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      2. 孝道作文

        時(shí)間:2024-02-19 14:31:47 孝道 我要投稿
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        有關(guān)孝道作文

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的有關(guān)孝道作文,希望能夠幫助到大家。

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        有關(guān)孝道作文1

          何為孝?

          一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.

          但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“,那也是可謂盡孝了.

          孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己.

          孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的.

          成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的.輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部.

          成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!

        有關(guān)孝道作文2

          不能不孝敬父母的理由

          親愛(ài)的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          這天,我演講的題目是“人不能不孝敬父母!”

          從我們呱呱落地的那一刻起,第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)?——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,是誰(shuí)在那里耐心地教你?是你的`父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候,是誰(shuí)拉著你的手,讓慢慢的你一步一步的走?是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命,都是我們父母所給與的,所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人,而不是去抱怨他們,怨恨他們,而是就應(yīng)去孝敬他們。

          《弟子規(guī)》說(shuō)的好:身有傷,貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎?你試想一下,當(dāng)你的父母老弱病殘了,你會(huì)親身的在他們的身邊,照顧他們嗎?你會(huì)親手尾他們做飯,然后在喂他們嗎?你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候,你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián),是為了啥?不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過(guò)一些。

          還有,當(dāng)父母拿上五元錢(qián),她肯定不會(huì)買(mǎi)化妝品,而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃,你在試想一下,當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母,你會(huì)嗎?會(huì),你只會(huì)拿自我的父母當(dāng)出氣筒,你高興的時(shí)候,你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品,當(dāng)你不高興時(shí),你會(huì)打他們,你摸著良心問(wèn)問(wèn),你父母恨過(guò)你嗎?沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。

          《弟子規(guī)》說(shuō):“親有疾,藥先嘗,晝夜待,不離床!笨蛇@些你做到了嗎?沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你此刻有錢(qián)了,你摸著良心問(wèn),你會(huì)孝敬自我勤勞的父母嗎?我想你不會(huì)的。

          你心想,你有這錢(qián),還不夠自我花呢,還給他們錢(qián)妄想!

          但是,他們不會(huì),假如他們賺錢(qián)了,他們第一個(gè)想到給予的,肯定是自我的孩子。

          所以,我們此刻趕快行動(dòng)起來(lái),孝順父母,不要等到失去了,才懂得珍惜,要永遠(yuǎn)記住:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母。

        有關(guān)孝道作文3

          活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲:“吃吧!笨匆(jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

          孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

          孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國(guó)家之元?dú),風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò):“國(guó)家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也!睂(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!

          一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的.家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

        有關(guān)孝道作文4

          《孝經(jīng)》有一句話:“孝與天道同,地之意也”。中國(guó)人一直很重視孝道。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)孝順父母尊老愛(ài)幼的故事,至今仍津津樂(lè)道。所謂“德以孝為先”,孝是人必須具備的一種品德。

          孝順,能讓我們離父母更近,是對(duì)父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長(zhǎng)輩是一種天生的美德。父母是生我們養(yǎng)我們的人。俗話說(shuō)“養(yǎng)之恩大于天”。作為孩子,我們無(wú)法報(bào)答這份恩情。只有孝順,才是我們回報(bào)他們的唯一方式!案改竵(lái)電,不應(yīng)該慢下來(lái);父母,不要偷懶!薄兜茏右(guī)》很好的總結(jié)了孝敬父母的方式。幾千年來(lái)流傳了無(wú)數(shù)的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù),老萊子玩顏色招待親戚,董永出賣(mài)自己埋葬丈夫,江歌的仆人供養(yǎng)母親。無(wú)數(shù)實(shí)例證明,孝順的態(tài)度不僅是做人的本分,也是形成各種道德品質(zhì)的前提。

