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孝道的作文15篇(經(jīng)典)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的孝道的作文，歡迎大家分享。
孝道的作文1
在這個(gè)，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位�？梢�(jiàn)古人對(duì)于孝敬長(zhǎng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的'進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺(jué)得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊！田地、房屋、，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把淚？也沒(méi)有人再來(lái)你。
在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞�，這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于供養(yǎng)父母，心無(wú)恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來(lái)，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。
孝道的作文2
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化與傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦與把一個(gè)小嬰兒拉扯大的`艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵與拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”……
中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�
只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家呢。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道的作文3
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下我們父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，我們父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，我們父母是庇佑我們一生的'“神”。
“百善孝為先�！蔽覀兏改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候，我們父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬我們父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬我們父母衍生開去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道的作文4
"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長(zhǎng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì)開始談?wù)撔∈隆?/p>
孝自古以來(lái)就在中國(guó)人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說(shuō)“孝是一切美德中的第一位”。古人說(shuō)他們會(huì)在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過(guò):虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來(lái)的。北京大學(xué)校長(zhǎng)在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長(zhǎng)跪表達(dá)了他對(duì)母親的愛(ài)。看著錄像機(jī)里母親苦澀的情感，一個(gè)人應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)而不是諷刺。
有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當(dāng)然的站出來(lái)質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有些人說(shuō)為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問(wèn)為什么有些人會(huì)錄制視頻。更重要的是，當(dāng)他們?cè)谝曨l中看到一個(gè)村民拿著一個(gè)著名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的`“身份”。疑惑、譴責(zé)甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對(duì)這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責(zé)他。難道不應(yīng)該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰(shuí)，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì)有很多好處。不可否認(rèn)，這次對(duì)母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒(méi)有做過(guò)的事，他應(yīng)該成為整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不應(yīng)該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責(zé)任。
也許很多人認(rèn)為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無(wú)準(zhǔn)備地穿越了整個(gè)英國(guó)半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒(méi)有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡你最大的努力去實(shí)現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì)中！
孝道的作文5
在中國(guó)，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對(duì)父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨(dú)的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個(gè)好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得，那更何況是如何熱愛(ài)國(guó)家和社會(huì)呢？又何談給與家人幸福溫暖。
曾經(jīng)，有一個(gè)叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時(shí)每每有打雷的時(shí)候就很傷心的分奔到母親的墳上說(shuō)：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時(shí)，古人是的孝是真誠(chéng)的對(duì)待父母，不管父母怎樣只要孩子對(duì)父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無(wú)一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道�？删褪沁@一杯白開水讓父母感到了高興和快樂(lè)。父母，不會(huì)想方設(shè)法的讓我們買無(wú)用的東西，也不會(huì)想要求我們必須能掙到多的`花不完的錢只是希望能在危機(jī)時(shí)刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨(dú)寂寞的時(shí)候能打來(lái)一個(gè)電話來(lái)解解悶這些都只是父母的期望。
可是，在現(xiàn)在的中國(guó)，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說(shuō)：“是對(duì)家庭好，為了讓家庭過(guò)上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對(duì)家庭的溫暖，只有這樣才會(huì)給家庭帶來(lái)溫暖，人都不喜歡呆在一個(gè)毫無(wú)生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰(shuí)又喜歡面對(duì)一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過(guò)更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂(lè)。做一個(gè)有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會(huì)覺(jué)得錢賺不完，如此父母總會(huì)失去溫暖。
中國(guó)曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹也就沒(méi)辦法安靜下來(lái)，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒(méi)有時(shí)間讓子女贍養(yǎng)，所以說(shuō)等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時(shí)已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？
人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會(huì)如春風(fēng)細(xì)雨般感激父母。
孝道的作文6
“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛(ài)吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家，她駝背，彎腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)。一邊走一邊說(shuō)：“你們是誰(shuí)�。「墒裁磥�(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。可外婆卻絲毫不介意，每次一見(jiàn)太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過(guò)去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說(shuō)：“三媳婦你來(lái)了�！笨梢�(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的`飯與菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶太祖母慢慢地來(lái)到門前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦�？赏馄艆s笑說(shuō)：“這是我們晚輩應(yīng)該做的�！�
每次跟外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是�。∥覀冞@些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
孝道的作文7
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！薄ⅰ按饶甘种芯�，游子身上衣�！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的傳承孝道，傳承美與愛(ài)作文傳承孝道。幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的`兒子長(zhǎng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰�，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛(ài)作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感�?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。
她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。
傳承孝道。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?
