[優(yōu)選]孝道的作文15篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的孝道的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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孝道的作文1
簡單，在于孝的本質(zhì)，贍養(yǎng)父母，讓父母安享晚年。不簡單的是，我們不知疲倦地工作了十幾年，就像父母毫無怨言地撫養(yǎng)我們一樣。
俗話說:‘睡前無百日孝’，父母要的不是我們有多有錢，而是溫飽；父母想要的不是我們有多少愛，而是每天的問候就夠了；父母不希望我們說幾句套話。
經(jīng)常陪著他們就夠了。原因很簡單，你為父母做的都是小事，舉手之勞就可以了。原因很簡單，就是對堅持、愛、孝順的考驗。
孝順不簡單。我們生活了十幾年的父母之間似乎沒有什么“距離”。但是，年齡總是有代溝的。當我們長大變得敏感時，說“我愛你”總是顯得別扭和克制。孝順是我們無法簡單表達的'愛。
孝順不簡單。
隨著時間的流逝，時光飛逝。
日子一天天過去，我們就這樣長大了，我們長大了，在父母懷里哭成了孩子。父母一天天老去，曾經(jīng)快樂時把我們高高舉起的父親，手臂不再有力；為我們擦去委屈淚水的母親臉上也有清晰可聞的皺紋。父母老了。
閉上眼睛冥想。昨天因為手機和父母冷戰(zhàn)了。我們應該那樣關門嗎？昨天因為學習的原因，我們對父母很反感。我們應該說這樣刻薄的話嗎？昨天我們起床吃飯找麻煩的時候應該這么粗魯嗎？
我們在和父母相處的時候總是充滿了情感。有酸甜的�？傊畷r間在減少。人，總是患得患失，失去的時候，只有珍惜。希望父母能原諒我因為叛逆而忽略了小時候的孝順。
“孝順”是我們曾經(jīng)共享的苦澀記憶。
孝順不簡單。一日三餐當思糧來之不易，一念父母恩情時的健康氛圍。孝敬父母不需要做很多驚天動地的大事，只要平平淡淡，沒有華麗的裝飾，只要真實，就可以是父母的微笑。孝順很簡單，但是孝順不容易。它就像關懷，它需要心靈的滋養(yǎng)。
孝道的作文2
中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作，都表達出了我們對父母的感恩，其實說是感恩，還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。
換言之，一個人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們;總是在我們最無助的時候?qū)ξ覀冋f：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的.留給我們，無私的奉獻著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂，父母就會快樂，相反，父母快樂，我們也會快樂。
我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無私的為我們奉獻著，總是那么辛苦，那么勞累。小時候，我把這當做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我一直想對我的父母說一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。
學會感恩，學會孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候，孝與感恩只是一個小小的舉動，既然這樣，我們何樂不為呢?
讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚光大!
孝道的作文3
一般認為，只要能全力贍養(yǎng)父母，孝順就是孝順。我不反對這種觀點，是孝道，但這種孝道僅限于父母。這個孝道雖然是最基本的，但已經(jīng)是孝道了。
但現(xiàn)在，這種觀點可能被否定了，因為很多父母都對孩子說：如果你真的想孝順我，就要有所成就。雖然已經(jīng)不是名利雙收的時代，但知識是必須的，事業(yè)永遠是必須的。許多貧困山區(qū)的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學。如果孩子真的能有所成就，那就是孝順。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么只有父母孝順？不可否認，父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。也許我們報答不了父母的恩情，所以我們需要孝順。但是能報答老師的恩情嗎？不，但是我們?yōu)槭裁床恍㈨樌蠋熌兀恳�，是老師給了我們知識、能力和機會。在老師耐心的.指導下，我們培養(yǎng)了大量的人才。為什么我們不孝順老師？我們應該。我們需要用優(yōu)異的成績來回報老師的付出，我們需要人才來回報老師的培養(yǎng)，我們也需要用成績來證明自己。
孝道這個永恒的話題，應該隨著時代的進步而拓展。也許對我們來說太大了，不能孝順全民族和眾生，聽起來很難，但是全民族養(yǎng)育了你，你應該孝順；很多很多人給了你一個愛的世界，所以你也要孝順；是眾生給了你美好的生存空間，所以你要孝順。
只有當你成就了事業(yè)，你才能展示你的價值。努力創(chuàng)造自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦養(yǎng)你的老師，給養(yǎng)你的整個民族一個滿意的答案。也許這是一種孝順吧！別人給你，你要懂得回報別人。中國有句古話：滴水要報春。對父母忠誠盡責并不是孝道的全部。
成就一份事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默奉獻，用自己的成就和愛心回報世間的種種，這就是孝順。
孝道的作文4
儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸�！�
