關(guān)于孝道的作文匯編13篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的關(guān)于孝道的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于孝道的作文1
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，可是孝不僅僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬難必須要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，僅有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳�，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅僅是我們應(yīng)當(dāng)盡的義務(wù)，更應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
關(guān)于孝道的作文2
自古以來，中華民族一直遵從“孝道”。所謂“百善孝為先”，可見其在人們心中的地位。
這次，我和幾個(gè)小伙伴打算開展一個(gè)有意義的活動(dòng)：去探望兒女不在身邊的老人。于是在一個(gè)驕陽似火的下午，我們敲開了老人家的門。爺爺奶奶的子女在新疆，他們見到我們顯得特別熱情，連忙招呼我們坐下，并端來水果。
“嗯，爺爺奶奶你們有什么需要我們幫助的嗎？”我們有點(diǎn)不好意思了。
“沒什么！”奶奶滿面笑容，“有你們陪我說說話就好！”接著，她和我們說起了她的兒女和以前的故事。直到日頭偏西，奶奶才依依不舍地“放”我們走。她感嘆：“今天的時(shí)間可過的真快呀！”
我們只是陪老人說了說話，但他們卻像中了大獎(jiǎng)一樣高興。那我的爺爺奶奶呢？如今空巢老人越來越多，而生為晚輩的我們，卻從沒想過去盡盡自己的義務(wù)，我的心里思緒萬千�！翱旎丶铱纯窗桑 蔽衣犚娮约盒闹杏幸粋�(gè)聲音在召喚，“去盡盡你的孝道吧！”
那天，我和爸爸媽媽駕車回到了鄉(xiāng)下，老遠(yuǎn)就看見爺爺頂著烈日站在村口�？匆娢覀�，他高興極了，笑得合不攏嘴。“我聽說你們要來，就站在這等你們。”喜笑顏開的爺爺就像個(gè)孩子。“那么熱的天，您等了多久��？”我擔(dān)心的看著爺爺早已被汗水浸透的衣衫�！皼]什么，沒什么，就一會(huì)兒！”爺爺已樂得語無倫次，“快進(jìn)去吧，我開了空調(diào)，切了西瓜。”爺爺，我們只是做了自己應(yīng)該做的事，而你卻為我們付出了太多。
走進(jìn)院子，我看見奶奶從廚房走出來，滿頭都是晶瑩的汗珠。她看見我們就樂呵呵地說：“今天我們殺了鴨，燉湯喝！”我望著那一桌豐盛的飯菜，卻沒想到這里面藏了如此多的汗水。我回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽也沉默著。我們回家是為了盡盡孝道，讓辛苦、孤單已久的爺爺奶奶享受天倫之樂，可沒想到這讓他們更加辛苦。
“燒菜我們來就好！”“不用，你們大老遠(yuǎn)的跑來，歇歇吧！”……我在心中默嘆：該歇歇的，是你們�。�
“鄉(xiāng)下南瓜、冬瓜都有你們拿去些吧！”奶奶提議，不等我們同意便往車上搬去�！皨�，鄉(xiāng)下南瓜就那么幾個(gè)，您怎么全搬車?yán)锪�？”媽媽急了�！皼]關(guān)系。囡囡多吃點(diǎn)！”奶奶擦了一把頭上的汗，望著我，目光中滿是慈愛。
當(dāng)我們踏著夕陽回程時(shí)，爺爺奶奶還在車后揮手，跟了我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。
我們對(duì)老人的“孝”，缺失了太多。有時(shí)候，�；丶铱纯�，盡盡孝道，便是最美的行為。
關(guān)于孝道的作文3
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母。
其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^于行孝，最純潔的想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。
那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。 一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)！
關(guān)于孝道的作文4
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)�，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩，
但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)!