孝老愛(ài)親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
孝道的作文8
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好! 當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們�(cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然規(guī)律。
你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)�；丶铱纯�，我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時(shí)候，請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)你們無(wú)限的愛(ài)! 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！边@是花兒的感恩。
“烏鳥私情，愿乞終樣�！边@是鳥兒的感恩。
努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是我們的`感恩。
是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。
讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道的作文9
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。這個(gè)世界充滿了孝道。孝敬父母是我們每個(gè)人的事。我們應(yīng)該從小開始，一點(diǎn)一點(diǎn)地開始。只有這樣，我們才能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是所有美德歷史上的第一件事。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，孝道可能沒(méi)有被完美地表達(dá)出來(lái)，但是我們應(yīng)該盡力去詮釋它，讓它更有意義，而不僅僅是一個(gè)名字。
孝道是父母完成工作后帶回家的一杯熱茶。當(dāng)父母累了的時(shí)候，孝順是一個(gè)安慰的詞。孝順是父母晚上帶回家的洗腳水。孝順，就是讓父母看到我們的成就進(jìn)步，孝順。這是父母的附屬品。孝順意味著我們可以健康成長(zhǎng)，擁有健康的身體。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這也是孝道。
父母不指望我們給他們買很多東西，也不指望我們有多富有，但是當(dāng)我們難過(guò)的時(shí)候，我們可以給他們打個(gè)電話。這是我們?cè)谕饷嫔蠈W(xué)時(shí)給他們的安寧，這使我們?cè)谄谥泻推谀┛荚囍忻星懊�。即使我們考試成�?jī)不好，我們的父母仍然會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力學(xué)習(xí)，讓我們進(jìn)步。一切，一切，都是為了我們。
想想父母在家里努力賺錢，為什么？為了讓我們過(guò)上美好的生活，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠取得進(jìn)步和健康成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們的家庭。作為高中生，我們應(yīng)該多下功夫孝敬父母。不要要求我們給他們買很多東西，只要要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力進(jìn)步，不斷前進(jìn)。當(dāng)你回家時(shí)，給父母洗洗腳，拍拍他們的背，談?wù)撨@段時(shí)間的進(jìn)展，談?wù)摫局馨l(fā)生的事情。這些是對(duì)他們的孝敬。