          孝道能使家庭和睦,是處理家庭中父母與子女關(guān)系的.最佳方式。項(xiàng)不顧冬天的寒冷,躺在河邊脫衣服,躺在冰上,冰融化了,兩條鯉魚(yú)從冰下跳了出來(lái)。他帶著這兩條鯉魚(yú)去孝敬他的繼母。繼母被此感動(dòng),像往常一樣對(duì)待王香如的親生兒子,使一家人和睦相處,寫(xiě)下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時(shí)期,閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒,三子獨(dú)母”。他的孝心讓后媽?xiě)曰,“藝鷺順木”讓家庭和睦,不再有所謂的家庭煩惱。縱觀當(dāng)今社會(huì),很多家庭糾紛,甚至很多令人遺憾的悲傷事件,都是因?yàn)閷?duì)父母的不尊重而牽扯進(jìn)來(lái),使得一個(gè)家庭支離破碎,家庭缺席。所以,孝順有利于一個(gè)家庭的和諧。

          能讓你受人尊敬的孝道,是一個(gè)人人格魅力的體現(xiàn)。西漢文帝在母親病重的時(shí)候照顧她。對(duì)于媽媽的藥,一定要嘗一嘗才能放心媽媽會(huì)吃。皇帝對(duì)母親應(yīng)該這么孝順。可見(jiàn),孝順與他們身份的尊嚴(yán)無(wú)關(guān),而是每個(gè)人都必須做的事情。所以,漢文帝以仁孝之名,天下皆聞。得到了世界的尊重?鬃拥膶W(xué)生對(duì)父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母,也就是所謂的“百里父母”。因此,他受到孔子的高度贊揚(yáng)和人們的尊重。

          司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父母是人的根本”。可見(jiàn),孝是做人的基本道德和品格。古語(yǔ)有云“烏鴉知回嘴,小羊跪膝”。養(yǎng)育是世界上最深的愛(ài),孝順是回報(bào)父母愛(ài)的唯一方式。

        有關(guān)孝道作文5

          “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”這首《游子吟》大家都很熟悉,可仔細(xì)品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢?

          俗話說(shuō):“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”可作為人類(lèi)的我們,又是如何孝敬父母,感恩父母的呢?感謝是一種情感,一種品質(zhì),一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長(zhǎng)路上,多少個(gè)春夏秋冬,多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時(shí),默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時(shí)節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶臁号拖袷歉改阜懦龅娘L(fēng)箏,無(wú)論何時(shí),身處何地,都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著兒女平安,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著全家的團(tuán)圓?勺鳛閮号奈覀儯趾卧J(rèn)真牽掛過(guò)父母呢?

          父母默默無(wú)聞的為我們付出,不求任何回報(bào),而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢?父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報(bào)答和感恩!靶Φ栏改浮比藗兂3L嵩谧爝,可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國(guó)古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的'現(xiàn)代人,早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá),人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì),國(guó)家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會(huì)感恩。人的一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝,有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)的陌生人,可又有誰(shuí)跟朝夕相處的父母道過(guò)一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝謝他們對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù),謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺、、、、、?/p>

          有句話說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!苯裉靹e人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!

          朋友,不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理所當(dāng)然,要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!

        有關(guān)孝道作文6

          在我的成長(zhǎng)生活中,有這么兩個(gè)人一直陪伴你著我,給我全部、不求回報(bào)。他們從小時(shí)候我的咿呀學(xué)語(yǔ),直到現(xiàn)在的朗朗出詩(shī);從小時(shí)的磕磕絆絆,到現(xiàn)在的急速奔跑;從小時(shí)的童真稚氣,到現(xiàn)如今滿臉的成熟穩(wěn)重。一直都有他們的身影在隱隱飄過(guò)知道在我記憶深處燒灼他們愛(ài)的烙印--他們便是我的父親母親!

