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行孝道懷感恩征文1000字
我國(guó)具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之美稱(chēng), 中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。小編收集了行孝道懷感恩征文,歡迎閱讀。
第一篇:行孝道懷感恩
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。
《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯?lèi)诒簧渲袝r(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把左眼珠也拔下來(lái)了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的.,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人,最要懂得就是感恩。因?yàn),人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝,最純潔的想法就是感恩,
但是,隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝,就有了仁愛(ài)之心,他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺,F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。
所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝,需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力,奮進(jìn)!
第二篇:行孝道懷感恩
我國(guó)具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之美稱(chēng), 中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。而作為新一代的小學(xué)生,我們也要學(xué)傳統(tǒng),行孝道,知感恩。
記得一年級(jí)時(shí)老師要求我們背誦《弟子規(guī)》,那時(shí)候我只是應(yīng)付了事,人云亦云,雖然嘴上背得滾瓜爛熟,但心中卻還沒(méi)有領(lǐng)悟它的含義與道理。到了六年級(jí),重新翻開(kāi)那本生塵的《弟子規(guī)》, 我首先讀到了孝道。孝悌是中國(guó)文化之基礎(chǔ),千百年來(lái),中國(guó)人都講究“百善孝為先”,像“王祥臥冰求鯉”﹑“孟子哭竹求筍”﹑“黃庭堅(jiān)車(chē)衣順母”﹑“張良為母埋兒”等二十四個(gè)典故,寓意深刻,體現(xiàn)了中華民族孝敬父母﹑尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣,這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典,永久不衰。
《弟子規(guī)》中的一個(gè)個(gè)小故事如一竄竄火苗,點(diǎn)亮了我心中感恩的油燈。一天晚飯后,我端來(lái)一盆熱水,鄭重其事地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,今天讓我來(lái)給您洗洗腳吧!”爸爸疑惑地坐下來(lái)。我將他的腳浸在熱水里,輕輕地揉搓著。爸爸的腳變得粗糙,腳后跟也磨起了厚厚的老繭,十只腳趾頭似乎累的變了形,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中還沾著點(diǎn)點(diǎn)的黑泥。我用手撩起一些熱水拂到爸爸的腳面上,眼眶一熱:多少年了,為了我,為了這個(gè)家,爸爸貪黑起早,早出晚歸,為的只是讓我能上個(gè)好學(xué)校,日后有好工作。晚上,爸爸還要抽出時(shí)間輔導(dǎo)我的功課,再為我打上一盆熱水讓我洗臉洗腳。等到我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),爸爸卻還有一大堆事要做:洗衣,看書(shū),查資料……因?yàn)楣ぷ鞯姆泵,因(yàn)榧彝サ呢?fù)擔(dān),爸爸的臉變得削瘦,腳也不再光滑。而如今,我已讀懂了弟子規(guī)中的“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢”這句話,已經(jīng)學(xué)會(huì)了感恩父母﹑感恩他人的美德。中國(guó)人所說(shuō)的“孝”,不就是體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎?
一個(gè)對(duì)自己的父母都不知道孝敬的人,如果說(shuō)他能夠成就一番大事業(yè),那是純屬巧合。因?yàn)橐粋(gè)人不會(huì)感恩,就如同失去了人體中的重要器官,是走不出好的路的;一個(gè)不懂禮節(jié)的人在人生的道路上跌跌撞撞地行走,最后付出的代價(jià)是很大的.。因此,禮節(jié)與感恩處我們生命中的一個(gè)重要之處,掌握著我們的成與敗。
《弟子規(guī)》這本濃縮了經(jīng)典的讀本告訴我們:孝道既然植根于中國(guó)文化的精神內(nèi)核,那它就不僅存于古代哲學(xué)﹑古人的行為方式里。她還深藏于國(guó)人的靈魂深處,并隨著科技的發(fā)展而得到重視與發(fā)揚(yáng)。所以,作為新一代的小學(xué)生,我們要領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的意境,學(xué)傳統(tǒng),行孝道,知感恩,懂禮節(jié),讓感恩的暖流涌動(dòng)在我們每個(gè)人的心中。
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