孝順是所有美德中的第一位。孝是我們中華民族的文化，是民族歷史上的一個(gè)好故事。讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響我們的'父母，孝敬他們：端來(lái)一杯熱茶，關(guān)心我們的父母，洗洗腳，拍拍我們的背，報(bào)告一句學(xué)習(xí)中的和平與進(jìn)步的話。
雖然我們不能完全表達(dá)孝道，但我們必須盡力去詮釋它，不要讓它停止成為我們的一個(gè)好故事。
孝順是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德。這是一個(gè)影響我們心靈的名詞。
孝道的作文10
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人云：“百善孝為先”。對(duì)于這句經(jīng)久不衰的古訓(xùn)，我有著更深的理解。
天公不作美，雨從早下到現(xiàn)在，植物都伸展開枝葉，享受著雨水的滋養(yǎng)。幾只蝸牛從角落里爬了出來(lái)，享受著雨水帶來(lái)濕潤(rùn)的環(huán)境。我一手撐著一把新傘，一手提著一袋書，還掛著另一把傘。街上的人很少，沒(méi)有人愿意在這樣的雨天出門。
這時(shí)一位老奶奶從我身邊匆匆走過(guò)，手里提著大包小包的菜，沒(méi)有一把傘在她頭頂撐開，雨點(diǎn)落在她的身上、肩上、滿頭銀絲上。這時(shí)她腳下一滑，差點(diǎn)摔倒。我看著她，夾著另一把傘的那只手劇烈地抖了一下，傘差點(diǎn)掉在地上。此時(shí)，我的內(nèi)心正做著激烈的斗爭(zhēng)：一個(gè)我說(shuō)“撐著的這把新雨傘，是剛剛新買的傘，上好尼龍絲做的.，價(jià)格不菲；骨架是不銹鋼的，結(jié)實(shí)無(wú)比，可以為我阻擋這強(qiáng)風(fēng)暴雨�！倍�，另一個(gè)我說(shuō)“手上掛著的是一把已經(jīng)頗有年紀(jì)的雨傘了，骨架銹跡斑斑，還偶爾會(huì)漏雨，仿佛這強(qiáng)風(fēng)輕輕一吹就會(huì)斷�！贝丝痰奈颐媾R著兩個(gè)選擇，要么把破傘留給自己，把新買的好傘留給老奶奶；要么把破傘給老奶奶，把好傘留著自己用。
正當(dāng)我處于進(jìn)退兩難的境地時(shí)，突然傳來(lái)了一聲：“接著吧。”我聞聲抬頭一看，原來(lái)是一位20年紀(jì)左右的男人，他把他的傘給了他旁邊另一位老人，那位老人撐著傘說(shuō)了聲謝謝后，離開了。而那個(gè)人隨手拿起手上的公文包往頭上一遮，加快了腳步，也匆匆離去。
男人的舉動(dòng)瞬間把我點(diǎn)醒了。是呀，孝敬，本是一種理所當(dāng)然的舉動(dòng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道，證明了中華美德的高尚。“百善，孝為先”，怎么能猶豫呢？于是，我把手中的兩把傘交換了一下位置，用破傘遮住自己，把那袋書掛在肩上，然后快步走到老奶奶的身邊，把手中那把新傘打開，遮住了老奶奶，對(duì)老奶奶說(shuō)句：“奶奶，讓我來(lái)幫您。”……
雨點(diǎn)仍不斷飄落，有時(shí)它們調(diào)皮地從傘的破洞中鉆入落在我的滿頭黑發(fā)上，我的肩上，我的身上�？晌业男睦飬s滿是溫暖，感受不到一絲寒冷�；氐郊�，雨停了，天空中掛起了一道彩虹，仿佛也在回憶著這雨中的孝道……
孝道的作文11
天漸漸暗了下來(lái)，家雀也鉆進(jìn)瓦片下溫暖的窩巢。
冬日總是這樣短促，連鐘表“滴答滴”的聲響也脆脆的。
依舊是村莊正北方向一戶人家，早早冒了炊煙，獨(dú)樹一幟。走近便可嗅到農(nóng)家特有的燒柴味，那是與大地最相近的“芬芳”。那便是我家——一個(gè)四世同堂的大家庭。
我先前讀過(guò)朱自清筆下生花的父親，可如今，有個(gè)更偉岸的`背影值得我膜拜。他駕駛一輛過(guò)時(shí)的收割機(jī)獲得全村人贊賞，他面向黃土不挺起朝天的脊梁，他曾彰顯男人本性粗魯?shù)赜萌曜影衙鏃l大團(tuán)大團(tuán)地塞進(jìn)我口中，然而事實(shí)上，他每天早晨準(zhǔn)時(shí)起床，只為好好孝順那九十歲的老娘。他便是我的祖父，一個(gè)年近七十的勞動(dòng)者。