          記得很小的時(shí)候,我有一次期末考試沒(méi)考好,心中忐忑不安。又不敢給爸爸媽媽他們看,只能自個(gè)冒著“生命危險(xiǎn)”簽上名字,不讓他們發(fā)覺(jué)。第二天,竟被老師的炯炯慧眼發(fā)現(xiàn)了,她要求要請(qǐng)我家長(zhǎng)。父母來(lái)了之后,那張“閻王臉”先擺在我的面前,好似在說(shuō):“今天你要是敢給我干壞事,看我不回家滅了你!边@不僅讓我更害怕,心里更寒顫了,手指一直被汗水浸滿的手掌捏著,十分恐懼。

          經(jīng)過(guò)一個(gè)下午他們與老師的講話,爸爸媽媽終于從我的'“地獄”出來(lái)了(地獄稱:老師經(jīng)常請(qǐng)我喝茶的地方)。隨后他們把我一溜煙的提回家,我一下子愣住了,不知道該怎么辦!八麄円雌饨z么?”我拿脆弱的小心臟不由的冒出這么一句……。

          爸爸一回到家,就先拿起雞毛撣子掃了掃身上的土,對(duì)我破口大罵:“你是不是需要給我解釋一下這是怎么回事?你是不是日子過(guò)得太舒服了?你是不是不想學(xué)了?你是不是…”我被嚇的渾身發(fā)抖。那龐大的身架擺在我的面前,兇神惡煞般的面孔,不得不讓我覺(jué)得心驚膽戰(zhàn)。

          媽媽則用她那溫柔綿綿的雙手輕輕地將我扶起,擦干我臉旁兩頰的淚水,全是那些說(shuō)不盡的憂傷,不禁得讓我覺(jué)得十分自責(zé)。 坐在沙發(fā)上一把鼻涕一把淚的我,在無(wú)意之間發(fā)現(xiàn),拿著雞毛撣子的爸爸,手似乎在發(fā)抖,媽媽仍在一旁講一些我聽(tīng)不懂的大道理,F(xiàn)在我才明白,原來(lái)爸媽才是對(duì)我最好的人。

          爸爸在我的生活中一直扮演著嚴(yán)酷而又冷淡的角色,不由得讓我這個(gè)溫柔可人的小姑娘慢慢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)壯彪悍的女漢子。而媽媽則是一個(gè)外表彪悍,但內(nèi)心軟弱的主婦型婦女,一直努力的維護(hù)著這個(gè)家。

          沒(méi)錯(cuò),也正是因?yàn)橛辛烁赣H母親,這才算是一個(gè)真正的家!一個(gè)真正富有愛(ài)的家!

          我愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)乙矏?ài)我的家!

        有關(guān)孝道作文7

          孝,是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是做人的本分,是一個(gè)成功的人必備的品德。

          孟子曾說(shuō)過(guò):“孝子之至,莫大乎尊親!惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過(guò)寫(xiě)孝敬婆婆,來(lái)表達(dá)孝的宗旨,感人心脾。

          姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

          在當(dāng)今生活中,孝,成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德!抖Y記》中記載:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也!毙⑹翘旖(jīng)地義的,可又有誰(shuí)真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢?在這個(gè)世界上最疼愛(ài)我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚(yú),父母就是河水;如果我們是是一只小鳥(niǎo),父母就是一片藍(lán)天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的愛(ài)也是我們成長(zhǎng)中不可缺少的。

          那么,孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提,對(duì)內(nèi)心的“敬”,最好的.表達(dá)是“順”,就是趨向同一個(gè)方向,即“孝順”,“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。也就是說(shuō),父母有錯(cuò)要指出,可是要照顧父母的心境,和顏悅色地指出。

          有人說(shuō):兒女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí),孝,還包括德。一個(gè)人如果不孝,他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高,地位再高,又會(huì)有誰(shuí)會(huì)把祖國(guó)母親交給他呢?一個(gè)不懂德,不會(huì)孝的人,用什么去回報(bào)祖國(guó),怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任,怎樣成為祖國(guó)的接班人,不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎?

          就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們明白,炎黃子孫絕不是只會(huì)“成”不會(huì)“孝”的。

        有關(guān)孝道作文8

          孝道

          一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。 但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。

          孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的`人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

          孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡

          孝的。

          成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

          成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!

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          孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類(lèi)。

          每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是行天下,這就是“天下為公”。

          感恩”是個(gè)舶來(lái)詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”!案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上,一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情!