關(guān)于孝道的作文5
中國自古以來都以“孝”字作為社會(huì)倫理基礎(chǔ)，因此，也出現(xiàn)了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經(jīng)》之類的經(jīng)典。
我國流傳著許多有關(guān)孝順的古代故事，充分體現(xiàn)了古代人對(duì)父母的重視，如董永賣身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，楊香扼虎救父等等。在古代人眼中，父親母親為上，無論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的，他們可以為父母的請(qǐng)求、健康，做出更大的犧牲，也絕不后悔，有些人可能會(huì)覺得不值得，可是有沒有想過?我們能來到這個(gè)世界上，是因?yàn)槟赣H忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長(zhǎng)大成人，是因?yàn)楦改感量嗟慕逃�、撫養(yǎng)我們。這樣一來，我們?yōu)闈M足他們的一點(diǎn)要求，犧牲一些東西，其實(shí)一點(diǎn)兒也不過分。
可是隨著社會(huì)的.發(fā)展，科技的進(jìn)步，現(xiàn)代青少年，甚至許多中年人忙于學(xué)習(xí)、工作、與外界的交流，不再重視孝道�，F(xiàn)在，還有人對(duì)待父母十分不尊重，打罵父母，責(zé)怪父母，疏遠(yuǎn)父母。有了許多留守老人，有一些老人還被送去了養(yǎng)老院，這對(duì)他們來說是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養(yǎng)大，到關(guān)來都是對(duì)著發(fā)黃的照片，耳朵貼著冰冷的電話，而且還總是遇到兒女的斥責(zé)和拒絕�！拔液苊Γ灰偨o我打電話�！薄拔艺陂_會(huì)，開完了再說。”“今年我回不去，明年再說吧。”當(dāng)人們輕易說出這些話時(shí)，誰明白老人心里的難過?父母要的不是錢，不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝順，我們當(dāng)今社會(huì)的人們差得太遠(yuǎn)了，連單純的陪伴都做不到，何談孝順。
但這只是一部人，還有一部分人，他們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)孝道。像毛主席、宋慶齡、陳毅、李鵬等等這些眾所周知的大人物，也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發(fā)著光芒的人，當(dāng)然，還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事，總的來說，現(xiàn)在中國的孝子雖然不多，但總還是有的。
網(wǎng)上曾經(jīng)有人列舉了孝順父母的十大理由：第一是倫理要求;第二是社會(huì)公德;第三是人格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);第四，父母是讓自己存在的原因，是自己的根;第五是為了不留遺憾;第六是因?yàn)樾⒕锤改甘敲總�(gè)人的義務(wù);第七，有句話叫“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。第八是為了回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩;第九是為下一輩做出榜樣;最后是為了實(shí)現(xiàn)法律的贍養(yǎng)義務(wù)。所以說，不孝順父母就是違背社會(huì)倫理、公德、法律和義務(wù)。孝順父母是天經(jīng)地義，不僅影響自己的家庭氛圍，還會(huì)影響著下一代。足以看出孝道在當(dāng)今乃至今后的社會(huì)上所占有的重要地位。
所以，我們應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)的孝道，將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，使社會(huì)倫理道德更加穩(wěn)固，作為一個(gè)中國人，更是作為一個(gè)人，我們應(yīng)懂得中華孝道，弘揚(yáng)中華孝道，傳承中華孝道。
關(guān)于孝道的作文6
對(duì)于如何報(bào)答父母的恩情，不少學(xué)生表示長(zhǎng)大后要給父母買大房子、買小汽車，而不屑于一些日�，嵤隆}記
在感恩教育中，學(xué)生們最容易接受和理解的就是他們?cè)谏钪星袑?shí)感受到的親情。然而對(duì)于如何感恩父母，他們的認(rèn)知還比較模糊、零碎，往往缺乏感恩的具體行動(dòng)。
初中學(xué)生與父母相處十幾年，感動(dòng)的事情有很多。在“感恩父母”的主題課上，學(xué)生們爭(zhēng)相述說父母對(duì)自己的關(guān)愛�！拔野l(fā)高燒的時(shí)候，媽媽背著我去了很多醫(yī)院，急得都哭了�！薄拔遗郎降臅r(shí)候，不小心摔在石頭上，頭上流了很多血，爸爸媽媽求醫(yī)生一定要救救我。”“上小學(xué)的時(shí)候，我讀書不好，爸爸總是陪我一起看書寫字，每天都很累。”……
“那么，我們應(yīng)該如何報(bào)答父母、感恩父母呢？”有的學(xué)生說：“我要買三房?jī)蓮d的房子給爸爸媽媽住，我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買很多很多的補(bǔ)品給他們吃，我還要……”有的學(xué)生說：“我要考出好的成績(jī)，將來找一份好的工作，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩……”不少學(xué)生認(rèn)為幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長(zhǎng)大后要做大事來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
我假設(shè)了這樣一個(gè)情境：“我們中間的一位同學(xué)長(zhǎng)大了，很孝順，想感恩父母，但平時(shí)工作很辛苦、收入也不高。父母的住房條件不好，他想給父母買房，自己沒錢，銀行又不給貸款，他非常犯愁。如果你是這位同學(xué)會(huì)怎么辦？”有的同學(xué)說：“我打很多工，賺很多錢�！庇械膭t說：“我要想盡一切辦法，讓父母住上大房子。”還有的說：“我要給他們買好多東西，雖然買不起房子……”在這些話語中，我能深刻地感受到孩子對(duì)父母的一片孝心，但也覺得正確的引導(dǎo)非常必要。我將他們說到的感恩行動(dòng)進(jìn)行了分類：大事和小事，并引導(dǎo)他們反思自己的想法，學(xué)生在辨析的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到其實(shí)多跟父母聊聊天，�；丶铱纯�，或者多往家里打打電話，再加上工作上的出色表現(xiàn)就是對(duì)父母最好的安慰。在老師的溫馨提示中，學(xué)生們?nèi)粲兴�，懂得了感恩父母可以從小事做起�?/p>