曾祖母總在睡夢(mèng)中過(guò)往，先前每逢陽(yáng)光明媚時(shí)，她會(huì)小心翼翼地晾曬自己，如今卻斗不過(guò)沉重的眼皮，除了吃飯便是睡覺(jué)了。她有時(shí)神志不清，眼神迷離，坐在角落胡言亂語(yǔ)。每當(dāng)這時(shí)，我就不敢靠近她。于是，祖父總會(huì)及時(shí)出現(xiàn)，攙扶著曾祖母，腳步極慢地走到炕邊，幫她輕輕脫下左右顛倒的鞋子，然后用少有的輕聲細(xì)語(yǔ)哄著她。
冬季天寒，一切都冷冷清清。下午四時(shí)，祖父準(zhǔn)時(shí)給曾祖母添草燒炕，于是那炊煙便瞬間有了分量。我那時(shí)去廂房取蒜苗，路過(guò)曾祖母房門口，鍋底正旺的猛火發(fā)出“呼呼”的聲音，祖父注視著正在吃飯的曾祖母，于是，這份樸實(shí)的情感驅(qū)走了寒冷。水蒸氣遇冷液化成小液滴，把整個(gè)房間都朦朧了。
“爺爺，徐大爺叫你去他家吃飯。”
“等我燒完炕再去�！�
“可現(xiàn)在已經(jīng)七點(diǎn)了……”
“……”
三個(gè)小時(shí)不長(zhǎng)，卻足以讓孝心無(wú)限延長(zhǎng)。我至今也沒(méi)清楚那沉默中包含了什么，但我卻領(lǐng)略了一種離我最近的美德。
夕陽(yáng)酡紅如醉，那縷飄著孝道的炊煙扶搖直上，淡藍(lán)淡藍(lán)的滿是最樸素的人間氣息，那是一個(gè)動(dòng)人的故事，是一種穿梭千年的美。
孝道的作文12
愛(ài)，無(wú)聲，照亮了天空。愛(ài)，無(wú)言，滋潤(rùn)了心田。多想留住一段時(shí)光，留住你的容顏。你的饋贈(zèng)如那滔滔江水，一生用之不竭。
—題記
做一座山
小時(shí)候，常常和父親一起背靠著背，坐在草地上，感受那細(xì)細(xì)的風(fēng)從身邊溜過(guò)，望著天空，就像面對(duì)著自己的心�？吭诟赣H背上，總是有一種安心的感覺(jué)。
父親有些僵硬的面龐上，偶爾露出的一絲笑容卻是那樣的溫暖。他沉穩(wěn)得像座山，習(xí)慣了自己去承擔(dān)一切，為我，為整個(gè)家庭遮風(fēng)擋雨，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)有一天，自己也會(huì)垮掉，也會(huì)再也承擔(dān)不起。
男人，就應(yīng)該有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，像一座山一樣。父親對(duì)我這樣說(shuō)。
昔年那直挺的腰桿，已有些許彎曲，茂密的黑發(fā)，也如落葉般飄下。我不想承認(rèn)，那座山已經(jīng)開始動(dòng)搖了。
爸老了。
爸，現(xiàn)在輪到我做你的山了。我這樣告訴自己。
做一座橋
老家是江南水鄉(xiāng)，有無(wú)數(shù)的河，無(wú)數(shù)的.橋。
小時(shí)候，父親常常拉著我的手，穿梭在小巷之中，踏在橋上，聽(tīng)著如音樂(lè)般悅耳動(dòng)人的流水聲。腳下是那堅(jiān)實(shí)的石板橋，站在橋上，不由得滿心感激之情。
父親只是一個(gè)普通的工人，話不多，但是言出必行，性子懶，但做什么都追求完美。記憶中，父親是不大求人的，但有事找父親幫忙的，父親卻從未拒絕過(guò)。
男人就應(yīng)當(dāng)像一座橋，幫別人跨過(guò)難關(guān)。父親這樣對(duì)我說(shuō)。
從此，我學(xué)會(huì)了在別人迷茫的時(shí)候，伸出自己的雙手。
做一只鷹
父親過(guò)第十六個(gè)父親節(jié)時(shí)，我在考場(chǎng)中。
臨行前，父親那雙像砂紙一般粗糙的手，貼上了我的臉。父親說(shuō)，男人，就應(yīng)當(dāng)像鷹一樣，為了自己的夢(mèng)想而搏擊翱翔。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，攥緊了拳。
今天，就是雛鷹展翅高飛之時(shí)。
漫漫人生，我們舍棄的如牛毛，得到的有幾多但即便一無(wú)所有，父親給我的啟示，我的饋贈(zèng)，也終將伴我走過(guò)一生。
好想說(shuō)，爸，我愛(ài)你!還有，節(jié)日快樂(lè)!
