作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感作文 篇1
最近我讀完了英國(guó)作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)故事。
我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書中慧胭國(guó)的故事�；垭賴�(guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人，在他們的語(yǔ)言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國(guó)度吧，我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠(chéng)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名著讀后感作文 篇2
受韓寒的影響，我一直不覺得現(xiàn)代詩(shī)有什么可讀的，直到看了冰心奶奶的《繁星春水》。在364篇詩(shī)中，冰心奶奶贊頌了自然、母愛、童心。
冰心奶奶認(rèn)為，“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持，抬起來(lái)開玩笑，低下來(lái)弄水……”正是因?yàn)樗羞@樣一顆純潔、童真的心，才能寫出吸引小孩子的文章和詩(shī)。
“童年�。。菈�(mèng)中的真／是真中的夢(mèng)/是回憶時(shí)含淚的微笑”。短短幾句詩(shī)，唱出了冰心對(duì)那無(wú)憂無(wú)慮的童年的懷念以及對(duì)真善美的向往。小時(shí)候，我常常想，長(zhǎng)大以后一定要當(dāng)一名護(hù)士，照顧在病床上痛苦呻吟的病人，為他們排憂解難，驅(qū)散他們心里的寂寞，讓他們的病快點(diǎn)好起來(lái)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著身邊的變化，我卻漸漸發(fā)現(xiàn)，想要在這個(gè)社會(huì)活下去，而且是很幸福地活下去，光有一顆愛心是不夠的，我們不得不用功讀書、努力賺錢養(yǎng)活自己和家人。
當(dāng)護(hù)士的夢(mèng)想化為泡影，是我自己讓它成為泡影的。我去查詢待遇好的工作，不管自己是否喜歡，先將它定為最終目標(biāo)，從現(xiàn)在開始就朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我已經(jīng)漸漸地失去了童心，忘記了兒時(shí)的夢(mèng)想，然而當(dāng)我捧起《繁星·春水》時(shí)，我不禁流下了眼淚，那童年的純真微笑再次浮現(xiàn)在我的腦海里——可我已經(jīng)永遠(yuǎn)地失去了可貴的童心了！
冰心奶奶的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨，喚醒了我內(nèi)心的童真。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，感人至深，也可見她的童年是在幻想中度過(guò)的，那些幻想是那么美好，那么富有童趣。
如果哪天你覺得累了，就停下腳步歇一歇，看看《繁星·春水》，讓心靈回到那最初的寧?kù)o與美好吧。
名著讀后感作文 篇3
愉快的暑假生活開始了，老師給我們布置了一項(xiàng)作業(yè)，看課外書寫讀后感。
閑暇之余，我選了幾本有意義的課外書看，其中美國(guó)十九世紀(jì)中葉偉大小說(shuō)家海明威所著中篇小說(shuō)《老人與海》給我留下了深刻印象：小說(shuō)刻畫了一個(gè)古巴漁民桑提亞哥為維持生活，在海上連續(xù)八十四天一條魚也沒有逮到的情況下，仍不甘心，最后獨(dú)自一人駕船去大海深處終于捕到魚，但卻被鯊魚群吃掉的經(jīng)過(guò)。作品體現(xiàn)了桑提亞哥這個(gè)孤軍奮戰(zhàn)不怕失敗的“硬漢子”的英雄形象。小說(shuō)中的老漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中盡管失敗，但他堅(jiān)韌不拔，在對(duì)待失敗的那種勇敢的態(tài)度卻深深的感染了我。我很欣賞小說(shuō)中流傳至今的一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可能把它消滅掉，可就是打不敗他�！�
現(xiàn)在，我們每天能在這樣優(yōu)越的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，雖然沒有歷經(jīng)小說(shuō)中主人公桑提亞哥的艱苦環(huán)境，但我們更應(yīng)要養(yǎng)成“不怕失敗，敢于面對(duì)失敗”的硬漢精神。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能更堅(jiān)強(qiáng)、更成熟，將來(lái)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，成為對(duì)社會(huì)有用的人！
名著讀后感作文 篇4
駱駝祥子是我在幾年前看的小說(shuō)，因?yàn)檫@次的任務(wù)，不得不在腦海搜索著這一度讓我著迷，卻不敢提及的小說(shuō)。愛恨交集間，我想在這里分享給大家。
生 逢末世，清王朝在內(nèi)憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學(xué)佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息 在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國(guó)文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì)風(fēng)情的“譚叫天 唱《定軍山》”。
在小說(shuō)《駱駝祥子》這部小說(shuō)中，車夫的圈子，大雜院的`生活，隨同祥子的命運(yùn)走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝 的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅(jiān)忍走向了我們的生活。也正因?yàn)槿绱耍樽诱J(rèn)準(zhǔn)了“拉車”一行，憑著他的堅(jiān)毅和率性，終于成為了自 食其力的上等車夫。堅(jiān)韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在 兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)，克己地拉車重新白手起家。