我為這堂課布置的回家作業(yè)是：向父母說一句感謝的話，給父母送上一枝康乃馨、給父母洗一次腳……學(xué)生們認(rèn)真地完成了這些作業(yè)，不再覺得別扭。感恩，就是這樣實(shí)實(shí)在在。
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里�！闭J(rèn)知的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)某種價(jià)值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。并且只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。老師應(yīng)努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)。在豐富的實(shí)踐體驗(yàn)中，讓學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為自己的需求。
關(guān)于孝道的作文7
愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。
----圣經(jīng)——哥多林前書
多少年以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個(gè)寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒有哪個(gè)父母會(huì)希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時(shí)候，母親便為你寫下了生命中的第一個(gè)字，那便是“孝“
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！� 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候，奶奶對(duì)她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個(gè)，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！苯衲瓯本┠持袑W(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對(duì)我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的，一個(gè)連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？
父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無非是對(duì)母親的一個(gè)會(huì)心微笑，是一次主動(dòng)承受錯(cuò)誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻(xiàn)上一杯茶，是對(duì)父親的一句關(guān)懷，是對(duì)母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！
謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛的人，獻(xiàn)給我的父母。
關(guān)于孝道的作文8
“校有校規(guī)，家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問題，很多人就會(huì)傻眼了。不用擔(dān)心，今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往。這時(shí)候再想改，就來不及了�？梢哉f家風(fēng)是非常重要的。雖然它只是一個(gè)無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng)，讓他們走得更遠(yuǎn)!
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富，在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣。一個(gè)國家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭，姥姥、姥爺和舅舅一家與我們十多年來一直其樂融融，從沒有因?yàn)榧彝ガ嵤录t過臉，爭(zhēng)吵過，這在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是壩上人，不喜歡吃海鮮，但對(duì)姥姥做的紅燒魚從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起姥姥給爸爸吃紅燒魚的故事。那是爸爸第一次見丈母娘，姥姥盛情款待給爸爸做了一大條紅燒魚，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，姥姥以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽姥姥姥爺?shù)�，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
姥姥姥爺年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時(shí)姥姥姥爺看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百善孝為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。家風(fēng)是一種正能量，我們要從每個(gè)家庭做起，弘揚(yáng)民族精神。
關(guān)于孝道的作文9
愛是耐心和善良的。愛情不是嫉妒。愛情不是吹牛。不要驕傲。愛永不停止。
——圣經(jīng)—— 1哥林多前書
多年來，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母的依賴和要求，當(dāng)我們想要父母的東西時(shí)，我們總是變得可愛。當(dāng)我們哭的時(shí)候，我們可以和父母說話，甚至把他們當(dāng)成出氣筒。累了，睡著了，只有父母會(huì)躡手躡腳的進(jìn)我們房間給我們掖被子。早上總是抱怨爸媽為什么不叫醒自己，卻忘了爸媽已經(jīng)出門了，只有一個(gè)孤獨(dú)的背影。
王翔，母親早逝，繼母朱多次在父親面前說他壞話，使他失去了父愛。當(dāng)他的父母生病時(shí)，他不能脫下衣服去服侍他。他的繼母想吃活鯉魚，但是天氣太冷了。他脫下衣服，躺在冰上。冰突然自行融化，兩條鯉魚跳了出來。后媽吃了之后，真的恢復(fù)了。這是著名的《臥虎藏龍》的故事。
自古以來，有多少學(xué)者用筆記錄自己的父母，我們無從考證。但都有善良。父母給了我們血肉和關(guān)懷。沒有父母希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你還是一張白紙的時(shí)候，你媽媽寫下了你人生的第一個(gè)字，那就是“孝”。