          “感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去,這是最簡(jiǎn)單的道理。對(duì)太陽(yáng)的“感恩”,那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟,對(duì)藍(lán)天的`“感恩”,那是我們對(duì)藍(lán)得一無(wú)所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”,那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。

          “感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì)把她的溫暖給予我們,從不要求回報(bào),但是我們必須明白“感恩”。

          “感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

          “感恩”之心,就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心。

          懷著一顆孝心,一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。

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          古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深!靶ⅰ边@一字,上部分為“老”,下部分為“子”!白印北掣改,意即子能承其親,并能順其意。自我們出生的那一刻起,父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。

          漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜。雖身居帝王之位,侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服用的湯藥,都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀,使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。

          帝王之軀,也為人子!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。

          朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺Xue書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折,好不容易得到線索后,他決心棄官到陜西尋找生母,并發(fā)下誓言不見(jiàn)到母親永不返回。終于,朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。

          血濃于水,時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親,因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。

          “百善孝為先”,“孝道”總在不停的延續(xù),由古至今。一個(gè)平凡的`女孩,孟佩杰,有著一個(gè)不幸的童年:五歲父親去世,母親重病,無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓,養(yǎng)父離家出走,此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開(kāi)始為生計(jì)操勞,承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母,為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái),不離不棄,直到考上大學(xué)還是如此。

          盡孝何難?不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們,滿足一下老人們的愿望,讓他們渡過(guò)一個(gè)開(kāi)心幸福的晚年。

          古話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”我們還能等待嗎?

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          俗話說(shuō):“百善孝為先”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道美德,在生活中多幫忙父母做一些力所能及的事。可能我們此刻還只是懵懵懂懂的孩子,可是,孝順來(lái)不及等待,我們孝敬父母,必須從每一分每一秒做起。

          是父母給予了我們生命,是父母給予了我們力量,是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多,而我們有沒(méi)有回報(bào)過(guò)父母呢?每當(dāng)我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時(shí),心中不禁翻江倒海:我的父母親!我何曾回報(bào)過(guò)您吶!

          我的一個(gè)朋友,在一次意外的車(chē)禍中失去了自我的爸爸。從那后,她整日以淚洗面,她曾后悔地告訴我,如果她明白會(huì)發(fā)生這樣的'噩耗,她必須會(huì)比死神搶先一步告訴爸爸她愛(ài)他。是啊!我們總是認(rèn)為孝敬父母有的是時(shí)間,有的是機(jī)會(huì),有的是精力,卻不想,在父母離去時(shí)懊悔的哭泣。

          我的外婆,是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫,面容很憔悴,在她的身上,我看不出任何的過(guò)人之處,可是,外婆是我最敬佩的人,她用她一生的精力在養(yǎng)育自我的孩子的同時(shí),也照顧著自我的母親。我的曾祖母年老時(shí)不幸雙眼失明,外婆不但沒(méi)有嫌棄她,并且還用自我辛辛苦苦儲(chǔ)存下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)拐杖送給曾祖母。每日,外婆都會(huì)親自細(xì)心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上,絲毫不敢怠慢。

          外婆盡心盡責(zé)地照顧著自我的母親,每一天起早貪黑,等曾祖母只能躺在床上歇息時(shí),外婆每日端屎端尿,毫無(wú)怨言。幾年后,曾祖母去世了,享年九十一歲,她逝世時(shí),嘴角還有一牟微笑,我想,那是外婆的孝順讓曾祖母無(wú)比動(dòng)容,所以才會(huì)露出淡淡的微笑的吧。

          從外婆的故事中,我領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理:珍惜一切完美的東西,不要等到無(wú)法彌補(bǔ)的時(shí)候,才會(huì)想到補(bǔ)償,才會(huì)后悔。多在生活中孝敬父母,別讓父母孤獨(dú)的靈魂遭受生命的凄涼!

          我想,我從今往后,必須會(huì)好好地尊敬父母,好好地照顧父母,好好地孝敬父母,莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生僅有一次,父母僅有兩個(gè),僅有此刻孝敬父母,才是最重要的。因?yàn)椤㈨榿?lái)不及等待。

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          孝道

          一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

          但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。

          孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識(shí),給了我們潛力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。

          孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的`生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。

          成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

          成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!

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