舜的父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的'品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣�！泵献诱J為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應該繼承發(fā)揚。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
孝道的作文5
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情�！闭悄蔷凼椎臍g笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要爸媽來“孝敬”他們，在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的'艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“爸媽在，不遠游”，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”，“爸媽之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”……
中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長輩的關懷或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�
只要有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝道的作文6
最近火了一個事兒：一位男孩在一道據(jù)說是媽媽買了5個餅子，而家里有4個孩子，餅子怎樣分才算公平的題上填下了分給媽媽一塊的“錯誤答案”。
對于這個答案，網(wǎng)友們立即分成了兩派，一派認為這孩子很有孝心，應該算滿分；一派認為這畢竟是考試應該遵循考題應填的正確答案，應算為錯誤。
而我的觀點和那有88%的認為應算為正確答案的人一樣。
既然有5個餅，兄弟4人一人一個分不完，為何不分給母親一份？母親辛辛苦苦的將餅子帶回，難道不應該分給她嗎？四個人一人四分之五個餅子就很公平嗎？這是很自私無禮的行為吧？
相反，這還認為我們應該為這個男孩點一個大大的贊。
現(xiàn)如今的90后、00后、10后，都拋棄了孝這個千百年來在中國傳承的美德，而怎么、霸道卻盡然展現(xiàn)，虐待已老去的父母，拒不贍養(yǎng)老人的事情在新聞榜中層出不窮。
唯道終于有了這么一個很小就知道孝的孩子，不僅不鼓勵，還要用一個大大的叉來封鎖住他的善良，告訴他你不該這樣，你必須只存于無止境的公式中嗎？
數(shù)學題，僅是一個提高、檢測我們知識的一個臺階和工具，沒有豐富的知識可以，但是沒有人性、沒有品德、沒有孝是絕對不行的'。孝比知識更重要!
沒有孝，知識再多，也還是社會的敗類，只會給社會造糞添亂，如果將腦袋全鉆進公式中，那樣你就會變成一個公式化的人。
不要讓公式占據(jù)了我們所有的生活，不要讓本可以提高我們生活的公式變成了封牢我們道德的牢籠。
孝，沒有錯!
孝道的作文7
我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……
——題記
什么是孝?孝，是�；丶铱纯吹钠谂�，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!
我曾聽說過季羨林老人的故事。
兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。
有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。
季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的'兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現(xiàn)，一直到她不舍地離開這個世界。
古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”
世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!
趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!
孝道的作文8
父愛如山，母愛如水�！备赣H的愛如偉岸的山一般沉穩(wěn)，母親的愛如涓涓的水一般溫柔。父母對子女的愛是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的，從不用擔心它是曇花一現(xiàn)的風景。
在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的手，那手是路標，于是我們在彷徨中堅定，在思索中清醒。是父母讓我們看見了廣袤無垠的天空，是父母讓我們看見了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開發(fā)了我們的智力；為我們點燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識的天空里。作文
我相信每個孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來日方長，可以一盡孝道。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的.短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，作文
忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點一滴的美好，讓我們漸漸走進時間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝�？墒俏覀兪サ囊凰查g，它把過去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過去的不在意，后悔過去的來不及，卻又無法回頭。
要知道：有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
因此趕快為父母盡一份孝心。也許是一聲問候，也許是一杯清茶，也許是一個電話，也許是一桌飯菜，也許是……
有了感恩，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了感恩，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了感恩，我們才從愁緒走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動，人性的回歸。
孝道的作文9
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的實例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔而幼小的心靈。 記得我國開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的'淳樸民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末期魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進入深山，轉(zhuǎn)進鹿群取鹿乳。一次取乳時看見獵人要射殺一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的詳情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。老菜子，春秋時期楚國隱士為躲避戰(zhàn)亂，回到家鄉(xiāng)。他孝敬父母，盡揀美食供奉雙親，70歲尚不言老，常穿五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母開懷，一次為雙親送水，進屋時摔了一跤，他怕父母傷心，索性躺在了地上學習小孩子哭，二老大笑。
我們身為跨世紀的接班人，必須從現(xiàn)在開始，孝敬父母，熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚傳統(tǒng)美德的信念，寄托實現(xiàn)中華民族的偉大復興愿望。
孝道的作文10
天漸漸暗了下來，家雀也鉆進瓦片下溫暖的窩巢。
冬日總是這樣短促，連鐘表“滴答滴”的聲響也脆脆的。
依舊是村莊正北方向一戶人家，早早冒了炊煙，獨樹一幟。走近便可嗅到農(nóng)家特有的燒柴味，那是與大地最相近的“芬芳”。那便是我家——一個四世同堂的大家庭。
我先前讀過朱自清筆下生花的父親，可如今，有個更偉岸的背影值得我膜拜。他駕駛一輛過時的'收割機獲得全村人贊賞，他面向黃土不挺起朝天的脊梁，他曾彰顯男人本性粗魯?shù)赜萌曜影衙鏃l大團大團地塞進我口中，然而事實上，他每天早晨準時起床，只為好好孝順那九十歲的老娘。他便是我的祖父，一個年近七十的勞動者。
曾祖母總在睡夢中過往，先前每逢陽光明媚時，她會小心翼翼地晾曬自己，如今卻斗不過沉重的眼皮，除了吃飯便是睡覺了。她有時神志不清，眼神迷離，坐在角落胡言亂語。每當這時，我就不敢靠近她。于是，祖父總會及時出現(xiàn)，攙扶著曾祖母，腳步極慢地走到炕邊，幫她輕輕脫下左右顛倒的鞋子，然后用少有的輕聲細語哄著她。
冬季天寒，一切都冷冷清清。下午四時，祖父準時給曾祖母添草燒炕，于是那炊煙便瞬間有了分量。我那時去廂房取蒜苗，路過曾祖母房門口，鍋底正旺的猛火發(fā)出“呼呼”的聲音，祖父注視著正在吃飯的曾祖母，于是，這份樸實的情感驅(qū)走了寒冷。水蒸氣遇冷液化成小液滴，把整個房間都朦朧了。
“爺爺，徐大爺叫你去他家吃飯�！�
“等我燒完炕再去�！�
“可現(xiàn)在已經(jīng)七點了……”
“……”
三個小時不長，卻足以讓孝心無限延長。我至今也沒清楚那沉默中包含了什么，但我卻領略了一種離我最近的美德。
夕陽酡紅如醉，那縷飄著孝道的炊煙扶搖直上，淡藍淡藍的滿是最樸素的人間氣息，那是一個動人的故事，是一種穿梭千年的美。
孝道的作文11
父母是孩子們堅強的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著孩子們成長的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺�，而我們作為子女更要與孝道同行。
當你出生時，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個美麗的世界；當你牙牙學語時，是他們用耐心和夸獎教你說出一個個你看來生僻難懂的詞語；當你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔憂，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關心呵護我們的父母。
少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的`好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道的作文12
家就是一個人在點著一盞燈在等你。
——三毛
親情是世界上的一種花朵，沒有東西比他更美麗，更溫柔，人生真正的幸福和快樂，浸透在親密無間的家庭關系中。家是每個人心靈永恒的歸宿，家是每個人躲避風雨的港灣。
烏鴉因為通體漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鳴叫，常被人們視為不祥之鳥，遭到人們的普遍厭惡�？烧沁@一種遭人嫌惡的鳥，卻有著我們?nèi)祟惙Q道贊美的美德。據(jù)說烏鴉在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或是雙目失明飛不動的時候它的子女就會四處飛行覓食，挾回來嘴對嘴喂給母親口中，用此回報母親的哺育之恩，并且從不會感到厭惡，一直到老烏鴉去世，或是再也吃不下東西為止。于是就有了“烏鴉反哺”這個說法。動物尚且知道孝順父母，我們?nèi)祟惛鼞摮缟行⒌溃?/p>