牛有舔犢之意，魚有鞠躬救子之情，羊有跪求擠奶之恩，烏鴉有反哺之意。自然界有無數(shù)的例子向我們證明，我們被親情深深打動(dòng)。我們付錢了嗎？孟子曰：“不能為親戚，不能為人；如果你不喜歡你的親戚，你就不能是個(gè)孩子�！备改缚梢詾槲覀兏冻�。不能為父母做點(diǎn)什么嗎？我記得我妹妹結(jié)婚的時(shí)候，我奶奶對(duì)她說，男朋友丟了，她可以拿回來，丟了她就永遠(yuǎn)消失了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。不要教父母受苦，但不要教他們擔(dān)心。親有，諫而使多。田我色，柔我聲。
你記得你父母的生日嗎？你慶祝你父母的生日嗎？子曰：“父母之年，須知。一個(gè)高興，一個(gè)害怕�！敖衲瓯本┠持袑W(xué)的抽樣調(diào)查顯示，近50%的學(xué)生不知道父母的生日，更不知道他們的生日愿望。父母有淚總是避開我們的目光，總是背著自己的傷。是的，我們?cè)谖⑿�。父母，我想要我們送什么禮物？就一句話，就一句話。孝敬父母是每個(gè)公民必須做的事情。一個(gè)連父母都不關(guān)心、不孝敬的人，怎么可能成為別人的榜樣？掌摑的痛苦，像被海水沖淡的沙灘上的文字，迅速消失；助人為樂的善心，是刻在石頭上的一句話，永遠(yuǎn)流傳，永遠(yuǎn)銘記。你父母幫過你多少次？你記憶深刻嗎？
父母是容易滿足的“孩子”。我們所做的只是舉手。無非是給媽媽一個(gè)會(huì)心的微笑，主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，給爸爸一杯酒，給媽媽一杯茶，給爸爸一份關(guān)心，給媽媽一份體貼，給爸爸一桶，給媽媽一碗熱粥。僅此而已。什么不能做？愛情是一個(gè)可以凝固時(shí)間的時(shí)鐘，一個(gè)動(dòng)作可以天長(zhǎng)地久！
我想把這個(gè)獻(xiàn)給世界上有愛的人和我的父母。
關(guān)于孝道的作文10
我看過這樣一部漫畫：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會(huì)。桌子上有各種好吃的，但是沒有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊：“奶奶，該你吹滅蠟燭了�！�
好一個(gè)生日聚會(huì)，這不是給老人的，是給老人免費(fèi)買單的！我不禁要問：“中國五千年文明的孝道在哪里？”
我們知道，自古以來，“孝”這個(gè)詞幾乎占據(jù)了所有人的意識(shí)形態(tài)。無論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專有名詞。在一個(gè)家庭里，父親是一家之主，孩子無論說什么，無論對(duì)錯(cuò)，都要服從，這也是孝道的一種體現(xiàn)。
如今，“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面來履行孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)，每個(gè)周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購買補(bǔ)充劑，與他們聊天。孫子也向老人報(bào)告好成績(jī)，讓老人開心，這是新時(shí)代孝道的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天進(jìn)步，從古代的順從，到物質(zhì)和精神兩方面的孝順，都體現(xiàn)了中國人對(duì)孝道的重視。
不像我們?cè)趪�，他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結(jié)隊(duì)，也不會(huì)有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢關(guān)系。我聽說過一個(gè)老人獨(dú)自住在美國洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來送養(yǎng)老金單子，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解，她有九個(gè)孩子，都過得很好，一個(gè)是大資本家。但這九個(gè)孩子成年后她再也沒見過，頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒說。由此可見東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評(píng)論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰(zhàn)場(chǎng)，是老人的地獄。
可見，“孝”是中國人的美德之一。
中國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志對(duì)母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因?yàn)樾袆?dòng)不便又老又病，褲子也臟了。她看見陳怡進(jìn)來，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來，兒子有什么顧忌。她媽說：“讓別人干粗活吧�！标愐阏f：“我是你兒子。別人怎么能代替！”說，三次，五除二，我洗了褲子。
可見，從領(lǐng)袖到百姓，孝是中國人最突出的美德。
我們青少年應(yīng)該繼承這種美德，永遠(yuǎn)不要像那部漫畫那樣去做，而是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們中華民族的美德！
短評(píng)
作者以古為今用，貫通中西，充分論述孝道。作者在對(duì)漫畫內(nèi)容做了簡(jiǎn)要總結(jié)后，深刻的感嘆引出了中國五千年的孝道思想。從“孝”字的由來，到從古至今其內(nèi)涵和表達(dá)方式的變化，作者對(duì)孝的思考是非常深刻的。從國外孝陌陌的敘述中，我們可以充分感受到中國人這種美德的價(jià)值。文末的總結(jié)起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。
關(guān)于孝道的作文11
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了�！�
好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家�？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧�！标愐銋s說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于孝道的作文12
親愛的朋友們：
泱泱中華，禮義之邦，道德傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這金風(fēng)送爽，丹桂飄香的十月，我們又迎來了九九重陽和第27個(gè)老人節(jié)。