孝道的作文13
中華民族文化歷史悠久，博大精神。孝是中華民族不變的傳統(tǒng)，在各個(gè)朝代，孝一直處于傳統(tǒng)文化的首位，白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個(gè)不太著名的例子。
古時(shí)候有一位孝子，他在全國(guó)都非常有名，皇帝親自為他寫了一塊扁，“天下第一孝”。他的家鄉(xiāng)在北方，冬天天氣十分寒冷，他的父親因?yàn)樘炖�，腿生了病，每天只能做在家中，不能活�?dòng)，孝子每天用溫水來(lái)溫暖父親的腳，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開心，幾年過(guò)去了，他發(fā)現(xiàn)父親在平時(shí)總是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中，不能出門走動(dòng)，他便開始學(xué)習(xí)關(guān)于藥物的知識(shí)，他此后經(jīng)常出沒(méi)于深山之中，有時(shí)藥草生長(zhǎng)在懸崖，有的是生長(zhǎng)在沼澤，有的是生長(zhǎng)在雪山…….經(jīng)過(guò)多年的采集，他終于把父親的腿治好了，但治好了以后，父親又開始在村子里活動(dòng)，因?yàn)樗母赣H每天都在寒冷的戶外活動(dòng)，幾天后老人病復(fù)法了，又臥床不起，剛開心幾天的老人又不開心了，他用僅存的藥把老人治好，但他不允許老人出門，他四處尋找可以根治寒疾的療法，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，一位獵戶告訴他，雪山上有一種貂，它的皮毛可以用來(lái)治寒疾，他用高價(jià)請(qǐng)獵戶去打一只貂來(lái)，獵戶說(shuō)這種貂是打不到的`，如果你真的孝順的話，你脫下衣服躺在雪山上，他就會(huì)來(lái)救你，這樣你就可以抓到它，孝子當(dāng)天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整個(gè)村子都變成白色，獵戶早上去找他，在他躺的地方，雪已經(jīng)把他埋在了地下，只剩下一個(gè)模糊的形狀了，獵戶嘆了口氣，他用鐵鏟把雪挖開，發(fā)現(xiàn)他身上覆蓋了一層白色的毛，獵戶立即發(fā)現(xiàn)他沒(méi)死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走動(dòng)了，孝子把貂的尸體埋在家后柳樹的根部，每天孝子都會(huì)來(lái)祭拜。
孝是中華傳統(tǒng)美德中最普遍的話題，我們要發(fā)揚(yáng)孝文化。
孝道的作文14
孝道，自古以來(lái)便是中華民族傳統(tǒng)美德，許多和“孝”有關(guān)的故事，例如“臥冰求鯉”、“黃香溫席”等，都被傳為佳話。而我們家的家風(fēng)，也正是這樣的。
我的奶奶今年62歲，已是年逾花甲的老人了，而前不久發(fā)生的事，完美地詮釋了我們家的“孝道”。
大概是去年吧，那會(huì)兒奶奶的母親，也就是我的太姥姥，正在享受她人生最后的時(shí)光。那時(shí)候太姥姥的兩個(gè)兒子都已過(guò)世，除了尚在外地趕不回來(lái)的三女兒之外，只有我奶奶和二姨奶兩個(gè)人在身邊，她們倆輪流侍奉老人，每月一輪。
當(dāng)太姥姥住在我家之后，日常生活已完全不能自理，吃飯，洗漱，拉屎撒尿都需要有人侍候。吃飯時(shí)，奶奶總是用一個(gè)小勺子一小口一小口地喂太姥姥吃，就象是在照顧一個(gè)嬰兒一樣，太姥姥吃完了坐到沙發(fā)上了奶奶才吃。上衛(wèi)生間時(shí)，奶奶會(huì)小心翼翼地扶著太姥姥，生怕她摔倒。晚上睡覺(jué)時(shí)，奶奶基本上都是一個(gè)小時(shí)就醒一次，給太姥姥搭好被子，掖好被角，才重新躺下再睡。
每天我放學(xué)回到家里，總感覺(jué)有一股臭味在屋里飄蕩，那大概是太姥姥身上的味道吧。我對(duì)此很厭惡，但奶奶卻依然盡心盡力地侍候她老人家。我就問(wèn)奶奶：“她一個(gè)快死的'人了，你還這么用心干什么?”那時(shí)的我不懂忌諱，“死”字脫口而出。“你呀你，”奶奶對(duì)我說(shuō)，“真不懂事，即使她再怎么樣，那也是我媽媽，總不能不管不顧吧?”“那么，送到養(yǎng)老院不行么?”我很迷惑�！梆B(yǎng)老院哪兒有家里條件好，去那兒是受苦�！蹦棠毯茏匀坏卣f(shuō)。
這一刻，我著實(shí)被震撼了。奶奶雖然文化不高，但是她的舉動(dòng)，卻并非每個(gè)人都能做到的。試想如果有一天，你的母親也變成這樣，你能盡心盡力地做到這一切么?可能大多數(shù)答案是否定的。
孝，是我們家的家風(fēng)，也是每個(gè)人都應(yīng)該做到的，別每天光說(shuō)不做，做好自己力所能及的事，讓孝融入到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孝道，就能夠發(fā)揚(yáng)光大。
孝道的作文15
聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統(tǒng)叫孝；
聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；
聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì)它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景。
盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著微波，人們?cè)谒锿笡�，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長(zhǎng)，飽食陽(yáng)光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的`香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統(tǒng)。
生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著先人的技藝與文化，無(wú)不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長(zhǎng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過(guò)節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。
孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。