天有不測(cè)之風(fēng) 云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往 的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭 生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒有自 私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、嫖、搶劫……無(wú) 惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。 《駱駝祥子》這本小說(shuō)在此，只是揭示當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的不平等，不安分，歧視。在我們現(xiàn)代社會(huì)中，我們要感恩，因?yàn)槲覀兲幱诤推�，幸福的年代。雖然有不安 定，但是我們?nèi)巳藞?jiān)信，堅(jiān)信心向陽(yáng)光！敢于制止不安定，敢于制止不良現(xiàn)象，我們就能夠過(guò)上幸福的生活！
名著讀后感作文 篇5
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉—奧斯特洛夫斯基的自傳小說(shuō)寫的是主人公保爾—柯察金的內(nèi)心獨(dú)白。
保爾—柯察金是一個(gè)普通工人的兒子，他當(dāng)過(guò)童工，飽受著折磨和侮辱后來(lái)成為了布爾什維克。戰(zhàn)場(chǎng)上英勇搏殺工地上的磨練使他變得堅(jiān)強(qiáng)。即使是傷病無(wú)情地奪走了他的健康他仍然頑強(qiáng)不屈筆耕不輟以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言。
從這本書當(dāng)中我深深地體會(huì)到保爾—柯察金是一位偉大的英雄。他身上有著為理想而獻(xiàn)身的精神;有著鋼鐵般的意志;有著頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)保爾的這樣頑強(qiáng)不屈的精神把這種精神用到學(xué)習(xí)上生活中讓保爾—柯察金的精神伴隨著我成長(zhǎng)！
名著讀后感作文 篇6
正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
名著讀后感作文 篇7
同學(xué)們，你看過(guò)《西游記》嗎？《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧----誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空----正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒----好吃懶做，貪財(cái)好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任勞任怨。
最討人喜歡的要數(shù)孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時(shí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們，你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭姲�。讓我們相互交流，共同學(xué)習(xí)。這樣，讀書節(jié)就會(huì)變得更加有趣，更加有意義了。
名著讀后感作文 篇8
"人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過(guò)：當(dāng)他回想往事的時(shí)間，他不會(huì)因虛度光陰而痛恨，不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際，他可以或許這樣說(shuō)：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾�？虏旖鸩槐闶菃�？他的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾。柯察金，小時(shí)間常常被有勢(shì)力的孩子欺負(fù)，但有一天，他遇上了朱赫來(lái)，朱赫來(lái)教會(huì)了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作，使他不再被他人欺負(fù)，也正是朱赫來(lái)，把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后，曾受了傷，因而身體常常不適，但他一直堅(jiān)持著，方才從醫(yī)院出來(lái)，就要求構(gòu)造安排事情給他。末了，他因太勞累，再加上戰(zhàn)役時(shí)的傷病，他雙腿癱瘓了，不久，又雙目失明白。這對(duì)我們凡人是何等的痛楚啊，可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了，經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們?cè)谌松�，�?huì)遇到種種各樣的不幸，大概挫折，困難，可我們只要高興去克服它，就會(huì)樂(lè)成。不當(dāng)運(yùn)氣的仆從_讀后感100字，不被它打倒，就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng)造更多的奇跡！
"人最名貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過(guò)：當(dāng)他回想往事的時(shí)間，他不會(huì)因虛度光陰而痛恨，不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際，他可以或許這樣說(shuō)：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"哈佛幸福課讀后感這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾�？虏旖鸩槐闶菃�？他的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾�？虏旖�，小時(shí)間常常被有勢(shì)力的孩子欺負(fù)，但有一天，他遇上了朱赫來(lái)，朱赫來(lái)教會(huì)了他幾套簡(jiǎn)略的拳擊動(dòng)作，使他不再被他人欺負(fù)，也正是朱赫來(lái)，把他從一個(gè)平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后，曾受了傷，因而身體常常不適，但他一直堅(jiān)持著，方才從醫(yī)院出來(lái)，就要求構(gòu)造安排事情給他。末了，他因太勞累，再加上戰(zhàn)役時(shí)的傷病，他雙腿癱瘓了，不久，又雙目失明白。這對(duì)我們凡人是何等的痛楚啊，可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了，經(jīng)過(guò)他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們?cè)谌松�，�?huì)遇到種種各樣的不幸，大概挫折，困難，可我們只要高興去克服它，就會(huì)樂(lè)成。不當(dāng)運(yùn)氣的仆從，不被它打倒，就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去高興吧。高興去創(chuàng)造更多的奇跡！
名著讀后感作文 篇9
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
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