【精華】名著讀后感作文600字4篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的名著讀后感作文600字4篇，歡迎大家分享。
名著讀后感作文600字 篇1
開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因?yàn)樗潜Ｗo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(zhǎng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結(jié)果人沒(méi)救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥 下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。
名著讀后感作文600字 篇2
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤�。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的`感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊。
名著讀后感作文600字 篇3
一本好書(shū)對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書(shū)，對(duì)人都是有影響的。一本好書(shū)對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書(shū)有很多，但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮.關(guān)羽.劉備.張飛等人。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有重情重義的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，氣量狹隘的周瑜，體恤民情的劉備，殺人如麻的曹操……
讓我最敬佩的就是關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌雄偉，氣度不凡。他降漢不降
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。
這本書(shū)不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例，還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物：劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶曉的人物。這本書(shū)，能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛(ài)國(guó)思想，從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。
名著讀后感作文600字 篇4
歐也妮·葛朗臺(tái)是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的人間喜劇中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽續(xù)賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，由小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。
據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫(xiě)，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公
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