孝，是人性的根本，是人倫關(guān)系的傳承。古往今來，人人都是父母所生，父母所養(yǎng)。父母對(duì)于兒女的慈愛，出于本能，是人性的自然流露;兒女對(duì)父母的孝敬，天經(jīng)地義，是親情的反哺與回報(bào)。
孝順父母、敬重長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn)。一個(gè)懂得并踐行孝老愛親的人，是人格高尚的人;一個(gè)孝老愛親的家庭，是最溫暖的家庭;一個(gè)孝老愛親的社會(huì)，是和諧發(fā)展的社會(huì);一個(gè)講求孝老愛親的民族，才是最有希望的民族。誰言寸草心，報(bào)得三春暉!善待今天的老人，就是善待明天的自己，因?yàn)椋覀兌加欣先サ囊惶�，我們終將也會(huì)成為老人。親愛的同胞們，讓我們攜起手來，用我們的孝心，用我們的真心，用我們的熱心，用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)，匯聚敬老的溫暖，譜寫出孝老愛親的美德華章——
如果您是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子，那就請(qǐng)您拿起電話，與留守在家的父母親人說一聲辛苦，訴一下思念，問一聲冷暖，多一句囑咐，用最誠摯的語言拉近時(shí)空。因?yàn)檠獫庥谒乃寄詈苊�，真的很�?.....
如果您尚為人子女，那就請(qǐng)您以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母，為他們做些力所能及的小事，為他們多做一次飯，多梳一次頭，多洗一次腳，哪怕只是回家多蹭一次飯......老人的歡樂，與金錢無關(guān)!
如果您已為人父母，那就請(qǐng)您做好表率，用您的一言一行將敬老愛親的美德代代相傳。對(duì)于孩子，您的今天，就是他們的明天;您今天的言行，必將是他們明天的榜樣。因?yàn)�，只有今天�?孝"，才會(huì)有明天的"被孝"。
如果您是社會(huì)成功人士，那就請(qǐng)您用您的愛心，為更多需要幫助的老人伸出援手，送上溫暖和關(guān)愛。您奉獻(xiàn)的是勞動(dòng)或勞動(dòng)的結(jié)晶，老人們收獲的是快樂和希望! 因?yàn)槟悖杂袗�，我們的生活才更美好，我們民族的光榮傳統(tǒng)才有了更好的傳承!點(diǎn)滴行動(dòng)匯聚溫暖。親愛的同胞們，網(wǎng)民朋友們，讓我們行動(dòng)起來吧!從我做起，從現(xiàn)在做起，用行動(dòng)傳播美德，用愛心溫暖社會(huì)，讓孝老愛親的文明之風(fēng)吹遍十星故里。最后，愿天下所有的老人都健康、幸福、快樂!
縣文明辦
**年10月
關(guān)于孝道的作文13
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先�！边@句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
古往今來，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報(bào)父母。董永傳說就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動(dòng)了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個(gè)富家為奴，換取喪葬費(fèi)用，這件事感動(dòng)了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會(huì)被世人贊美，這也更加說明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑�，不是功成名就，而是回�?bào)父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個(gè)品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對(duì)父母盡孝心是對(duì)父母回報(bào)的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛的長(zhǎng)河里，用著父母有限的資源，還反過來教訓(xùn)父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當(dāng)做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨(dú)大。他們長(zhǎng)大后或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。
任何一個(gè)人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長(zhǎng)輩和父母，如果做不到，那就不算一個(gè)完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對(duì)耳朵，讓你聆聽世界上最動(dòng)聽的旋律;一顆心，讓你學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。更重要的是教你做人的道理，你的成長(zhǎng)，來緣于你的父母對(duì)你的愛，怎么能不回報(bào)呢?盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。
在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，他們堅(jiān)強(qiáng)，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時(shí)，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅(jiān)持著用微笑來面對(duì)生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那么堅(jiān)強(qiáng)，她那永不為命運(yùn)所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書的時(shí)候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心啊!她是最堅(jiān)強(qiáng)的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會(huì)到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。
同學(xué)們，承受著父母的愛，我們何以為報(bào)呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們只有更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)他們，這就是我們的愛，我們的孝心。
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