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      2. 孝文化的作文

        時間:2022-01-19 19:05:47 孝道 我要投稿
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          第一篇:孝文化

          俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。

          孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私,父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。

          春秋時期有一個叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的'食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動:一個小官在美食面前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會想到父母。

          用經(jīng)濟上的專用語說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對我們的“投資”多,我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因為它出于父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛,有一部分人竟然無動于衷。

          一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低,F(xiàn)在有些人對父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了。這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長大后還需要父母來養(yǎng)活的人。

          孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。

          第二篇:孝文化

          我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后,還要堅持讀研究生,母親只有去賣血-----我以為那是一個自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長,一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比,需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人,還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人,怎能成為人類的大師?

          我也不喜歡父母病重在床,斷然離去的游子,無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動,不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候,將他對人世間最期冀的希望斬斷,以絕望之心在寂寞中遠行,那是對生命的大不敬。我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

          可惜人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世間有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶著對我們深深的掛念,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。

          有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的.時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。

          “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

          趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)本上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵山花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的布鞋,也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣------

          但在“孝”的天平上,它們等價。

          只是,天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。

          第三篇:孝文化

          還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是最愛的太陽,它的光焰照耀,溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向!

          ——題記

          人要孝。孝道能充實自己的生命的立足點,導(dǎo)引生命之旅的方向,涵養(yǎng)著無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時,但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣,也是一個人立身處世的.基本品德。

          人要孝。百善孝為先的道理誰都懂,但又真正有幾個人去做呢?驀然回首,自己已走過了十幾個春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有過許多的失敗,失敗的背后是父母關(guān)心的安慰。不知道大家有沒有讀過這樣一個故事:有一戶木匠人家,兒子和兒媳對其父親特別不好,家里也算富裕,只給父親做了一個小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見了,便找出木匠做活的工具,拿出一個木塊在一邊敲打起來。他媽媽見了問他在干什么,小男孩天真地看著媽媽說:“等你和爸爸老了我也給你一個小木碗去要飯!”木匠一家頓時醒悟,開始全心全意的對他的父親好。

          人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戲。我雖然聽不懂,但我看出來了大致意思:兒子受兒媳婦的誘導(dǎo),要殺了他的母親。兒子先將他的母親拖到麥地里暴打一頓,畢竟是他的母親,正義與邪惡在斗爭,結(jié)果糾纏了一會兒,正義輸了。就在準備殺死他母親的時候,晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點不現(xiàn)實,但反映的道理令人深思。

          人要孝。這一星期的音樂課上,我們學(xué)習(xí)了筷子兄弟的《父親》,我覺得這首歌寫的很不錯,回到寢室后還在“自我陶醉”,卻遭到室友的諷刺:“你還聽這歌?難聽死了!”我無語,我也沒有反駁。我想,他應(yīng)該是指旋律方面的,如果是指歌詞內(nèi)容和蘊涵的意義,那么,我發(fā)自內(nèi)心的鄙視他;氐郊液,與發(fā)小談?wù)撨@首歌曲,我問他認為這首歌最好的是哪幾句?他很快的回答說,當(dāng)然是“時光時光慢些吧,不要再讓你變老了,我愿用我一切換你歲月長流”。我問他覺得好的原因是旋律還是想要表達的內(nèi)容方面,他想了想說都包括。我微微一笑,朋友問我笑啥?我說在旋律上這首歌的每一句話都差不多,但在內(nèi)容方面,你說的太遠大,太不現(xiàn)實。所以我認為“一生要強的爸爸,我能為你做些什么?微不足道的關(guān)心收下吧!謝謝你做的一切,雙手撐起我們的家”。我說完以后,朋友也對我的看法表示同意。

          現(xiàn)在我們很多人和我一樣處于青春期,逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無力。但是,你一定要切記:那是你的爸爸媽媽,生你養(yǎng)你的人。我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。不蒸饅頭爭口氣,用自己的生命來創(chuàng)造價值。

          時光時光快些吧,不要再讓你受苦了,我愿用我一切換你幸福生活……

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