孟郊的《游子吟》寫出了母子相依為命的骨肉親情，寫出了游子臨行前母親細細的疼愛，短短的三十個字，千百年來撥動了無數(shù)讀者的心弦。朱自清的《背影》里那個蹣跚的老父親，送走的是兒子，送不走的是牽掛，又不知不知道引發(fā)了多少讀者的共鳴和感動。
百善孝為先。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們炎黃子孫的精神食糧，我們有道德有義務傳承下去，讓世世代代去傳頌、去贊美。我們從蹣跚學步，再到如今的`亭亭玉立、玉樹臨風，都是父母一手扶持，才有了我們的今天。他們?yōu)槲覀兊某砷L付出了多少個不眠的夜晚，付出了多少精力和金錢。他們也曾為我們的無理取鬧而無奈，為我們的叛逆而傷心，更為了我們的生病和受傷而揪心。而他們的付出，從不要求回報，只要你在他們老了的時候，能回家看看，讓他們不要感到孤單就夠了。這是多么偉大而又無私的愛。這份愛我們無以報答，寸草的心意怎么報答的了太陽的光輝呢！
孝順父母，時不我待。讓我們拿出我們的真心去回報父母的恩情。讓孝道世世代代傳承下去，讓孝義永在人心！
孝道的作文13
何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了．
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的`培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己．
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你 ，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部．
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
孝道的作文14
自古以來，孝順就是最重要也是最基本的，每個人表達的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實這些東西遠不如從內(nèi)心發(fā)出最真心的關懷。
每個父母總是希望自己的小孩每天都快快樂樂的，平平安安的，這對父母來說，好過你送他們一棟房子或一輛車子或是更多的東西，因為孩子的快樂將使父母無所煩憂，無所擔心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過，所以不使自己受傷而使父母擔心也是孝順之一；古時常有”一舉成名天下知”，這是光耀門楣，榮顯父母，也是孝順之一。
孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個敬老尊賢，尊師重道的孝子。
世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的`母親，因為她在一次車禍中不幸癱瘓了，長年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個爺爺，他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復健，而且會帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔�，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開朗，爺爺以前都不聽護士的話，都不做復健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜】灯饋�，由此可知爺爺�(shù)南眿D是多么孝順。
自古以來，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現(xiàn)今社會亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會和教育單位極需注意的事項，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風氣能蔚為風氣！
孝道的作文15
今天陽光明媚，萬里無云，我校全體師生去中華孝道園春游，大家的心里樂開了花！
中華孝道園區(qū)位于江蘇常州武進太湖灣，面朝太湖，背靠蓼莪山.來到中華孝道園，只見綠草如茵，樹木蔥蘢，花兒姹紫嫣紅，景色秀麗宜人，像一幅山水畫。走進園內(nèi)，一座造型別致而又充滿著藝術氣息的假山映入我的眼簾，假山上的石頭形態(tài)各異，有的像玉兔在吃草，有的像猴子在望月，有的像大象在飲水……繞過假山 ，看到一個高大的玉凈瓶矗立在蓮花池中央，周圍還有噴泉，有時像瀑布直往下瀉，有時左右晃動，好像少女在隨風翩翩起舞，有時又好像一朵盛開的蓮花，那“花瓣”金瑩剔透，閉上眼睛，深呼吸，仿佛能感覺聞到蓮花的幽香，令人贊嘆不絕！我們跨過一層一層的臺階，來到到了蓼莪禪寺，大家已經(jīng)累得氣喘吁吁，蓼莪禪寺里面有各個朝代的人物雕塑，有的面帶微笑，看起來和藹可親；有的低眉垂眼，像個苦瓜臉；有的皺著眉頭，心理一定很悲傷吧；有的怒目圓瞪，一副兇神惡煞的'樣子……這些雕塑栩栩如生，令游客嘖嘖贊嘆。有些信佛的同學還去虔誠地祭拜了他們呢。
接下來我們又去了江南石窟、正法明大殿、妙音寶塔。參觀了凈心池，孝恩廣場、博物館等。
游覽完園區(qū)，我們還參加了一個道德講堂，一位大姐姐給我們講了“孝”字的來歷，有關“孝敬”的感人故事，還展示有關孝敬的圖片……無時無刻不教育著我們要做一個孝順的人。
我也深深地感受到我們每個人都要做有孝心的人，回報父母，回報老師，回報社會，回報一切有恩于我們的人。
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